สัญชาติโรมัน
ความเป็นพลเมืองในกรุงโรมโบราณ (ละติน : civitas ) เป็นสถานะทางการเมืองและทางกฎหมายที่มีสิทธิพิเศษซึ่งมอบให้กับบุคคลที่เป็นอิสระในแง่ของกฎหมาย ทรัพย์สิน และการปกครอง
- ผู้หญิงโรมันมีรูปแบบการเป็นพลเมืองที่จำกัด พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ลงคะแนนหรือสมัครรับตำแหน่งทางแพ่งหรือสาธารณะ คนรวยอาจมีส่วนร่วมในงานสาธารณะโดยให้เงินสนับสนุนโครงการก่อสร้างหรือสนับสนุนงานพิธีทางศาสนาและกิจกรรมอื่นๆ ผู้หญิงมีสิทธิในทรัพย์สิน ทำธุรกิจ และหย่าร้างได้ แต่สิทธิตามกฎหมายของพวกเธอแตกต่างกันไปตามกาลเวลา การแต่งงานเป็นรูปแบบที่สำคัญของพันธมิตรทางการเมืองในช่วงสาธารณรัฐ
- ไคลเอนต์รัฐประชาชนและพันธมิตร(socii)ของกรุงโรมจะได้รับการ จำกัด รูปแบบของการเป็นพลเมืองโรมันเช่นละตินขวา ประชาชนดังกล่าวไม่สามารถลงคะแนนหรือได้รับการเลือกตั้งในการเลือกตั้งโรมัน [1]
- เสรีชนเป็นอดีตทาสที่ได้รับอิสรภาพ พวกเขาไม่ได้รับโดยอัตโนมัติพลเมืองและขาดสิทธิพิเศษบางอย่างเช่นการทำงานสำหรับmagistracies บริหาร บุตรของเสรีชนและสตรีเกิดมาเป็นพลเมืองเสรี ตัวอย่างเช่น พ่อของกวีฮอเรซเป็นเสรีชน
- ทาสได้รับการพิจารณาคุณสมบัติและขาดความเป็นบุคคลตามกฎหมาย เมื่อเวลาผ่านไป พวกเขาได้รับความคุ้มครองเล็กน้อยภายใต้กฎหมายโรมัน ทาสบางคนได้รับการปล่อยตัวจากการทำหัตถการเพื่อให้บริการ หรือผ่านการจัดเตรียมพินัยกรรมเมื่อเจ้านายของพวกเขาเสียชีวิต เมื่อเป็นอิสระแล้ว พวกเขาต้องเผชิญกับอุปสรรคเล็กๆ น้อยๆ ที่นอกเหนือไปจากการตีตราทางสังคมตามปกติ ในการมีส่วนร่วมในสังคมโรมัน หลักการว่าคนที่อาจจะกลายเป็นพลเมืองตามกฎหมายมากกว่าเกิดประดิษฐานอยู่ในเทพนิยายโรมัน ; เมื่อโรมูลุสเอาชนะชาวซาบีนในสนามรบ เขาสัญญากับเชลยสงครามที่อยู่ในกรุงโรมว่าพวกเขาจะได้เป็นพลเมือง [2]
สิทธิ
- ius suffragii : สิทธิในการออกเสียงลงคะแนนในการประกอบโรมัน
- Ius honorum : สิทธิที่จะยืนหยัดเพื่อราชการหรือราชการ.
