มหาวิทยาลัย

มหาวิทยาลัย ( ภาษาละติน : Universitas 'ทั้ง') เป็นสถาบันการศึกษาของที่สูงขึ้น (หรือในระดับอุดมศึกษา ) การศึกษาและการวิจัยที่ได้รับรางวัลนักวิชาการระดับในหลายสาขาวิชา มหาวิทยาลัยมักจะมีทั้งระดับปริญญาตรีและปริญญาโทโปรแกรม

มหาวิทยาลัย Bolognaในอิตาลีก่อตั้งขึ้นในปี 1088 มักจะถือว่าเป็นของโลกที่ มหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดในการดำเนินงานอย่างต่อเนื่อง

คำว่ามหาวิทยาลัยมาจากภาษาละติน universitas magistrorum et scholariumซึ่งแปลโดยประมาณว่า "ชุมชนครูและนักวิชาการ" [1]

มหาวิทยาลัยแห่งแรกถูกสร้างขึ้นในยุโรปโดยพระสงฆ์คาทอลิก มหาวิทยาลัย Bologna ( Università di Bologna ) ก่อตั้งขึ้นในปี 1088 เป็นครั้งแรกที่มหาวิทยาลัยในความรู้สึกของ:

  • เป็นสถาบันที่ได้รับรางวัลระดับสูง
  • มีความเป็นอิสระจากโรงเรียนของสงฆ์แม้ว่าจะดำเนินการโดยทั้งนักบวชและไม่ใช่พระสงฆ์
  • ใช้คำว่าuniversitas (ซึ่งได้รับการประกาศเกียรติคุณที่รากฐาน);
  • การออกองศาทางโลกและไม่ใช่ทางโลก: ไวยากรณ์วาทศาสตร์ตรรกะเทววิทยากฎหมายบัญญัติกฎหมายรับรองเอกสาร [2] [3] [4] [5] [6]

คำจำกัดความ

คำภาษาละตินดั้งเดิมuniversitasหมายถึง "บุคคลจำนวนหนึ่งที่เกี่ยวข้องกับร่างกายสังคม บริษัท ชุมชนสมาคมองค์กรฯลฯ " [7]ในช่วงเวลาของการเกิดขึ้นของชีวิตในเมืองและกิลด์ในยุคกลาง "สมาคมเฉพาะของนักเรียนและครูที่มีสิทธิตามกฎหมายร่วมกันมักจะรับรองโดยกฎบัตรที่ออกโดยเจ้าชายพระราชาคณะหรือเมืองที่พวกเขาตั้งอยู่" มาเป็น ถูกกำหนดโดยคำทั่วไปนี้ เช่นเดียวกับกิลด์อื่น ๆ พวกเขาควบคุมตนเองและกำหนดคุณสมบัติของสมาชิก [8]

ในการใช้งานสมัยใหม่คำนี้มีความหมายว่า "สถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่เปิดสอนวิชาที่ไม่ใช่สายอาชีพเป็นหลักและโดยทั่วไปแล้วจะมีอำนาจในการมอบปริญญา" [9]โดยเน้นก่อนหน้านี้เกี่ยวกับองค์กรขององค์กรที่ถือว่าเป็นการประยุกต์ใช้ในอดีตกับยุคกลาง มหาวิทยาลัย. [10]

คำภาษาละตินดั้งเดิมหมายถึงสถาบันการเรียนรู้ที่ได้รับรางวัลระดับปริญญาในยุโรปตะวันตกและยุโรปกลางซึ่งรูปแบบขององค์กรทางกฎหมายนี้แพร่หลายและจากที่สถาบันกระจายไปทั่วโลก

เสรีภาพทางวิชาการ

ความคิดที่สำคัญในความหมายของมหาวิทยาลัยคือความคิดของเสรีภาพทางวิชาการ พยานหลักฐานแรกของนี้มาจากในช่วงต้นชีวิตของมหาวิทยาลัย Bolognaซึ่งนำกฎบัตรวิชาการConstitutio Habita , [11]ใน 1158 หรือ 1155, [12]ซึ่งรับรองสิทธิของนักวิชาการในการเดินทางไปตามทางเดินไม่ จำกัด เพื่อประโยชน์ด้านการศึกษา ปัจจุบันสิ่งนี้ถูกอ้างว่าเป็นต้นกำเนิดของ "เสรีภาพทางวิชาการ" [13]นี้อยู่ในขณะนี้ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในระดับสากล - 18 กันยายน 1988 430 อธิการบดีมหาวิทยาลัยลงนามในมหากฎบัตร Universitatum , [14]ครบรอบ 900 ของมูลนิธิโบโลญญา จำนวนมหาวิทยาลัยที่ลงนามในMagna Charta Universitatumยังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องโดยมีผู้เข้าร่วมจากทั่วทุกมุมโลก

บรรพบุรุษ

สถาบันการศึกษาระดับสูงของโมร็อกโก Al-Qarawiyin (ก่อตั้งในปีค. ศ. 859) ได้เปลี่ยนเป็นมหาวิทยาลัยภายใต้การดูแลของกระทรวงศึกษาธิการในปี พ.ศ. 2506 [15]

นักวิชาการเรียกมหาวิทยาลัย al-Qarawiyyinเป็นครั้งคราว  (ชื่อที่ได้รับในปี 1963) ก่อตั้งเป็นมัสยิดโดย Fatima al-Fihri ในปี 859 มหาวิทยาลัยแห่งหนึ่ง[16] [17] [18] [19]แม้ว่า Jacques Verger จะเขียนว่านี่คือ ทำด้วยความสะดวกทางวิชาการ [20]นักวิชาการหลายคนคิดว่าอัล - Qarawiyyin ก่อตั้ง[21] [22]และดำเนินการ[15] [23] [24] [25] [26]ในฐานะมาดราซาจนกระทั่งหลังสงครามโลกครั้งที่สอง พวกเขาเป็นวันที่การเปลี่ยนแปลงของ Madrasa of al-Qarawiyyin เป็นมหาวิทยาลัยเพื่อการปฏิรูปที่ทันสมัยในปีพ. ศ. 2506 [27] [28] [15]หลังจากการปฏิรูปเหล่านี้อัล - การาไวย์ยินถูกเปลี่ยนชื่ออย่างเป็นทางการว่า "มหาวิทยาลัย Al Quaraouiyine" สอง หลายปีต่อมา [27]

นักวิชาการบางคนโต้แย้งว่ามหาวิทยาลัย Al-Azharก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 970-972 และตั้งอยู่ในกรุงไคโรประเทศอียิปต์เป็นมหาวิทยาลัยที่ได้รับปริญญาที่เก่าแก่ที่สุดในโลกและเป็นมหาวิทยาลัยที่เก่าแก่เป็นอันดับสองของโลก [29]

นักวิชาการบางคนรวมทั้งจอร์จ Makdisi ได้แย้งว่ามหาวิทยาลัยในช่วงต้นยุคกลางได้รับอิทธิพลจาก madrasas ในAl-Andalusที่เอมิเรตซิซิลี , และตะวันออกกลางในช่วงสงครามครูเสด [30] [31] [32]อย่างไรก็ตามนอร์แมนแดเนียลมองว่าข้อโต้แย้งนี้คุยโว [33]เมื่อเร็ว ๆ นี้รอยโลว์และโยชิฮิโตะยาสุฮาระได้ดึงเอาอิทธิพลของทุนการศึกษาจากโลกอิสลามที่ได้รับการบันทึกไว้เป็นอย่างดีในมหาวิทยาลัยในยุโรปตะวันตกเพื่อเรียกร้องให้มีการพิจารณาใหม่ในการพัฒนาการศึกษาระดับอุดมศึกษาโดยไม่ต้องกังวลกับโครงสร้างสถาบันในท้องถิ่น เพื่อการพิจารณาที่กว้างขึ้นภายในบริบททั่วโลก [34]

ยุโรปยุคกลาง

โดยทั่วไปแล้วมหาวิทยาลัยสมัยใหม่ได้รับการยกย่องว่าเป็นสถาบันทางการที่มีต้นกำเนิดมาจากประเพณีของชาวคริสต์ในยุคกลาง [35] [36]

การศึกษาระดับอุดมศึกษาของยุโรปเกิดขึ้นเป็นเวลาหลายร้อยปีในโรงเรียนมหาวิหารหรือโรงเรียนสงฆ์ ( scholae monasticae ) ซึ่งพระและแม่ชีสอนในชั้นเรียน หลักฐานของผู้บุกเบิกทันทีเหล่านี้ของมหาวิทยาลัยในเวลาต่อมาในหลาย ๆ แห่งย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 6 [37]

ในยุโรปชายหนุ่มเดินไปมหาวิทยาลัยเมื่อพวกเขาได้เสร็จสิ้นการศึกษาของพวกเขาTrivium -The ศิลปะการเตรียมความพร้อมของไวยากรณ์ , สำนวนและตรรกวิทยาหรือตรรกะและอื่นquadrivium : คณิตศาสตร์ , เรขาคณิต , เพลงและดาราศาสตร์

มหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดได้รับการพัฒนาภายใต้การปกครองของคริสตจักรละตินโดยพระสันตปาปาในฐานะสตูดิโอเจนเนอราเลียและอาจมาจากโรงเรียนในมหาวิหาร อย่างไรก็ตามเป็นไปได้ว่าการพัฒนาโรงเรียนมหาวิหารเป็นมหาวิทยาลัยนั้นค่อนข้างหายากโดยมหาวิทยาลัยปารีสเป็นข้อยกเว้น [38]ต่อมาพวกเขาก่อตั้งโดย Kings ( University of Naples Federico II , Charles University ในปราก , Jagiellonian University ในKraków ) หรือหน่วยงานของเทศบาล ( University of Cologne , University of Erfurt ) ในช่วงต้นยุคกลางมหาวิทยาลัยใหม่ ๆ ส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นจากโรงเรียนที่มีอยู่ก่อนแล้วโดยปกติแล้วเมื่อโรงเรียนเหล่านี้ถูกพิจารณาว่าเป็นสถานที่จัดการศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นหลัก นักประวัติศาสตร์หลายคนระบุว่ามหาวิทยาลัยและโรงเรียนโบสถ์เป็นความต่อเนื่องของความสนใจในการเรียนรู้ที่ส่งเสริมโดยที่อยู่อาศัยของชุมชนทางศาสนา [39] สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 7มีความสำคัญอย่างยิ่งในการส่งเสริมและควบคุมแนวคิดของมหาวิทยาลัยสมัยใหม่เนื่องจากพระราชกฤษฎีกาของสมเด็จพระสันตะปาปาปี 1079สั่งให้จัดตั้งโรงเรียนมหาวิหารที่มีการควบคุมซึ่งเปลี่ยนตัวเองเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกในยุโรป [40]

การประชุมของแพทย์ที่ มหาวิทยาลัยปารีส จากต้นฉบับในยุคกลาง

มหาวิทยาลัยแห่งแรกในยุโรปที่มีรูปแบบโครงสร้างองค์กร / กิลด์ ได้แก่มหาวิทยาลัยโบโลญญา (1088) มหาวิทยาลัยปารีส (ค.ศ. 1150 ต่อมาเกี่ยวข้องกับซอร์บอนน์ ) และมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด (1167)

มหาวิทยาลัยโบโลญญาเริ่มต้นจากการเป็นโรงเรียนกฎหมายที่สอนius gentiumหรือกฎหมายของชาวโรมันซึ่งเป็นที่ต้องการทั่วยุโรปสำหรับผู้ที่ปกป้องสิทธิของประเทศที่เริ่มต่อต้านอาณาจักรและคริสตจักร ข้อเรียกร้องพิเศษของโบโลญญาที่มีต่อAlma Mater Studiorum [ ต้องมีการชี้แจง ]นั้นขึ้นอยู่กับเอกราชการมอบปริญญาและการจัดโครงสร้างอื่น ๆ ทำให้ที่นี่เป็นสถาบันที่ดำเนินการอย่างต่อเนื่องที่เก่าแก่ที่สุด[12]โดยไม่ขึ้นกับกษัตริย์จักรพรรดิหรือผู้มีอำนาจทางศาสนาโดยตรงใด ๆ [41] [42]

