ทัชมาฮาล

ทัชมาฮาล ( / ˌ เสื้อɑː dʒ เมตรə ชั่วโมง ɑː ลิตร , ˌ เสื้อɑː ʒ - / ; [4] สว่าง  'มงกุฎของพระราชวัง'[taːdʒmɛːɦ (ə) L] ) [5]เดิม Rauza-I-munawwaraเป็นหินอ่อนสีขาวงาช้างศพบนฝั่งทางตอนใต้ของแม่น้ำ Yamunaในอินเดียเมืองอัครา ได้รับมอบหมายในปี 1632 โดยจักรพรรดิโมกุล ชาห์จาฮาน (ครองราชย์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1628 ถึง ค.ศ. 1658) เพื่อเป็นที่ตั้งของสุสานของมอมทาซมาฮาลภรรยาคนโปรดของเขา; นอกจากนี้ยังเป็นที่ตั้งของสุสานของ Shah Jahan ด้วย หลุมฝังศพเป็นจุดศูนย์กลางของคอมเพล็กซ์ 17 เฮกตาร์ (42 เอเคอร์) ซึ่งประกอบด้วยมัสยิดและเกสต์เฮาส์และตั้งอยู่ในสวนที่เป็นทางการล้อมรอบทั้งสามด้านด้วยกำแพงที่เต็มไปด้วยสุสาน

ทัชมาฮาล
ทัชมาฮาลในอินเดีย - Kristian Bertel.jpg
สถานที่อักกรา , อุตตร , อินเดีย
พิกัด27 ° 10′30″ น. 78 ° 02′31″ จ / 27.17500 ° N 78.04194 ° E / 27.17500; 78.04194พิกัด : 27 ° 10′30″ น. 78 ° 02′31″ จ / 27.17500 ° N 78.04194 ° E / 27.17500; 78.04194
พื้นที่17 เฮกตาร์[1]
ความสูง73 ม. (240 ฟุต)
สร้างพ.ศ. 2175–53 [2]
สร้างขึ้นสำหรับมัมทาซมาฮาล
สถาปนิกUstad Ahmad Lahauri
รูปแบบสถาปัตยกรรมสถาปัตยกรรมโมกุล
ผู้เยี่ยมชม7-8 ล้าน[3]  (ในปี 2014)
องค์กรปกครองรัฐบาลอินเดีย
เว็บไซต์www.tajmahal.gov.in
ทัชมาฮาลตั้งอยู่ในรัฐอุตตรประเทศ
ทัชมาฮาล
ที่ตั้งของทัชมาฮาลใน อุตตรประเทศ
เกณฑ์วัฒนธรรม: i
ข้อมูลอ้างอิง252
จารึกพ.ศ. 2526 ( สมัยที่ 7 )

การก่อสร้างสุสานเสร็จสมบูรณ์ในปี 1643 แต่งานยังคงดำเนินต่อไปในขั้นตอนอื่น ๆ ของโครงการต่อไปอีก 10 ปี ทัชมาฮาลที่ซับซ้อนเชื่อว่าจะได้รับการเสร็จครบถ้วนใน 1653 ที่ค่าใช้จ่ายโดยประมาณในช่วงเวลานั้นจะอยู่ที่ประมาณ 32 ล้านรูปีซึ่งในปี 2020 จะอยู่ที่ประมาณ 70 พันล้านรูปี (ประมาณUS $ 956,000,000) โครงการก่อสร้างการจ้างงาน 20,000 ช่างฝีมือภายใต้คำแนะนำของคณะกรรมการของสถนำโดยสถาปนิกศาลเพื่อจักรพรรดิที่อัสตาดอาหมัดลาฮารี

ทัชมาฮาลได้รับการแต่งตั้งให้เป็นมรดก โลกโดยองค์การยูเนสโกในปี พ.ศ. 2526 เนื่องจากเป็น "อัญมณีแห่งศิลปะมุสลิมในอินเดียและเป็นหนึ่งในผลงานชิ้นเอกที่ได้รับการชื่นชมจากทั่วโลก หลายคนได้รับการยกย่องว่าเป็นตัวอย่างสถาปัตยกรรมโมกุลที่ดีที่สุดและเป็นสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์อันยาวนานของอินเดีย ทัชมาฮาลดึงดูดนักท่องเที่ยวได้ 7-8 ล้านคนต่อปีและในปี 2550 ได้รับการประกาศให้เป็นผู้ชนะโครงการริเริ่ม7 สิ่งมหัศจรรย์ใหม่ของโลก (พ.ศ. 2543-2550)

Abdul Hamid Lahauriในหนังสือของเขาในปี 1636 Padshahnamaกล่าวถึงทัชมาฮาลว่าrauza -i munawwara ( เปอร์โซ- อาหรับ : روضهمنواره , rawdah-i munawwarah ) หมายถึงสุสานที่มีแสงสว่างหรือมีชื่อเสียง [6]

ชื่อที่ใช้ตอนนี้ทัชมาฮาลมาจากภาษาเปอร์เซีย تاجمحل tājmaħallและแปลว่า "มงกุฎ" ( tāj ) "สถานที่" ( maħall ) [7] [8] Maħallยังเป็นนามสกุลของMumtaz Mahalซึ่งชาห์จาฮานได้สร้างสุสาน

ทัชมาฮาลได้รับมอบหมายจากอิหร่าน Jahan ใน 1631 จะสร้างขึ้นในความทรงจำของภรรยาของเขา Mumtaz Mahal ผู้ที่เสียชีวิตเมื่อวันที่ 17 เดือนมิถุนายนปีว่าในขณะที่ให้กำเนิดลูกคนที่ 14 ของพวกเขาGauhara Begum [9] [10]เริ่มก่อสร้างในปี ค.ศ. 1632 [11]และสุสานแล้วเสร็จในปี ค.ศ. 1648 ในขณะที่อาคารและสวนโดยรอบเสร็จสิ้นในอีกห้าปีต่อมา [12]ศาลของจักรวรรดิที่บันทึกความเศร้าโศกของชาห์จาฮานหลังจากการตายของมุมทาซมาฮาลแสดงให้เห็นถึงเรื่องราวความรักที่ถือเป็นแรงบันดาลใจสำหรับทัชมาฮาล [13]

Shah Jahan และ Mumtaz Mahal

  • "ชาห์จาฮานบนโลก" จากสถาบันสมิ ธ โซเนียน

  • ภาพวาดศิลปะของMumtaz Mahal

"> File:Taj Mahal - Mausoleum der Liebe (CC BY-SA 4.0).webmเล่นสื่อ
ภาพเคลื่อนไหวแสดงทัชมาฮาล (คำบรรยายภาษาอังกฤษ)

ทัชมาฮาลผสมผสานและขยายตามประเพณีการออกแบบของสถาปัตยกรรมอินโด - อิสลามและสถาปัตยกรรมโมกุลก่อนหน้านี้ แรงบันดาลใจที่เฉพาะเจาะจงมาจากอาคารTimuridและMughal ที่ประสบความสำเร็จรวมถึงGur-e Amir (หลุมฝังศพของ Timur บรรพบุรุษของราชวงศ์โมกุลในซามาร์คันด์ ) [14] สุสาน Humayunซึ่งเป็นแรงบันดาลใจให้สวนCharbaghและแผนแฮช - behesht (สถาปัตยกรรม)ของ เว็บไซต์Itmad-Ud-Daulah สุสาน (บางครั้งเรียกว่าเด็กทัชมาฮาล ) และอิหร่าน Jahan ของตัวเองมัสยิด Jamaในนิวเดลี ขณะที่ก่อนหน้านี้อาคารโมกุลถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของสีแดงหินทราย , Shah Jahan การส่งเสริมการใช้หินอ่อนสีขาวฝังด้วยหินกึ่งมีค่า อาคารที่อยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของเขาได้รับการปรับแต่งในระดับใหม่ [15]

สุสาน

หลุมฝังศพเป็นจุดสนใจหลักของทัชมาฮาลที่ซับซ้อนทั้งหมด มันมีขนาดใหญ่หินอ่อนสีขาวยืนโครงสร้างในตารางฐานและประกอบด้วยอาคารสมมาตรกับIwan (ประตูโค้งรูป) ยอดโดมขนาดใหญ่และยอด เช่นเดียวกับสุสานโมกุลส่วนใหญ่องค์ประกอบพื้นฐานคืออินโด - อิสลามมา แต่กำเนิด [16]

โครงสร้างฐานเป็นลูกบาศก์หลายเหลี่ยมขนาดใหญ่ที่มีมุมลบมุมเป็นโครงสร้างแปดด้านที่ไม่เท่ากันซึ่งมีความยาวประมาณ 55 เมตร (180 ฟุต) ในแต่ละด้านยาวทั้งสี่ด้าน ด้านข้างของ Iwan แต่ละกรอบที่มีขนาดใหญ่pishtaqหรือซุ้มโค้งที่มีสองระเบียงโค้งรูปในทำนองเดียวกันซ้อนกันทั้งสองข้าง ลวดลายของpishtaqsแบบเรียงซ้อนนี้จำลองแบบบนพื้นที่มุมลบมุมทำให้การออกแบบมีความสมมาตรอย่างสมบูรณ์ในทุกด้านของอาคาร หอสุเหร่าสี่เสาล้อมรอบหลุมฝังศพโดยแต่ละมุมของแท่นหันหน้าไปทางมุมที่ลบมุม ห้องหลักเป็นที่เก็บโลงศพเท็จของ Mumtaz Mahal และ Shah Jahan หลุมฝังศพที่แท้จริงอยู่ในระดับที่ต่ำกว่า [17]

หอศิลป์ทัชมาฮาล

  • ทัชมาฮาลในอักรา

  • สุสาน (Rauza-i-munnauwara)

  • ประตูหลัก (ดาร์วาซา) สู่ทัชมาฮาล

  • หอคอยสุเหร่าทัชมาฮาล

  • ทัชมาฮาลตอนพระอาทิตย์ขึ้นจากทางเข้าหลัก

  • หอสังเกตการณ์สี่เสาล้อมรอบหลุมฝังศพ

  • ภาพร่างมุมมองภายในของโดมโค้งเหนือสุสานของชาห์จาฮาน (ซ้าย) และมุมตัซมาฮาล (ขวา)

