ราชาธิปไตย
สถาบันพระมหากษัตริย์เป็นรูปแบบของรัฐบาลในการที่บุคคลที่พระมหากษัตริย์เป็นประมุขแห่งรัฐสำหรับชีวิตหรือจนกว่าจะมีการสละราชสมบัติ ชอบธรรมทางการเมืองและอำนาจของพระมหากษัตริย์อาจแตกต่างจากที่ จำกัด และส่วนใหญ่เป็นสัญลักษณ์ ( ระบอบรัฐธรรมนูญ ) อย่างเต็มที่เผด็จการ ( ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ) และสามารถขยายข้ามโดเมนของผู้บริหาร , นิติบัญญัติและตุลาการ สถาบันพระมหากษัตริย์อาจจะเป็นรัฐธรรมนูญผ่านความสามัคคี , ส่วนตัวสหภาพแรงงาน , ทาสหรือสหพันธ์และพระมหากษัตริย์สามารถดำเนินการชื่อต่างๆเช่นพระมหากษัตริย์ , พระมหากษัตริย์ , พระราชินี , ราชา , khan , กาหลิบ , ซาร์ , สุลต่าน , อิหร่านหรือฟาโรห์

ในกรณีส่วนใหญ่การสืบทอดของราชาธิปไตยเป็นกรรมพันธุ์ซึ่งมักจะสร้างช่วงเวลาของราชวงศ์อย่างไรก็ตามการปกครองแบบเลือกและการประกาศตัวเองเป็นไปได้ ขุนนางแม้ว่าจะไม่ได้โดยธรรมชาติเพื่อกษัตริย์มักจะทำหน้าที่เป็นสระว่ายน้ำของบุคคลในการวาดพระมหากษัตริย์และกรอกจากสถาบัน constituting (เช่นอาหารและศาล ) ให้กษัตริย์หลายอำนาจองค์ประกอบ
พระมหากษัตริย์เป็นรูปแบบการปกครองที่พบบ่อยที่สุดจนถึงศตวรรษที่ 20 ปัจจุบันประเทศที่มีอำนาจอธิปไตยสี่สิบสี่ประเทศในโลกมีพระมหากษัตริย์รวมถึงอาณาจักรในเครือจักรภพสิบหกแห่งที่มีสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบ ธ ที่ 2เป็นประมุข นอกเหนือจากนั้นยังมีหน่วยงานที่มีพระมหากษัตริย์อยู่ในระดับย่อยของชาติอีกหลายแห่ง กษัตริย์โมเดิร์นมีแนวโน้มที่จะกษัตริย์รัฐธรรมนูญ, การรักษาภายใต้รัฐธรรมนูญกฎหมายและบทบาทของพระราชพิธีที่ไม่ซ้ำกันสำหรับพระมหากษัตริย์, การออกกำลังกาย จำกัด หรือไม่มีอำนาจทางการเมืองคล้ายกับหัวของรัฐในรัฐสภาสาธารณรัฐ
รูปแบบที่ตรงข้ามและทางเลือกของรัฐบาลในสถาบันพระมหากษัตริย์ได้กลายเป็นสาธารณรัฐ
นิรุกติศาสตร์
คำว่า "พระมหากษัตริย์" (ภาษาละตินตอนปลาย: พระมหากษัตริย์ ) มาจากคำภาษากรีกโบราณμονάρχης ( monárkhēs ) มาจากμόνος ( mónos , "one, single") และἄρχω ( árkhō , "to rule"): เปรียบเทียบἄρχων ( árkhōn , "เจ้าเมืองหัวหน้า"). มันอ้างถึงผู้ปกครองที่แน่นอนเพียงคนเดียวอย่างน้อยที่สุดในนาม ในการใช้งานในปัจจุบันคำว่าราชาธิปไตยมักหมายถึงระบบดั้งเดิมของการปกครองทางพันธุกรรมเนื่องจากระบอบการปกครองแบบเลือกนั้นค่อนข้างหายาก
ประวัติศาสตร์

รูปแบบของลำดับชั้นทางสังคมที่คล้ายกันที่เรียกว่าหัวหน้าหรือความเป็นกษัตริย์ของชนเผ่าเป็นยุคก่อนประวัติศาสตร์ chiefdoms มีให้แนวคิดของการก่อตัวของรัฐซึ่งเริ่มต้นด้วยอารยธรรมเช่นโสโปเตเมีย , อียิปต์โบราณและอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ [1]ในบางส่วนของโลกหัวหน้าอาณาจักรกลายเป็นราชาธิปไตย [2]พระมหากษัตริย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่บันทึกไว้และเป็นหลักฐานคือนาร์เมอร์ฟาโรห์แห่งอียิปต์โบราณค. คริสตศักราช 3100 และอ็นเมบาราเจซีเป็นซูกษัตริย์ของคีชค 2600 ก่อนคริสตศักราช
จากครั้งแรกในประวัติศาสตร์กับอียิปต์ , เมโสโปเต , Sudanic , [3]สร้างขึ้นใหม่ศาสนาโปรโตยุโรปและอื่น ๆ กษัตริย์จัดฟังก์ชั่นศักดิ์สิทธิ์เชื่อมต่อโดยตรงกับการเสียสละหรือได้รับการพิจารณาโดยคนของพวกเขาจะมีเชื้อสายของพระเจ้า ในสมัยโบราณดั้งเดิม , พระมหากษัตริย์เป็นหลักฟังก์ชั่นศักดิ์สิทธิ์ กษัตริย์เป็นกรรมพันธุ์โดยตรงสำหรับบางเผ่าในขณะที่คนอื่น ๆ เขาได้รับเลือกจากสมาชิกที่มีสิทธิ์ของราชวงศ์จากสิ่งนี้ บทบาทของจักรพรรดิโรมันในฐานะผู้ปกป้องศาสนาคริสต์นำไปสู่การปกครองของพระมหากษัตริย์ในที่สุด 'โดยพระคุณของพระเจ้า' ในยุคกลางของคริสเตียนต่อมาในช่วงต้นสมัยใหม่เท่านั้นที่มีการรวมกันของอำนาจ (เพิ่มขึ้น) โดยมีลักษณะศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้จัดขึ้น โดยกษัตริย์ดั้งเดิมได้นำแนวคิดเรื่อง " สิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์ " ออกมา ญี่ปุ่นและเนปาลพระมหากษัตริย์ยังคงได้รับการพิจารณาเทพที่อาศัยอยู่ในช่วงที่ทันสมัย [ ต้องการอ้างอิง ]
เบียสระบุสถาบันพระมหากษัตริย์เป็นหนึ่งในสาม "อ่อนโยน" รูปแบบพื้นฐานของรัฐบาล (พระมหากษัตริย์ขุนนางและประชาธิปไตย ) เทียบกับสาม "มะเร็ง" รูปแบบพื้นฐานของรัฐบาล ( การปกครองแบบเผด็จการ , คณาธิปไตยและกฎหมู่ ) พระมหากษัตริย์ในสมัยโบราณคลาสสิกมักจะถูกระบุว่าเป็น " พระมหากษัตริย์ " หรือ "ผู้ปกครอง" (แปลอาร์คอน , Basileus , เร็กซ์ , tyrannos , ฯลฯ ) หรือเป็น " พระราชินี " ( บาซิลินนา ) แต่เดิม Polybius เข้าใจระบอบกษัตริย์[หมายเหตุ 1]ในฐานะที่เป็นส่วนประกอบของสาธารณรัฐ แต่เนื่องจากระบอบกษัตริย์ในสมัยโบราณมีความแตกต่างกับรูปแบบของสาธารณรัฐที่อำนาจบริหารถูกใช้โดยพลเมืองเสรีและการชุมนุมของพวกเขา ข้อความArthasastraของอินเดียในศตวรรษที่ 4 ได้กล่าวถึงจริยธรรมของลัทธิราชาธิปไตย [4]ในสมัยโบราณราชาธิปไตยบางส่วนถูกยกเลิกเพื่อสนับสนุนการชุมนุมดังกล่าวในโรม ( สาธารณรัฐโรมันคริสตศักราช 509) และเอเธนส์ ( ประชาธิปไตยของเอเธนส์ 500 ก่อนคริสตศักราช)