วันธรรมดาของปี ค.ศ. 1088 หรือ ค.ศ. 1087 ตามบางคน[43]บันทึกเมื่อIrneriusเริ่มสอนการประมวลกฎหมายโรมันในศตวรรษที่ 6 ของจักรพรรดิจัสติเนียนซึ่งก็คือCorpus Iuris Civilisซึ่งเพิ่งค้นพบที่ปิซา เลย์นักเรียนเดินทางเข้ามาในเมืองจากหลายดินแดนโดยทำสัญญาเพื่อรับความรู้นี้โดยจัดระเบียบตัวเองเป็น 'Nationes' โดยแบ่งระหว่างของ Cismontanes และ Ultramontanes นักเรียน "มีอำนาจทั้งหมด ... และครอบงำปรมาจารย์" [44] [45]

ผู้ปกครองทั่วยุโรปและรัฐบาลเมืองเริ่มสร้างมหาวิทยาลัยเพื่อตอบสนองความกระหายความรู้ของชาวยุโรปและความเชื่อที่ว่าสังคมจะได้รับประโยชน์จากความเชี่ยวชาญทางวิชาการที่เกิดจากสถาบันเหล่านี้ เจ้าชายและผู้นำของรัฐบาลเมืองเล็งเห็นถึงประโยชน์ที่อาจเกิดขึ้นจากการมีความเชี่ยวชาญทางวิชาการที่พัฒนาขึ้นพร้อมกับความสามารถในการแก้ไขปัญหาที่ยากลำบากและบรรลุจุดจบที่ต้องการ การเกิดขึ้นของมนุษยนิยมมีความสำคัญต่อความเข้าใจเกี่ยวกับประโยชน์ใช้สอยที่เป็นไปได้ของมหาวิทยาลัยตลอดจนการฟื้นฟูความสนใจในความรู้ที่ได้รับจากตำราภาษากรีกโบราณ [46]

การค้นพบผลงานของอริสโตเติลในที่สุดกว่า 3000 หน้าจะได้รับการแปล - กระตุ้นให้เกิดจิตวิญญาณแห่งการสอบถามกระบวนการทางธรรมชาติที่เริ่มปรากฏขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 12 นักวิชาการบางคนเชื่อว่างานเหล่านี้เป็นตัวแทนของการค้นพบเอกสารที่สำคัญที่สุดชิ้นหนึ่งในประวัติศาสตร์ปัญญาชนตะวันตก ยกตัวอย่างเช่น[47]ริชาร์ดเดลส์เรียกการค้นพบผลงานของอริสโตเติลว่า "จุดเปลี่ยนในประวัติศาสตร์ของความคิดตะวันตก" [48]หลังจากที่อริสโตเติลเกิดขึ้นอีกครั้งชุมชนของนักวิชาการซึ่งส่วนใหญ่สื่อสารด้วยภาษาละตินเร่งกระบวนการและการปฏิบัติในการพยายามปรับความคิดของกรีกโบราณและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความคิดที่เกี่ยวข้องกับการทำความเข้าใจโลกธรรมชาติกับคริสตจักร ความพยายามของ " นักวิชาการ " นี้มุ่งเน้นไปที่การใช้ตรรกะและความคิดของอริสโตเติลเกี่ยวกับกระบวนการทางธรรมชาติกับข้อความในพระคัมภีร์และพยายามพิสูจน์ความเป็นไปได้ของข้อความเหล่านั้นด้วยเหตุผล สิ่งนี้กลายเป็นภารกิจหลักของอาจารย์และความคาดหวังของนักศึกษา

University of Oxfordที่เก่าแก่ที่สุด ของมหาวิทยาลัยในสหราชอาณาจักรและในหมู่ที่ดีที่สุดของการจัดอันดับโลก

วัฒนธรรมของมหาวิทยาลัยได้รับการพัฒนาแตกต่างกันไปในยุโรปเหนือกว่าทางตอนใต้แม้ว่าทางตอนเหนือ (ส่วนใหญ่เป็นเยอรมนีฝรั่งเศสและบริเตนใหญ่ ) และมหาวิทยาลัยทางตอนใต้ (ส่วนใหญ่เป็นอิตาลี) จะมีองค์ประกอบหลายอย่างที่เหมือนกัน ภาษาละตินเป็นภาษาของมหาวิทยาลัยซึ่งใช้สำหรับข้อความการบรรยายการโต้แย้งและการสอบทั้งหมด อาจารย์บรรยายหนังสือของอริสโตเติลสำหรับตรรกะปรัชญาธรรมชาติและอภิปรัชญา ; ในขณะที่Hippocrates , GalenและAvicennaถูกใช้เพื่อการแพทย์ นอกเหนือจากความธรรมดาเหล่านี้แล้วความแตกต่างที่ยิ่งใหญ่จะแยกไปทางเหนือและทางใต้โดยส่วนใหญ่เป็นเรื่อง มหาวิทยาลัยในอิตาลีให้ความสำคัญกับกฎหมายและการแพทย์ในขณะที่มหาวิทยาลัยทางตอนเหนือให้ความสำคัญกับศิลปะและเทววิทยา มีความแตกต่างอย่างชัดเจนในคุณภาพของการเรียนการสอนในพื้นที่เหล่านี้ซึ่งสอดคล้องกับจุดเน้นดังนั้นนักวิชาการจะเดินทางไปทางเหนือหรือทางใต้ตามความสนใจและวิธีการของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างในประเภทของปริญญาที่ได้รับจากมหาวิทยาลัยเหล่านี้ มหาวิทยาลัยในอังกฤษฝรั่งเศสและเยอรมันมักจะได้รับปริญญาตรียกเว้นปริญญาด้านเทววิทยาซึ่งปริญญาเอกเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น มหาวิทยาลัยในอิตาลีได้รับปริญญาเอกเป็นหลัก ความแตกต่างสามารถนำมาประกอบกับความตั้งใจของผู้ได้รับปริญญาหลังจากสำเร็จการศึกษา - ในภาคเหนือจุดสนใจมักจะมุ่งเน้นไปที่การได้รับตำแหน่งการสอนในขณะที่นักเรียนในภาคใต้มักจะได้รับตำแหน่งวิชาชีพ [49]โครงสร้างของมหาวิทยาลัยภาคเหนือมีแนวโน้มที่จะได้รับการถ่ายแบบระบบการทำงานของคณะการกำกับดูแลการพัฒนาที่มหาวิทยาลัยปารีส มหาวิทยาลัยทางตอนใต้มีแนวโน้มที่จะเป็นแบบแผนหลังจากที่รูปแบบการควบคุมของนักเรียนเริ่มขึ้นที่มหาวิทยาลัยโบโลญญา [50]ในบรรดามหาวิทยาลัยทางตอนใต้มีการสังเกตความแตกต่างระหว่างมหาวิทยาลัยทางตอนเหนือของอิตาลีซึ่งเป็นไปตามรูปแบบของโบโลญญาในฐานะ "องค์กรนักวิชาการอิสระที่ควบคุมตนเอง" และทางตอนใต้ของอิตาลีและไอบีเรียซึ่ง "ก่อตั้งขึ้น โดยกฎบัตรของราชวงศ์และจักรวรรดิเพื่อตอบสนองความต้องการของรัฐบาล " [51]

มหาวิทยาลัยสมัยใหม่ตอนต้น

St Salvator's college St Andrews
University of St Andrews , ก่อตั้งขึ้นในปี 1410 เป็นมหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดของสกอตแลนด์และเป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยที่มีการจัดอันดับที่ดีที่สุดของสหราชอาณาจักร [52] [53]

ในช่วงต้นสมัยใหม่ (ประมาณปลายศตวรรษที่ 15 ถึง 1800) มหาวิทยาลัยในยุโรปจะได้เห็นการเติบโตการผลิตและการวิจัยเชิงนวัตกรรมจำนวนมหาศาล ในตอนท้ายของยุคกลางประมาณ 400 ปีหลังจากก่อตั้งมหาวิทยาลัยแห่งแรกในยุโรปมีมหาวิทยาลัยยี่สิบเก้าแห่งกระจายอยู่ทั่วยุโรป ในศตวรรษที่ 15 มีการสร้างมหาวิทยาลัยขึ้นใหม่ยี่สิบแปดแห่งโดยมีอีกสิบแปดแห่งเพิ่มเข้ามาระหว่างปี ค.ศ. 1500 ถึง ค.ศ. 1625 [54]ก้าวนี้ดำเนินต่อไปจนถึงสิ้นศตวรรษที่ 18 มีมหาวิทยาลัยประมาณ 143 แห่งในยุโรปโดยมีความเข้มข้นสูงสุดใน จักรวรรดิเยอรมัน (34) ประเทศในอิตาลี (26) ฝรั่งเศส (25) และสเปน (23) ซึ่งเกือบจะเพิ่มขึ้น 500% จากจำนวนมหาวิทยาลัยในช่วงปลายยุคกลาง จำนวนนี้ไม่รวมถึงมหาวิทยาลัยจำนวนมากที่หายไปหรือสถาบันที่รวมเข้ากับมหาวิทยาลัยอื่นในช่วงเวลานี้ [55]การระบุตัวตนของมหาวิทยาลัยไม่จำเป็นต้องชัดเจนในช่วงสมัยใหม่ตอนต้นเนื่องจากคำนี้ถูกนำไปใช้กับสถาบันจำนวนมาก ในความเป็นจริงคำว่า "มหาวิทยาลัย" ไม่ได้ถูกนำมาใช้เพื่อกำหนดสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาเสมอไป ในประเทศแถบเมดิเตอร์เรเนียนมักใช้คำว่าstudium generaleในขณะที่ "Academy" เป็นเรื่องปกติในประเทศแถบยุโรปเหนือ [56]

การเผยแผ่มหาวิทยาลัยไม่จำเป็นต้องมีความก้าวหน้าอย่างต่อเนื่องเนื่องจากศตวรรษที่ 17 เต็มไปด้วยเหตุการณ์ที่ส่งผลเสียต่อการขยายตัวของมหาวิทยาลัย สงครามหลายครั้งและโดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามสามสิบปีทำให้ภูมิทัศน์ของมหาวิทยาลัยทั่วยุโรปหยุดชะงักในช่วงเวลาที่ต่างกัน สงคราม , โรคระบาด , อดอยาก , ปลงพระชนม์และการเปลี่ยนแปลงในอำนาจและโครงสร้างทางศาสนามักจะส่งผลกระทบต่อสังคมที่ให้การสนับสนุนสำหรับมหาวิทยาลัย ความขัดแย้งภายในมหาวิทยาลัยเองเช่นการทะเลาะวิวาทของนักศึกษาและอาจารย์ที่ไม่อยู่ทำงานก็ทำให้สถาบันเหล่านี้ไม่มั่นคงเช่นกัน มหาวิทยาลัยต่างๆก็ไม่เต็มใจที่จะยกเลิกหลักสูตรที่เก่ากว่าและการพึ่งพาผลงานของอริสโตเติลอย่างต่อเนื่องได้ท้าทายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และศิลปะในปัจจุบัน [57]ยุคนี้ยังได้รับผลกระทบโดยการเพิ่มขึ้นของรัฐชาติ เมื่อมหาวิทยาลัยอยู่ภายใต้การควบคุมของรัฐมากขึ้นเรื่อย ๆ หรือก่อตั้งขึ้นภายใต้การอุปถัมภ์ของรัฐรูปแบบการกำกับดูแลคณะ (เริ่มโดยมหาวิทยาลัยปารีส) ก็มีความโดดเด่นมากขึ้นเรื่อย ๆ แม้ว่ามหาวิทยาลัยที่ควบคุมโดยนักเรียนรุ่นเก่าจะยังคงมีอยู่ แต่พวกเขาก็เริ่มก้าวไปสู่องค์กรโครงสร้างนี้อย่างช้าๆ การควบคุมมหาวิทยาลัยยังคงมีความเป็นอิสระแม้ว่าความเป็นผู้นำของมหาวิทยาลัยจะได้รับการแต่งตั้งจากรัฐมากขึ้น [58]