  • โลงศพเท็จของ Mumtaz Mahal (ขวา) และ Shah Jahan (ซ้าย) ในห้องหลัก

  • สุสานของ Mumtaz Mahal (ขวา) และ Shah Jahan (ซ้าย) อยู่ชั้นล่าง สังเกตว่าหลุมศพของ Mumtaz ไม่มีแผ่นพื้นล่างเหมือนของ Shah Jahan

  • โดมหินอ่อนหลักโดมขนาดเล็กและยอดแหลมประดับที่ยื่นออกมาจากขอบของผนังฐาน

  • การประดิษฐ์ตัวอักษรภาษาอาหรับที่ทางเข้าสุสาน

จุดเด่นที่สุดคือโดมหินอ่อนที่อยู่เหนือหลุมฝังศพ โดมมีความสูงเกือบ 35 เมตร (115 ฟุต) ซึ่งใกล้เคียงกับความยาวของฐานและเน้นด้วย "กลอง" ทรงกระบอกที่ตั้งอยู่ซึ่งสูงประมาณ 7 เมตร (23 ฟุต) เนื่องจากรูปร่างของมันโดมจึงมักถูกเรียกว่าโดมหัวหอมหรืออัมรูด (โดมฝรั่ง) [18]ด้านบนตกแต่งด้วยการออกแบบดอกบัวซึ่งทำหน้าที่เน้นความสูงของมันด้วย รูปทรงของโดมเน้นด้วยแชททริส (คีออส) ทรงโดมขนาดเล็ก 4 อันวางไว้ที่มุมซึ่งจำลองรูปทรงหัวหอมของโดมหลัก โดมมีความไม่สมมาตรเล็กน้อย [19]ฐานเสาของพวกเขาเปิดผ่านหลังคาของหลุมฝังศพและให้แสงสว่างแก่ภายใน ยอดแหลมประดับสูง ( guldastas ) ยื่นออกมาจากขอบของผนังฐานและให้ความสำคัญกับความสูงของโดม บัวบรรทัดฐานซ้ำแล้วซ้ำอีกทั้งchattrisและguldastas โดมและฉัตรประดับด้วยขอบปิดทองซึ่งผสมผสานองค์ประกอบการตกแต่งแบบเปอร์เซียและฮินดูแบบดั้งเดิม [20]

หลักสุดท้ายทำด้วยทองคำ แต่ถูกแทนที่ด้วยสำเนาที่ทำจากทองสัมฤทธิ์ปิดทองในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 คุณลักษณะนี้เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของการผสมผสานองค์ประกอบตกแต่งแบบเปอร์เซียและฮินดูแบบดั้งเดิม [21]ตอนจบถูกประดับด้วยดวงจันทร์ซึ่งเป็นลวดลายของอิสลามโดยทั่วไปซึ่งเขาจะชี้ขึ้นไปบนสวรรค์ [22]

หอคอยสุเหร่าซึ่งแต่ละหลังมีความสูงมากกว่า 40 เมตร (130 ฟุต) แสดงให้เห็นถึงความชอบของผู้ออกแบบในเรื่องความสมมาตร พวกเขาได้รับการออกแบบให้เป็นหอคอยสุเหร่าที่ใช้งานได้ซึ่งเป็นองค์ประกอบดั้งเดิมของมัสยิดซึ่งใช้โดยmuezzinเพื่อเรียกผู้ที่นับถือศาสนาอิสลามให้มาละหมาด หอคอยสุเหร่าแต่ละแห่งถูกแบ่งออกเป็นสามส่วนเท่า ๆ กันโดยมีระเบียงทำงานสองแห่งที่ล้อมรอบหอคอย ที่ด้านบนสุดของหอคอยเป็นระเบียงสุดท้ายที่มียอดฉัตรซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงการออกแบบของผู้ที่อยู่บนหลุมฝังศพ แชททริสล้วนมีองค์ประกอบการตกแต่งที่เหมือนกันของการออกแบบดอกบัวที่ประดับด้วยขอบปิดทอง หอคอยหอคอยถูกสร้างขึ้นเล็กน้อยด้านนอกของฐานเพื่อในกรณีที่มีการพังทลายซึ่งเป็นเหตุการณ์ปกติที่มีการก่อสร้างสูงหลายช่วงเวลาวัสดุจากหอคอยมักจะหล่นหายไปจากหลุมฝังศพ [23]

การตกแต่งภายนอก

การตกแต่งภายนอกของทัชมาฮาลเป็นสถาปัตยกรรมโมกุลที่ดีที่สุด เมื่อพื้นที่ผิวเปลี่ยนแปลงไปการตกแต่งจะได้รับการขัดเกลาตามสัดส่วน องค์ประกอบตกแต่งถูกสร้างขึ้นโดยการใช้สีปูนปั้นอินเลย์หินหรืองานแกะสลัก เพื่อให้สอดคล้องกับข้อห้ามของศาสนาอิสลามที่ไม่ให้ใช้รูปแบบมนุษย์องค์ประกอบการตกแต่งสามารถจัดกลุ่มออกเป็นรูปแบบการประดิษฐ์ตัวอักษรรูปแบบนามธรรมหรือลวดลายพืช ตลอดทั้งซับซ้อนมีข้อความจากอัลกุรอานซึ่งประกอบด้วยองค์ประกอบตกแต่งบางส่วน ทุนการศึกษาล่าสุดชี้ให้เห็นว่า Amanat Khan เลือกข้อความ [24] [25]

การประดิษฐ์ตัวอักษรบนประตูใหญ่อ่านว่า"โอวิญญาณเจ้าอยู่ในเวลาพักผ่อนจงกลับไปหาพระเจ้าด้วยสันติกับพระองค์และพระองค์ทรงอยู่กับคุณอย่างสงบสุข" [25]ประดิษฐ์ตัวอักษรถูกสร้างขึ้นใน 1609 โดย calligrapher ที่ชื่ออับดุลลัค ชาห์จาฮานพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น "อามาณัฐข่าน" เป็นรางวัลสำหรับ "ความมีคุณธรรมอันน่าสะพรึงกลัว" ของเขา [26]ใกล้บรรทัดจากอัลกุรอานที่ฐานของโดมภายในมีจารึก "เขียนโดยอามานัตข่านชีราซี" [27]การประดิษฐ์ตัวอักษรส่วนใหญ่ประกอบด้วยอักษรธูลู ธ ฟลอริด้าที่ทำจากแจสเปอร์หรือหินอ่อนสีดำ[26]ฝังอยู่ในแผ่นหินอ่อนสีขาว แผงที่สูงขึ้นจะเขียนด้วยสคริปต์ที่ใหญ่กว่าเล็กน้อยเพื่อลดเอฟเฟกต์การเบ้เมื่อดูจากด้านล่าง การประดิษฐ์ตัวอักษรที่พบบนศิลาจารึกในสุสานมีรายละเอียดและละเอียดอ่อนเป็นพิเศษ [ ต้องการอ้างอิง ]

รูปแบบนามธรรมถูกนำมาใช้ตลอดโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปสลักหอคอยมินาเร็ตประตูสุเหร่ากรามและในระดับที่น้อยกว่าบนพื้นผิวของหลุมฝังศพ โดมและห้องใต้ดินของอาคารหินทรายที่มีการทำงานร่วมกับลวดลายของภาพวาดรอยบากที่จะสร้างรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อน อินเลย์ก้างปลากำหนดช่องว่างระหว่างองค์ประกอบที่อยู่ติดกันจำนวนมาก อินเลย์สีขาวใช้ในอาคารหินทรายและอินเลย์สีเข้มหรือสีดำบนหินอ่อนสีขาว พื้นที่ปูนของอาคารหินอ่อนถูกย้อมสีหรือทาสีด้วยสีที่ตัดกันซึ่งก่อให้เกิดรูปแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อน พื้นและทางเดินใช้กระเบื้องหรือบล็อกที่ตัดกันในรูปแบบการเทสเซลเลชั่น [28]

บนผนังล่างของหลุมฝังศพเป็นหินอ่อนสีขาวdadosแกะสลักด้วยเหตุผลปั้นบรรเทาเด่นชัดของดอกไม้และองุ่น หินอ่อนได้รับการขัดเงาเพื่อเน้นการแกะสลักที่มีรายละเอียดงดงาม เฟรม Dado และซุ้มฝ้าได้รับการตกแต่งด้วยPietra Duraอินเลย์ของเก๋สูงเรขาคณิตเกือบเถาดอกไม้และผลไม้ หินฝังเป็นหินอ่อนสีเหลืองนิลและหยกขัดเงาและปรับระดับให้เข้ากับพื้นผิวของผนัง [26]

การออกแบบภายนอกโดยละเอียด

  • ทัชมาฮาลภายนอกพร้อมหอคอยสุเหร่า

  • รายละเอียดลวดลายพรรณไม้บนผนังทัชมาฮาล

  • ฐานโดมและสุเหร่า

  • ยอด, tamgaของจักรวรรดิโมกุล

  • ลวดลายของพืช

  • กระเบื้องสะท้อนแสง.