- Ius commercii : สิทธิในการทำสัญญาทางกฎหมายและถือครองทรัพย์สินในฐานะพลเมืองโรมัน
- Ius gentium : การรับรองทางกฎหมายซึ่งพัฒนาขึ้นในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ขอบเขตกิจการโรมันระหว่างประเทศที่กำลังเติบโต และความจำเป็นที่กฎหมายโรมันต้องจัดการกับสถานการณ์ระหว่างพลเมืองโรมันกับบุคคลต่างชาติ Gentium IUSจึงประมวลทางกฎหมายโรมันได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในกฎหมายต่างประเทศของเวลาและอยู่บนพื้นฐานของกฎหมายการค้าการพัฒนาอย่างมากของกรีกเมืองรัฐและอำนาจทางทะเลอื่น ๆ [3]สิทธิที่ius gentiumมีให้นั้นถือเป็นของทุกคน จึงเป็นแนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนมากกว่าสิทธิที่ยึดถือสัญชาติ
- Ius conubii : สิทธิในการสมรสที่ชอบด้วยกฎหมายกับพลเมืองโรมันตามหลักการโรมัน [4]มีสิทธิตามกฎหมายของบิดาในครอบครัวต่อครอบครัว และสำหรับบุตรของการแต่งงานดังกล่าวให้นับเป็นพลเมืองโรมัน
- ius migrationis : สิทธิในการรักษาระดับหนึ่งของการเป็นพลเมืองอยู่กับการย้ายถิ่นฐานไปยังน่าดูของเทียบเคียงสถานะ ตัวอย่างเช่น สมาชิกของ cives Romani (ดูด้านล่าง) รักษา civitasของพวกเขาไว้ทั้งหมดเมื่อพวกเขาอพยพไปยังอาณานิคมของโรมันที่มีสิทธิเต็มที่ภายใต้กฎหมาย: a colonia civium Romanorum . ชาวลาตินก็มีสิทธินี้เช่นกัน และคงรักษา ius Latii ไว้หากพวกเขาย้ายไปอยู่ที่รัฐละตินอื่นหรืออาณานิคมของละติน ( Latina colonia ) สิทธินี้ไม่ได้รักษาระดับความเป็นพลเมืองของตนไว้ หากบุคคลนั้นย้ายไปอยู่ในอาณานิคมที่มีสถานะทางกฎหมายน้อยกว่า พลเมืองโรมันที่ย้ายไปอยู่ในอาณานิคมลาตินาทั้งหมดถูกลดระดับเป็น ius Latiiและการอพยพและการลดสถานะดังกล่าวจะต้องเป็นการกระทำโดยสมัครใจ
- สิทธิในการยกเว้นภาษีและภาระผูกพันทางกฎหมายอื่น ๆ โดยเฉพาะกฎและข้อบังคับในท้องถิ่น [5]
- สิทธิในการฟ้องในศาลและสิทธิที่จะถูกฟ้อง
- สิทธิที่จะมีการพิจารณาคดีทางกฎหมาย (ปรากฏตัวต่อหน้าศาลที่เหมาะสมและปกป้องตนเอง)
- สิทธิในการอุทธรณ์คำตัดสินของผู้พิพากษาและอุทธรณ์คำตัดสินของศาลล่าง
- ต่อไปในช่วงต้นศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาลPorcian กฎหมายเป็นพลเมืองโรมันไม่สามารถทรมานหรือวิปปิ้งและสามารถเดินทางประโยคของการเสียชีวิตที่จะถูกเนรเทศสมัครใจเว้นแต่เขาก็พบว่ามีความผิดในข้อหากบฏ