แม้ว่ารูปแบบโครงสร้างที่จัดทำโดยมหาวิทยาลัยปารีสซึ่งสมาชิกของนักศึกษาจะถูกควบคุมโดยคณาจารย์ "อาจารย์" ซึ่งเป็นมาตรฐานสำหรับมหาวิทยาลัยการประยุกต์ใช้แบบจำลองนี้มีรูปแบบที่แตกต่างกันอย่างน้อยสามรูปแบบ มีมหาวิทยาลัยที่มีระบบคณะที่มีการเรียนการสอนเฉพาะทาง โมเดลนี้มีแนวโน้มที่จะฝึกอบรมผู้เชี่ยวชาญ มีรูปแบบการเรียนการสอนตามระบบของมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดซึ่งมีการกระจายการเรียนการสอนและองค์กรและความรู้มีลักษณะทั่วไปมากกว่า นอกจากนี้ยังมีมหาวิทยาลัยที่รวมโมเดลเหล่านี้เข้าด้วยกันโดยใช้แบบจำลองของวิทยาลัย แต่มีองค์กรรวมศูนย์ [59]

ภาพการก่อตั้ง มหาวิทยาลัยบาเซิล - มหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดของสวิตเซอร์แลนด์ (1460) มหาวิทยาลัยเป็นหนึ่งในสถานที่กำเนิดของ มนุษยนิยมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา

มหาวิทยาลัยก่อนสมัยแรกอย่างต่อเนื่องหลักสูตรและการวิจัยของยุคกลาง: ธรรมชาติปรัชญาตรรกะ, ยา, ธรรมคณิตศาสตร์ดาราศาสตร์โหราศาสตร์กฎหมายไวยากรณ์และสำนวน อริสโตเติลแพร่หลายไปทั่วหลักสูตรในขณะที่การแพทย์ขึ้นอยู่กับทุนการศึกษาของ Galen และภาษาอาหรับ ความสำคัญของมนุษยนิยมในการเปลี่ยนแปลงสถานะของกิจการนี้ไม่สามารถมองข้ามไปได้ [60]เมื่อศาสตราจารย์ด้านมนุษยนิยมเข้าร่วมในคณะของมหาวิทยาลัยพวกเขาก็เริ่มเปลี่ยนการศึกษาไวยากรณ์และวาทศิลป์ผ่านสตูดิโอมนุษยนิยม อาจารย์ด้านมนุษยนิยมมุ่งเน้นไปที่ความสามารถของนักเรียนในการเขียนและพูดด้วยความแตกต่างแปลและตีความข้อความคลาสสิกและใช้ชีวิตอย่างมีเกียรติ [61]นักวิชาการคนอื่น ๆ ในมหาวิทยาลัยได้รับผลกระทบจากแนวทางมนุษยนิยมในการเรียนรู้และความเชี่ยวชาญทางภาษาของพวกเขาที่เกี่ยวข้องกับตำราโบราณตลอดจนอุดมการณ์ที่สนับสนุนความสำคัญสูงสุดของตำราเหล่านั้น [62]ผู้เชี่ยวชาญด้านการแพทย์เช่นNiccolò Leoniceno , Thomas Linacreและ William Cop มักได้รับการฝึกฝนและสอนจากมุมมองด้านมนุษยนิยมรวมทั้งแปลตำราทางการแพทย์โบราณที่สำคัญ ความคิดเชิงวิพากษ์ที่เกิดจากลัทธิมนุษยนิยมมีความจำเป็นสำหรับการเปลี่ยนแปลงในมหาวิทยาลัยและทุนการศึกษา ตัวอย่างเช่นAndreas Vesaliusได้รับการศึกษาในแนวมนุษยนิยมก่อนที่จะผลิตงานแปลของ Galen ซึ่งเขาได้ตรวจสอบความคิดผ่านการแยกส่วนของเขาเอง ในทางกฎหมาย Andreas Alciatus ทำให้Corpus Jurisมีมุมมองด้านมนุษยนิยมในขณะที่งานเขียนแนวมนุษยนิยมของJacques Cujasเป็นสิ่งสำคัญยิ่งต่อชื่อเสียงของเขาในฐานะนักกฎหมาย Philipp Melanchthonอ้างผลงานของErasmusว่าเป็นแนวทางที่มีอิทธิพลอย่างมากในการเชื่อมโยงเทววิทยากลับไปสู่ตำราดั้งเดิมซึ่งมีความสำคัญต่อการปฏิรูปในมหาวิทยาลัยโปรเตสแตนต์ [63] กาลิเลโอกาลิเลอีผู้สอนที่มหาวิทยาลัยปิซาและปาดัวและมาร์ตินลูเทอร์ผู้สอนที่มหาวิทยาลัยวิตเทนเบิร์ก (เช่นเดียวกับ Melanchthon) ก็ได้รับการฝึกฝนด้านมนุษยนิยมเช่นกัน ภารกิจของนักมนุษยนิยมคือการแทรกซึมเข้าไปในมหาวิทยาลัยอย่างช้าๆ เพื่อเพิ่มความเป็นมนุษยนิยมในอาจารย์และเก้าอี้หลักสูตรและตำราเพื่อให้ผลงานที่ตีพิมพ์แสดงให้เห็นถึงอุดมคติของวิทยาศาสตร์และทุนการศึกษาแบบเห็นอกเห็นใจ [64]

ห้องเรียนสมัยศตวรรษที่ 17 ที่ มหาวิทยาลัย Salamanca

แม้ว่าจุดเริ่มต้นของนักวิชาการด้านมนุษยนิยมในมหาวิทยาลัยคือการค้นพบการจัดนิทรรศการและการสอดแทรกข้อความและภาษาโบราณเข้าไปในมหาวิทยาลัยและแนวคิดของข้อความเหล่านั้นในสังคมโดยทั่วไปอิทธิพลของพวกเขาก็ค่อนข้างก้าวหน้าในที่สุด การเกิดขึ้นของตำราคลาสสิกนำมาซึ่งความคิดใหม่ ๆ และนำไปสู่บรรยากาศของมหาวิทยาลัยที่สร้างสรรค์มากขึ้น (ตามที่นักวิชาการที่มีชื่อเสียงข้างต้นยืนยัน) การมุ่งเน้นไปที่ความรู้ที่มาจากตนเองจากมนุษย์มีผลโดยตรงต่อทุนการศึกษาและการเรียนการสอนรูปแบบใหม่และเป็นรากฐานสำหรับสิ่งที่เรียกกันทั่วไปว่ามนุษยศาสตร์ การแสดงออกที่มีต่อความรู้นี้ไม่ได้ปรากฏให้เห็นเพียงแค่การแปลและการเผยแพร่ตำราโบราณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการปรับตัวและการขยายตัวด้วย ตัวอย่างเช่น Vesalius มีความจำเป็นในการสนับสนุนการใช้ Galen แต่เขาก็เติมพลังให้กับข้อความนี้ด้วยการทดลองความไม่เห็นด้วยและการค้นคว้าเพิ่มเติม [65]การเผยแพร่ข้อความเหล่านี้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมหาวิทยาลัยได้รับความช่วยเหลืออย่างมากจากการปรากฏตัวของแท่นพิมพ์และการเริ่มใช้งานภาษาท้องถิ่นซึ่งอนุญาตให้พิมพ์ข้อความที่มีขนาดใหญ่ได้ในราคาที่สมเหตุสมผล [66]

การตรวจสอบอิทธิพลของมนุษยนิยมที่มีต่อนักวิชาการด้านการแพทย์คณิตศาสตร์ดาราศาสตร์และฟิสิกส์อาจชี้ให้เห็นว่ามนุษยนิยมและมหาวิทยาลัยเป็นแรงผลักดันที่แข็งแกร่งสำหรับการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ แม้ว่าการเชื่อมต่อระหว่างมนุษย์และการค้นพบทางวิทยาศาสตร์อาจจะดีมากได้เริ่มภายในขอบเขตของมหาวิทยาลัย, การเชื่อมต่อที่ได้รับการรับรู้กันทั่วไปว่าเป็นที่ได้รับการตัดโดยลักษณะการเปลี่ยนแปลงของวิทยาศาสตร์ในช่วงการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ นักประวัติศาสตร์เช่นริชาร์ดเอส. เวสต์ฟอลได้โต้แย้งว่าแนวคิดดั้งเดิมของมหาวิทยาลัยอย่างเปิดเผยได้ยับยั้งความพยายามที่จะปรับแนวคิดธรรมชาติและความรู้ใหม่และทำให้เกิดความตึงเครียดที่ลบไม่ออกระหว่างมหาวิทยาลัยและนักวิทยาศาสตร์ [67] การต่อต้านการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์นี้อาจเป็นปัจจัยสำคัญในการผลักดันให้นักวิทยาศาสตร์หลายคนออกจากมหาวิทยาลัยและไปสู่ผู้มีพระคุณส่วนตัวโดยปกติจะอยู่ในศาลเจ้าใหญ่และเชื่อมโยงกับสังคมวิทยาศาสตร์ที่ก่อตัวขึ้นใหม่ [68]

นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ พบว่าความไม่ลงรอยกันในโจทย์ที่ว่าสถานที่ที่นักวิชาการจำนวนมากที่มีอิทธิพลต่อการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ได้รับการศึกษาควรเป็นสถานที่ที่ขัดขวางการวิจัยและความก้าวหน้าของวิทยาศาสตร์ด้วย ในความเป็นจริงนักวิทยาศาสตร์ชาวยุโรปมากกว่า 80% ระหว่างปี 1450–1650 ที่รวมอยู่ในDictionary of Scientific Biographyได้รับการฝึกฝนจากมหาวิทยาลัยซึ่งประมาณ 45% มีตำแหน่งในมหาวิทยาลัย [69]เป็นกรณีที่รากฐานทางวิชาการที่เหลืออยู่จากยุคกลางมีความมั่นคงและได้จัดเตรียมสภาพแวดล้อมที่ส่งเสริมการเติบโตและการพัฒนาอย่างมาก มีความลังเลใจอย่างมากในส่วนของมหาวิทยาลัยที่จะละทิ้งความสมมาตรและความครอบคลุมของระบบ Aristotelian ซึ่งมีประสิทธิภาพในฐานะระบบที่สอดคล้องกันในการทำความเข้าใจและตีความโลก อย่างไรก็ตามอาจารย์มหาวิทยาลัยยังคงใช้ความเป็นอิสระบางอย่างอย่างน้อยก็ในทางวิทยาศาสตร์เพื่อเลือกรากฐานและวิธีการทางญาณวิทยา ตัวอย่างเช่น Melanchthon และสาวกของเขาที่ University of Wittenberg เป็นเครื่องมือในการบูรณาการโครงสร้างทางคณิตศาสตร์ของ Copernican เข้ากับการอภิปรายและการเรียนการสอนทางดาราศาสตร์ [70]อีกตัวอย่างหนึ่งคือการนำญาณวิทยาคาร์ทีเซียนและระเบียบวิธีแบบคาร์ทีเซียนมาใช้อย่างรวดเร็วในมหาวิทยาลัยในยุโรปและการถกเถียงเกี่ยวกับการยอมรับนั้นซึ่งนำไปสู่แนวทางกลไกมากขึ้นในปัญหาทางวิทยาศาสตร์รวมทั้งแสดงให้เห็นถึงการเปิดกว้างที่จะเปลี่ยนแปลง มีตัวอย่างมากมายที่เชื่อการดื้อแพ่งของมหาวิทยาลัยที่รับรู้กันทั่วไป [71]แม้ว่ามหาวิทยาลัยอาจช้าในการยอมรับวิทยาศาสตร์และวิธีการใหม่ ๆ เมื่อพวกเขายอมรับแนวคิดใหม่ ๆ ก็ช่วยในการถ่ายทอดความชอบธรรมและความน่าเชื่อถือและสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ผ่านการจัดสภาพแวดล้อมที่มั่นคงสำหรับการเรียนการสอนและทรัพยากรวัสดุ [72]