โดยศตวรรษที่ 17 สถาบันพระมหากษัตริย์กำลังถูกท้าทายโดยการพัฒนารัฐสภาเช่นผ่านภูมิภาคประกอบ (เช่นไอซ์แลนด์เครือจักรภพ , สวิสLandsgemeindeและต่อมาTagsatzungและสูงยุคการเคลื่อนไหวของชุมชนที่เชื่อมโยงกับการเพิ่มขึ้นของยุคกลางเมืองอภิสิทธิ์ ) และทันสมัยป้องกันราชาธิปไต เช่นการล้มล้างสถาบันกษัตริย์อังกฤษชั่วคราวโดยรัฐสภาของอังกฤษในปี 1649 การปฏิวัติอเมริกาในปี 1776 และการปฏิวัติฝรั่งเศสในปี 1789 หนึ่งในฝ่ายตรงข้ามของแนวโน้มนั้นคือElizabeth Dawbarnซึ่งมีการสนทนาแบบไม่เปิดเผยตัวตนระหว่างคลาราเนวิลล์และลูอิซามิลส์ เกี่ยวกับความภักดี (1794) มีลักษณะ "หลุยซาผู้โง่เขลาผู้ชื่นชมเสรีภาพทอมพายน์และสหรัฐอเมริกา [ที่] บรรยายโดยคลาราเรื่องการรับรองระบอบกษัตริย์ของพระเจ้า" และอิทธิพลที่ผู้หญิงสามารถกระทำต่อผู้ชายได้ [5]
ตั้งแต่นั้นมาการสนับสนุนของการยกเลิกระบอบกษัตริย์หรือตามลำดับของสาธารณรัฐได้รับการเรียกปับในขณะที่การสนับสนุนของสถาบันกษัตริย์ที่เรียกว่าราชาธิปไต ในขณะที่สาธารณรัฐดังกล่าวได้กลายเป็นรูปแบบการปกครองที่เป็นปฏิปักษ์ต่อระบอบกษัตริย์[6] [7] [8]แม้จะมีบางคนเห็นการละเมิดสิทธิตลอดชีวิตหรือแม้กระทั่งการถ่ายทอดทางพันธุกรรมของประมุขแห่งรัฐก็ตาม
ด้วยการเพิ่มขึ้นของปับเป็นส่วนที่มีความหลากหลายระหว่างปับการพัฒนาในทางการเมืองในศตวรรษที่ 19 (เช่นป้องกันราชาธิปไตรุนแรง ) และอนุรักษ์นิยมหรือแม้กระทั่งการตอบสนอง ราชาธิปไต ในศตวรรษที่ 20 ดังต่อไปนี้หลายประเทศยกเลิกระบอบกษัตริย์และกลายเป็นสาธารณรัฐโดยเฉพาะอย่างยิ่งในการปลุกของสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและสงครามโลกครั้งที่สอง
ปัจจุบันประเทศที่มีอำนาจอธิปไตยสี่สิบสี่ประเทศในโลกมีพระมหากษัตริย์รวมถึงอาณาจักรในเครือจักรภพสิบหกแห่งที่มีสมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบ ธ ที่ 2เป็นประมุข พระมหากษัตริย์ในปัจจุบันส่วนใหญ่เป็นพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญซึ่งยังคงมีบทบาททางกฎหมายและพิธีการที่เป็นเอกลักษณ์ แต่ใช้อำนาจทางการเมืองที่ จำกัด หรือไม่มีเลยภายใต้รัฐธรรมนูญ หลายคนเรียกว่าสาธารณรัฐที่สวมมงกุฎซึ่งยังคงมีชีวิตอยู่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐเล็ก ๆ [9]
ในบางประเทศ แต่เช่นโมร็อกโก , กาตาร์ , นสไตน์และประเทศไทย , พระมหากษัตริย์ทางพันธุกรรมมีอิทธิพลทางการเมืองมากกว่าแหล่งเดียวอื่น ๆ ของผู้มีอำนาจในรัฐแม้ว่าจะเป็นโดยอาณัติรัฐธรรมนูญ
วันนี้มันคิดว่าเพียงห้ากษัตริย์อย่างแท้จริงแน่นอนยังคงอยู่: ซาอุดีอาระเบีย , โอมาน , บรูไน , Eswatiniและเมืองวาติกัน
จากการศึกษาในปี 2020 สถาบันพระมหากษัตริย์เกิดขึ้นในฐานะระบบการปกครองเนื่องจากประสิทธิภาพในการปกครองประชากรจำนวนมากและดินแดนที่กว้างขวางในช่วงเวลาที่การประสานงานกับประชากรเหล่านี้เป็นเรื่องยาก ผู้เขียนยืนยันว่าสถาบันกษัตริย์ลดลงในฐานะระบอบการปกครองที่มีประสิทธิภาพด้วยนวัตกรรมด้านการสื่อสารและเทคโนโลยีการขนส่งเนื่องจากประสิทธิภาพของสถาบันกษัตริย์เมื่อเทียบกับระบอบการปกครองประเภทอื่น ๆ ลดลง [10]
ลักษณะและบทบาท

พระมหากษัตริย์มีความเกี่ยวข้องกับการครองราชย์โดยกรรมพันธุ์ซึ่งพระมหากษัตริย์ครองราชย์ตลอดชีวิต[หมายเหตุ 2]และความรับผิดชอบและอำนาจของตำแหน่งจะส่งผ่านไปยังลูกหรือสมาชิกคนอื่นในครอบครัวของพวกเขาเมื่อพวกเขาเสียชีวิต พระมหากษัตริย์มากที่สุดทั้งในอดีตและในวันที่ทันสมัยได้รับการเกิดและเติบโตขึ้นมาภายในพระราชวงศ์ , ศูนย์ของราชสำนักและศาล การเติบโตในราชวงศ์ (เรียกว่าราชวงศ์เมื่อสืบต่อกันมาหลายชั่วอายุคน ) พระมหากษัตริย์ในอนาคตมักได้รับการฝึกฝนเพื่อความรับผิดชอบในอนาคตในฐานะพระมหากษัตริย์
ระบบที่แตกต่างทางพันธุกรรมของการสืบทอดได้ถูกนำมาใช้เช่นความใกล้ชิดของเลือด , หัวปีและอาวุโส agnatic ( Salic กฎหมาย ) ในขณะที่พระมหากษัตริย์ส่วนใหญ่ในประวัติศาสตร์เป็นเพศชาย แต่พระมหากษัตริย์หญิงหลายพระองค์ก็ครองราชย์เช่นกัน คำว่า " queen regnant " หมายถึงพระมหากษัตริย์ปกครองในขณะที่ " มเหสี " หมายถึงพระมเหสีของกษัตริย์ผู้ครองราชย์ กฎข้อที่อาจจะมีการถ่ายทอดทางพันธุกรรมในทางปฏิบัติโดยไม่ได้รับการพิจารณาเป็นระบอบ: มีบางเผด็จการครอบครัว[หมายเหตุ 3] (และครอบครัวทางการเมือง ) ในหลายประเทศประชาธิปไตย [หมายเหตุ 4]
ข้อได้เปรียบที่สำคัญของการถ่ายทอดทางพันธุกรรมคือความต่อเนื่องของความเป็นผู้นำในทันที (ดังที่เห็นได้จากวลีคลาสสิก " The King is dead. Long live the King! ")
ราชาธิปไตยบางคนไม่ได้ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ในระบอบการปกครองแบบเลือกตั้งพระมหากษัตริย์จะได้รับการเลือกตั้งหรือแต่งตั้งโดยบางองค์กร ( วิทยาลัยการเลือกตั้ง ) ตลอดชีวิตหรือตามระยะเวลาที่กำหนด สี่กษัตริย์วิชาอยู่ในวันนี้: กัมพูชา , มาเลเซียและสหรัฐอาหรับเอมิมีความคิดสร้างสรรค์ในศตวรรษที่ 20 ในขณะที่หนึ่ง (คนโรมัน ) เป็นโบราณ [11]