- หากถูกกล่าวหาว่าทรยศ พลเมืองโรมันมีสิทธิที่จะถูกพิจารณาคดีในกรุงโรม และถึงแม้จะถูกตัดสินประหารชีวิต ก็ไม่สามารถพิพากษาให้พลเมืองโรมันตายบนไม้กางเขนได้
จำเป็นต้องมีสัญชาติโรมันเพื่อเกณฑ์ทหารในกองทัพโรมัน แต่บางครั้งก็ถูกละเลย นายร้อยและเจ้าหน้าที่อาวุโสสามารถทุบตีทหารพลเมืองได้ด้วยเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับวินัย ผู้ที่ไม่ใช่พลเมืองเข้าร่วมAuxiliaและได้รับสัญชาติผ่านบริการ
ประเภทของสัญชาติ
ชนชั้นทางกฎหมายแตกต่างกันไปตามช่วงเวลา อย่างไรก็ตาม สถานะทางกฎหมายต่อไปนี้มีอยู่ในช่วงเวลาต่างๆ ในรัฐโรมัน:

Cives Romani
พวกcives ชาวโรมานีเป็นพลเมืองโรมันเต็มรูปแบบ ซึ่งได้รับการคุ้มครองทางกฎหมายอย่างเต็มที่ภายใต้กฎหมายของโรมัน Cives Romaniแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:
- ไม่ใช่ optimo iureที่จัดพาณิชย์ IUSและIUS conubii (สิทธิของทรัพย์สินและการแต่งงาน)
- iure optimoผู้ถือสิทธิเหล่านี้เช่นเดียวกับsuffragii IUSและIUS honorum (สิทธิเพิ่มเติมในการออกเสียงลงคะแนนและไปยังสำนักงานค้างไว้)
ละติน
Latiniมีระดับของประชาชนที่จัดขึ้นที่ละตินขวา ( IUS Latii ) หรือสิทธิของผู้พาณิชย์ IUSและmigrationis IUSแต่ไม่IUS conubii คำว่าLatiniเดิมเรียกว่าLatinsพลเมืองของสันนิบาตละตินซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของโรมันเมื่อสิ้นสุดสงครามละตินแต่ในที่สุดก็กลายเป็นคำอธิบายทางกฎหมายมากกว่าที่จะเป็นคำระดับชาติหรือชาติพันธุ์ ทาสที่เป็นเสรีชนบรรดาชาวโรมานีที่ถูกตัดสินว่ามีความผิดทางอาญา หรือพลเมืองที่ตั้งรกรากอยู่ในอาณานิคมละตินอาจได้รับสถานะนี้ภายใต้กฎหมาย
สังคม
Sociiหรือfoederatiเป็นพลเมืองของรัฐที่มีสนธิสัญญากับกรุงโรมซึ่งโดยทั่วไปแล้วสิทธิทางกฎหมายบางประการของพลเมืองของรัฐภายใต้กฎหมายของโรมันจะถูกแลกเปลี่ยนเป็นระดับการรับราชการทหารที่ตกลงกันไว้คือผู้พิพากษาชาวโรมันมีสิทธิเรียกเก็บทหารสำหรับกองทหารโรมันจากรัฐเหล่านั้น อย่างไรก็ตามfoederatiระบุว่าครั้งหนึ่งเคยถูกกรุงโรมยึดครอง ได้รับการยกเว้นไม่ต้องจ่ายค่าส่วยให้โรมเนื่องจากสถานะตามสนธิสัญญาของพวกเขา
ความไม่พอใจที่เพิ่มขึ้นกับสิทธิที่สังคมได้รับ และความต้องการกำลังคนที่เพิ่มขึ้นของพยุหเสนา (เนื่องจากสงคราม Jugurthine ที่ยืดเยื้อและสงคราม Cimbrian ) ได้นำไปสู่สงครามสังคมเมื่อ 91–87 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งพันธมิตรอิตาลีก่อกบฏต่อกรุงโรม .