  • หินอ่อนjaliตาข่าย

  • การเขียนพู่กันของอาหรับ ayaat

การตกแต่งภายใน

ห้องภายในของทัชมาฮาลอยู่ไกลเกินกว่าองค์ประกอบการตกแต่งแบบดั้งเดิม งานฝังไม่ใช่เพียตราดูรา แต่เป็นงานเจียระไนของอัญมณีล้ำค่าและสังเคราะห์ [29]ห้องชั้นในเป็นรูปแปดเหลี่ยมที่มีการออกแบบให้เข้าได้จากแต่ละหน้าแม้ว่าจะใช้เฉพาะประตูที่หันหน้าไปทางสวนทางทิศใต้เท่านั้น ผนังภายในสูงประมาณ 25 เมตร (82 ฟุต) และมียอดโดมภายใน "เท็จ" ประดับด้วยลวดลายดวงอาทิตย์ ซุ้ม pishtaq แปดโค้งกำหนดพื้นที่ที่ระดับพื้นดินและเช่นเดียวกับด้านนอก pishtaq แต่ละตัวที่ต่ำกว่าจะถูกสวมมงกุฎด้วย pishtaq ที่สองเกี่ยวกับกึ่งกลางของกำแพง [30]ซุ้มประตูด้านบนตรงกลางทั้งสี่เป็นระเบียงหรือพื้นที่ชมวิวและหน้าต่างด้านนอกของระเบียงแต่ละบานมีฉากกั้นหรือจาลีที่ตัดจากหินอ่อน นอกจากแสงจากหน้าจอระเบียงแล้วแสงยังเข้ามาทางช่องหลังคาที่มีแชทริสอยู่ตรงมุมอีกด้วย หน้าจอหินอ่อนแปดเหลี่ยมหรือจาลีที่ล้อมรอบอนุสาวรีย์ทำจากหินอ่อนแปดแผ่นที่แกะสลักด้วยงานเจาะที่ซับซ้อน พื้นผิวที่เหลือถูกฝังไว้ในรายละเอียดที่ละเอียดอ่อนด้วยหินกึ่งมีค่าที่เป็นเถาเกลียวผลไม้และดอกไม้ ผนังห้องแต่ละห้องได้รับการตกแต่งอย่างสวยงามด้วยรูปปั้นนูนนูนการฝังเพชรพลอยที่สลับซับซ้อนและแผงการประดิษฐ์ตัวอักษรที่ละเอียดอ่อนซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงรายละเอียดเล็ก ๆ น้อย ๆ ขององค์ประกอบการออกแบบที่มองเห็นได้ทั่วทั้งภายนอกของอาคาร [31]

การออกแบบภายในโดยละเอียด

  • ดอกไม้แกะสลักหินอ่อน

  • รายละเอียดของการฝังเพียตราดูรา จาลี

  • ความละเอียดอ่อนของงานเจาะที่ซับซ้อน

  • ซุ้มประตูในมัสยิด

  • ภาพวาดรอยบาก

  • ปูกระเบื้องพื้นสำเร็จรูป.

  • รายละเอียดของjali

  • Pietra duraหรือ parchin kariดอกไม้

ประเพณีของชาวมุสลิมห้ามไม่ให้มีการตกแต่งหลุมศพอย่างวิจิตรบรรจง ดังนั้นร่างของ Mumtaz และ Shah Jahan ถูกวางไว้ในห้องใต้ดินค่อนข้างธรรมดาใต้ห้องชั้นในที่มีใบหน้าของพวกเขาหันขวาต่อเมกกะ อนุสาวรีย์ของ Mumtaz Mahal วางอยู่ที่กึ่งกลางของห้องชั้นในบนฐานหินอ่อนรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาด 1.5 คูณ 2.5 เมตร (4 ฟุต 11 นิ้วคูณ 8 ฟุต 2 นิ้ว) ทั้งฐานและหีบศพถูกฝังอย่างประณีตด้วยอัญมณีล้ำค่าและสังเคราะห์ คำจารึกอักษรประดิษฐ์บนหีบศพระบุและยกย่อง Mumtaz บนฝาโลงศพเป็นยาอมสี่เหลี่ยมยกสูงขึ้นเพื่อแนะนำแท็บเล็ตสำหรับเขียน อนุสาวรีย์ของชาห์จาฮานอยู่ข้าง Mumtaz ทางด้านตะวันตกและเป็นองค์ประกอบที่ไม่สมมาตรที่มองเห็นได้เพียงแห่งเดียวในคอมเพล็กซ์ทั้งหมด อนุสาวรีย์ของเขาใหญ่กว่าของภรรยา แต่สะท้อนให้เห็นถึงองค์ประกอบที่เหมือนกัน: หีบศพขนาดใหญ่บนฐานที่สูงกว่าเล็กน้อยตกแต่งอย่างแม่นยำด้วยช่างเจียระไนและการประดิษฐ์ตัวอักษรที่บ่งบอกถึงตัวเขา บนฝาของหีบศพเป็นรูปแกะสลักแบบดั้งเดิมของกล่องปากกาขนาดเล็ก [30]

กล่องปากกาและแท็บเล็ตเขียนเป็นไอคอนงานศพแบบโมกุลแบบดั้งเดิมที่ตกแต่งหีบศพของชายและหญิงตามลำดับ เก้าสิบเก้าชื่อของพระเจ้าเป็นจารึกอักษรที่ด้านข้างของหลุมฝังศพของ Mumtaz Mahal ที่แท้จริง จารึกอื่น ๆ ภายในห้องใต้ดินรวมถึง"โอโนเบิลโอ Magnificent โอ Majestic โอที่ไม่ซ้ำโอนิรันดร์โอรุ่งโรจน์ ..." หลุมฝังศพของชาห์จาฮานมีจารึกอักษรที่อ่านว่า "เขาเดินทางจากโลกนี้ไปยังห้องจัดเลี้ยงแห่งนิรันดรในคืนวันที่ยี่สิบหกของเดือนจาบในปีฮิจเราะห์ศักราช 1076 " [32]

สวน

ทางเดินข้างสระสะท้อนแสง

ที่ซับซ้อนตั้งอยู่รอบขนาดใหญ่ 300 เมตร (980 ฟุต) ตารางCharbaghหรือสวนโมกุล สวนนี้ใช้ทางเดินที่ยกสูงขึ้นซึ่งแบ่งพื้นที่สี่ในสี่ส่วนของสวนออกเป็น 16 ผืนหรือแปลงดอกไม้ กึ่งกลางระหว่างหลุมฝังศพและประตูทางเข้าตรงกลางสวนเป็นแท้งค์น้ำหินอ่อนที่มีสระน้ำสะท้อนแสงวางอยู่ในแนวเหนือ - ใต้เพื่อสะท้อนภาพของฮวงซุ้ย ถังน้ำหินอ่อนสูงที่เรียกว่าอัล Hawd อัล Kawtharในการอ้างอิงถึง "รถถังของความอุดมสมบูรณ์" สัญญาว่าจะมูฮัมหมัด [33]

อื่น ๆ สวนออกมาวางกับลู่ทางของต้นไม้ที่มีข้อความตามที่พบบ่อยและชื่อวิทยาศาสตร์[34]และน้ำพุ สวน Charbaghการออกแบบแรงบันดาลใจจากสวนเปอร์เซียได้รับการแนะนำให้รู้จักกับอินเดียโดยบาร์เบอร์จักรพรรดิโมกุลแรก เป็นสัญลักษณ์ของแม่น้ำสี่สายที่ไหลของJannah (Paradise) และสะท้อนให้เห็นถึงสวนสวรรค์ที่มาจากParidaeza ของเปอร์เซียซึ่งหมายถึง 'สวนที่มีกำแพงล้อมรอบ' ในตำราลึกลับของศาสนาอิสลามในสมัยโมกุลสวรรค์ได้รับการอธิบายว่าเป็นสวนในอุดมคติที่มีความอุดมสมบูรณ์โดยมีแม่น้ำสี่สายไหลจากน้ำพุหรือภูเขากลางแยกสวนออกเป็นทิศเหนือตะวันตกใต้และตะวันออก [ ต้องการอ้างอิง ]

พระราชอาคันตุกะโมกุลส่วนใหญ่เป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าโดยมีสุสานหรือศาลาอยู่ตรงกลาง สวนทัชมาฮาลมีลักษณะแปลกตรงที่องค์ประกอบหลักคือหลุมฝังศพตั้งอยู่ที่ส่วนท้ายของสวน จากการค้นพบMahtab Baghหรือ "Moonlight Garden" ที่อีกด้านหนึ่งของ Yamuna การตีความจากการสำรวจทางโบราณคดีของอินเดียก็คือแม่น้ำ Yamuna นั้นรวมอยู่ในการออกแบบของสวนและถูกกำหนดให้มองว่าเป็นแม่น้ำสายหนึ่ง ของพาราไดซ์ [35]ความคล้ายคลึงกันในการจัดวางและลักษณะทางสถาปัตยกรรมกับสวน Shalimarแสดงให้เห็นว่าสวนทั้งสองแห่งอาจได้รับการออกแบบโดย Ali Mardan สถาปนิกคนเดียวกัน [36]บัญชีแรกของสวนอธิบายความสมบูรณ์ของพืชพันธุ์อุดมสมบูรณ์รวมทั้งดอกกุหลาบ , ดอกและไม้ผล [37]เมื่อจักรวรรดิโมกุลเสื่อมลงทัชมาฮาลและสวนต่างๆก็ลดลงเช่นกัน ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 จักรวรรดิอังกฤษได้ควบคุมมากกว่าสามในห้าของอินเดีย[38]และสันนิษฐานว่าเป็นผู้บริหารทัชมาฮาล พวกเขาเปลี่ยนการจัดสวนให้เป็นที่ชื่นชอบซึ่งคล้ายกับสนามหญ้าที่เป็นทางการของลอนดอนมากขึ้น [39]

อาคารรอบนอก

อาคารตะวันตกมัสยิดหันหน้าไปทางหลุมฝังศพ

ทัชมาฮาลคอมเพล็กซ์มีกำแพงล้อมรอบสามด้านด้วยกำแพงหินทรายสีแดง ด้านที่หันไปทางแม่น้ำเปิดอยู่ นอกกำแพงมีสุสานเพิ่มเติมอีกหลายแห่งรวมถึงภรรยาคนอื่น ๆ ของชาห์จาฮานและหลุมฝังศพขนาดใหญ่สำหรับคนรับใช้คนโปรดของมัมทาซ [ ต้องการอ้างอิง ]โครงสร้างเหล่านี้ส่วนใหญ่ประกอบด้วยหินทรายสีแดงเป็นเรื่องปกติของสุสานโมกุลที่มีขนาดเล็กกว่าในยุคนั้น ด้านข้างภายในสวนหันหน้าของผนังที่มีหน้าโดยเสากาแฟคุณลักษณะทั่วไปของวัดฮินดูซึ่งเป็น บริษัท มาเป็นมัสยิดโมกุล กำแพงสลับกับแชททริสทรงโดมและอาคารขนาดเล็กที่อาจเคยเป็นพื้นที่ชมวิวหรือหอนาฬิกาเช่น Music House ซึ่งปัจจุบันใช้เป็นพิพิธภัณฑ์ [ ต้องการอ้างอิง ]