ไม่ว่าจะเกิดความตึงเครียดระหว่างมหาวิทยาลัยนักวิทยาศาสตร์แต่ละคนและการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์อย่างไรก็มีผลกระทบที่เห็นได้ชัดเจนต่อวิธีการสร้างการศึกษาในมหาวิทยาลัย ญาณวิทยาของอริสโตเติลจัดให้มีกรอบการทำงานที่สอดคล้องกันไม่เพียงเพื่อความรู้และการสร้างความรู้เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการฝึกอบรมนักวิชาการในสถานศึกษาระดับอุดมศึกษาด้วย การสร้างโครงสร้างทางวิทยาศาสตร์ใหม่ในระหว่างการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และความท้าทายทางญาณวิทยาที่มีอยู่ในสิ่งสร้างนี้ได้ริเริ่มแนวคิดทั้งความเป็นอิสระของวิทยาศาสตร์และลำดับชั้นของสาขาวิชา แทนที่จะเข้าสู่ระดับอุดมศึกษาเพื่อเป็น "นักวิชาการทั่วไป" ที่หมกมุ่นอยู่กับความเชี่ยวชาญในหลักสูตรทั้งหมดกลับมีนักวิชาการประเภทหนึ่งที่ให้วิทยาศาสตร์มาก่อนและมองว่ามันเป็นอาชีพในตัวเอง ความแตกต่างระหว่างผู้ที่มุ่งเน้นไปที่วิทยาศาสตร์และผู้ที่ยังคงฝังแน่นอยู่ในความคิดของนักวิชาการทั่วไปทำให้ความตึงเครียดทางญาณวิทยาที่กำลังเริ่มก่อตัวรุนแรงขึ้น [73]

ความตึงเครียดทางญาณวิทยาระหว่างนักวิทยาศาสตร์และมหาวิทยาลัยก็เพิ่มสูงขึ้นจากความเป็นจริงทางเศรษฐกิจของการวิจัยในช่วงเวลานี้เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์แต่ละคนสมาคมและมหาวิทยาลัยต่างแย่งชิงทรัพยากรที่มีอยู่อย่าง จำกัด นอกจากนี้ยังมีการแข่งขันจากการจัดตั้งวิทยาลัยใหม่ที่ได้รับทุนจากผู้มีอุปการคุณภาคเอกชนและได้รับการออกแบบมาเพื่อให้การศึกษาแก่สาธารณชนโดยไม่เสียค่าใช้จ่ายหรือจัดตั้งโดยรัฐบาลท้องถิ่นเพื่อให้ความรู้แก่ประชาชนที่หิวโหยด้วยทางเลือกอื่นนอกเหนือจากมหาวิทยาลัยแบบดั้งเดิม [74]แม้ว่ามหาวิทยาลัยจะสนับสนุนความพยายามทางวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ และมหาวิทยาลัยให้การฝึกอบรมพื้นฐานและอำนาจในการวิจัยและข้อสรุปพวกเขาไม่สามารถแข่งขันกับทรัพยากรที่มีอยู่ผ่านผู้มีอุปการคุณส่วนตัวได้ [75]

ในตอนท้ายของยุคสมัยใหม่ตอนต้นโครงสร้างและการวางแนวของการศึกษาระดับอุดมศึกษาได้เปลี่ยนไปในรูปแบบที่เป็นที่รู้จักอย่างเด่นชัดสำหรับบริบทสมัยใหม่ อริสโตเติลไม่ได้เป็นพลังในการให้ความสำคัญกับญาณวิทยาและระเบียบวิธีสำหรับมหาวิทยาลัยอีกต่อไปและการวางแนวกลไกก็กำลังเกิดขึ้น สถานที่ตามลำดับชั้นของความรู้ทางเทววิทยาส่วนใหญ่ถูกเคลื่อนย้ายไปและมนุษยศาสตร์กลายเป็นสิ่งยึดติดและการเปิดกว้างใหม่เริ่มมีขึ้นในการสร้างและเผยแพร่ความรู้ที่จำเป็นสำหรับการก่อตัวของรัฐสมัยใหม่

มหาวิทยาลัยสมัยใหม่

คิงส์คอลเลจลอนดอนก่อตั้งขึ้นโดยพระบรมราชาได้รับการก่อตั้งโดย กษัตริย์จอร์จที่สี่และ ดยุคแห่งเวลลิงตันใน 1829 เป็นหนึ่งในมหาวิทยาลัยที่ตั้งของ มหาวิทยาลัยลอนดอน

เมื่อถึงศตวรรษที่ 18 มหาวิทยาลัยได้ตีพิมพ์วารสารวิจัยของตนเองและในศตวรรษที่ 19 รูปแบบมหาวิทยาลัยของเยอรมันและฝรั่งเศสก็ได้เกิดขึ้น เยอรมันหรือรุ่นฮัมโบล, กำลังตั้งท้องโดยวิลเฮล์ฟอนฮัมและอยู่บนพื้นฐานฟรีดริชชความคิดเสรีนิยม 's เกี่ยวกับความสำคัญของเสรีภาพ , การสัมมนาและห้องปฏิบัติการในมหาวิทยาลัย [ ต้องการอ้างอิง ]รูปแบบมหาวิทยาลัยของฝรั่งเศสเกี่ยวข้องกับระเบียบวินัยที่เข้มงวดและการควบคุมทุกด้านของมหาวิทยาลัย

จนถึงศตวรรษที่ 19 ศาสนามีบทบาทสำคัญในหลักสูตรของมหาวิทยาลัย อย่างไรก็ตามบทบาทของศาสนาในมหาวิทยาลัยวิจัยลดลงในช่วงศตวรรษนั้น ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 รูปแบบมหาวิทยาลัยของเยอรมันได้แพร่กระจายไปทั่วโลก มหาวิทยาลัยให้ความสำคัญกับวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่ 19 และ 20 และสามารถเข้าถึงได้มากขึ้นสำหรับคนทั่วไป ในสหรัฐอเมริกามหาวิทยาลัย Johns Hopkinsเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกที่นำรูปแบบมหาวิทยาลัยวิจัย (เยอรมัน) มาใช้และเป็นผู้บุกเบิกการนำรูปแบบดังกล่าวมาใช้โดยมหาวิทยาลัยในอเมริกาส่วนใหญ่ เมื่อจอห์นฮอปกินส์ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2419 "เกือบทั้งคณะเคยศึกษาในเยอรมนี" [76]ในประเทศอังกฤษย้ายจากการปฏิวัติอุตสาหกรรมเพื่อความทันสมัยเห็นถึงมหาวิทยาลัยประชาสังคมใหม่ที่มีความสำคัญในด้านวิทยาศาสตร์และวิศวกรรมการเคลื่อนไหวเริ่มต้นในปี 1960 โดยเซอร์คี ธ เมอเรย์ (ประธานคณะกรรมการมหาวิทยาลัยถือ) และเซอร์ซามูเอลอร์เรน , กับการก่อตัวของUniversity of Strathclyde [77]อังกฤษยังได้จัดตั้งมหาวิทยาลัยขึ้นทั่วโลกและการศึกษาระดับอุดมศึกษาก็มีให้สำหรับคนทั่วไปไม่เพียง แต่ในยุโรปเท่านั้น

ในปีพ. ศ. 2506 Robbins Reportเกี่ยวกับมหาวิทยาลัยในสหราชอาณาจักรได้สรุปว่าสถาบันดังกล่าวควรมี "วัตถุประสงค์หลัก 4 ประการที่จำเป็นต่อระบบใด ๆ ที่สมดุลอย่างเหมาะสม: การเรียนการสอนด้านทักษะการส่งเสริมอำนาจทั่วไปของจิตใจเพื่อผลิตผู้เชี่ยวชาญไม่เพียง แต่ ชายและหญิงที่ได้รับการปลูกฝังค่อนข้างสูงเพื่อรักษาความสมดุลของการวิจัยให้สมดุลกับการสอนเนื่องจากการสอนไม่ควรแยกออกจากความก้าวหน้าของการเรียนรู้และการค้นหาความจริงและเพื่อถ่ายทอดวัฒนธรรมร่วมกันและมาตรฐานการเป็นพลเมืองร่วมกัน " [78]

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 เกิดความกังวลเกี่ยวกับการเพิ่มขึ้นของการบริหารจัดการและการกำหนดมาตรฐานของมหาวิทยาลัยทั่วโลก รูปแบบการจัดการแบบเสรีนิยมใหม่ในแง่นี้ได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ในการสร้าง "มหาวิทยาลัยขององค์กร (ที่) มีการถ่ายโอนอำนาจจากคณาจารย์ไปยังผู้จัดการความชอบธรรมทางเศรษฐกิจมีอิทธิพลเหนือกว่าและ" ผลกำไร "ที่เป็นที่คุ้นเคยสุริยุปราคาหรือความกังวลทางปัญญา" [79]ความเข้าใจของนักวิชาการเกี่ยวกับเวลาความสุขในการเรียนการสอนอาชีพและความเป็นเพื่อนร่วมงานได้รับการอ้างถึงว่าเป็นวิธีที่เป็นไปได้ในการบรรเทาปัญหาดังกล่าว [80]

มหาวิทยาลัยแห่งชาติ

มหาวิทยาลัยปักกิ่งในปักกิ่งก่อตั้งขึ้นในฐานะมหาวิทยาลัยจักรพรรดิปักกิ่ง

มหาวิทยาลัยแห่งชาติโดยทั่วไปมหาวิทยาลัยสร้างหรือดำเนินการโดยรัฐชาติ แต่ในเวลาเดียวกันหมายถึงรัฐสถาบันประสาทซึ่งทำหน้าที่เป็นภายในร่างกายเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ของรัฐเดียวกัน บางมหาวิทยาลัยแห่งชาติมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับชาติวัฒนธรรม , ศาสนาหรือการเมืองแรงบันดาลใจสำหรับอินสแตนซ์มหาวิทยาลัยแห่งชาติของไอร์แลนด์ที่เกิดขึ้นส่วนหนึ่งจากมหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งไอร์แลนด์ซึ่งถูกสร้างขึ้นเกือบจะในทันทีและโดยเฉพาะในคำตอบของมหาวิทยาลัยไม่ใช่นิกายที่ได้รับ จัดตั้งขึ้นในไอร์แลนด์ในปี ค.ศ. 1850 ในปีที่ผ่านมานำไปสู่การเพิ่มขึ้นอีสเตอร์และในส่วนเล็ก ๆ ที่เป็นผลจากการฟื้นฟูโรแมนติกเกลิคที่นุ้ยเก็บข้อมูลจำนวนมากในภาษาไอริชและวัฒนธรรมของชาวไอริช [ ต้องการอ้างอิง ]การปฏิรูปในอาร์เจนตินาเป็นผลมาจากการปฏิวัติมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2461 และการปฏิรูปหลังโดยผสมผสานค่านิยมที่ต้องการระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่เท่าเทียมกันมากขึ้น[ ต้องการคำอธิบายเพิ่มเติม ]

มหาวิทยาลัยระหว่างรัฐบาล

มหาวิทยาลัยที่สร้างขึ้นโดยสนธิสัญญาทวิภาคีหรือพหุภาคีระหว่างรัฐเป็นรัฐบาล ตัวอย่างคือAcademy of European Lawซึ่งมีการฝึกอบรมด้านกฎหมายของยุโรปให้กับทนายความผู้พิพากษาทนายความทนายความที่ปรึกษาภายในองค์กรและนักวิชาการ EUCLID (Pôle Universitaire Euclide, Euclid University)ได้รับการว่าจ้างให้เป็นมหาวิทยาลัยและองค์กรร่มที่อุทิศตนเพื่อการพัฒนาที่ยั่งยืนในประเทศที่ลงนามและมหาวิทยาลัยแห่งสหประชาชาติมีส่วนร่วมในความพยายามที่จะแก้ไขปัญหาระดับโลกที่เร่งด่วนซึ่งเป็นความกังวลของสหประชาชาติประชาชนของตน และรัฐสมาชิก มหาวิทยาลัยยุโรปสถาบันเป็นมหาวิทยาลัยหลังจบการศึกษาเฉพาะในสังคมศาสตร์อย่างเป็นทางการเป็นองค์กรระหว่างรัฐบาลตั้งขึ้นโดยประเทศสมาชิกของสหภาพยุโรป