ไฟแนนเชี่จูเลีย (เต็มไฟแนนเชี่อูเด Civitate Latinis Danda ), จ่ายบอลสำเร็จ 90 ปีก่อนคริสตกาลได้รับสิทธิของCives โรทุกLatiniและsociiระบุว่าไม่ได้มีส่วนร่วมในสังคมสงครามหรือผู้ที่มีความเต็มใจที่จะยุติการสู้รบทันที . สิ่งนี้ขยายไปสู่รัฐโซเซียของอิตาลีทั้งหมดเมื่อสงครามสิ้นสุดลง (ยกเว้นGallia Cisalpina ) ซึ่งกำจัดsociiและLatiniอย่างมีประสิทธิภาพในฐานะคำจำกัดความทางกฎหมายและสัญชาติ
จังหวัด
Provincialesเป็นคนที่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของโรมันหรือการควบคุม แต่ขาดแม้แต่สิทธิ์ของFoederatiโดยพื้นฐานแล้วมีสิทธิ์ของius gentiumเท่านั้น
เปเรกรินี
Peregrinus (พหูพจน์peregrini ) แต่เดิมเป็นคนที่ไม่ได้เป็นพลเมืองโรมันเต็มรูปแบบที่เป็นคนที่ไม่ได้เป็นสมาชิกของCives โร ด้วยการขยายตัวของกฎหมายโรมันเพื่อรวมการไล่ระดับสถานะทางกฎหมายให้มากขึ้น คำนี้จึงถูกใช้น้อยลง แต่คำว่าเพอเรกรินีรวมถึงคำในภาษาลาตินโซซี และจังหวัดเช่นเดียวกับหัวข้อต่างๆ ของรัฐต่างประเทศ
การเป็นพลเมืองเป็นเครื่องมือของการทำให้เป็นโรมัน

สัญชาติโรมันยังถูกใช้เป็นเครื่องมือในนโยบายและการควบคุมต่างประเทศ อาณานิคมและพันธมิตรทางการเมืองจะได้รับรูปแบบ "ผู้เยาว์" ของการเป็นพลเมืองโรมัน โดยมีระดับความเป็นพลเมืองและสิทธิทางกฎหมายที่สำเร็จการศึกษาหลายระดับ (สิทธิละตินเป็นหนึ่งในนั้น) คำมั่นสัญญาว่าจะปรับปรุงสถานะภายใน "ขอบเขตอิทธิพล" ของโรมัน และการแข่งขันกับเพื่อนบ้านเพื่อสถานะ ทำให้จุดสนใจของเพื่อนบ้านและพันธมิตรของกรุงโรมจำนวนมากที่มีศูนย์กลางอยู่ที่สถานะที่เป็นอยู่ของวัฒนธรรมโรมัน แทนที่จะพยายามโค่นล้มหรือโค่นล้มกรุงโรม อิทธิพล
การอนุญาตของความเป็นพลเมืองให้กับพันธมิตรและเอาชนะเป็นขั้นตอนสำคัญในกระบวนการของพระเจ้าสุริยวรมัน ขั้นตอนนี้เป็นเครื่องมือทางการเมืองที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดและ (ณ จุดนั้นในประวัติศาสตร์) แนวคิดทางการเมืองที่เป็นต้นฉบับ
ก่อนหน้านี้อเล็กซานเดที่ยิ่งใหญ่ได้พยายามที่จะ "Mingle" กรีกกับเปอร์เซียอียิปต์ซีเรียและอื่น ๆ ในการสั่งซื้อที่จะดูดซึมคนของพิชิตจักรวรรดิเปอร์เซียแต่หลังจากการตายของนโยบายนี้ก็ไม่สนใจโดยส่วนใหญ่ของเขาสืบทอด
แนวคิดนี้ไม่ใช่เพื่อหลอมรวมแต่เพื่อเปลี่ยนศัตรู (หรือลูกชายของพวกเขา) ที่พ่ายแพ้และอาจกบฏให้กลายเป็นพลเมืองโรมัน แทนที่จะต้องรอการประท้วงหลีกเลี่ยงไม่ได้ของคนเสียที (ชนเผ่าหรือเมืองของรัฐ) เช่นสปาร์ตาและเอาชนะชนชั้น , โรมพยายามที่จะทำให้ผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองรู้สึกว่าพวกเขามีสัดส่วนการถือหุ้นในระบบ
พระราชกฤษฎีกาของคาราคัลลา