ประตูหลัก ( ดาร์วาซา ) เป็นสิ่งก่อสร้างขนาดมหึมาที่สร้างด้วยหินอ่อนเป็นหลักและชวนให้นึกถึงสถาปัตยกรรมโมกุลของจักรพรรดิยุคก่อน ๆ ซุ้มประตูสะท้อนให้เห็นถึงรูปทรงของซุ้มประตูของหลุมฝังศพและส่วนโค้งพิชแท็กรวมการประดิษฐ์ตัวอักษรที่ตกแต่งหลุมฝังศพ ใช้การตกแต่งแบบนูนต่ำและเพียตราดูราฝังด้วยลวดลายดอกไม้ เพดานและผนังโค้งมีการออกแบบทางเรขาคณิตที่ซับซ้อนเช่นเดียวกับที่พบในอาคารหินทรายอื่น ๆ ในคอมเพล็กซ์ [ ต้องการอ้างอิง ]

ที่ปลายสุดของคอมเพล็กซ์มีอาคารหินทรายสีแดงขนาดใหญ่สองหลังที่สะท้อนซึ่งกันและกันและหันหน้าไปทางด้านข้างของหลุมฝังศพ ด้านหลังของอาคารขนานกับกำแพงด้านตะวันตกและด้านตะวันออก อาคารด้านตะวันตกเป็นมัสยิดส่วนอีกหลังคือฆะหับ (คำตอบ) คิดว่าถูกสร้างขึ้นเพื่อความสมดุลทางสถาปัตยกรรมแม้ว่าจะถูกใช้เป็นเกสต์เฮาส์ก็ตาม ความแตกต่างระหว่างสองอาคารรวมJawab ของการขาดmihrab (เฉพาะในผนังมัสยิดหันหน้าไปทางเมกกะ) และชั้นของการออกแบบทางเรขาคณิตในขณะที่ชั้นของมัสยิดจะวางกับโครงร่างของ 569 พรมสวดมนต์ในหินอ่อนสีดำ พื้นฐานการออกแบบมัสยิดของห้องโถงยาวกอปรด้วยสามโดมคล้ายกับคนอื่น ๆ ที่ถูกสร้างขึ้นโดย Shah Jahan โดยเฉพาะอย่างยิ่งมัสยิด-I-Jahan Numaหรือมัสยิด Jama นิวเดลี มัสยิดโมกุลของช่วงเวลานี้แบ่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ฮอลล์เป็นสามพื้นที่ประกอบไปด้วยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์หลักและเขตรักษาพันธุ์ขนาดเล็กกว่าเล็กน้อยในด้านใดด้านหนึ่ง ที่ทัชมาฮาลสถานที่ศักดิ์สิทธิ์แต่ละแห่งจะเปิดออกสู่โดมโค้งขนาดใหญ่ อาคารรอบนอกแล้วเสร็จในปี ค.ศ. 1643 [12]

ทัชมาฮาลและอาคารรอบนอกที่มองเห็นได้จากอีกฟากของ แม่น้ำยมุนา (มุมมองทางทิศเหนือ)

ทัชมาฮาลสร้างขึ้นบนผืนดินทางตอนใต้ของเมืองอัคราที่มีกำแพงล้อมรอบ ชาห์จาฮานมอบพระราชวังขนาดใหญ่ใจกลางเมืองอัคราเพื่อแลกกับที่ดิน [40]พื้นที่ประมาณ 1.2 เฮกตาร์ (3 เอเคอร์) ถูกขุดขึ้นซึ่งเต็มไปด้วยดินเพื่อลดการซึมและระดับที่ 50 เมตร (160 ฟุต) เหนือริมฝั่งแม่น้ำ ในบริเวณหลุมฝังศพมีการขุดหลุมและเต็มไปด้วยหินและเศษหินเพื่อสร้างฐานของหลุมฝังศพ คนงานได้สร้างโครงนั่งร้านอิฐขนาดมหึมาที่สะท้อนหลุมฝังศพแทนไม้ไผ่ โครงนั่งร้านมีขนาดมหึมามากจนหัวหน้าคนงานคาดว่าจะต้องใช้เวลาหลายปีในการรื้อถอน [41]

ทัชมาฮาลสร้างขึ้นโดยใช้วัสดุจากทั่วอินเดียและเอเชีย เชื่อกันว่าช้างกว่า 1,000 ตัวถูกใช้ในการขนส่งวัสดุก่อสร้าง ต้องใช้ความพยายามของคนงานช่างทาสีช่างเย็บปักถักร้อยและช่างหินกว่า 22,000 คนเพื่อสร้างทัชมาฮาล [42]หินอ่อนสีขาวโปร่งแสงถูกนำมาจากMakranaรัฐราชสถานนิลจากปัญจาบ , หยกและคริสตัลจากประเทศจีน สีฟ้าครามมาจากทิเบตและไพฑูรย์จากอัฟกานิสถานในขณะที่พลอยมาจากศรีลังกาและคาร์เนเลียนจากอารเบีย โดยรวมแล้วมีหินมีค่าและกึ่งมีค่าทั้งหมดยี่สิบแปดชนิดฝังอยู่ในหินอ่อนสีขาว [ ต้องการอ้างอิง ]

ตามตำนานชาห์จาฮานกำหนดให้ใครก็ตามสามารถเก็บอิฐที่นำมาจากโครงนั่งร้านได้และชาวนาจึงถูกรื้อทิ้งในชั่วข้ามคืน [43]ทางลาดที่สร้างขึ้นบนพื้นดิน 15 กิโลเมตร (9.3 ไมล์) เพื่อขนส่งหินอ่อนและวัสดุไปยังสถานที่ก่อสร้างและทีมงานของวัวยี่สิบหรือสามสิบตัวดึงบล็อกบนเกวียนที่สร้างขึ้นเป็นพิเศษ [44]ระบบรอกโพสต์แอนด์บีมที่ซับซ้อนถูกนำมาใช้เพื่อยกบล็อกให้อยู่ในตำแหน่งที่ต้องการ น้ำถูกดึงจากแม่น้ำโดยชุดของpursเชือกที่ขับเคลื่อนด้วยสัตว์และกลไกถังไปยังถังเก็บขนาดใหญ่และยกขึ้นสู่ถังจ่ายขนาดใหญ่ มันถูกส่งผ่านไปยังรถถังย่อยสามคันซึ่งจะถูกส่งไปยังคอมเพล็กซ์ [ ต้องการอ้างอิง ]

แท่นและหลุมฝังศพใช้เวลาประมาณ 12 ปีจึงจะเสร็จสมบูรณ์ ส่วนที่เหลือของคอมเพล็กซ์ใช้เวลาเพิ่มอีก 10 ปีจึงแล้วเสร็จตามลำดับของหอคอยสุเหร่าสุเหร่าและฆาหับและประตูทางเข้า เนื่องจากคอมเพล็กซ์ถูกสร้างขึ้นในแต่ละขั้นตอนความคลาดเคลื่อนจึงมีอยู่ในวันที่เสร็จสมบูรณ์เนื่องจากความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับ "เสร็จสิ้น" การก่อสร้างสุสานนั้นเสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1643 [11]ในขณะที่การทำงานในอาคารรอบนอกยังคงดำเนินต่อไปเป็นเวลาหลายปี การประมาณการต้นทุนการก่อสร้างแตกต่างกันไปเนื่องจากความยากลำบากในการประมาณต้นทุนตามช่วงเวลา ค่าใช้จ่ายทั้งหมดในเวลานั้นคาดว่าจะอยู่ที่ประมาณ 32 ล้านรูปีอินเดีย[11]ซึ่งอยู่ที่ประมาณ 52.8 พันล้านรูปีอินเดีย (827 ล้านดอลลาร์สหรัฐ) ตามมูลค่าปี 2558 [45]

ไม่นานหลังจากทัชมาฮาลเสร็จสิ้นชาห์จาฮานก็ถูกโอรังเซบลูกชายของเขาปลดและถูกกักบริเวณที่ป้อมอัคราใกล้ๆ เมื่อชาห์จาฮานเสียชีวิตออรังเซบได้ฝังศพเขาไว้ในสุสานถัดจากภรรยาของเขา [46]ในศตวรรษที่ 18 ผู้ปกครองจัทแห่งBharatpurบุกโจมตีอักราและโจมตีทัชมาฮาล พวกเขาเอาโคมไฟระย้าสองอันออกไปโดยหนึ่งในโมราและเงินอีกอันหนึ่งซึ่งแขวนอยู่เหนือศิลาจารึกหลัก พวกเขายังได้รับรางวัลจอเงินและทอง Kanbo นักประวัติศาสตร์ชาวโมกุลกล่าวว่าโล่ทองคำซึ่งปิดท้ายความสูง 4.6 เมตร (15 ฟุต) ที่ด้านบนสุดของโดมหลักก็ถูกถอดออกไปด้วยในช่วงที่จัตถดถอย [47]

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 อาคารบางส่วนได้ทรุดโทรมลง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ลอร์ดเคอร์ซอนอุปราช ของอังกฤษได้สั่งให้มีโครงการบูรณะอย่างกว้างขวางซึ่งแล้วเสร็จในปี พ.ศ. 2451 [ ต้องการอ้างอิง ]นอกจากนี้เขายังได้ว่าจ้างโคมไฟขนาดใหญ่ในห้องด้านในซึ่งจำลองตามหนึ่งในมัสยิดไคโร ในช่วงเวลานี้สวนได้รับการออกแบบใหม่ด้วยสนามหญ้าสไตล์ยุโรปที่ยังคงมีอยู่ในปัจจุบัน [ ต้องการอ้างอิง ]