สถาบันพระมหากษัตริย์ประกาศตัวเองที่จะจัดตั้งขึ้นเมื่อมีบุคคลที่อ้างว่าสถาบันพระมหากษัตริย์โดยไม่ต้องประวัติศาสตร์ความสัมพันธ์ใด ๆ กับราชวงศ์ก่อนหน้านี้ มีตัวอย่างของผู้นำสาธารณรัฐที่ประกาศตัวว่าเป็นพระมหากษัตริย์: นโปเลียนที่ 1 แห่งฝรั่งเศสประกาศตัวเป็นจักรพรรดิแห่งฝรั่งเศสและปกครองจักรวรรดิฝรั่งเศสคนแรกหลังจากดำรงตำแหน่งกงสุลคนแรกของสาธารณรัฐฝรั่งเศสเป็นเวลา 5 ปีนับจากการยึดอำนาจในการรัฐประหาร ของ18 Brumaire ประธานาธิบดีฌอง - เบเดลโบกัสซาแห่งสาธารณรัฐแอฟริกากลางประกาศตัวเป็นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิแอฟริกากลางในปี พ.ศ. 2519 [12] หยวนชิไคประธานาธิบดีคนแรกอย่างเป็นทางการของสาธารณรัฐจีนได้สวมมงกุฎจักรพรรดิแห่ง " จักรวรรดิจีน " ที่มีอายุสั้นไม่กี่ปีหลังจากก่อตั้งสาธารณรัฐจีน [13]
อำนาจของพระมหากษัตริย์

- ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์กฎพระมหากษัตริย์ในฐานะที่เป็นผู้มีอำนาจเด็ดขาดที่มีอำนาจเหนือรัฐและรัฐบาลเช่นสิทธิในการปกครองโดยคำสั่ง , ประกาศใช้กฎหมายและกำหนดบทลงโทษ
- ในระบอบรัฐธรรมนูญอำนาจของพระมหากษัตริย์อยู่ภายใต้รัฐธรรมนูญ ในที่สุดกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญปัจจุบันพระมหากษัตริย์เป็นส่วนใหญ่พิธีเจว็ด สัญลักษณ์ของความสามัคคีของชาติและความต่อเนื่องของรัฐ แม้ว่าจะมีอำนาจอธิปไตยในนามแต่เขตเลือกตั้ง (ผ่านสภานิติบัญญัติ ) ก็ใช้อำนาจอธิปไตยทางการเมือง อำนาจทางการเมืองของพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญมี จำกัด อำนาจพระมหากษัตริย์โดยทั่วไป ได้แก่ การพระราชทานอภัยโทษการให้เกียรติคุณและอำนาจสำรองเช่นปลดนายกรัฐมนตรีไม่ยอมยุบสภาหรือยับยั้งกฎหมาย ("ระงับพระราชอำนาจ ") พวกเขามักจะยังมีสิทธิ์ของการขัดขืนไม่ได้และการสร้างภูมิคุ้มกันอธิปไตย อำนาจของพระมหากษัตริย์และอิทธิพลจะขึ้นอยู่กับประเพณีแบบอย่างความคิดเห็นที่นิยมและกฎหมาย
- ราชาธิปไตยกึ่งรัฐธรรมนูญแสดงอำนาจรัฐสภาน้อยลงหรือเพียงแค่พระมหากษัตริย์ที่มีอำนาจมากกว่า [14]คำว่า " ราชาธิปไตยรัฐสภา " อาจใช้เพื่อแยกความแตกต่างจากระบอบกึ่งรัฐธรรมนูญ
- รัชสมัยของกษัตริย์มักจะได้รับการเชื่อมโยงกับอำนาจทางทหาร ในช่วงปลายยุคจักรวรรดิโรมันที่กองกำลังรักษาความปลอดภัยหลายครั้งปลดจักรพรรดิโรมันและติดตั้งจักรพรรดิใหม่ ในทำนองเดียวกันในซิตหัวหน้าศาสนาอิสลามที่Ghilmans (ทหารทาส) ปลดลิปส์เมื่อพวกเขากลายเป็นที่โดดเด่นที่ช่วยให้คนใหม่ที่จะเข้ามาสู่อำนาจ กษัตริย์เฮลเลนิสติกแห่งมาซิดอนและเอพิรุสได้รับการเลือกตั้งจากกองทัพซึ่งมีความคล้ายคลึงกับคณะสงฆ์แห่งระบอบประชาธิปไตยสภาของพลเมืองเสรีทั้งหมด การรับราชการทหารมักเชื่อมโยงกับความเป็นพลเมืองในหมู่สมาชิกชายของราชวงศ์ กองทัพได้ครอบงำพระมหากษัตริย์ในประเทศไทยสมัยใหม่และในญี่ปุ่นในยุคกลาง (โดยที่หัวหน้าทหารที่สืบทอดทางพันธุกรรมคือโชกุนเป็นผู้ปกครองโดยพฤตินัยแม้ว่าจักรพรรดิญี่ปุ่นจะขึ้นครองราชย์ในนามก็ตาม) ในฟาสซิสต์อิตาลีที่Savoyสถาบันพระมหากษัตริย์อยู่ภายใต้พระมหากษัตริย์วิคเตอร์เอ็มมานู IIIพึ่งกับฟาสซิสต์กฎพรรคเดียวของเบนิโตมุสโสลินี ; โรมาเนียภายใต้Iron Guardและกรีซในช่วงเดือนแรกของระบอบการปกครองของอาณานิคมมีความคล้ายคลึงกัน สเปนภายใต้ Francisco Francoเป็นระบอบกษัตริย์อย่างเป็นทางการแม้ว่าจะไม่มีพระมหากษัตริย์อยู่บนบัลลังก์ก็ตาม เมื่อเขาเสียชีวิต Franco ได้รับความสำเร็จในฐานะประมุขแห่งรัฐโดยทายาทบูร์บองฮวนคาร์ลอสที่ 1และสเปนได้กลายเป็นระบอบประชาธิปไตยโดยมีกษัตริย์เป็นพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ
บุคคลของพระมหากษัตริย์

กษัตริย์ส่วนใหญ่มีเพียงคนเดียวที่ทำหน้าที่เป็นพระมหากษัตริย์ในเวลาใดก็ตามแม้ว่าสองพระมหากษัตริย์ได้ปกครองพร้อมกันในบางประเทศในสถานการณ์ที่เรียกว่าdiarchy ในอดีตเรื่องนี้เป็นกรณีที่ในสมัยโบราณชาวกรีกเมืองรัฐของสปาร์ตา มีตัวอย่างของอำนาจอธิปไตยร่วมกันของคู่สมรสผู้ปกครองและเด็กหรือญาติคนอื่น ๆ (เช่นวิลเลียมและแมรี่ครั้งที่สองในราชอาณาจักรของประเทศอังกฤษและสกอตแลนด์ , ซาร์ ปีเตอร์ฉันและอีวาน V ของรัสเซียและชาร์ลส์และโจแอนนาติ )
ปัจจุบันอันดอร์ราเป็นระบอบรัฐธรรมนูญแห่งเดียวของโลกซึ่งมีอาณาเขตร่วมกัน ตั้งอยู่ในเทือกเขาพิเรนีสระหว่างสเปนและฝรั่งเศสมีเจ้าชายร่วมสองคนคือบิชอปแห่งเออร์เกลในสเปน ( เจ้าชาย - บิชอป ) และประธานาธิบดีของฝรั่งเศส (ได้รับตำแหน่งจากกษัตริย์ฝรั่งเศสซึ่งสืบทอดตำแหน่งจากการนับ ของ Foix) เป็นกรณีเดียวที่พระมหากษัตริย์ (ร่วม) ของประเทศเอกราชได้รับการเลือกตั้งตามระบอบประชาธิปไตยโดยพลเมืองของประเทศอื่น
ในสหภาพส่วนบุคคลรัฐอิสระที่แยกจากกันมีบุคคลคนเดียวกับพระมหากษัตริย์ แต่แต่ละดินแดนยังคงมีกฎหมายและรัฐบาลแยกกัน อาณาจักรเครือจักรภพที่แยกจากกันสิบหกแห่งบางครั้งอธิบายว่าอยู่ในความสัมพันธ์ส่วนตัวกับควีนอลิซาเบ ธ ที่ 2 ในฐานะพระมหากษัตริย์ อย่างไรก็ตามยังสามารถอธิบายได้ว่าอยู่ในระบอบกษัตริย์ร่วมกัน
อุปราชอาจปกครองเมื่อพระมหากษัตริย์เป็นผู้เยาว์ขาดหรือเพลีย
ผู้เสแสร้งคือผู้อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ที่ถูกยกเลิกหรือบัลลังก์ที่มีผู้อื่นครอบครองอยู่แล้ว
การสละราชสมบัติคือการสละอำนาจและสถานะทางพระมหากษัตริย์อย่างเป็นทางการ
พระมหากษัตริย์อาจทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของพระราชพิธีรัชสมัยของพวกเขาด้วยพิธีบรมราชาภิเษกหรือการขึ้นครองบัลลังก์
บทบาทของพระมหากษัตริย์
ราชาธิปไตยโดยเฉพาะระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์บางครั้งเชื่อมโยงกับประเด็นทางศาสนา กษัตริย์หลายองค์เคยอ้างสิทธิ์ในการปกครองโดยเจตจำนงของเทพ ( Divine Right of Kings , Mandate of Heaven ) หรือการเชื่อมต่อพิเศษกับเทพ ( ราชาผู้ศักดิ์สิทธิ์ ) หรือแม้กระทั่งถูกอ้างว่าเป็นกษัตริย์ศักดิ์สิทธิ์หรืออวตารของเทพด้วยกันเอง ( ลัทธิจักรวรรดินิยม ). พระมหากษัตริย์ในยุโรปหลายพระองค์ได้รับการขนานนามว่าFidei Defensor (ผู้พิทักษ์แห่งศรัทธา); บางคนดำรงตำแหน่งอย่างเป็นทางการที่เกี่ยวข้องกับศาสนาประจำรัฐหรือคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้น
ในประเพณีทางการเมืองแบบตะวันตกระบอบกษัตริย์ที่สมดุลตามศีลธรรมถูกเน้นว่าเป็นรูปแบบการปกครองในอุดมคติและความสนใจเพียงเล็กน้อยก็ถูกจ่ายให้กับอุดมคติในปัจจุบันของระบอบประชาธิปไตยที่เท่าเทียมกันเช่นนักบุญโทมัสควีนาสประกาศอย่างไม่เป็นธรรม: "การปกครองแบบเผด็จการจะไม่เกิดขึ้นไม่น้อย แต่มักจะอยู่บนพื้นฐานของระบอบหลายกษัตริย์ [ปกครองโดยคนหมู่มากเช่นคณาธิปไตยหรือประชาธิปไตย] มากกว่าบนพื้นฐานของระบอบราชาธิปไตย " (ว่าด้วยกษัตริย์ ). อย่างไรก็ตามโธมัสควีนาสยังระบุด้วยว่าระบบกษัตริย์ในอุดมคติจะมีการปกครองในระดับล่างทั้งในระบอบชนชั้นสูงและองค์ประกอบของประชาธิปไตยเพื่อสร้างดุลอำนาจ พระมหากษัตริย์จะต้องอยู่ภายใต้กฎธรรมชาติและกฎของพระเจ้าและต่อศาสนจักรในเรื่องของศาสนา
ในDante Alighieri 's De Monarchiaเป็น spiritualised, สถาบันพระมหากษัตริย์คาทอลิกราชินีได้รับการส่งเสริมอย่างยิ่งตามGhibellineโลกในมุมมองที่ 'ศาสนาของพระค ' จะเน้นกับการเรียกร้องของพระอุดมการณ์ของสมเด็จพระสันตะปาปาคู่แข่ง
ในประเทศซาอุดิอารเบียที่พระมหากษัตริย์เป็นประมุขแห่งรัฐที่เป็นทั้งกษัตริย์ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของประเทศและเป็นผู้ปกครองสองมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม (خادمالحرمينالشريفين)
ชื่อเรื่องพระมหากษัตริย์

พระมหากษัตริย์จะมีต่างๆชื่อ ยุโรปชื่อสามัญของพระมหากษัตริย์ (ในลำดับชั้นของขุนนาง) เป็นจักรพรรดิหรือพระราชินี (จากภาษาละติน : นเรศวรหรือ Imperatrix) พระมหากษัตริย์หรือพระราชินี , แกรนด์ดุ๊หรือดัชเชสแกรนด์ , เจ้าชายหรือเจ้าหญิง , ดยุคหรือดัชเชส [15]บางตำแหน่งในยุโรปสมัยใหม่ (โดยเฉพาะในรัฐเยอรมัน) รวมถึงผู้มีสิทธิเลือกตั้ง (เยอรมัน: Kurfürst , Prince-Elector, "เจ้าชายที่มาจากการเลือกตั้ง"), Margrave (เยอรมัน: Markgrafเทียบเท่ากับมาร์ควิสชื่อฝรั่งเศสตามตัวอักษร "นับของ borderland ") และBurgrave (เยอรมัน: Burggrafตามตัวอักษร" นับปราสาท ") ชื่อเรื่องที่น้อยกว่ารวมถึงการนับและการนับโดยเฉพาะ ชื่อสลาฟรวมknyazและซาร์ (ц︢рь) หรือTsaritsa (царица) คำที่มาจากจักรวรรดิโรมันชื่อซีซาร์
ในโลกมุสลิมชื่อของพระมหากษัตริย์รวมถึงกาหลิบ (ทายาทผู้เผยพระวจนะอิสลามมูฮัมหมัดและเป็นผู้นำของชุมชนมุสลิมทั้งหมด) Padishah (จักรพรรดิ) สุลต่านหรือชายา , Shahanshah (จักรพรรดิ), อิหร่าน , มาลิก (กษัตริย์) หรือMalikah ( ราชินี), อีเมียร์ (ผู้บัญชาการ, เจ้าชาย) หรือเอมิร่า (เจ้าหญิง), ชีคหรือชีค , อิหม่าม (ใช้ในโอมาน ) พระมหากษัตริย์ในเอเชียตะวันออก ได้แก่huángdì (จักรพรรดิหรือจักรพรรดินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์), tiānzǐ (โอรสแห่งสวรรค์), tennō (จักรพรรดิ) หรือjosei tennō (จักรพรรดินีผู้สำเร็จราชการแทน), wang (king) หรือyeowang (ราชินีผู้สำเร็จราชการแทน ), hwangje (จักรพรรดิ) หรือyeohwang (จักรพรรดินีผู้สำเร็จราชการแทนพระองค์). เอเชียใต้และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้รวมถึงชื่อมหาราชา (กษัตริย์สูง) หรือมหารานี (ราชินีสูง) ราชา (พระมหากษัตริย์) และrana (กษัตริย์) หรือราชินี (ราชินี) และตู (เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ราชินี) อดีตมองโกเลียและเตอร์กพระมหากษัตริย์ได้ใช้ชื่อkhanและคาห์เกน (จักรพรรดิ) หรือkhatunและคานัม ; กษัตริย์อียิปต์โบราณใช้ชื่อฟาโรห์สำหรับชายและหญิง ในอาณาจักรเอธิโอเปียพระมหากษัตริย์ใช้บรรดาศักดิ์nəgusänägäst (king of kings) หรือnəgəstänägäst (queen of kings)
พระมหากษัตริย์หลายพระองค์ได้รับการกล่าวถึงด้วยรูปแบบหรือมารยาทในการพูดที่เฉพาะเจาะจงเช่น " พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว " " ราชวงศ์ " " โดยพระคุณของพระเจ้า " Amīr al-Mu'minīn ("ผู้นำแห่งผู้ซื่อสัตย์"), Hünkar-i Khanedan- i Âl-i Osman , "Sovereign of the Sublime House of Osman"), Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda (" Majesty "), Jeonha (" Majesty "), Tennō Heika (ตัวอักษร "พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบนสวรรค์"), Bìxià ("ด้านล่างของขั้นตอน")
บางครั้งมีการใช้ชื่อเพื่อแสดงการอ้างสิทธิ์ในดินแดนที่ไม่ได้ถือครองในความเป็นจริง (เช่นอังกฤษอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ฝรั่งเศส ) หรือชื่อที่ไม่เป็นที่รู้จัก ( แอนติบอดี ) นอกจากนี้หลังจากถอดถอนระบอบกษัตริย์แล้วมักจะมีการมอบตำแหน่งพระมหากษัตริย์ในอดีตและลูกหลานของพวกเขา ( กษัตริย์แห่งโปรตุเกสได้รับตำแหน่งทางพันธุกรรมDuke of Braganza )