พระราชกฤษฎีกาแห่งการากัลลา (อย่างเป็นทางการว่าConstitutio Antoninianaในภาษาละติน: "รัฐธรรมนูญ [หรือพระราชกฤษฎีกา] ของ Antoninus") เป็นพระราชกฤษฎีกาที่ออกในปี ค.ศ. 212 โดยจักรพรรดิแห่งโรมันการากัลลาซึ่งประกาศว่าชายอิสระทุกคนในจักรวรรดิโรมันจะได้รับ สัญชาติโรมันและสตรีที่เป็นอิสระทั้งหมดในจักรวรรดิได้รับสิทธิเช่นเดียวกับสตรีชาวโรมัน ยกเว้นdediticiiผู้ที่ตกอยู่ใต้บังคับของกรุงโรมผ่านการยอมจำนนในสงคราม และทาสที่เป็นอิสระ [6]ก่อนปีค.ศ. 212 ส่วนใหญ่มีเพียงชาวอิตาเลียเท่านั้นที่ถือสัญชาติโรมันเต็มรูปแบบ อาณานิคมของชาวโรมันที่จัดตั้งขึ้นในจังหวัดอื่น ชาวโรมัน (หรือลูกหลานของพวกเขา) อาศัยอยู่ในจังหวัดต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในเมืองต่าง ๆ ทั่วจักรวรรดิ และขุนนางท้องถิ่นสองสามคน (เช่นกษัตริย์ของประเทศลูกค้า) ก็ถือสัญชาติเต็มตัวเช่นกัน ในทางกลับกัน คนต่างจังหวัดมักจะไม่ใช่พลเมือง แม้ว่าบางคนจะถือสิทธิภาษาละติน
หนังสือกิจการบ่งชี้ว่าอัครสาวกเปาโลเป็นพลเมืองโรมันโดยกำเนิด - แม้ว่าจะไม่ได้อย่างชัดเจนระบุซึ่งระดับของความเป็นพลเมือง - ความจริงที่มีแบริ่งมากในอาชีพของปอลและศาสนาของศาสนาคริสต์
อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษก่อนหน้าของ Caracalla สัญชาติโรมันได้สูญเสียความพิเศษเฉพาะตัวไปมากแล้วและพร้อมใช้งานมากขึ้น [7]
Romanitasลัทธิชาตินิยมโรมันและการสูญพันธุ์,
ด้วยการตั้งถิ่นฐานของRomanizationและการล่วงลับของรุ่นความรู้สึกรวมกันใหม่เริ่มปรากฏขึ้นภายในอาณาเขตของโรมันRomanitasหรือวิถีชีวิตของชาวโรมันความรู้สึกที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นชนเผ่าที่แบ่งแยกยุโรปเริ่มหายไป (แม้ว่าจะไม่เคยสมบูรณ์) และผสมผสานกับ ความรักชาติลิ่มใหม่นำเข้าจากโรมซึ่งสามารถขึ้นไปได้ทุกระดับ
Romanitas , RomanityหรือRomanismจะมีอายุจนถึงปีสุดท้ายของความสามัคคีของoccidentalis ปาร์สขณะที่ tribalisms เก่าและ proto- ระบบศักดินาของการกำเนิดเซลติกจนแล้วอยู่เฉยๆจะ re-โผล่ออกมาผสมกับกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ ที่มาจากภาษาเยอรมัน สิ่งนี้ถูกสังเกตในงานเขียนของGregory of Toursซึ่งไม่ได้ใช้ dichotomy Gallo-Roman - Frankishแต่ใช้ชื่อของแต่ละสกุลของเวลานั้นที่มีอยู่ในกอล (arverni, turoni, lemovici, turnacenses, bituriges, franci ฯลฯ) พิจารณาตัวเองว่าเป็นArverniไม่ใช่ Gallo-Roman; เป็นความสัมพันธ์ระหว่างชาวพื้นเมืองและชาวแฟรงค์ที่มองว่าไม่ใช่ชาวโรมันกับพวกอนารยชน ดังที่คนทั่วไปเชื่อกัน แต่ในกรณีของเกรกอรี ความสัมพันธ์ของการอยู่ร่วมกันระหว่าง Arverni และ Franks (Franci) เท่าเทียมกัน [8] [9]
นอกจากนี้ยังต้องจำได้ว่าโคลวิส , พระมหากษัตริย์แห่งแฟรงค์เกิดในกอลเพื่อให้เป็นไปตามคำสั่งของ Caracalla ที่ทำให้เขาเป็นพลเมืองโรมันโดยกำเนิดนอกเหนือจากการได้รับการยอมรับโดยจักรพรรดิอนาสตาซิอุสอี ดิโครุส เป็นกงสุลกอล , ดังนั้นตำแหน่งแห่งอำนาจของเขาจึงได้รับการเสริมกำลัง นอกเหนือจากการพิจารณาโดยอาสาสมัคร Gallo-Roman ของเขาในฐานะอุปราชแห่งกรุงโรมที่ถูกต้องตามกฎหมาย [10]การทำความเข้าใจว่าRomanitasไม่ได้หายไปในทันทีทันใดวิธีสังเกตผลกระทบหลายศตวรรษต่อมากับชาร์ลและการแปล imperii [11] [12]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- Civis romanus sumus
- รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐโรมัน
- สิทธิของชาวอังกฤษ
อ้างอิง
- ^ ฮันส์ Volkmann: Municipium ใน: เดอร์ ไคลน์ เพาลี. ฉบับ 3, สตุตการ์ต 1969 พ.อ. 1464–1469.