มหาวิทยาลัยซิดนีย์เป็นมหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดของออสเตรเลีย

แม้ว่าแต่ละสถาบันจะมีการจัดการที่แตกต่างกัน แต่มหาวิทยาลัยเกือบทุกแห่งจะมีคณะกรรมการดูแล ประธานาธิบดีนายกรัฐมนตรีหรืออธิการ ; รองประธานาธิบดีรองนายกฯ หรือรองอธิการบดีอย่างน้อยหนึ่งคน และคณบดีฝ่ายต่างๆ โดยทั่วไปมหาวิทยาลัยจะแบ่งออกเป็นแผนกวิชาการโรงเรียนหรือคณะต่างๆ มหาวิทยาลัยของรัฐระบบปกครองโดยรัฐบาลทำงานผ้าศึกษาที่สูงขึ้น[ ต้องการอ้างอิง ] พวกเขาตรวจสอบคำขอทางการเงินและข้อเสนอด้านงบประมาณจากนั้นจัดสรรเงินสำหรับแต่ละมหาวิทยาลัยในระบบ นอกจากนี้ยังอนุมัติโปรแกรมการเรียนการสอนใหม่และยกเลิกหรือเปลี่ยนแปลงโปรแกรมที่มีอยู่ นอกจากนี้พวกเขาวางแผนสำหรับการเติบโตและการพัฒนาที่ประสานกันต่อไปของสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาต่างๆในรัฐหรือประเทศ อย่างไรก็ตามมหาวิทยาลัยของรัฐหลายแห่งในโลกมีความเป็นอิสระทางการเงินการวิจัยและการสอนในระดับสูง มหาวิทยาลัยเอกชนได้รับทุนจากเอกชนและโดยทั่วไปมีความเป็นอิสระจากนโยบายของรัฐในวงกว้าง อย่างไรก็ตามพวกเขาอาจมีความเป็นอิสระน้อยกว่าจากองค์กรธุรกิจทั้งนี้ขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาของการเงิน

มหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียในสหรัฐอเมริกา

เงินทุนและองค์กรของมหาวิทยาลัยแตกต่างกันไปในแต่ละประเทศทั่วโลก ในบางประเทศมหาวิทยาลัยได้รับการสนับสนุนจากรัฐเป็นส่วนใหญ่ในขณะที่เงินทุนอื่น ๆ อาจมาจากผู้บริจาคหรือจากค่าธรรมเนียมที่นักศึกษาที่เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยจะต้องจ่าย ในบางประเทศนักเรียนส่วนใหญ่เข้าเรียนในมหาวิทยาลัยในเมืองของตนในขณะที่มหาวิทยาลัยในประเทศอื่น ๆ ดึงดูดนักศึกษาจากทั่วโลกและอาจจัดหาที่พักในมหาวิทยาลัยให้กับนักเรียนของตน [81]

คำจำกัดความของมหาวิทยาลัยแตกต่างกันไปแม้ในบางประเทศ หากมีการชี้แจงมักจะกำหนดโดยหน่วยงานของรัฐ ตัวอย่างเช่น:

ในออสเตรเลียหน่วยงานคุณภาพและมาตรฐานการศึกษาระดับอุดมศึกษา (TEQSA) เป็นหน่วยงานกำกับดูแลภาคการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่เป็นอิสระของออสเตรเลีย สิทธิของนักศึกษาภายในมหาวิทยาลัยยังได้รับการคุ้มครองตามพระราชบัญญัติบริการการศึกษาสำหรับนักศึกษาต่างชาติ (ESOS)

ในสหรัฐอเมริกาไม่มีคำจำกัดความที่เป็นมาตรฐานระดับประเทศสำหรับคำว่ามหาวิทยาลัยแม้ว่าคำนี้จะถูกใช้เพื่อกำหนดสถาบันการวิจัยและครั้งหนึ่งเคยสงวนไว้สำหรับสถาบันวิจัยที่ได้รับทุนในระดับปริญญาเอก บางรัฐเช่นแมสซาชูเซตส์จะให้ "สถานะมหาวิทยาลัย" แก่โรงเรียนก็ต่อเมื่อได้รับปริญญาเอกอย่างน้อยสองใบ [82]

ในสหราชอาณาจักรที่องคมนตรีเป็นผู้รับผิดชอบในการอนุมัติการใช้คำว่ามหาวิทยาลัยในชื่อของสถาบันการศึกษาภายใต้เงื่อนไขของการส่งเสริมและการศึกษาต่อในระดับสูงพระราชบัญญัติ 1992 [83]

ในอินเดียมีการสร้างชื่อใหม่ที่ถือว่าเป็นมหาวิทยาลัยสำหรับสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่ไม่ใช่มหาวิทยาลัย แต่ทำงานด้วยมาตรฐานที่สูงมากในสาขาการศึกษาเฉพาะ ("สถาบันอุดมศึกษานอกเหนือจากมหาวิทยาลัยทำงานในระดับสูง มาตรฐานสูงในสาขาวิชาเฉพาะสามารถประกาศได้โดยรัฐบาลกลางตามคำแนะนำของUniversity Grants Commissionให้เป็นสถาบัน 'Deemed-to-be-university' ") สถาบันที่ 'ถือว่าเป็นมหาวิทยาลัย' มีสถานะทางวิชาการและสิทธิพิเศษของมหาวิทยาลัย [84]ด้วยบทบัญญัตินี้โรงเรียนหลายแห่งที่มีลักษณะเชิงพาณิชย์และได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อใช้ประโยชน์จากความต้องการในการศึกษาที่สูงขึ้นได้ผุดขึ้นมา [85]

ในแคนาดาวิทยาลัยโดยทั่วไปหมายถึงสถาบันที่ไม่ได้รับปริญญาสองปีในขณะที่มหาวิทยาลัยหมายถึงสถาบันที่ให้ปริญญาสี่ปี มหาวิทยาลัยอาจถูกจัดประเภทย่อย (เช่นเดียวกับการจัดอันดับของ Macleans ) ในมหาวิทยาลัยวิจัยขนาดใหญ่ที่มีโครงการให้ทุนระดับปริญญาเอกและโรงเรียนแพทย์จำนวนมาก (เช่นมหาวิทยาลัย McGill ) มหาวิทยาลัย "ครอบคลุม" ที่มีปริญญาเอกบางส่วน แต่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การวิจัย (เช่นWaterloo ) และมหาวิทยาลัยระดับปริญญาตรีที่เล็กกว่าเป็นหลัก (เช่นเซนต์ฟรานซิสซาเวียร์ )

ในเยอรมนีมหาวิทยาลัยเป็นสถาบันการศึกษาระดับสูงที่มีอำนาจในการมอบปริญญาตรีปริญญาโทและปริญญาเอก พวกเขาได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนว่าเป็นเช่นนี้ตามกฎหมายและไม่สามารถก่อตั้งได้หากไม่ได้รับการอนุมัติจากรัฐบาล คำว่าUniversität (เช่นศัพท์ภาษาเยอรมันสำหรับมหาวิทยาลัย) ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมายและการใช้งานใด ๆ โดยไม่ได้รับการอนุมัติจากทางการถือเป็นความผิดทางอาญา ส่วนใหญ่เป็นสถาบันของรัฐแม้ว่าจะมีมหาวิทยาลัยเอกชนอยู่ไม่กี่แห่ง มหาวิทยาลัยดังกล่าวเป็นมหาวิทยาลัยวิจัยเสมอ นอกเหนือจากมหาวิทยาลัยเหล่านี้แล้วเยอรมนียังมีสถาบันการศึกษาระดับสูงอื่น ๆ (Hochschule, Fachhochschule ) Fachhochschule หมายถึงสถาบันการศึกษาระดับอุดมศึกษาซึ่งคล้ายกับโพลีเทคนิคในอดีตในระบบการศึกษาของอังกฤษคำศัพท์ภาษาอังกฤษที่ใช้สำหรับสถาบันในเยอรมันเหล่านี้มักจะเป็น 'มหาวิทยาลัยแห่งวิทยาศาสตร์ประยุกต์' พวกเขาสามารถสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโท แต่ไม่มีปริญญาเอก คล้ายกับรูปแบบการเรียนการสอนของมหาวิทยาลัยที่มีงานวิจัยน้อยและงานวิจัยที่นำไปใช้ได้จริง Hochschule สามารถอ้างถึงสถาบันประเภทต่างๆซึ่งมักจะเชี่ยวชาญในสาขาใดสาขาหนึ่ง (เช่นดนตรีศิลปกรรมธุรกิจ) พวกเขาอาจมีหรือไม่มีอำนาจในการมอบปริญญาดุษฎีบัณฑิตทั้งนี้ขึ้นอยู่กับกฎหมายของรัฐบาลที่เกี่ยวข้อง หากพวกเขาได้รับปริญญาเอกอันดับของพวกเขาจะถือว่าเทียบเท่ากับมหาวิทยาลัยที่เหมาะสม (Universität) ถ้าไม่ได้อันดับจะเทียบเท่ากับมหาวิทยาลัยวิทยาศาสตร์ประยุกต์

มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดเป็นมหาวิทยาลัยที่ เก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา

ในภาษาเรียกขานคำว่ามหาวิทยาลัยอาจใช้เพื่ออธิบายช่วงเวลาในชีวิตของคน ๆ หนึ่ง: "ตอนที่ฉันอยู่มหาวิทยาลัย ... " (ในสหรัฐอเมริกาและไอร์แลนด์มักใช้คำว่าวิทยาลัยแทน: "เมื่อฉันอยู่ในวิทยาลัย ... " ). ในไอร์แลนด์, ออสเตรเลีย, นิวซีแลนด์, แคนาดา, สหราชอาณาจักร, ไนจีเรีย, เนเธอร์แลนด์, อิตาลี, สเปนและประเทศที่พูดภาษาเยอรมัน , มหาวิทยาลัยมักจะเป็นสัญญาเพื่อเดียว ในกานานิวซีแลนด์บังกลาเทศและในแอฟริกาใต้บางครั้งเรียกว่า "ตัวแทน" (แม้ว่าจะกลายเป็นเรื่องแปลกในนิวซีแลนด์ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา) "Varsity" ยังใช้กันทั่วไปในสหราชอาณาจักรในศตวรรษที่ 19 [ ต้องการอ้างอิง ]

"> File:Don't let money get in the way of university - a Welsh Government video.webmเล่นสื่อ
วิดีโอให้ข้อมูลของประเทศที่ให้เงินกู้เพื่อชำระค่าเล่าเรียน ชำระเมื่อสิ้นสุดระยะเวลา

ในหลายประเทศนักเรียนจะต้องจ่ายค่าเล่าเรียน นักเรียนหลายคนมองหา 'ทุนสำหรับนักศึกษา' เพื่อให้ครอบคลุมค่าใช้จ่ายของมหาวิทยาลัย ในปี 2559 ยอดเงินกู้นักเรียนคงค้างเฉลี่ยต่อผู้กู้ในสหรัฐอเมริกาอยู่ที่ 30,000 ดอลลาร์สหรัฐ [86]ในหลายรัฐของสหรัฐอเมริกาคาดว่าค่าใช้จ่ายจะสูงขึ้นสำหรับนักศึกษาอันเป็นผลมาจากการลดเงินทุนของรัฐที่มอบให้กับมหาวิทยาลัยของรัฐ [87]

มีข้อยกเว้นที่สำคัญหลายประการเกี่ยวกับค่าเล่าเรียน ในหลายประเทศในยุโรปสามารถเรียนได้โดยไม่ต้องเสียค่าเล่าเรียน มหาวิทยาลัยของรัฐในประเทศนอร์ดิกไม่มีค่าเล่าเรียนจนกระทั่งประมาณปี 2548 เดนมาร์กสวีเดนและฟินแลนด์ได้ย้ายไปจ่ายค่าเล่าเรียนสำหรับนักศึกษาต่างชาติ พลเมืองของประเทศสมาชิกEUและ EEA และพลเมืองจากสวิตเซอร์แลนด์ยังคงได้รับการยกเว้นค่าเล่าเรียนและจำนวนเงินช่วยเหลือสาธารณะที่มอบให้กับนักเรียนต่างชาติที่มีแนวโน้มจะเพิ่มขึ้นเพื่อชดเชยผลกระทบบางส่วน [88]สถานการณ์ในเยอรมนีคล้ายกัน; มหาวิทยาลัยของรัฐมักจะไม่เรียกเก็บค่าเล่าเรียนนอกเหนือจากค่าธรรมเนียมการจัดการเล็กน้อย สำหรับระดับวิชาชีพที่สูงกว่าปริญญาตรีบางครั้งจะมีการเรียกเก็บค่าเล่าเรียน อย่างไรก็ตามมหาวิทยาลัยเอกชนมักเรียกเก็บค่าเล่าเรียนเกือบตลอดเวลา