ราชาธิปไตยที่ไม่ใช่อำนาจอธิปไตย
ราชาธิปไตยที่ไม่ใช่อำนาจอธิปไตยคือสิ่งที่พระมหากษัตริย์อยู่ภายใต้อำนาจชั่วคราวที่สูงกว่าของพวกเขาเอง บางคนจะขึ้นอยู่กับอำนาจอื่น ๆ (ดูvassals , อำนาจ , รัฐหุ่นเชิด , อำนาจ ) ในยุคอาณานิคมอังกฤษกฎทางอ้อมภายใต้อำนาจยิ่งใหญ่ที่มีอยู่เช่นเจ้าฯภายใต้การปกครองของอังกฤษ
ในบอตสวานา , แอฟริกาใต้ , กานาและยูกันดา , สหราชอาณาจักรโบราณและchiefdomsที่ถูกพบโดยนักล่าอาณานิคมเมื่อพวกเขามาถึงครั้งแรกในทวีปยุโรปอยู่ในขณะนี้ได้รับการคุ้มครองตามรัฐธรรมนูญในฐานะหน่วยงานในระดับภูมิภาคหรือขวาง
นอกจากนี้ในไนจีเรียแม้ว่าจะมีการเลือกตั้งหลายร้อยแห่งในอนุภูมิภาคที่มีอยู่ในรัฐธรรมนูญฉบับปัจจุบัน แต่ก็ยังได้รับการยอมรับทางกฎหมายในแง่มุมของโครงสร้างการปกครองที่ดำเนินการในประเทศ ตัวอย่างเช่นเมืองYorubaเมืองAkureทางตะวันตกเฉียงใต้ของไนจีเรียเป็นระบอบการปกครองแบบเลือก: Oba Deji ที่ครองราชย์จะต้องได้รับการคัดเลือกจากวิทยาลัยขุนนางที่มาจากการเลือกตั้งจากบรรดากลุ่มเจ้าชายแห่งอาณาจักรที่สิ้นพระชนม์ หรือถอดถอนผู้ดำรงตำแหน่ง
นอกจากห้าประเทศนี้แล้วยังมีพระมหากษัตริย์ที่ไม่ใช่กษัตริย์ที่มีขนาดและความซับซ้อนแตกต่างกันไปทั่วทวีปแอฟริกาที่เหลือ
ความเป็นรัฐ
กษัตริย์ก่อนวันที่การเมืองเช่นประเทศสหรัฐอเมริกา[16]และแม้กระทั่งดินแดนรัฐ ไม่จำเป็นต้องมีชาติหรือรัฐธรรมนูญในระบอบกษัตริย์เนื่องจากบุคคลพระมหากษัตริย์ผูกอาณาเขตที่แยกจากกันและความชอบธรรมทางการเมือง (เช่นในสหภาพส่วนบุคคล) เข้าด้วยกัน
แม้ว่าพระมหากษัตริย์จะใช้สัญลักษณ์ของรัฐเช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์หรือนามธรรมเช่นแนวคิดของมงกุฎเพื่อสร้างอัตลักษณ์ของรัฐซึ่งจะต้องยึดถือและครอบครองโดยพระมหากษัตริย์ แต่เป็นตัวแทนของสถาบันกษัตริย์แม้ว่าจะไม่มีและการสืบทอดของพระมหากษัตริย์ก็ตาม
อย่างไรก็ตามราชาธิปไตยยังสามารถผูกพันกับดินแดนต่างๆ (เช่นกษัตริย์แห่งนอร์เวย์ ) และชนชาติต่างๆ (เช่นกษัตริย์แห่งเบลเยียม )
การสืบทอด
พระมหากษัตริย์ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม

ในสถาบันพระมหากษัตริย์ทางพันธุกรรมตำแหน่งของพระมหากษัตริย์ที่สืบทอดตามตามกฎหมายหรือจารีตประเพณีลำดับสันตติวงศ์ปกติภายในหนึ่งพระราชวงศ์ติดตามต้นกำเนิดของมันผ่านประวัติศาสตร์ราชวงศ์หรือสายเลือด โดยปกติหมายความว่ารัชทายาทแห่งราชบัลลังก์เป็นที่รู้จักกันดีก่อนที่จะเป็นพระมหากษัตริย์เพื่อให้การสืบทอดตำแหน่งเป็นไปอย่างราบรื่น [17] [18]
Primogenitureซึ่งลูกคนโตของพระมหากษัตริย์เป็นลำดับแรกในการเป็นพระมหากษัตริย์เป็นระบบที่พบมากที่สุดในสถาบันกษัตริย์ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรม ลำดับการสืบทอดมักจะได้รับผลกระทบจากกฎเกี่ยวกับเพศ ในอดีตได้รับการสนับสนุน "agnatic primogeniture" หรือ "patrilineal primogeniture" นั่นคือการถ่ายทอดทางพันธุกรรมตามลำดับอาวุโสของการเกิดในหมู่บุตรชายของกษัตริย์หรือหัวหน้าครอบครัวโดยลูกชายและชายของพวกเขาได้รับมรดกก่อนพี่น้องและปัญหาของพวกเขาและเพศชาย สืบทอดก่อนเพศหญิงของชาย [19]นี่เป็นเช่นเดียวกับสัตว์กึ่งเลี้ยงลูกด้วยนม การแยกเพศหญิงออกจากการสืบทอดราชวงศ์อย่างสมบูรณ์มักเรียกกันว่าการประยุกต์ใช้กฎหมาย Salic (ดูTerra salica )
ก่อนที่ยุคแรกเริ่มจะถูกประดิษฐานไว้ในกฎหมายและประเพณีของยุโรปกษัตริย์มักจะได้รับการสืบทอดตำแหน่งโดยการมีผู้สืบทอด (โดยปกติคือลูกชายคนโตของพวกเขา) สวมมงกุฎในช่วงชีวิตของพวกเขาเองดังนั้นในช่วงเวลาหนึ่งจะมีกษัตริย์สององค์ในคอร์เจนซี - กษัตริย์อาวุโสและผู้เยาว์ กษัตริย์. ตัวอย่างคือHenry the Young King of England และDirect Capetiansรุ่นแรกในฝรั่งเศส อย่างไรก็ตามบางครั้ง primogeniture สามารถดำเนินการผ่านสายผู้หญิงได้

ในปีพ. ศ. 2523 สวีเดนกลายเป็นสถาบันกษัตริย์แห่งแรกในยุโรปที่ประกาศความเท่าเทียมกัน (full cognatic) ซึ่งหมายความว่าบุตรคนโตของพระมหากษัตริย์ไม่ว่าจะเป็นหญิงหรือชายขึ้นสู่บัลลังก์ [20]ราชอาณาจักรอื่น ๆ (เช่นเนเธอร์แลนด์ในปี 1983, นอร์เวย์ในปี 1990, เบลเยียมในปี 1991, เดนมาร์กในปี 2009 และลักเซมเบิร์ก[21]ในปี 2011) นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา สหราชอาณาจักรนำมาใช้แน่นอน (เท่ากับ) บุตรคนหัวปี (ขึ้นอยู่กับการเรียกร้องของทายาทที่มีอยู่) วันที่ 25 เมษายน 2013 ดังต่อไปนี้ข้อตกลงโดยนายกรัฐมนตรีของสิบหกราชอาณาจักรเครือจักรภพที่ 22 หัวเครือจักรภพของรัฐบาลการประชุม [22]
ในกรณีที่ไม่มีบุตรสมาชิกที่อาวุโสที่สุดคนถัดไปของแนวหลักประกัน (เช่นพี่น้องที่อายุน้อยกว่าของกษัตริย์องค์ก่อน) จะกลายเป็นพระมหากษัตริย์ ในกรณีที่ซับซ้อนอาจหมายความว่ามีญาติทางสายเลือดใกล้ชิดกับพระมหากษัตริย์ผู้ล่วงลับมากกว่ากลุ่มถัดไปตามลำดับแรก นี้มักจะได้นำไปโดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุโรปในยุคกลางเพื่อให้ความขัดแย้งระหว่างหลักการของบุตรคนหัวปีและหลักการของความใกล้ชิดของเลือด