- ^ ตาร์ค ,ชีวิตของโรมูลัส 16.4
- ^ "กฎหมายโรมัน" . สารานุกรมโคลัมเบีย ฉบับที่หก . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 2007-06-22 . สืบค้นเมื่อ2007-07-28 .
- ^ คอนูเบียม . ชาร์ลตัน ที. ลูอิสและชาร์ลส์ ชอร์ต ละตินพจนานุกรมในโครงการเซอุส
- ^ ทรัพยากรคาทอลิก
- ^ Giessen Papyrus, 40,7-9 "ฉันให้สัญชาติโรมันแก่ชาวจักรวรรดิทุกคนและไม่มีใครเหลืออยู่นอกพลเมือง ยกเว้น dediticii"
- ^ เจฟฟรีย์ ดับเบิลยู โบรไมลีย์ (1979) มาตรฐานสากลในพระคัมภีร์สารานุกรม ว. ข. สำนักพิมพ์เอิร์ดแมน หน้า 965–. ISBN 978-0-8028-3781-3.
- ^ https://600transformer.blogspot.com/2013/10/transformations-of-romanness.html
- ↑ เจมส์, 'Gregory of Tours and the Franks', p.66. James (หน้า 60) กล่าวว่า Gregory เขียนถึงอัตลักษณ์ 'Frank' และ 'Arvernian' 'ราวกับว่าพวกเขาเป็นศัพท์ทางชาติพันธุ์ที่เท่าเทียมกัน'
- ^ Nicks, 1998, หน้า 126
- ^ Latowsky, Anne A. (2013). จักรพรรดิแห่งโลก: ชาร์ลมาญและการก่อสร้างผู้มีอำนาจของจักรวรรดิ, 800–1229 . คอร์เนลล์ อัพ หน้า 71. ISBN 9780801451485.
- ↑ เดอ ทรัวส์, เชอเตียน. Cligès . ประมาณปี 1176
อ่านเพิ่มเติม
- Atkins, Jed W. 2018 แนวคิดทางการเมืองของโรมัน ประเด็นสำคัญในประวัติศาสตร์โบราณ เคมบริดจ์; นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ 2018
- Cecchet, Lucia และ Anna Busetto สหพันธ์ 2017. พลเมืองในโลก Graeco-Roman: แง่มุมของการเป็นพลเมืองตั้งแต่ยุคโบราณจนถึง ค.ศ. 212 Mnemosyne Supplements, 407. Leiden; บอสตัน: ยอดเยี่ยม
- การ์ดเนอร์, เจน. พ.ศ. 2536 เป็นพลเมืองโรมัน ลอนดอน: เลดจ์.
- Howarth, Randal S. 2006. ต้นกำเนิดของการเป็นพลเมืองโรมัน. Lewiston, NY: สำนักพิมพ์ Edwin Mellen
- นิโคเล็ต, โคล้ด. 1980. โลกของพลเมืองในกรุงโรมของพรรครีพับลิกัน เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย
ลิงค์ภายนอก
- แค่เฟลิกซ์ "แง่มุมทางสังคมของ Pauline World" . ทรัพยากรคาทอลิกเพื่อพระคัมภีร์สวดศิลปะและเทววิทยา สืบค้นเมื่อ2008-09-06 .