  • มหาวิทยาลัยทางเลือก
  • ศิษย์เก่า
  • สถาบันการศึกษาระดับสูงในสมัยโบราณ
  • มหาวิทยาลัยคาทอลิก
  • การจัดอันดับวิทยาลัยและมหาวิทยาลัย
  • มหาวิทยาลัยขององค์กร
  • มหาวิทยาลัยนานาชาติ
  • มหาวิทยาลัยที่ให้ที่ดิน
  • วิทยาลัยศิลปศาสตร์
  • รายชื่อสาขาวิชา
  • รายชื่อมหาวิทยาลัยและวิทยาลัย
  • มหาวิทยาลัยสังฆราช
  • โรงเรียนและมหาวิทยาลัยในวรรณคดี
  • การท่องเที่ยวเชิงวิทยาศาสตร์
  • UnCollege
  • การเก็บรักษานักศึกษาของมหาวิทยาลัย
  • ระบบมหาวิทยาลัย
  • มหาวิทยาลัยในเมือง

  1. ^ "มหาวิทยาลัย" สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). พ.ศ. 2454
  2. ^ "มหาวิทยาลัยตั้งแต่วันที่ 12 ถึงศตวรรษที่ 20 - มหาวิทยาลัยโบโลญญา" www.unibo.it .
  3. ^ มหาวิทยาลัยชั้นนำที่ เก็บถาวรเมื่อวันที่ 17 มกราคม พ.ศ. 2552 จากการจัดอันดับมหาวิทยาลัยโลกของ Wayback Machine สืบค้นเมื่อวันที่ 6 มกราคม พ.ศ. 2553
  4. ^ พอลแอล. แกสตัน (2010). ความท้าทายของโบโลญญา น. 18. ISBN 978-1-57922-366-3. สืบค้นเมื่อ7 กรกฎาคม 2559 .
  5. ^ Hunt Janin: "มหาวิทยาลัยในชีวิตยุคกลาง, 1179–1499", McFarland, 2008, ISBN  0-7864-3462-7 , น. 55f.
  6. ^ de Ridder-Symoens, Hilde: A History of the University in Europe: Volume 1, Universities in the Middle Ages , Cambridge University Press, 1992, ISBN  0-521-36105-2 , หน้า 47–55
  7. ^ ลูอิส, ชาร์ลตันที; สั้นชาร์ลส์ (2509) [1879] พจนานุกรมภาษาละตินอ็อกซ์ฟอร์ด: Clarendon Press
  8. ^ มาร์เซียแอล Colish,มูลนิธิยุคของประเพณีตะวันตกทางปัญญา 400-1400, (New Haven:.. เยล Univ Pr, 1997), หน้า 267.
  9. ^ "มหาวิทยาลัยน." , OED Online (3rd ed.), Oxford: Oxford University Press, 2010 , สืบค้นเมื่อ27 August 2013
  10. ^ "มหาวิทยาลัยน." , OED Online (3rd ed.), Oxford: Oxford University Press, 2010 , สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2013 , …ในยุคกลาง: คณะครูและนักเรียนที่มีส่วนร่วมในการให้และรับการสอนในสาขาการศึกษาที่สูงขึ้น ... และถือได้ว่าเป็น สมาคมนักวิชาการหรือ บริษัท เปรียบเทียบ "มหาวิทยาลัย" พจนานุกรมภาษาอังกฤษออกซ์ฟอร์ด (ฉบับที่ 2) ออกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด 2532 ทั้งอาจารย์และนักวิชาการมีส่วนร่วมในสถานที่หนึ่ง ๆ ในการให้และรับการสอนในสาขาการเรียนรู้ที่สูงขึ้น บุคคลดังกล่าวเกี่ยวข้องกันเป็นสังคมหรือองค์กรโดยมีองค์กรที่แน่นอนและได้รับการยอมรับอำนาจและสิทธิพิเศษ (โดยเฉพาะการมอบปริญญา) และจัดตั้งสถาบันเพื่อส่งเสริมการศึกษาในสาขาการเรียนรู้ที่สูงขึ้นหรือสำคัญกว่า….
  11. ^ Malagola, C. (1888) Statuti delle Universitàอี dei Collegi dello สตูดิโอโบ โบโลญญา: Zanichelli
  12. ^ ก ข Rüegg, W. (2546). "บทที่ 1: ธีม". ใน De Ridder-Symoens, H. (ed.). ประวัติความเป็นมาของมหาวิทยาลัยในยุโรป 1 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 4–34 ISBN 0-521-54113-1.
  13. ^ วัตสัน, P. (2005), ไอเดีย ลอนดอน: Weidenfeld และ Nicolson, หน้า 373
  14. ^ "Magna Charta delle Università Europee" . .unibo.it. สืบค้นเมื่อ 15 พฤศจิกายน 2553 . สืบค้นเมื่อ28 พฤษภาคม 2553 .
  15. ^ a b c Belhachmi, Zakia: "เพศการศึกษาและความรู้สตรีนิยมในอัล - มาฆริบ (แอฟริกาเหนือ) - 1950–70", Journal of Middle Eastern and North African Intellectual and Cultural Studies, Vol. 2–3 , 2546, หน้า 55–82 (65):

    การปรับเปลี่ยนสถาบันดั้งเดิมของการเรียนรู้ที่สูงขึ้น: Madrasah ที่สำคัญการปรับเปลี่ยนสถาบันของชาวมาดราซาห์ส่งผลกระทบต่อทั้งโครงสร้างและเนื้อหาของสถาบันเหล่านี้ ในแง่ของโครงสร้างการปรับเปลี่ยนมีสองส่วนคือการปรับโครงสร้างของมาดาริสดั้งเดิมที่มีอยู่และการสร้างสถาบันใหม่ สิ่งนี้ส่งผลให้สถาบันการสอนอิสลามสองประเภทในอัล - มาฆริบแตกต่างกัน ประเภทแรกได้มาจากการหลอมรวมของมาดาริสเก่ากับมหาวิทยาลัยใหม่ ตัวอย่างเช่นโมร็อกโกเปลี่ยน Al-Qarawiyin (ค.ศ. 859) ให้เป็นมหาวิทยาลัยภายใต้การดูแลของกระทรวงศึกษาธิการในปีพ. ศ. 2506

  16. ^ Verger, Jacques: "Patterns", ใน: Ridder-Symoens, Hilde de (ed.):ประวัติของมหาวิทยาลัยในยุโรป ฉบับ. I: มหาวิทยาลัยในยุคกลางสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2546, ISBN  978-0-521-54113-8 , หน้า 35–76 (35)
  17. ^ เอสโปซิโต, จอห์น (2546). ฟอร์ดพจนานุกรมของศาสนาอิสลาม สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด น. 328. ISBN 978-0-1951-2559-7.
  18. ^ โจเซฟ, S, และ Najmabadi เอสารานุกรมของผู้หญิงและวัฒนธรรมอิสลาม: เศรษฐศาสตร์, การศึกษา, การเคลื่อนไหวและพื้นที่ Brill, 2003, p. 314.
  19. ^ Swartley คี ธ เผชิญหน้ากับโลกของศาสนาอิสลาม แท้, 2005, น. 74.
  20. ^ ประวัติมหาวิทยาลัยในยุโรป ฉบับ. I: มหาวิทยาลัยในยุคกลาง สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2546, 35
  21. ^ Petersen, แอนดรู:พจนานุกรมสถาปัตยกรรมอิสลามเลดจ์ 1996 ISBN  978-0-415-06084-4 , น. 87 (รายการ "Fez"):

    มัสยิด Quaraouiyine ก่อตั้งขึ้นในปี 859 เป็นมัสยิดที่มีชื่อเสียงที่สุดของโมร็อกโกและดึงดูดการลงทุนอย่างต่อเนื่องโดยผู้ปกครองชาวมุสลิม

  22. ^ Lulat, YG-M:ประวัติศาสตร์การศึกษาระดับอุดมศึกษาของแอฟริกันตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน: การศึกษาการสังเคราะห์ที่สำคัญในระดับอุดมศึกษา , Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN  978-0-313-32061-3 , น. 70:

    สำหรับลักษณะของหลักสูตรนั้นเป็นเรื่องปกติของชาวมาดราซาห์หลักอื่น ๆ เช่นอัล - อัซฮาร์และอัลควาเรายิอีนแม้ว่าตำราจำนวนมากที่ใช้ในสถาบันจะมาจากชาวมุสลิมในสเปนก็ตาม ... อัลควาเรายินีเริ่มต้นชีวิตด้วยการสร้างมัสยิดเล็ก ๆ ในปีค. ศ. 859 โดยการบริจาคโดยหญิงผู้มั่งคั่งที่มีความเลื่อมใสมากฟาติมาบินต์มูฮัมเหม็ดอัลฟารี

  23. ^ Shillington เควิน :สารานุกรมประวัติศาสตร์แอฟริกันฉบับ 2, ฟิตซ์รอยเดียร์บอร์น, 2548, ISBN  978-1-57958-245-6 , น. 1025:

    การศึกษาระดับอุดมศึกษาเป็นส่วนสำคัญของโมร็อกโกมาโดยตลอดย้อนกลับไปในศตวรรษที่เก้าเมื่อมีการก่อตั้งมัสยิด Karaouine Madrasaที่รู้จักกันในวันนี้เป็นอัล Qayrawaniyan มหาวิทยาลัยกลายเป็นส่วนหนึ่งของระบบมหาวิทยาลัยของรัฐในปี 1947

    พวกเขาถือว่าสถาบันต่างๆเช่นอัล - การาไวยินเป็นวิทยาลัยการศึกษาขั้นสูงของกฎหมายอิสลามซึ่งวิชาอื่น ๆ มีความสำคัญรองลงมาเท่านั้น
  24. ^ Pedersen, J.; ราห์มัน, มูนิบูร์; Hillenbrand, R .: "Madrasa" ในสารานุกรมอิสลาม , พิมพ์ครั้งที่ 2, Brill, 2010:

    Madrasaในการใช้งานสมัยใหม่ชื่อของสถาบันการเรียนรู้ที่สอนวิทยาศาสตร์อิสลามเช่นวิทยาลัยเพื่อการศึกษาระดับสูงเมื่อเทียบกับโรงเรียนประถมศึกษาประเภทดั้งเดิม ( คุตตบ); ในการใช้งานในยุคกลางโดยพื้นฐานแล้วเป็นวิทยาลัยกฎหมายที่วิทยาศาสตร์อิสลามอื่น ๆรวมทั้งวรรณกรรมและปรัชญาเป็นวิชาเสริมเท่านั้น

  25. ^ Meri โจเซฟดับบลิว (เอ็ด.)ยุคอารยธรรมอิสลาม: สารานุกรมฉบับ 1, A – K, เลดจ์, ISBN  978-0-415-96691-7 , น. 457 (รายการ "madrasa"):

    Madrasaเป็นวิทยาลัยของกฎหมายอิสลาม Madrasa เป็นสถาบันการศึกษาที่กฎหมายอิสลาม ( เฟคห์ ) ได้รับการสอนตามหนึ่งหรือมากกว่าซุนพิธีกรรม: มาลิกี , Shafi ฉัน , คอร์สหรือHanbali ได้รับการสนับสนุนโดยการบริจาคหรือความไว้วางใจการกุศล ( waqf ) ที่จัดให้มีเก้าอี้อย่างน้อยหนึ่งตัวสำหรับศาสตราจารย์ด้านกฎหมายหนึ่งคนรายได้สำหรับคณาจารย์หรือเจ้าหน้าที่อื่น ๆ ทุนการศึกษาสำหรับนักศึกษาและเงินสำหรับการบำรุงรักษาอาคาร Madrasas มีที่พักสำหรับศาสตราจารย์และนักเรียนบางคน วิชาอื่นที่ไม่ใช่กฎหมายมักจะถูกสอนในภาษามาดราซาและแม้แต่นิกายซูฟีก็ถูกกักขังอยู่ในนั้น แต่จะไม่มีมาดราซาที่ไม่มีกฎหมายเป็นวิชาหลักในทางเทคนิค

  26. ^ Makdisi จอร์จ "Madrasa และมหาวิทยาลัยในยุคกลาง" Studia Islamica , ฉบับที่ 32 (1970), หน้า 255-264 (255f.).