ระบบทางพันธุกรรมอื่น ๆ ของความสำเร็จรวมtanistryซึ่งเป็นกึ่งเลือกและให้น้ำหนักในการทำบุญและอาวุโส agnatic ในบางสถาบันกษัตริย์เช่นซาอุดีอาระเบียการสืบทอดบัลลังก์จะส่งผ่านไปยังพี่ชายคนโตคนต่อไปของพระมหากษัตริย์และหลังจากนั้นไปยังลูกหลานของพระมหากษัตริย์เท่านั้น อย่างไรก็ตามในวันที่ 21 มิถุนายน 2017 กษัตริย์ซัลมานแห่งซาอุดีอาระเบียได้ลุกฮือต่อต้านระบอบกษัตริย์แบบนี้และเลือกลูกชายของเขาให้สืบทอดบัลลังก์ [23]
ระบอบการปกครองแบบเลือก

ในระบอบการปกครองแบบเลือกพระมหากษัตริย์จะได้รับการเลือกตั้งหรือแต่งตั้งโดยใครสักคน ( วิทยาลัยการเลือกตั้ง ) ตลอดชีวิตหรือตามช่วงเวลาที่กำหนด แต่จากนั้นก็ขึ้นครองราชย์เหมือนพระมหากษัตริย์องค์อื่น ๆ ไม่มีคะแนนนิยมที่เกี่ยวข้องกับการเลือกตั้งแบบราชาธิปไตยเนื่องจากคณะเลือกมักประกอบด้วยผู้มีสิทธิจำนวนน้อย ตัวอย่างที่สำคัญทางประวัติศาสตร์ของสถาบันพระมหากษัตริย์เลือกเป็นจักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์ (เลือกโดยเจ้าชาย electorsแต่มักจะมาจากราชวงศ์เดียวกัน) และการเลือกตั้งฟรีของพระมหากษัตริย์ของโปแลนด์ลิทัวเนีย ยกตัวอย่างเช่นPepin the Short (พ่อของชาร์เลอมาญ ) ได้รับเลือกให้เป็นกษัตริย์แห่งแฟรงค์โดยการชุมนุมของผู้นำชาวแฟรงก์ ขุนนางStanisławสิงหาคมเทาของโปแลนด์ได้รับการเลือกตั้งเป็นกษัตริย์ที่เป็นเฟรเดอริแห่งเดนมาร์กผม ชนชาติดั้งเดิมยังมีระบอบการปกครองแบบเลือก
ระบอบการปกครองแบบเลือกตั้งมีอยู่ 6 รูปแบบในปัจจุบัน สมเด็จพระสันตะปาปาของคริสตจักรโรมันคาทอลิก (ผู้ปกครองเป็นSovereignของนครรัฐวาติกัน ) จะได้รับการเลือกตั้งสำหรับชีวิตโดยพระคาร์ดินัล ในรัฐอธิปไตยทหารแห่งมอลตาที่เจ้าชายและแกรนด์มาสเตอร์ได้รับการเลือกตั้งดำรงตำแหน่งชีวิตโดยสภาแห่งรัฐที่สมบูรณ์จากภายในสมาชิก ในมาเลเซียกษัตริย์แห่งสหพันธรัฐที่เรียกว่าYang di-Pertuan Agongหรือ Paramount Ruler ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งเป็นเวลา 5 ปีจากบรรดาผู้ปกครองตามพันธุกรรม (ส่วนใหญ่เป็นสุลต่าน ) จากเก้ารัฐที่เป็นส่วนประกอบของสหพันธรัฐทั้งหมดอยู่บนคาบสมุทรมาเลย์ . สหรัฐอาหรับเอมิเรตส์ยังเลือกผู้นำของรัฐบาลกลางจากหมู่ emirs ของรัฐ federated นอกจากนี้อันดอร์รายังมีการจัดทำรัฐธรรมนูญที่ไม่เหมือนใครเนื่องจากประมุขแห่งรัฐคนหนึ่งคือประธานาธิบดีแห่งสาธารณรัฐฝรั่งเศสในรูปแบบของเจ้าชายร่วม นี่เป็นตัวอย่างเดียวในโลกที่มีการเลือกตั้งพระมหากษัตริย์ของรัฐโดยพลเมืองของประเทศอื่น ในนิวซีแลนด์กษัตริย์เมารีซึ่งเป็นหัวหน้าขบวนการ Kingitanga ได้รับเลือกจากสภาผู้เฒ่าชาวเมารีในพิธีศพของบรรพบุรุษของพวกเขาซึ่งเป็นสถานที่จัดพิธีราชาภิเษกของพวกเขาด้วย หัวหน้าขบวนการกษัตริย์เมารีทั้งหมดเป็นลูกหลานของกษัตริย์เมารีคนแรก Potatau Te Wherowhero ซึ่งได้รับเลือกและขึ้นเป็นกษัตริย์ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2401 กษัตริย์องค์ปัจจุบันคือ King Tuheitia Potatau Te Wherowhero VIIซึ่งได้รับเลือกและขึ้นเป็นกษัตริย์ในวันที่ 21 สิงหาคม 2549 ซึ่งเป็นวันเดียวกับพิธีศพของแม่ของเขาTe Arikinui Dame Te Atairangikaahuราชินีเมารีคนแรก เช่นเดียวกับการเป็นกษัตริย์และหัวหน้าของขบวนการ Kingitanga แล้ว King Tuheitia ยังดำรงตำแหน่งหัวหน้าใหญ่ของชนเผ่า Waikato-Tainui อีกด้วย
ได้รับการแต่งตั้งโดยพระมหากษัตริย์ในปัจจุบันมีระบบอื่นที่ใช้ในจอร์แดน นอกจากนี้ยังถูกใช้ในจักรวรรดิรัสเซีย ; อย่างไรก็ตามมันก็เร็ว ๆ นี้เปลี่ยนไปกึ่ง Salic เพราะความไม่แน่นอนของระบบได้รับการแต่งตั้งมีผลทำให้อายุของการปฏิวัติพระราชวัง ในระบบนี้พระมหากษัตริย์ทรงเลือกผู้สืบทอดซึ่งเป็นญาติของพระองค์เสมอ
วิธีอื่น ๆ ในการสืบทอด
วิธีการอื่น ๆ เพื่อความสำเร็จของสถาบันพระมหากษัตริย์สามารถผ่านอ้างคะแนนเสียงทางเลือก (เช่นเดียวกับในกรณีของเวสเทิร์แตกแยก ) การเรียกร้องของอาณัติการปกครอง (เช่นเป็นที่นิยมหรือคำสั่งของพระเจ้า ) ทหารอาชีพการรัฐประหารเป็นความประสงค์ ของพระมหากษัตริย์ก่อนหน้านี้หรือสนธิสัญญาระหว่างกลุ่มต่างๆภายในและภายนอกสถาบันกษัตริย์ (เช่นในกรณีของสงครามสืบราชบัลลังก์สเปน )
โดยภาคยานุวัติ
ถูกต้องตามกฎหมายและหน่วยงานของพระมหากษัตริย์มักจะมีการประกาศและการยอมรับผ่านการครอบครองและถูกลงทุนกับเครื่องราชอิสริยาภรณ์ที่นั่ง, การกระทำและชื่อเหมือนในหลักสูตรของพิธีราชาภิเษก
โดยเฉพาะอย่างยิ่งถูกนำมาใช้เพื่อสร้างความชอบธรรมและยุติการสืบทอดที่มีข้อโต้แย้งการเปลี่ยนแปลงวิธีการสืบทอดสถานะของพระมหากษัตริย์ (เช่นในกรณีของการกระทำของพระมหากษัตริย์ที่มีสิทธิพิเศษ ) หรือพระมหากษัตริย์ใหม่ทั้งหมด (เช่นในกรณีการราชาภิเษกของนโปเลียนที่ 1 ) .
ราชวงศ์
สืบทอดมักจะอยู่บนพื้นฐานของความต่อเนื่องที่คาดหวังของระยะเวลาที่ราชวงศ์หรือสมาคมในสหภาพราชวงศ์ซึ่งบางครั้งก็เป็นความท้าทายโดยแยกเชื้อสายและlegitimism
วิกฤตการสืบทอด
ในกรณีของความท้าทายในการสืบทอดตำแหน่งอาจเป็นเครื่องมือสำหรับผู้แอบอ้างในการรักษาความปลอดภัยหรือติดตั้งความชอบธรรมผ่านทางข้างต้นตัวอย่างเช่นการพิสูจน์การภาคยานุวัติเช่นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ผ่านสนธิสัญญาหรือการอ้างสิทธิ์จากพระเจ้าในการปกครอง (เช่นโดยหงซิ่วฉวนและอาณาจักรไทปิงบนสวรรค์ของเขา) .