นั่งร้านป้องกันในช่วงสงครามในปีพ. ศ. 2485

ในปี 1942 รัฐบาลได้สร้างนั่งร้านเพื่อปลอมตัวอาคารในความคาดหมายของการโจมตีทางอากาศโดยกองทัพอากาศญี่ปุ่น [48] [49]ระหว่างสงครามอินเดีย - ปากีสถานปี 2508 และ 2514 มีการสร้างโครงนั่งร้านขึ้นอีกครั้งเพื่อทำให้นักบินทิ้งระเบิดเข้าใจผิด [50]

ภัยคุกคามอื่น ๆ ที่ผ่านมาได้มาจากมลพิษทางสิ่งแวดล้อมบนฝั่งของแม่น้ำ Yamunaรวมทั้งฝนกรด[51]เนื่องจากการที่โรงกลั่นน้ำมันถุรา , [52]ซึ่งได้รับการคัดค้านจากศาลฎีกาแห่งอินเดียสั่ง [53]มลพิษได้ทำให้ทัชมาฮาลกลายเป็นสีเหลืองน้ำตาล [54]เพื่อช่วยควบคุมมลพิษรัฐบาลอินเดียได้จัดตั้ง "Taj Trapezium Zone (TTZ)" พื้นที่ 10,400 ตารางกิโลเมตร (4,000 ตารางไมล์) รอบอนุสาวรีย์ซึ่งมีมาตรฐานการปล่อยมลพิษที่เข้มงวด [55]

เมื่อไม่นานมานี้ความกังวลเกี่ยวกับความสมบูรณ์ของโครงสร้างของสุสานได้ถูกเพิ่มขึ้นเนื่องจากการลดลงของระดับน้ำใต้ดินในลุ่มแม่น้ำยมุนาซึ่งลดลงในอัตราประมาณ 1.5 ม. (5 ฟุต) ต่อปี ในปี 2010 มีรอยแตกปรากฏขึ้นในบางส่วนของหลุมฝังศพและหอคอยสุเหร่าที่ล้อมรอบอนุสาวรีย์แสดงอาการเอียงเนื่องจากฐานไม้ของหลุมฝังศพอาจเน่าเปื่อยเนื่องจากขาดน้ำ อย่างไรก็ตามมีการชี้ให้เห็นโดยนักการเมืองว่าหอคอยได้รับการออกแบบให้เอียงออกไปด้านนอกเล็กน้อยเพื่อป้องกันไม่ให้กระแทกด้านบนของหลุมฝังศพในกรณีที่เกิดแผ่นดินไหว ในปี 2554 มีรายงานว่าการคาดการณ์บางอย่างระบุว่าหลุมฝังศพอาจพังทลายภายในห้าปี [56] [56]

หอคอยสุเหร่าขนาดเล็กที่ตั้งอยู่ในอาคารรอบนอกสองแห่งได้รับรายงานว่าได้รับความเสียหายจากพายุเมื่อวันที่ 11 เมษายน 2018 [57]ในวันที่ 31 พฤษภาคม 2020 พายุฝนฟ้าคะนองรุนแรงอีกครั้งทำให้เกิดความเสียหายบางส่วนกับคอมเพล็กซ์ [58]

ผู้เยี่ยมชมทัชมาฮาล

ทัชมาฮาลดึงดูดนักท่องเที่ยวจำนวนมาก ยูเนสโกได้จัดทำเอกสารผู้เยี่ยมชมมากกว่า 2 ล้านคนในปี 2544 [59]ซึ่งเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 7-8 ล้านคนในปี 2557 [3]มีระบบการกำหนดราคาสองชั้นโดยมีค่าธรรมเนียมแรกเข้าที่ต่ำกว่าอย่างมากสำหรับพลเมืองอินเดียและอีกมากมาย ราคาแพงสำหรับชาวต่างชาติ ในปี 2018 ค่าธรรมเนียมสำหรับชาวอินเดียคือ 50 INRสำหรับนักท่องเที่ยวต่างชาติ 1,100 INR [60]นักท่องเที่ยวส่วนใหญ่มาเยี่ยมชมในเดือนตุลาคมพฤศจิกายนและกุมภาพันธ์ที่อากาศเย็นกว่า ไม่อนุญาตให้มีการจราจรที่เป็นมลพิษเข้าใกล้คอมเพล็กซ์และนักท่องเที่ยวต้องเดินจากที่จอดรถหรือขึ้นรถบัสไฟฟ้า Khawasspuras (ลานทางตอนเหนือ) กำลังได้รับการบูรณะเพื่อใช้เป็นศูนย์บริการนักท่องเที่ยวแห่งใหม่ [61] [62]ในปี 2019 เพื่อจัดการกับการท่องเที่ยวมากเกินไปไซต์ดังกล่าวได้กำหนดค่าปรับสำหรับผู้เยี่ยมชมที่อยู่นานเกินสามชั่วโมง [63]

เมืองเล็ก ๆ ทางตอนใต้ของทัชมาฮาลเป็นที่รู้จัก Taj Ganji หรือ Mumtazabad ที่ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกกับcaravanserais , ตลาดนัดและตลาดเพื่อสนองความต้องการของผู้เข้าชมและคนงาน [64]รายชื่อสถานที่ท่องเที่ยวที่แนะนำมักจะมีทัชมาฮาลซึ่งยังปรากฏอยู่ในรายชื่อหลายแห่งในเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ของโลกสมัยใหม่รวมทั้งประกาศเมื่อเร็ว ๆเจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ใหม่ของโลก , การสำรวจล่าสุดที่มี 100 ล้านคะแนน [65]

บริเวณนี้เปิดให้บริการตั้งแต่ 06:00 น. - 19:00 น. ในวันธรรมดายกเว้นวันศุกร์เมื่อคอมเพล็กซ์เปิดให้ทำการละหมาดที่มัสยิดระหว่างเวลา 12:00 - 14:00 น. ที่ซับซ้อนเปิดให้บริการสำหรับการรับชมคืนในวันที่พระจันทร์เต็มดวงและอีกสองวันก่อนและหลัง, [66]ไม่รวมวันศุกร์และวันเดือนของเดือนรอมฎอน

บุคคลสำคัญในต่างประเทศมักจะไปเยี่ยมชมทัชมาฮาลในการเดินทางไปอินเดีย เลขเด่นที่ได้เดินทางไปยังเว็บไซต์รวมถึงดไวต์ไอเซนฮาว , Jacqueline Kennedy , จิมมี่คาร์เตอร์ , จอร์จเอช , จอร์จแฮร์ริสัน , Mark Zuckerberg , วลาดิเมียร์ปูติน , เจ้าหญิงไดอาน่า , โดนัลด์ทรัมป์และจัสติน Trudeau [67] [68] [69]

Jean-Baptiste Tavernierหนึ่งในนักเขียนชาวยุโรปคนแรก ๆ เกี่ยวกับทัชมาฮาล

นับตั้งแต่มีการก่อสร้างอาคารแห่งนี้เป็นแหล่งที่มาของความชื่นชมในการก้าวข้ามวัฒนธรรมและภูมิศาสตร์ดังนั้นการตอบสนองส่วนบุคคลและอารมณ์จึงถูกบดบังการประเมินทางวิชาการของอนุสาวรีย์อย่างต่อเนื่อง [70]ตำนานที่เล่าขานกันมายาวนานกล่าวว่าชาห์จาฮานวางแผนที่จะสร้างสุสานด้วยหินอ่อนสีดำเป็นทัชมาฮาลสีดำข้ามแม่น้ำยมุนา [9]แนวคิดนี้มาจากงานเขียนเพ้อฝันของJean-Baptiste Tavernierนักท่องเที่ยวชาวยุโรปที่มาเยือนอักราในปี 1665 มีการเสนอว่า Aurangzeb ลูกชายของเขาโค่น Shah Jahan ก่อนที่มันจะถูกสร้างขึ้น ซากปรักหักพังของหินอ่อนสีดำข้ามแม่น้ำในMehtab Baghดูเหมือนจะสนับสนุนตำนานนี้ อย่างไรก็ตามการขุดค้นในปี 1990 พบว่าเป็นหินสีขาวที่เปลี่ยนสีจนกลายเป็นสีดำ [71]ทฤษฎีที่น่าเชื่อถือมากขึ้นสำหรับต้นกำเนิดของสุสานสีดำแสดงให้เห็นในปี 2549 โดยนักโบราณคดีที่สร้างส่วนหนึ่งของสระว่ายน้ำใน Mehtab Bagh สามารถมองเห็นภาพสะท้อนมืดของสุสานสีขาวได้อย่างชัดเจนเหมาะกับความหลงใหลในความสมมาตรของชาห์จาฮานและการวางตำแหน่งของสระว่ายน้ำเอง เอ็มไพร์นักรบ: มุกัลของประเทศอินเดีย เครือข่ายโทรทัศน์ A + E พ.ศ. 2549

ไม่มีหลักฐานที่เป็นรูปธรรมสำหรับข้อเรียกร้องที่อธิบายถึงรายละเอียดที่น่ากลัวบ่อยครั้งการเสียชีวิตการสูญเสียอวัยวะและการถูกทำลายซึ่ง Shah Jahan คาดว่าจะสร้างความเสียหายให้กับสถาปนิกและช่างฝีมือต่างๆที่เกี่ยวข้องกับสุสาน บางเรื่องอ้างว่าผู้ที่เกี่ยวข้องกับการก่อสร้างที่เซ็นสัญญาสัญญาว่าตัวเองไม่มีส่วนร่วมในการออกแบบที่คล้ายคลึงกัน มีการอ้างสิทธิ์ในลักษณะเดียวกันสำหรับอาคารที่มีชื่อเสียงหลายแห่ง [72]ไม่มีหลักฐานที่อ้างว่าลอร์ดวิลเลียมเบนทิงค์ผู้ว่าการรัฐอินเดียในช่วงทศวรรษที่ 1830 คาดว่าจะมีแผนรื้อทัชมาฮาลและประมูลหินอ่อน John Rosselli นักเขียนชีวประวัติของ Bentinck กล่าวว่าเรื่องราวเกิดขึ้นจากการระดมทุนจากการขายหินอ่อนทิ้งจาก Agra Fort ของ Bentinck [73]