    ในการศึกษาสถาบันที่อยู่ห่างไกลจากต่างประเทศและอยู่ห่างไกลเช่นเดียวกับกรณีของมาดราซ่าในยุคกลางคนหนึ่งมีความเสี่ยงสองเท่าในการระบุลักษณะที่ยืมมาจากสถาบันของตนเองและเวลาของตนเอง ดังนั้นการถ่ายโอนจากวัฒนธรรมหนึ่งไปยังอีกวัฒนธรรมหนึ่งโดยไม่สมควรและปัจจัยด้านเวลาอาจถูกละเลยหรือถูกมองว่าไม่มีความสำคัญ ดังนั้นจึงไม่สามารถระมัดระวังมากเกินไปในการพยายามศึกษาเปรียบเทียบสถาบันทั้งสองนี้: มาดราซ่าและมหาวิทยาลัย แต่ถึงแม้จะมีข้อผิดพลาดเกิดขึ้นในการศึกษาดังกล่าวแม้ว่าจะเป็นภาพร่าง แต่ผลลัพธ์ที่ได้ก็คุ้มค่ากับความเสี่ยงที่เกี่ยวข้อง ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามเราไม่สามารถหลีกเลี่ยงการเปรียบเทียบได้เมื่อมีการแถลงการณ์ที่ไม่ได้รับการรับรองแล้วและดูเหมือนว่าจะได้รับการยอมรับในขณะนี้โดยไม่มีคำถาม ข้อความที่ไม่ได้รับการรับรองมากที่สุดคือข้อความที่ทำให้ "madrasa" เป็น "มหาวิทยาลัย"

  27. ^ a b Lulat, YG-M: ประวัติความเป็นมาของการศึกษาระดับอุดมศึกษาของแอฟริกันตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน: การสังเคราะห์อย่างมีวิจารณญาณ , Greenwood Publishing Group, 2005, ISBN  978-0-313-32061-3 , หน้า 154–157
  28. ^ ปาร์คโทมัสเค; Boum, Aomar:พจนานุกรมประวัติศาสตร์ของโมร็อกโก , 2nd ed., Scarecrow Press, 2006, ISBN  978-0-8108-5341-6 , น. 348

    อัล qarawiyinเป็นมหาวิทยาลัยที่เก่าแก่ที่สุดในโมร็อกโก ก่อตั้งขึ้นเป็นมัสยิดในเมืองเฟสในช่วงกลางศตวรรษที่เก้า เป็นจุดหมายปลายทางสำหรับนักศึกษาและนักวิชาการด้านวิทยาศาสตร์อิสลามและการศึกษาภาษาอาหรับตลอดประวัติศาสตร์ของโมร็อกโก นอกจากนี้ยังมีโรงเรียนสอนศาสนาอื่น ๆ เช่นมาดราสแห่งอิบันยูซุฟและโรงเรียนอื่น ๆ ในซัส ระบบการศึกษาขั้นพื้นฐานที่เรียกว่า al-ta'lim al-aSil นี้ได้รับทุนสนับสนุนจากสุลต่านแห่งโมร็อกโกและครอบครัวดั้งเดิมที่มีชื่อเสียงหลายครอบครัว หลังจากได้รับเอกราชแล้ว al-qarawiyin ยังคงรักษาชื่อเสียงไว้ แต่ดูเหมือนว่าจะมีความสำคัญในการเปลี่ยนเป็นมหาวิทยาลัยที่เตรียมผู้สำเร็จการศึกษาสำหรับประเทศที่ทันสมัยในขณะที่ยังคงให้ความสำคัญกับการศึกษาอิสลาม ดังนั้นมหาวิทยาลัย al-qarawiyin จึงก่อตั้งขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2506 และในขณะที่ที่พำนักของคณบดีถูกเก็บรักษาไว้ในFèsมหาวิทยาลัยแห่งใหม่ในตอนแรกมีวิทยาลัยสี่แห่งตั้งอยู่ในภูมิภาคสำคัญ ๆ ของประเทศซึ่งขึ้นชื่อเรื่องอิทธิพลทางศาสนาและมาดราซาส วิทยาลัยเหล่านี้ ได้แก่ kuliyat al-shari's ในFès, kuliyat uSul al-din ในTétouan , kuliyat al-lugha al-'arabiya ในMarrakech (ทั้งหมดก่อตั้งในปี 1963) และ kuliyat al-shari'a ใน Ait Melloul ใกล้Agadirซึ่งเป็น ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2522