สถาบันพระมหากษัตริย์ในปัจจุบัน
![]() ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ราชาธิปไตยกึ่งรัฐธรรมนูญ ระบอบรัฐธรรมนูญ อาณาจักรเครือจักรภพ (กลุ่มของพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญใน สหภาพส่วนบุคคลซึ่งกันและกัน) ราชาธิปไตยอนุชาติ (ดั้งเดิม) |
![]() | |||||
ระบบการปกครอง | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
ปัจจุบันมี 44 ประเทศและมีประชากรประมาณครึ่งพันล้านคนในโลกโดยมีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข พวกเขาจัดอยู่ในหมวดหมู่ต่อไปนี้โดยประมาณ:
อาณาจักรเครือจักรภพ
สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบ ธ ที่ 2เป็นพระมหากษัตริย์ของอาณาจักรในเครือจักรภพสิบหกแห่ง ( แอนติกาและบาร์บูดา , เครือจักรภพแห่งออสเตรเลีย , เครือจักรภพแห่งบาฮามาส , บาร์เบโดส , เบลีซ , แคนาดา , เกรนาดา , จาเมกา , นิวซีแลนด์ , รัฐเอกราชปาปัวนิวกินี , สหพันธรัฐเซนต์คริสและเนวิส , เซนต์ลูเซีย , เซนต์วินเซนต์และเกรนาดีนที่หมู่เกาะโซโลมอน , ตูวาลูและสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์เหนือ ) พวกเขาวิวัฒนาการออกจากจักรวรรดิอังกฤษไปสู่รัฐอิสระอย่างเต็มที่ภายในเครือจักรภพแห่งชาติซึ่งดำรงพระราชินีไว้ในฐานะประมุข อาณาจักรทั้งสิบหกเป็นระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญและระบอบประชาธิปไตยเต็มรูปแบบโดยที่พระราชินีมีอำนาจ จำกัด หรือมีบทบาทในพิธีการเป็นส่วนใหญ่ สมเด็จพระราชินีเป็นหัวหน้าของคริสตจักรแห่งอังกฤษ (คนสร้างโบสถ์ของอังกฤษ) ในขณะที่อีก 15 อาณาจักรไม่ได้มีศาสนาประจำชาติ
ราชาธิปไตยตามรัฐธรรมนูญของยุโรปอื่น ๆ
อันดอร์ราที่ราชอาณาจักรเบลเยียมที่ราชอาณาจักรเดนมาร์กที่ราชรัฐลักเซมเบิร์กที่ราชอาณาจักรเนเธอร์แลนด์ที่ราชอาณาจักรนอร์เวย์ที่ราชอาณาจักรสเปนและราชอาณาจักรสวีเดนเป็นประชาธิปไตยอย่างเต็มที่รัฐในการที่พระมหากษัตริย์ มีบทบาทที่ จำกัด หรือส่วนใหญ่เป็นพิธีการ ในบางกรณีมีศาสนาคริสต์จัดตั้งเป็นคริสตจักรอย่างเป็นทางการในแต่ละประเทศเหล่านี้ นี่คือนิกายโปรเตสแตนต์นิกายลูเธอรันในนอร์เวย์สวีเดนและเดนมาร์กในขณะที่อันดอร์ราเป็นประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคา ธ อลิก สเปนเบลเยียมและเนเธอร์แลนด์ไม่มีศาสนาประจำรัฐอย่างเป็นทางการ ลักเซมเบิร์กซึ่งส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคา ธ อลิกมีห้าลัทธิที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่ามีความสำคัญระดับชาติ (นิกายโรมันคาทอลิกโปรเตสแตนต์กรีกออร์โธดอกซ์ยูดายและอิสลาม) ซึ่งเป็นสถานะที่ให้สิทธิพิเศษบางประการแก่ศาสนาเหล่านั้นเช่นการจ่ายเงินเดือนของรัฐ ต่อปุโรหิตของพวกเขา
อันดอร์ราจะไม่ซ้ำกันในหมู่กษัตริย์ที่มีอยู่ทั้งหมดมันเป็นdiarchyกับผู้ร่วม princeship ถูกใช้ร่วมกันโดยประธานของฝรั่งเศสและบิชอปแห่งเจลล์ สถานการณ์นี้ตามลำดับความสำคัญทางประวัติศาสตร์ได้สร้างสถานการณ์ที่แปลกประหลาดขึ้นในหมู่ราชาธิปไตยดัง:
- เจ้าชายทั้งสองไม่มีเชื้อสายอันดอร์รา
- คนหนึ่งได้รับเลือกจากพลเมืองของต่างประเทศ (ฝรั่งเศส) แต่ไม่ใช่ชาวอันดอร์ราเนื่องจากพวกเขาไม่สามารถลงคะแนนเสียงในการเลือกตั้งประธานาธิบดีฝรั่งเศสได้ และ
- อีกคนหนึ่งคือบิชอปแห่งอูร์เกลได้รับการแต่งตั้งจากพระสันตปาปาประมุขต่างประเทศ
ราชาธิปไตยกึ่งรัฐธรรมนูญของยุโรป
กึ่งรัฐธรรมนูญสถาบันพระมหากษัตริย์เป็นพระมหากษัตริย์ที่กฎพระมหากษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญในระบอบประชาธิปไตย แต่ก็ยังคงมีอำนาจมาก อาณาเขตของนสไตน์และโมนาโกเป็นยุโรปกึ่งกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ ตัวอย่างเช่นการลงประชามติรัฐธรรมนูญปี 2546ทำให้เจ้าชายแห่งลิกเตนสไตน์มีอำนาจในการยับยั้งกฎหมายใด ๆ ที่Landtag (รัฐสภา) เสนอในขณะที่ Landtag สามารถยับยั้งกฎหมายใด ๆ ที่เจ้าชายพยายามจะผ่านได้ เจ้าชายสามารถแต่งตั้งหรือปลดสมาชิกการเลือกตั้งหรือพนักงานของรัฐได้ อย่างไรก็ตามเขาไม่ได้เป็นสมบูรณาญาสิทธิราชย์เนื่องจากประชาชนสามารถเรียกร้องให้มีการลงประชามติเพื่อยุติการครองราชย์ของพระมหากษัตริย์ เมื่อเจ้าชายอลัวส์กรรมพันธุ์ขู่ว่าจะยับยั้งการลงประชามติเพื่อทำให้การทำแท้งถูกต้องตามกฎหมายในปี 2554 เป็นเรื่องที่น่าแปลกใจเพราะเจ้าชายไม่ได้คัดค้านกฎหมายใด ๆ มานานกว่า 30 ปี [หมายเหตุ 5]เจ้าชายแห่งโมนาโกมีพลังง่าย; เขาไม่สามารถแต่งตั้งหรือยกเลิกการเลือกใด ๆ สมาชิกหรือพนักงานของรัฐบาลไปยังหรือจากเขาหรือโพสต์ของเธอ แต่เขาสามารถเลือกตั้งรัฐมนตรีของรัฐ , สภารัฐบาลและผู้พิพากษา ทั้งอัลเบิร์ตที่ 2 เจ้าชายแห่งโมนาโกและฮันส์ - อดัมที่ 2 เจ้าชายแห่งลิกเตนสไตน์มีอำนาจมากในทางทฤษฎีในรัฐเล็ก ๆ ของพวกเขา แต่มีอำนาจ จำกัด มากเมื่อเทียบกับกษัตริย์อิสลาม (ดูด้านล่าง) พวกเขายังเป็นเจ้าของที่ดินผืนใหญ่และเป็นผู้ถือหุ้นในหลาย บริษัท
ราชาธิปไตยอิสลาม
พระมหากษัตริย์อิสลามของราชอาณาจักรบาห์เรนที่รัฐบรูไนดารุสซาลามที่ฮัชไมต์ราชอาณาจักรจอร์แดนที่รัฐคูเวต , มาเลเซียที่ราชอาณาจักรโมร็อกโกที่รัฐสุลต่านโอมานที่รัฐกาตาร์ที่ราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบียและสหรัฐอาหรับเอมิโดยทั่วไปยังคงมีอำนาจมากเกินกว่าที่ยุโรปหรือเครือจักรภพคู่ฉบับ บรูไนดารุสซาลามโอมานและซาอุดีอาระเบียยังคงเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ บาห์เรนคูเวตและสหรัฐอาหรับเอมิเรตส์จัดอยู่ในประเภทผสมซึ่งหมายความว่ามีตัวแทนบางประเภท แต่พระมหากษัตริย์ยังคงรักษาอำนาจส่วนใหญ่ไว้ จอร์แดนมาเลเซียและโมร็อกโกเป็นระบอบกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญ แต่พระมหากษัตริย์ของพวกเขายังคงมีอำนาจที่สำคัญมากกว่าประเทศที่เทียบเท่าในยุโรป
ระบอบรัฐธรรมนูญของเอเชียตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้
ราชอาณาจักรภูฏานที่ราชอาณาจักรกัมพูชาที่ราชอาณาจักรไทยและญี่ปุ่นเป็นกษัตริย์ตามรัฐธรรมนูญที่พระมหากษัตริย์มีบทบาท จำกัด หรือพระราชพิธีเพียง ภูฏานได้ทำการเปลี่ยนแปลงในปี 2551 กัมพูชามีระบอบกษัตริย์เป็นของตนเองหลังจากได้รับเอกราชจากอาณาจักรอาณานิคมของฝรั่งเศสแต่ก็ถูกปลดออกหลังจากเขมรแดงเข้ามามีอำนาจ ต่อมาสถาบันกษัตริย์ได้รับการฟื้นฟูในสัญญาสันติภาพ พ.ศ. 2536 ประเทศไทยได้เปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบรัฐธรรมนูญในช่วงศตวรรษที่ 20