อีกตำนานหนึ่งชี้ให้เห็นว่าการตีเงาของไฟนอลจะทำให้น้ำไหลออกมา จนถึงวันนี้เจ้าหน้าที่พบกำไลที่หักโดยรอบภาพเงา [74]

ในปี 2000 ของอินเดียศาลฎีกายกฟ้องPN โอ๊ค 's คำร้อง[75]ที่จะประกาศว่าชาวฮินดูกษัตริย์สร้างทัชมาฮาล [72] [76]ในปี 2005 คำร้องที่คล้ายกันคือการยอมรับจากAllahabad ศาลสูง กรณีนี้นำโดย Amar Nath Mishra นักสังคมสงเคราะห์และนักเทศน์ที่กล่าวว่าทัชมาฮาลสร้างโดยกษัตริย์ฮินดูParmal Devในปี 1196 ทฤษฎีอื่น ๆ ชี้ให้เห็นว่าทัชมาฮาลเคยเป็นวัดฮินดูและชาห์จาฮานได้รื้อถอนสัญลักษณ์ของชาวฮินดู และใส่สัญลักษณ์ของชาวมุสลิมแทนเพื่อให้เป็นสุสาน รูปเคารพของวิหารถูกซ่อนไว้ในหลุมฝังศพลึกและถูกขังไว้ [77]

ทฤษฎีที่ทัชมาฮาลได้รับการออกแบบโดยอิตาเลี่ยน, Geronimo Vereneo, แกว่งไปแกว่งมาจัดขึ้นเป็นระยะเวลาสั้น ๆ หลังจากที่มันได้รับการเลื่อนครั้งแรกโดยเฮนรีจอร์จคีนใน 1,879 ที่ไปโดยการแปลของการทำงานที่สเปนItinerario ( การเดินทางของหลุดลุ่ยเซบาสเตียน Manrique , 1629–1643 ) ทฤษฎีที่ว่าชาวฝรั่งเศส, ออสตินบอร์โดซ์ได้รับการออกแบบทัชมาอีกได้เลื่อนตำแหน่งโดยวิลเลียมเฮนรี Sleemanขึ้นอยู่กับการทำงานของJean-Baptiste Tavernier ความคิดเหล่านี้ได้รับการฟื้นฟูโดย Father Hosten และได้รับการอภิปรายอีกครั้งโดย EB Havell และเป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีและข้อถกเถียงที่ตามมา [78]

ทฤษฎีความขัดแย้ง แต่ไม่รู้จักกันแสดงให้เห็นว่าทัชมาฮาลที่ทำเครื่องหมายไว้เป็นที่ตั้งของวัดฮินดูที่ทุ่มเทให้กับพระอิศวรในรูปแบบขององคชาติ เมื่อชาห์จาฮานมาถึงสถานที่แห่งนี้หลังจากที่มุมทาซเสียชีวิตเขาได้รื้อถอนวิหารและสร้างทัชมาฮาลทั้งหมดด้วยสัญลักษณ์ของชาวมุสลิม หลุมฝังศพของ Mumtaz ไม่เคยมีร่างของเธอ แต่กลับมีองคชาติที่อยู่ในบริเวณวัดแทนและรูปเคารพและสัญลักษณ์ฮินดูอื่น ๆ ของวิหารถูกซ่อนไว้และถูกขังไว้ในหลุมฝังศพใต้ทัชมาฮาล ห้องนิรภัยไม่เคยถูกเปิดและยังคงถูกล็อคและปิดจนถึงปัจจุบัน

อีกทฤษฎีหนึ่งที่แสดงให้เห็นว่ายังคง Mumtaz Mahal ของไม่ได้ถูกฝังอยู่ในอักกรา แต่ใน Ahukhana ในBurhanpur ชาห์จาฮานย้ายฐานทัพจากเดลีเนื่องจากการโจมตีซ้ำซากจากศัตรูของเขา เขานั่งลงที่ Shahi Quila ใกล้กับแม่น้ำ Tapti ใน Burhanpur ในช่วงปลายทศวรรษที่ 1620 ในศตวรรษที่ 16 ชาวมุกัลได้สร้าง Ahukhana เป็นสวนกวางที่แผ่กิ่งก้านสาขา มีพระราชวังเล็ก ๆ ที่พระศพของ Mumtaz ถูกพักไว้ประมาณหกเดือน บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่าศพของ Mumtaz Mahal ถูกเก็บไว้ที่ Ahukhana เป็นเวลาหกเดือนหลังจากการตายของเธอ แม้ว่าในช่วงที่รุ่งเรือง Akhukhana เป็นสถานที่พักผ่อนที่มีชีวิตชีวาสำหรับราชวงศ์ Mughals แต่สิ่งที่เหลืออยู่ในปัจจุบันคือพื้นที่ที่ถูกทอดทิ้งซึ่งรกไปด้วยหญ้าป่า ศพของ Mumtaz Mahal ถูกเก็บไว้ในสวนริมฝั่งแม่น้ำ Yamuna เป็นเวลาประมาณ 22 ปีจนกระทั่งทัชมาฮาลเสร็จสมบูรณ์ในปี 1653 ตามที่ชาวเมือง Burhanpur บอกว่า Shah Jahan เลือกที่จะสร้างทัชมาฮาลใน Agra ด้วยเหตุผลหลักสามประการ . ประการแรกดินของ Burhanpur เต็มไปด้วยปลวกและด้วยเหตุนี้จึงเป็นไปไม่ได้ที่มันจะยึดอาคารที่มีขนาดใหญ่โตได้เป็นเวลานาน ประการที่สองจักรพรรดิต้องการให้ภาพสะท้อนของทัชมาฮาลสะท้อนกับแม่น้ำ เนื่องจากแม่น้ำ Tapti ของ Burhanpur นั้นแคบกว่าเมื่อเทียบกับความกว้างของแม่น้ำ Yamuna ใน Agra Shah Jahan จึงมีศูนย์อยู่ที่ Agra เหตุผลประการที่สามคือความใกล้ชิดของอักรากับMakranaในรัฐราชสถานจากแหล่งที่มาของหินอ่อนสีขาว

ในปี 2560 ศาลหลายคดีเกี่ยวกับทัชมาฮาลเป็นวัดฮินดูได้รับแรงบันดาลใจจากทฤษฎีของ PN Oak [79] [80]ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2560 การสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย (ASI) ระบุว่าไม่มีหลักฐานบ่งชี้ว่าอนุสาวรีย์นี้เคยเป็นที่ตั้งของวัด [81] ติงานประกันชีวิต 's วิเนย์เคเทียร์ในปี 2017 อ้างว่าอนุสาวรีย์ศตวรรษที่ 17 ถูกสร้างขึ้นโดยจักรพรรดิโมกุล Shah Jahan หลังจากทำลายวัดฮินดูเรียกว่า 'Tejo Mahalaya' และมันเป็นที่ตั้งพระศิวะลึงค์ ข้อเรียกร้องนี้เกิดขึ้นโดยสมาชิกอีกคนหนึ่งของ BJP Laxmikant Bajpaiในปี 2014 Mahesh Sharmaรัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรมของรัฐบาล BJP ระบุเมื่อเดือนพฤศจิกายน 2558 ในระหว่างการประชุมรัฐสภาว่าไม่มีหลักฐานว่าเป็นวิหาร ทฤษฎีเกี่ยวกับทัชมาฮาลเป็นวิหารพระอิศวรเริ่มแพร่กระจายเมื่อโอ๊คออกหนังสือ "ทัชมาฮาล: เรื่องจริง" ในปี 1989 เขาอ้างว่าสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1155 ไม่ใช่ในศตวรรษที่ 17 ตามที่ระบุโดย ASI [82]

ความขัดแย้งเกิดขึ้นในปี 2560 เมื่อรัฐบาลอุตตรประเทศไม่ได้รวมไว้ในจุลสารการท่องเที่ยวอย่างเป็นทางการ "การท่องเที่ยวอุตตรประเทศ - ความเป็นไปได้ไม่ จำกัด " โยคีอดิทยาน ธหัวหน้ารัฐมนตรีได้อ้างว่าก่อนหน้านี้ไม่ได้แสดงถึงวัฒนธรรมอินเดีย [83]ท่ามกลางความขัดแย้งนี้ BJP MLA Sangeet Somอ้างว่าผู้ที่สร้างทัชมาฮาลเป็นคนทรยศและเป็น "รอยด่าง" ในวัฒนธรรมของประเทศ เขาอ้างว่าสร้างขึ้นโดยชายคนหนึ่งที่จำคุกพ่อของตัวเองและปรารถนาที่จะฆ่าชาวฮินดู BJP MP Anshul Vermaสนับสนุนความคิดเห็นของเขา AIMIM MP Asaduddin Owaisi , Jammu & Kashmirผู้นำการประชุมแห่งชาติOmar Abdullah [84]และ Azam Khan วิพากษ์วิจารณ์เขา CM Adityanath กล่าวว่าความคิดเห็นของ Som เป็นเรื่องส่วนตัวและรัฐบาลจะให้ความสำคัญกับศักยภาพการท่องเที่ยวของอนุสาวรีย์ทุกแห่ง [85]

  • ทัชมาฮาล

  • มุมมองทางทิศตะวันออกในตอนเช้า

  • ทัชมาฮาลในสภาพอากาศที่มีเมฆมากและหอคอยสุเหร่าอยู่ระหว่างการบูรณะ

  • วิวตะวันตกยามพระอาทิตย์ตก

  • ทัชมาฮาลผ่านหมอก

  • ทัศนียภาพรอบด้านมองได้ 360 องศารอบทัชมาฮาลในปี 2548

  • สถาปัตยกรรมของอินเดีย
  • สถาปัตยกรรมอิสลาม
  • Bibi Ka Maqbaraเป็นอาคารที่คล้ายกันในข่าน , ออรันกาบัด
  • Fatehpur Sikriเมืองใกล้เคียงและมรดกโลก
  • ภายในมีอัลบั้มเพลงยุคใหม่ปี 1968 ที่บันทึกไว้ในอาคาร
  • รายชื่อโดมที่สูงที่สุด
  • ใหม่ 7 สิ่งมหัศจรรย์ของโลก
  • แบบจำลองทัชมาฮาลและอนุพันธ์
  • สิ่งมหัศจรรย์ของโลก