  29. ^ นันจิอาซิ่ม “ อัลอัซฮัร” . สถาบันการศึกษาไมร์ลี่ย์
  30. ^ Nuria Sanz, Sjur Bergan (1 มกราคม 2549). มรดกของมหาวิทยาลัยในยุโรป, เล่มที่ 548 สภายุโรป น. 28. ISBN 9789287161215. สืบค้นเมื่อ 5 กันยายน 2558.
  31. ^ มักดิซี, จอร์จ (เมษายน - มิถุนายน 2532) “ Scholasticism and Humanism in Classical Islam and the Christian West”. วารสาร American Oriental Society . 109 (2): 175–182 [175–77] ดอย : 10.2307 / 604423 . JSTOR  604423; มักดิซี, John A. (มิถุนายน 2542). “ ต้นกำเนิดอิสลามแห่งกฎหมายทั่วไป”. รีวิวอร์ทแคโรไลนากฎหมาย 77 (5): 1635–1739
  32. ^ ก็อดดาร์ดฮิวจ์ (2000) ประวัติความเป็นมาของคริสเตียนมุสลิมสัมพันธ์ มหาวิทยาลัยเอดินบะระกด น. 99. ISBN 978-0-7486-1009-9.
  33. ^ แดเนียลนอร์แมน (2527) "การทบทวน" การเพิ่มขึ้นของวิทยาลัย สถาบันการเรียนรู้ในอิสลามและตะวันตกโดย George Makdisi " ". วารสาร American Oriental Society . 104 (3): 586–8. ดอย : 10.2307 / 601679 . JSTOR  601679 . ศาสตราจารย์มักดิซีระบุว่ามีความเชื่อมโยงที่ขาดหายไปในพัฒนาการของนักวิชาการแบบตะวันตกและอิทธิพลของอาหรับอธิบายว่ารูปลักษณ์ของวิธีการ "sic et non" "อย่างฉับพลันอย่างมาก" นักยุคกลางหลายคนจะคิดว่าคดีนี้คุยโวและสงสัยว่ามีอะไรต้องอธิบายอีกมาก
  34. ^ โลว์รอย; Yasuhara, Yoshihito (2013), "The origin of higher learning: time for new historiography?" ใน Feingold, Mordecai (ed.), History of Universities , 27 , Oxford: Oxford University Press, pp. 1–19, ISBN 9780199685844, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 กันยายน 2558
  35. ^ Rüegg, Walter: "คำนำมหาวิทยาลัยในฐานะสถาบันในยุโรป" ใน:ประวัติมหาวิทยาลัยในยุโรป ฉบับ. 1: มหาวิทยาลัยในยุคกลางสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2535 ISBN  0-521-36105-2 , หน้า XIX – XX
  36. ^ Verger, Jacques “ The Universities and Scholasticism” ใน The New Cambridge Medieval History: Volume V c. พ.ศ. 1198– ค. 1300. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 2550, 257
  37. ^ Riche ปิแอร์ (1978): "การศึกษาและวัฒนธรรมในเถื่อนเวสต์: จากหกผ่านแปดศตวรรษ" โคลัมเบีย: มหาวิทยาลัยเซาท์แคโรไลนากด ISBN  0-87249-376-8 , หน้า 126-7, 282-98
  38. ^ กอร์ดอนเลฟฟ์ปารีสและมหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ดในศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่ ประวัติศาสตร์เชิงสถาบันและทางปัญญา Wiley, 1968
  39. ^ จอห์นสัน, P. (2000) ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา: ประวัติศาสตร์สั้น ๆ พงศาวดารห้องสมุดสมัยใหม่ (Modern Library ed.) นิวยอร์ก: ห้องสมุดสมัยใหม่หน้า 9.
  40. ^ โทมัส Oestreich (1913) “ พระสันตปาปาเซนต์เกรกอรีที่ 7”. ใน Herbermann, Charles สารานุกรมคาทอลิก. นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ตแอปเปิลตัน
  41. ^ Makdisi, G. (1981), การเพิ่มขึ้นของวิทยาลัย: สถาบันการศึกษาการเรียนรู้ในศาสนาอิสลามและตะวันตก เอดินบะระ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ
  42. ^ Daun เอชและ Arjmand อาร์ (2005), การศึกษาอิสลามได้ pp 377-388 ในเจ Zajda, แก้ไข, นานาชาติคู่มือของโลกาภิวัตน์, การศึกษาและการวิจัยนโยบาย เนเธอร์แลนด์: Springer
  43. ^ หอบ T. (2003) ที่เพิ่มขึ้นในช่วงต้นของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์พี. 122
  44. ^ เคอร์คลาร์ก (2544) ใช้ของมหาวิทยาลัย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด หน้า 16 และ 145 ISBN 978-0674005327.
  45. ^ Rüegg, W. (2003), Mythologies and Historiography of the Beginnings, pp 4-34 ใน H. De Ridder-Symoens, บรรณาธิการ, A History of the University in Europe; ปีที่ 1 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์น. 12
  46. ^ เกรนด์เลอร์, PF (2004). "มหาวิทยาลัยแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูป". Renaissance Quarterly, 57, หน้า 2.
  47. ^ รูเบน RE (2003) ลูก ๆ ของอริสโตเติล: คริสเตียนมุสลิมและยิวค้นพบภูมิปัญญาโบราณและส่องสว่างยุคมืดได้อย่างไร (ฉบับที่ 1) ออร์แลนโดฟลอริดา: Harcourt, หน้า 16-17
  48. ^ เดลส์, RC (1990) การอภิปรายในยุคกลางเรื่องนิรันดรของโลก (ฉบับที่ 18) Brill Archive, พี. 144.
  49. ^ เกรนด์เลอร์, PF (2004). "มหาวิทยาลัยแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูป". Renaissance Quarterly, 57, หน้า 2-8
  50. ^ สก็อตเจซี (2549). "พันธกิจของมหาวิทยาลัย: การเปลี่ยนแปลงในยุคกลางถึงหลังสมัยใหม่". วารสารการอุดมศึกษา . 77 (1): 6. ดอย : 10.1353 / jhe.2006.0007 . S2CID  144337137
  51. ^ Pryds, Darleen (2000), " Studia as Royal Offices: Mediterranean Universities of Medieval Europe" ในกูร์เตอเนย์วิลเลียมเจ.; มิ ธ เก้, เจอร์เก้น; Priest, David B. (eds.), Universities and Schooling in Medieval Society , Education and Society in the Middle Ages and Renaissance, 10 , Leiden: Brill, pp. 84–85, ISBN 9004113517
  52. ^ "ตารางลีกมหาวิทยาลัย 2021" . www.thecompleteuniversityguide.co.uk . สืบค้นเมื่อ2 พฤษภาคม 2564 .
  53. ^ "ที่ดีที่สุดของมหาวิทยาลัยในสหราชอาณาจักร 2021 - การจัดอันดับ" เดอะการ์เดีย สืบค้นเมื่อ2 พฤษภาคม 2564 .
  54. ^ เกรนด์เลอร์, PF (2004). มหาวิทยาลัยแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูป Renaissance Quarterly, 57, หน้า 1-3
  55. ^ Frijhoff, W. (1996) รูปแบบ ใน HD Ridder-Symoens (Ed.) มหาวิทยาลัยในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น 1500-1800 ประวัติของมหาวิทยาลัยในยุโรป Cambridge [อังกฤษ]: Cambridge University Press, p. 75.
  56. ^ Frijhoff, W. (1996) รูปแบบ ใน HD Ridder-Symoens (Ed.) มหาวิทยาลัยในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น 1500-1800 ประวัติของมหาวิทยาลัยในยุโรป Cambridge [อังกฤษ]: Cambridge University Press, p. 47.
  57. ^ เกรนด์เลอร์, PF (2004). มหาวิทยาลัยแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูป Renaissance Quarterly, 57, p. 23.
  58. ^ สก็อตเจซี (2549). "พันธกิจของมหาวิทยาลัย: การเปลี่ยนแปลงในยุคกลางถึงหลังสมัยใหม่". วารสารการอุดมศึกษา . 77 (1): 10–13. ดอย : 10.1353 / jhe.2006.0007 . S2CID  144337137
  59. ^ Frijhoff, W. (1996) รูปแบบ ใน HD Ridder-Symoens (Ed.) มหาวิทยาลัยในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น 1500-1800 ประวัติของมหาวิทยาลัยในยุโรป Cambridge [อังกฤษ]: Cambridge University Press, p. 65.
  60. ^ Ruegg, W. (2535). บทส่งท้าย: การเพิ่มขึ้นของมนุษยนิยม ใน HD Ridder-Symoens (Ed.) มหาวิทยาลัยในยุคกลางประวัติของมหาวิทยาลัยในยุโรป เคมบริดจ์ [อังกฤษ]: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
  61. ^ Grendler, PF (2002) มหาวิทยาลัยในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอห์นฮอปกินส์พี. 223.
  62. ^ Grendler, PF (2002) มหาวิทยาลัยในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาอิตาลี บัลติมอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยจอห์นฮอปกินส์พี. 197.
  63. ^ Ruegg, W. (2539). ธีม ใน HD Ridder-Symoens (Ed.), Universities in Early Modern Europe, 1500-1800, A history of the university in Europe. Cambridge [England]: Cambridge University Press, หน้า 33-39
  64. ^ เกรนด์เลอร์, PF (2004). มหาวิทยาลัยแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาและการปฏิรูป Renaissance Quarterly, 57, หน้า 12-13
  65. ^ Bylebyl เจเจ (2009) การโต้แย้งและคำอธิบายในการโต้เถียงเรื่องพัลส์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ใน A. Wear, RK French, & IM Lonie (Eds.), ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการแพทย์ในศตวรรษที่สิบหก (1st ed., pp. 223-245) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
  66. ^ Füssel, S. (2005) Gutenberg และผลกระทบของการพิมพ์ (English ed.). อัลเดอร์ช็อตแฮมป์เชียร์: Ashgate Pub., p. 145.
  67. ^ เวสท์อาร์เอส (1977) การสร้างวิทยาศาสตร์สมัยใหม่: กลไกและกลศาสตร์ เคมบริดจ์: Cambridge University Press, p. 105.
  68. ^ ขา, M. (1928) บทบาทของสังคมวิทยาศาสตร์ในศตวรรษที่สิบเจ็ด ชิคาโก, อิลลินอยส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก
  69. ^ Gascoigne, J. (1990) การประเมินบทบาทของมหาวิทยาลัยในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์อีกครั้ง ใน DC Lindberg & RS Westman (Eds.), Reappraisals of the Scientific Revolution, หน้า 208-209
  70. ^ เวสต์แมนอาร์เอส (2518) "วงกลม Melanchthon:, rheticus และการตีความ Wittenberg ของ Copernicantheory" ไอซิส . 66 (2): 164–193 ดอย : 10.1086 / 351431 . S2CID  144116078
  71. ^ Gascoigne, J. (1990) การประเมินบทบาทของมหาวิทยาลัยในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์อีกครั้ง ใน DC Lindberg & RS Westman (Eds.), Reappraisals of the Scientific Revolution, pp.210-229
  72. ^ Gascoigne, J. (1990) การประเมินบทบาทของมหาวิทยาลัยในการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์อีกครั้ง ใน DC Lindberg & RS Westman (Eds.), Reappraisals of the Scientific Revolution, pp. 245-248
  73. ^ Feingold, M. (1991) ประเพณีและสิ่งแปลกใหม่: มหาวิทยาลัยและสังคมวิทยาศาสตร์ในช่วงต้นสมัยใหม่ ใน P. Barker & R. Ariew (Eds.) การปฏิวัติและความต่อเนื่อง: บทความในประวัติศาสตร์และปรัชญาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตอนต้นการศึกษาปรัชญาและประวัติปรัชญา วอชิงตันดีซี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคา ธ อลิกแห่งอเมริกาหน้า 53-54
  74. ^ Feingold, M. (1991) ประเพณีและสิ่งแปลกใหม่: มหาวิทยาลัยและสังคมวิทยาศาสตร์ในช่วงต้นสมัยใหม่ ใน P. Barker & R. Ariew (Eds.) การปฏิวัติและความต่อเนื่อง: บทความในประวัติศาสตร์และปรัชญาของวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ตอนต้นการศึกษาปรัชญาและประวัติปรัชญา วอชิงตันดีซี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคา ธ อลิกแห่งอเมริกาหน้า 46-50
  75. ^ ดู; บอลด์วิน, M (1995). "การทดลอง snakestone: การอภิปรายทางการแพทย์สมัยใหม่ในยุคแรก ๆ " ไอซิส . 86 (3): 394–418 ดอย : 10.1086 / 357237 . PMID  7591659 S2CID  6122500
  76. ^ เมนันด์, หลุยส์; ไรเตอร์พอล; Wellmon, Chad (2017). "บทนำทั่วไป" . การเพิ่มขึ้นของมหาวิทยาลัยวิจัย: เป็นแหล่งที่มา ชิคาโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยชิคาโก หน้า 2–3. ISBN 9780226414850. สืบค้นเมื่อ 15 กุมภาพันธ์ 2560 . สืบค้นเมื่อ25 มกราคม 2560 .
  77. ^ "พจนานุกรมชีวประวัติแห่งชาติออกซ์ฟอร์ด" . Oxforddnb.com. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 มีนาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ28 พฤษภาคม 2553 .
  78. ^ แอนเดอร์สันโรเบิร์ต (มีนาคม 2553) "ความคิดของมหาวิทยาลัย" ในวันนี้ " . ประวัติความเป็นมาและนโยบาย สหราชอาณาจักร: ประวัติศาสตร์และนโยบาย สืบค้นเมื่อ 27 พฤศจิกายน 2553 . สืบค้นเมื่อ9 ธันวาคม 2553 .
  79. ^ Maggie Berg และ Barbara Seeber ศาสตราจารย์ช้า: ท้าทายวัฒนธรรมแห่งความเร็วในสถาบันการศึกษา px Toronto: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโตรอนโต 2559.
  80. ^ Maggie Berg และ Barbara Seeber ศาสตราจารย์ช้า: ท้าทายวัฒนธรรมแห่งความเร็วในสถาบัน โตรอนโต: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโตรอนโต 2559. (passim)
  81. ^ "พื้นฐานรายละเอียดทางเทคนิคการจัดหมวดหมู่" มูลนิธิคาร์เนกีเพื่อความก้าวหน้าของการสอน สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อ 13 มิถุนายน 2550 . สืบค้นเมื่อ20 มีนาคม 2550 .
  82. ^ "คณะกรรมการแมสซาชูเซตการศึกษา: ปริญญาระเบียบอนุญาตสำหรับสถาบันการศึกษาที่เป็นอิสระของการศึกษาที่สูงขึ้น" (PDF) สืบค้นเมื่อ28 พฤษภาคม 2553 .
  83. ^ “ อุดมศึกษา” . สำนักงานองคมนตรี . ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2009 สืบค้นเมื่อ6 ธันวาคม 2550 .
  84. ^ “ มหาวิทยาลัยที่ถือว่า” . mhrd.gov.in MHRD สืบค้นเมื่อ 7 ธันวาคม 2558.
  85. ^ - ปีเตอร์ดรักเกอร์ " 'สถานะถือว่า' กระจายได้อย่างอิสระระหว่างการดำรงตำแหน่งอาร์จันซิงห์ - LearnHub ข่าว" Learnhub.com ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 7 กรกฎาคม 2010 สืบค้นเมื่อ29 กรกฎาคม 2553 .
  86. ^ "คัดลอกเก็บ" สืบค้นเมื่อ 21 กันยายน 2560 . สืบค้นเมื่อ21 กันยายน 2560 .CS1 maint: สำเนาที่เก็บถาวรเป็นหัวเรื่อง ( ลิงค์ )
  87. ^ "นักศึกษาในมหาวิทยาลัยของรัฐวิทยาลัยจะแบกภาระของเงินทุนที่ลดลงสำหรับการศึกษาที่สูงขึ้น" เวลา 25 มกราคม 2555. สืบค้นเมื่อ 9 มีนาคม 2556 . สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2556 .
  88. ^ "Studieavgifter i högskolan" Archived 15 May 2013 at the Wayback Machine SOU 2006: 7 (in สวีเดน)

  • Aronowitz, สแตนลีย์ (2000). โรงงานความรู้: การรื้อมหาวิทยาลัยบาลและการสร้างการเรียนรู้ที่แท้จริงในระดับสูง บอสตัน: Beacon Press ISBN 978-0-8070-3122-3.
  • สาลี่, ไคลด์ดับเบิลยู. (1990). มหาวิทยาลัยและรัฐทุนนิยม: Corporate Liberalism and the Reconstruction of American Higher Education, 1894-1928 . Madison, Wis: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน ISBN 978-0-299-12400-7.
  • ไดมอนด์ซิกมุนด์ (2535). วิทยาเขตที่ถูกบุกรุก: ความร่วมมือของมหาวิทยาลัยกับชุมชนข่าวกรอง 1945-1955 นิวยอร์กนิวยอร์ก: Oxford Univ. กด. ISBN 978-0-19-505382-1.
  • Pedersen, Olaf (1997). มหาวิทยาลัยแม่: Studium Generale และต้นกำเนิดของการศึกษามหาวิทยาลัยในยุโรป เคมบริดจ์: Cambridge Univ. กด. ISBN 978-0-521-59431-8.
  • Ridder-Symoens, Hilde de, ed. (2535). ประวัติความเป็นมาของมหาวิทยาลัยในยุโรป เล่ม 1: มหาวิทยาลัยในยุคกลาง Rüegg, Walter (ฉบับทั่วไป) Cambridge: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 978-0-521-36105-7. |volume=มีข้อความพิเศษ ( ความช่วยเหลือ )
  • Ridder-Symoens, Hilde de, ed. (2539). ประวัติความเป็นมาของมหาวิทยาลัยในยุโรป เล่ม 2: มหาวิทยาลัยในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น (1500-1800) Rüegg, Walter (ฉบับทั่วไป) Cambridge: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 978-0-521-36106-4. |volume=มีข้อความพิเศษ ( ความช่วยเหลือ )
  • Rüegg, Walter, ed. (2547). ประวัติความเป็นมาของมหาวิทยาลัยในยุโรป เล่ม 3: มหาวิทยาลัยในศตวรรษที่สิบเก้าและต้นศตวรรษที่ยี่สิบ (พ.ศ. 1800-1945) Cambridge: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 978-0-521-36107-1. |volume=มีข้อความพิเศษ ( ความช่วยเหลือ )
  • Segre, Michael (2015). อุดมศึกษาและการขยายตัวของความรู้: เค้าโครงประวัติศาสตร์ของเป้าหมายและความตึงเครียด นิวยอร์ก: Routledge ISBN 978-0-415-73566-7.

  • “ มหาวิทยาลัย”  . สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). พ.ศ. 2454
  • มหาวิทยาลัยที่Curlie
TOP