หมายเหตุ

  1. ^ ยูเนสโกทัชมาฮาล 2016
  2. ^ DuTemple 2003 , p. 32.
  3. ^ ข สำรวจทางโบราณคดีของประเทศอินเดียในอักกรา 2015
  4. ^ เวลส์ 1990พี 704.
  5. ^ อาเหม็ด 1998พี 94.
  6. ^ Tillotson 2008พี 14.
  7. ^ “ ความหมายของทัชมาฮาล | Dictionary.com” . www.dictionary.com . สืบค้นเมื่อ1 มีนาคม 2564 .
  8. ^ "นิยามและความหมายทัชมาฮาล | พจนานุกรมภาษาอังกฤษคอลลินส์" . www.collinsdictionary.com . สืบค้นเมื่อ1 มีนาคม 2564 .
  9. ^ a b Asher 1992 , p. 210.
  10. ^ "ทัชมาฮาล: อนุสรณ์แห่งความรัก" . สมบัติของโลก: ทัชมาฮาล พีบีเอส. สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  11. ^ a b c Sarkar 1919 , หน้า 30, 31
  12. ^ a b ประวัติการสร้างของ .
  13. ^ Chaghtai 1938พี 46.
  14. ^ Chaghtai 1938พี 146.
  15. ^ Copplestone 1963พี 166.
  16. ^ สุสานทัชมาฮาล
  17. ^ ทัชมาฮาล (1983)
  18. ^ หอมโดมโป่ง
  19. ^ Ahuja & Rajani 2016 , PP. 996-997
  20. ^ บลูมและแบลร์ 2009พี 32.
  21. ^ 'ทัช!' อ่อนหวาน
  22. ^ Tillotson 1990
  23. ^ "ทัชมาฮาล - อนุสาวรีย์แห่งความรักในอินเดีย" . Kristian Bertel การถ่ายภาพ สืบค้นเมื่อ26 มกราคม 2564 .
  24. ^ ทัชมาฮาลเขียนพู่กัน
  25. ^ a ข กช 2549น. 100.
  26. ^ ก ข ค อานนท์ .
  27. ^ "... การประดิษฐ์ตัวอักษร" . สมบัติของโลก: ทัชมาฮาล พีบีเอส. สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  28. ^ "ตัวอย่างที่ดีที่สุดของสถาปัตยกรรมโมกุล - รีวิวของทัชมาฮาลอัคราประเทศอินเดีย" Tripadvisor สืบค้นเมื่อ3 กันยายน 2563 .
  29. ^ Malaviya 2004
  30. ^ a b Khatri 2012 , น. 128.
  31. ^ Alī Javid 2008พี 309.
  32. ^ Rauza (สุสาน)
  33. ^ Begley 1979พี 14.
  34. ^ "พืชที่เติบโตทั่วทัชมาฮาลคอมเพล็กซ์" . การท่องเที่ยวอินเดีย . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ7 มิถุนายน 2560 .
  35. ^ ไรท์ 2000
  36. ^ อัลลัน 1958พี 318.
  37. ^ ดันน์ 2007
  38. ^ พระราชวงศ์ 1996พี 7.
  39. ^ กช 2549น. 139.
  40. ^ Chaghtai 1938พี 54.
  41. ^ Koch 1997
  42. ^ “ 10 เรื่องน่ารู้เกี่ยวกับทัชมาฮาล” . Uniglobe สืบค้นเมื่อ22 มกราคม 2562 .
  43. ^ "... สร้างทัชมาฮาล" . สมบัติของโลก: ทัชมาฮาล พีบีเอส.
  44. ^ คาร์โรลล์ 1973พี 64.
  45. ^ WolframAlpha ความรู้คอมพิวเตอร์
  46. ^ Gascoigne 1971พี 243.
  47. ^ ภัยทัชมี 2003
  48. ^ นั่งร้านจาก NatGeo
  49. ^ DuTemple 2003 , p. 96.
  50. ^ ทัชมาฮาล 2001
  51. ^ ฝนกรด
  52. ^ "ทัชมาฮาลเป็นโรคอะไรจริงๆ" . ลวด. สืบค้นเมื่อ3 กันยายน 2563 .
  53. ^ ศาลฎีกาคัดค้าน .
  54. ^ "ทัชมาฮาลกำลังตกเป็นเหยื่อของมลพิษเรื้อรัง" . โทรเลข . 3 ธันวาคม 2553 . สืบค้นเมื่อ24 กุมภาพันธ์ 2563 .
  55. ^ ยูเนสโก 1997
  56. ^ ข ทัชมาฮาลสามารถ 2011
  57. ^ อินเดียทัชมาฮาล
  58. ^ "มฤตยูพายุฝนฟ้าคะนองความเสียหายทัชมาฮาล" รุ่งอรุณ . 1 มิถุนายน 2020 สืบค้นเมื่อ3 มิถุนายน 2563 .
  59. ^ ยูเนสโก 2002
  60. ^ ตั๋ว
  61. ^ กช 2549น. 120 ..
  62. ^ กช 2549น. 254.
  63. ^ Jaiswal 2019
  64. ^ กช 2549 , หน้า 201–208
  65. ^ ผู้สื่อข่าวท่องเที่ยว 2007
  66. ^ คืนชมของทัชมาฮาล
  67. ^ "ทรัมป์กับ Diana: ส่วนใหญ่เป็นสัญลักษณ์รูปทัชมาฮาล" ข่าวบีบีซี . 24 กุมภาพันธ์ 2020 สืบค้นเมื่อ24 กุมภาพันธ์ 2563 .
  68. ^ เบนเน็ตต์เคท "Melania Trump ต่อไปในสายยาวของผู้หญิงที่แรกที่ไปเยือนอินเดีย" ซีเอ็นเอ็น. สืบค้นเมื่อ24 กุมภาพันธ์ 2563 .
  69. ^ "Trudeau กับครอบครัวในการดึงผู้เข้าชมของอินเดียมีชื่อเสียงทัชมาฮาล" CBC . 18 กุมภาพันธ์ 2561.
  70. ^ กช 2549น. 231.
  71. ^ กช 2549น. 249.
  72. ^ a ข กช 2549น. 239.
  73. ^ Rosselli 1974พี 283.
  74. ^ กช 2549น. 240.
  75. ^ เขียนคำร้อง (แพ่ง) 336 จาก 2000, PN OAK vs. UOI & Ors.
  76. ^ ข้ออ้างที่จะเขียน
  77. ^ ส่วนหนึ่งทัชมาฮาล
  78. ^ Dixon 1987พี 170.
  79. ^ Qureshi 2017
  80. ^ สุสานหรือวัด
  81. ^ ของ BJP วิเนย์เคเทียร์
  82. ^ Tejo Mahalaya มีการโต้เถียงอะไร?
  83. ^ TAJ MAHAL หล่นจากหนังสือการท่องเที่ยวโดยรัฐบาลของรัฐ
  84. ^ 'ทัชมาฮาลสร้างโดยคนทรยศ' ซานกีตซอมแห่ง BJP ผู้ให้คำพูดแสดงความเกลียดชังกล่าว
  85. ทัชมาฮาลของ^ Sangeet Som เป็นคำพูดที่ไม่ดีที่จะไม่ได้รับการรับรองจาก Yogi Adityanath

แหล่งที่มา

  • "ฝนกรดทำงานอย่างไร" . หลักสูตรของภาควิชา 5 สิงหาคม 2550 . สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2562 .
  • Asher, Catherine B. (1992). สถาปัตยกรรมของโมกุลอินเดีย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 978-0-521-26728-1.
  • อาฮูจา, ดิลิปอาร์.; ราชนี, MB (2559). "ในความสมมาตรของโดมกลางของทัชมาฮาล" (PDF) วิทยาศาสตร์ปัจจุบัน . 110 (6): 996–997 ดอย : 10.18520 / cs / v110 / i6 / 996-999 .
  • อาเหม็ดอัคบาร์เอส. (1998). ศาสนาอิสลามวันนี้: แนะนำสั้นไปทั่วโลกมุสลิม IB Tauris ISBN 978-0-85771-380-3.
  • อัลลันจอห์น (2501) The Cambridge Shorter History of India (First ed.). Cambridge: S. Chand, 288 หน้า
  • AlīJāvīd, Tabassum Javeed (2008). มรดกโลกอนุสาวรีย์และ Edifices ที่เกี่ยวข้องในอินเดียเล่ม 1 สำนักพิมพ์ Algora. ISBN 978-0-87586-483-9. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2018.
  • อานนท์. “ ทัชมาฮาล” . สถาปัตยกรรมอิสลาม . องค์การศิลปะและสถาปัตยกรรมอิสลาม. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 17 เมษายน 2552 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "การสำรวจทางโบราณคดีของอินเดียอัคราที่ทำงานเกี่ยวกับการรวบรวมข้อมูลที่เก็บภาพในทัชมาฮาล" เศรษฐกิจครั้ง 29 พฤศจิกายน 2015 ที่จัดเก็บจากเดิมในวันที่ 23 เมษายน 2016 สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2559 .
  • Begley, Wayne E. (มีนาคม 2522). "ตำนานของทัชมาฮาลและทฤษฎีใหม่ของความหมายเชิงสัญลักษณ์". ศิลปะ Bulletin 61 (1): 14. ดอย : 10.2307 / 3049862 . JSTOR  3049862
  • "BJP ของวิเนย์เคเทียร์ตอนนี้เรียกทัชมาฮาลวัดฮินดู - a 'ผึ้งในฝากระโปรง' ทฤษฎีที่ว่าศาลฎีกาปฏิเสธครั้งเดียว" อินเดียวันนี้
  • บลูมโจนาธานเอ็ม; Blair, Sheila S. (1 มกราคม 2552). The Grove สารานุกรมศิลปะอิสลามและสถาปัตยกรรม ดอย : 10.1093 / acref / 9780195309911.001.0001 . ISBN 9780195309911.
  • แครอลเดวิด (1973) ทัชมาฮาล . นิวส์วีค. ISBN 978-0-88225-024-3.
  • Chaghtai มูฮัมหมัดอับดุลลา (2481) Le Tadj Mahal d'Agra (Inde), histoire et description comprenant en appendice le texte d'un ms. persan sur le Tadj Provenant de la Bibliothèque nationale à Paris: thèse pour le Doctorat d'Universitéprésentéeà la Faculté des lettres de l'Université de Paris, par Muhammad Abdulla Chaghtai (Thesis). Éditions de la Connaissance
  • Copplestone, Trewin (2506). สถาปัตยกรรมโลก: ประวัติศาสตร์ที่มีภาพประกอบตั้งแต่ยุคแรกๆ หนังสือวงเดือน. ISBN 978-0-517-35148-2.
  • “ ประวัติการสร้างทัชมาฮาล” . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 6 มิถุนายน 2017 . สืบค้นเมื่อ19 ตุลาคม 2560 .
  • Dixon, Jack S. (1987). "การโต้เถียง Veroneo". วารสารประวัติศาสตร์จักรวรรดิและเครือจักรภพ . 15 (2): 170–178 ดอย : 10.1080 / 03086538708582735 .
  • Dunn, Jerry Camarillo Jr. (2007). "หลักสูตรของภาควิชา: ทัชมาฮาล" สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อ 13 กันยายน 2550.CS1 maint: อ้างอิงค่าเริ่มต้นที่ซ้ำกัน ( ลิงค์ )
  • DuTemple, Lesley A. (2003). ทัชมาฮาล . หนังสือศตวรรษที่ยี่สิบเอ็ด. ISBN 978-0-8225-4694-8. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2018 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • Gascoigne, Bamber (1971). Moghuls ดี แหลม. ISBN 9780224005807.
  • ฮาเวล EB (2456). สถาปัตยกรรมอินเดีย: จิตวิทยาโครงสร้างและประวัติศาสตร์จอห์นเมอร์เรย์
  • "หอคอยสุเหร่าทัชมาฮาลของอินเดียเสียหายจากพายุ" .
  • "ทัชมาฮาลเป็นสุสานหรือวัดพระอิศวรหรือไม่? CIC ถามว่ารัฐบาลจะชี้แจง" 10 สิงหาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2562 .
  • Jaiswal, Anuja (12 มิถุนายน 2019). "ตอนนี้จ่ายดีถ้าคุณใช้จ่ายมากขึ้นกว่า 3 ชั่วโมงที่ทัชมาฮาล" ครั้งที่อินเดีย สืบค้นเมื่อ13 มกราคม 2563 .
  • ขัตติยวิกาศ (2555). สิ่งมหัศจรรย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของโลก สำนักพิมพ์ V&S ISBN 978-93-81588-30-7.
  • Koch, Ebba (1997). "สวนพระราชวังโมกุลจากบาบูร์ถึงชาห์จาฮาน (1526–1648)". muqarnas 14 : 143–165 JSTOR  1523242
  • Koch, Ebba (2005). "ทัชมาฮาล: สถาปัตยกรรมสัญลักษณ์และความสำคัญของเมือง" muqarnas 22 : 128–149 ดอย : 10.1163 / 22118993_02201008 . JSTOR  25482427
  • Koch, Ebba (2549). ทัชมาฮาลที่สมบูรณ์: และสวนริมแม่น้ำแห่งอักรา (ฉบับที่ 1) แม่น้ำเทมส์และฮัดสัน ISBN 978-0-500-34209-1.
  • มาลาวิยา, นลินีเอส. (19 มีนาคม 2547). "ตารางกับการทำงานฝังเพิ่มความน่าสนใจของการตกแต่งภายในของคุณ" เศรษฐกิจครั้ง สืบค้นเมื่อ 29 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ5 พฤษภาคม 2558 .CS1 maint: URL ที่ไม่เหมาะสม ( ลิงก์ )
  • "ทิวทัศน์ยามค่ำคืนของทัชมาฮาล" . การสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย สืบค้นเมื่อ 7 กุมภาพันธ์ 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "โดมหัวหอมทรงกระเปาะ" . strombergarchitectural.com. สืบค้นเมื่อ 7 พฤษภาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ4 มีนาคม 2558 .
  • "อาคารรอบนอก" . thetajindia.weebly.com . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "Perils the Taj ได้เผชิญ" . ทริบูน (Chandigarh) 13 กรกฎาคม 2546. สืบค้นเมื่อ 17 มกราคม 2559 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "ข้ออ้างที่จะเขียนประวัติศาสตร์ทัชไล่ออก" ในศาสนาฮินดู ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 14 ธันวาคม 2017 สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2562 .
  • Qureshi, Siraj (2017). "การยื่นคำร้องศาลอีกความท้าทายเรื่องทัชมาฮาลเป็นสัญลักษณ์ของความรัก" อินเดียวันนี้ สืบค้นเมื่อ16 มกราคม 2562 .CS1 maint: อ้างอิงค่าเริ่มต้นที่ซ้ำกัน ( ลิงค์ )
  • Rosselli, John (1974). พระเจ้าวิลเลียมเบนทิงค์: การสร้างของจักรวรรดินิยมเสรีนิยม 1774-1839 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย ISBN 978-0-520-02299-7.
  • พระราชวงศ์ซู (2539). ของเราทั่วโลกวิลเลจ - อินเดีย อินเดีย: Lorenz Educational Press. ISBN 978-1-4291-1107-2. สืบค้นเมื่อ 13 ตุลาคม 2558.
  • Sarkar, Jadunath (เซอร์) (1919) การศึกษาในอินเดียโมกุล กัลกัต MC ซาร์การ์ สืบค้นเมื่อ20 พฤษภาคม 2558 .
  • "นั่งร้านจาก NatGeo" . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • “ ศาลฎีกาคัดค้าน” . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 4 กุมภาพันธ์ 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "สุสานทัชมาฮาลจากบริแทนนิกา" . สืบค้นเมื่อ 21 กุมภาพันธ์ 2558 . สืบค้นเมื่อ4 มีนาคม 2558 .
  • "ทัชมาฮาลอาจพังทลายลงภายในสองถึงห้าปี" . ข่าวฟ็อกซ์. 7 ตุลาคม 2554. สืบค้นเมื่อ 30 ธันวาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "ทัชมาฮาลเป็นส่วนหนึ่งของวัดโบราณ: หัวหน้า UP BJP" ในศาสนาฮินดู สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 8 ธันวาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • "ทัชมาฮาล 'จะได้รับการพราง' " ข่าวบีบีซี . 29 ธันวาคม 2544. สืบค้นเมื่อ 26 เมษายน 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • “ ทัชมาฮาล (1983) รัฐอุตตรประเทศ” . แหล่งมรดกโลก . การสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2015 สืบค้นเมื่อ4 มีนาคม 2558 .
  • "การประดิษฐ์ตัวอักษรทัชมาฮาล" . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 ธันวาคม 2559.
  • "The Rauza (สุสาน) ในสุสาน" . .taj-mahal.net . ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 28 เมษายน 2015 สืบค้นเมื่อ5 พฤษภาคม 2558 .
  • "บัตรโดยสารและค่าธรรมเนียมรายการของ Top อนุสาวรีย์ในอักกราอักกราอนุสาวรีย์ :: เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของทัชมาฮาล-UPTourism" www.tajmahal.gov.in .
  • Tillotson, Giles Henry Rupert (1990). โมกุลอินเดีย . หนังสือพงศาวดาร. ISBN 978-0-87701-686-1.
  • ทิลล็อตสัน GH R (2008). ทัชมาฮาล . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ISBN 978-0-674-03186-9.
  • Travel Correspondent (9 กรกฎาคม 2550). "เจ็ดสิ่งมหัศจรรย์ใหม่ของโลกประกาศ" . โทรเลข สืบค้นเมื่อ 21 มกราคม 2551 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • “ ยูเนสโก” . ยูเนสโก. 30 เมษายน 1997 ที่จัดเก็บจากเดิมในวันที่ 26 พฤษภาคม 2008 สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • ยูเนสโก (2545). "การออกกำลังกายประจำงวดการรายงานเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ของอนุสัญญามรดกโลก" (PDF) ยูเนสโก. เก็บถาวร (PDF)จากเดิมในวันที่ 28 กุมภาพันธ์ 2015 สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • “ ทัชมาฮาลของยูเนสโก” . UNESCO Culture World Heritage Center, World Heritage List . ยูเนสโก. 2559. สืบค้นเมื่อ 27 สิงหาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ10 กันยายน 2559 .
  • เวลส์จอห์นซี. (1990). Longman ออกเสียงพจนานุกรม ฮาร์โลว์อังกฤษ: Longman ISBN 0-582-05383-8.
  • "เครื่องมือความรู้เชิงคำนวณ WolframAlpha" . WolframAlpha Wolfram Alpha LLC สืบค้นเมื่อ 30 มิถุนายน 2558 . สืบค้นเมื่อ20 พฤษภาคม 2558 .
  • ไรท์กะเหรี่ยง (1 กรกฎาคม 2543). "งานอยู่ระหว่างดำเนินการ" . ค้นพบ มิลวอกี, วิสคอนซิน : Kalmbach สิ่งพิมพ์ สืบค้นเมื่อ 29 มกราคม 2558 . สืบค้นเมื่อ7 กุมภาพันธ์ 2558 .
  • " 'ทัชมาฮาล!' ภายนอก " . เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของทัชมาฮาล อัพการท่องเที่ยว. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 31 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ25 พฤษภาคม 2559 .

  • สื่อที่เกี่ยวข้องกับทัชมาฮาลที่วิกิมีเดียคอมมอนส์
  • ใบเสนอราคาที่เกี่ยวข้องกับทัชมาฮาลที่ Wikiquote
  • คู่มือการเดินทางทัชมาฮาลจาก Wikivoyage
  • เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของทัชมาฮาล
  • คำอธิบายทัชมาฮาลจากการสำรวจทางโบราณคดีของอินเดีย
  • รายละเอียดของทัชมาฮาลที่UNESCO
TOP