ราชาธิปไตยอื่น ๆ
ราชาธิปไตยทั้งห้าไม่เข้ากับกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งข้างต้นเนื่องจากภูมิศาสตร์หรือชนชั้นของสถาบันกษัตริย์: ราชอาณาจักรตองกาในโพลินีเซีย ; ราชอาณาจักร Eswatiniและราชอาณาจักรเลโซโทในแอฟริกา; เมืองรัฐวาติกันในยุโรปและจักรพรรดิบู๊แห่งมอลตา ในจำนวนนี้เลโซโทและตองกาเป็นระบอบรัฐธรรมนูญในขณะที่เอสวาตินีและนครวาติกันเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ Eswatini จะไม่ซ้ำกันในหมู่กษัตริย์เหล่านี้มักจะถูกถือว่าเป็นdiarchy : คิงหรือNgwenyamaกฎควบคู่ไปกับแม่ของเขาที่นดดลวูคาติเป็นหัวคู่ของรัฐ[ ต้องการอ้างอิง ] เดิมมีจุดประสงค์เพื่อตรวจสอบอำนาจทางการเมือง Ngwenyama แต่ถือว่าเป็นหัวหน้าฝ่ายบริหารของรัฐในขณะที่นดดลวูคาติถือว่าเป็นหัวจิตวิญญาณและระดับชาติของรัฐตำแหน่งที่มากหรือน้อยได้กลายเป็นสัญลักษณ์ในปีที่ผ่านมา[ ต้องการอ้างอิง ] สมเด็จพระสันตะปาปาเป็นกษัตริย์ในระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ของรัฐวาติกันซิตี้ (นิติบุคคลแยกต่างหากจากHoly See ) โดยอาศัยอำนาจตามตำแหน่งของเขาเป็นหัวหน้าของคริสตจักรโรมันคาทอลิกและบิชอปแห่งกรุงโรม; เขาจะได้รับการเลือกตั้งมากกว่าผู้ปกครองทางพันธุกรรมและไม่จำเป็นต้องเป็นพลเมืองของดินแดนก่อนที่จะมีการเลือกตั้งของเขาโดยพระคาร์ดินัล[ ต้องการอ้างอิง ] คำสั่งของมอลตาอธิบายตัวเองว่าเป็น "ผู้มีอำนาจอธิปไตย" ตามประวัติศาสตร์ที่เป็นเอกลักษณ์และสถานการณ์ที่ผิดปกติในปัจจุบัน แต่สถานะที่แน่นอนในกฎหมายระหว่างประเทศนั้นอยู่ภายใต้การถกเถียงกัน ซามัวตำแหน่งถูกอธิบายไว้ในส่วนที่ 3 ของรัฐธรรมนูญซามัวปี 1960 ในขณะที่มีการประกาศใช้รัฐธรรมนูญมีการคาดการณ์ว่าประมุขแห่งรัฐในอนาคตจะได้รับเลือกจากสี่หัวหน้าใหญ่ของ Tama a 'Aiga "royal" แต่นี้ไม่จำเป็นต้องตามรัฐธรรมนูญดังนั้นด้วยเหตุผลนี้ซามัวได้รับการพิจารณาเป็นสาธารณรัฐมากกว่าระบอบรัฐธรรมนูญ
ปกครองครอบครัวคิมในเกาหลีเหนือ ( คิมอิลซุง , คิมจองอิลและคิมจองอึน ) ได้รับการอธิบายว่าเป็นพฤตินัย ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์[24] [25] [26]หรือ " การปกครองแบบเผด็จการทางพันธุกรรม " [27]ในปี 2013 ข้อ 2 ของมาตรา 10 ของหลักการพื้นฐาน 10 ประการที่แก้ไขใหม่ของพรรคแรงงานเกาหลีระบุว่างานเลี้ยงและการปฏิวัติจะต้องดำเนินไป "ชั่วนิรันดร์" โดยสายเลือด " Baekdu (Kim's)" [28]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- รายชื่อสถาบันพระมหากษัตริย์ในปัจจุบัน
- อัตตาธิปไตย
- ระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์
- ประธานาธิบดีเพื่อชีวิต
- ราชาธิปไตย
- การยกเลิกระบอบกษัตริย์
- คนขี้แกล้ง
- การวิพากษ์วิจารณ์สถาบันพระมหากษัตริย์
- Diarchy
- จักรวรรดิ
- ครอบครัวเป็นต้นแบบของรัฐ
- เผด็จการครอบครัว
- สถาบันพระมหากษัตริย์แห่งสหพันธรัฐ
- สถาบันพระมหากษัตริย์ที่สืบทอดกันมา
- ลำดับการสืบทอด
- สหภาพส่วนบุคคล
- กฎที่คลุมเครือ
- ตำแหน่งราชวงศ์และขุนนาง
- รายชื่อพระมหากษัตริย์ที่เป็นส่วนประกอบในปัจจุบัน
- รายชื่อพระมหากษัตริย์ผู้มีอำนาจสูงสุดในปัจจุบัน
- รายชื่ออดีตพระมหากษัตริย์ผู้มีชีวิตอยู่
- รายชื่อพระมหากษัตริย์สมมติ
- รายชื่อสถาบันพระมหากษัตริย์
- รายชื่อพระมหากษัตริย์ตามชื่อเล่น
- รายการค่าภาคหลวงตามมูลค่าสุทธิ
- รายชื่อผู้แย่งชิง
หมายเหตุและข้อมูลอ้างอิง
หมายเหตุ
- ^ แทนขณะนี้มีแนวคิดของระบอบเผด็จการ
- ^ มาเลเซียเป็นกรณีพิเศษ ประมุขแห่งรัฐของมาเลเซีย Yang di-Pertuan Agong (มักแปลว่า "กษัตริย์") ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งวาระละ 5 ปี อย่างไรก็ตามเขาได้รับเลือกจากบรรดาราชาธิปไตยย่อยของสหพันธ์ซึ่งแต่ละคนสืบทอดตำแหน่งและปกครองไปตลอดชีวิต
- ^ ตัวอย่างมีโอลิเวอร์ครอมเวลและริชาร์ดครอมเวลในเครือจักรภพแห่งอังกฤษ ,คิมอิลซุงและคิมจองอิลในเกาหลีเหนือที่ครอบครัวโมซ่าในนิการากัว , Françoisเยร์และ Jean-Claude เยร์ในเฮติและ Hafez อัลอัสซาดและบาชาร์ อัลอัสซาดในซีเรีย
- ^ ตัวอย่างเช่นครอบครัวเคนเนดีในประเทศสหรัฐอเมริกาและครอบครัวเน-คานธีในอินเดีย ดูรายชื่อของครอบครัวทางการเมือง
- ^ ในท้ายที่สุดการลงประชามตินี้ล้มเหลวในการลงคะแนนเสียง
อ้างอิง
- ^ คอนราดฟิลลิปคอต แทก (1991) มานุษยวิทยาวัฒนธรรม . McGraw-Hill น. 124. ISBN 978-0-07-035615-3.
- ^ อ. อาดูโบอาเฮน; เจเอฟแอดอาจายี; ไมเคิลไทดี้ (1986) หัวข้อในประวัติศาสตร์แอฟริกาตะวันตก ลองแมนกรุ๊ป. น. 19. ISBN 978-0-582-58504-1.
- ^ ประเพณีและการเผชิญหน้า McGraw-Hill Education น. 63.
ประมาณ 5,000 bce ชนชาติซูดานจำนวนมากได้ก่อตั้งระบอบกษัตริย์ขนาดเล็กที่ปกครองโดยกษัตริย์ที่ถูกมองว่าเป็นพระเจ้าหรือสิ่งมีชีวิตกึ่งเทพ
- ^ Arthasastra: เลือกจากงานคลาสสิกอินเดียในรัฐนาวา สำนักพิมพ์ Hackett ISBN 9781603849029.
- ^ The Feminist Companion to Literature in English , ed. Virginia Blain, Patricia Clements และ Isobel Grundy, (London: Batsford, 1990), p. 272.
- ^ โบห์น, HG (1849). มาตรฐานห้องสมุดสารานุกรมของการเมืองรัฐธรรมนูญสถิติและความรู้ทางนิติวิทยาศาสตร์ น. 640.
สาธารณรัฐ
ตามการใช้งานที่ทันสมัยของคำว่าหมายถึงชุมชนทางการเมืองซึ่งไม่อยู่ภายใต้รัฐบาลกษัตริย์ ... ในการที่คนคนหนึ่งที่ไม่ได้มีอำนาจอธิปไตยทั้ง
- ^ “ นิยามของสาธารณรัฐ” . Merriam-Webster พจนานุกรม สืบค้นเมื่อ18 กุมภาพันธ์ 2560 .
รัฐบาลที่มีประมุขแห่งรัฐที่ไม่ใช่พระมหากษัตริย์ ... รัฐบาลที่มีอำนาจสูงสุดอยู่ในร่างของพลเมืองที่มีสิทธิเลือกตั้งและใช้อำนาจโดยเจ้าหน้าที่และผู้แทนที่มาจากการเลือกตั้งซึ่งรับผิดชอบต่อพวกเขาและปกครองตามกฎหมาย
- ^ "นิยามของสาธารณรัฐ" . Dictionary.com . สืบค้นเมื่อ18 กุมภาพันธ์ 2560 .
รัฐที่อำนาจสูงสุดอยู่ในร่างกายของพลเมืองที่มีสิทธิในการลงคะแนนเสียงและใช้สิทธิโดยผู้แทนที่พวกเขาเลือกโดยตรงหรือโดยอ้อม ... รัฐที่หัวหน้ารัฐบาลไม่ได้เป็นพระมหากษัตริย์หรือประมุขแห่งรัฐทางพันธุกรรมอื่น ๆ
- ^ W. Veenendaal, "Monarchy and Democracy in Small States: An Ambiguous Symbiosis," ใน S. Wolf, ed., State Size Matters: Politik und Recht I'm Kontext von Kleinstaatlichkeit und Monarchie (Wiesbaden: Springer VS, 2016), . ได้ pp 183-198,ดอย : 10.1007 / 978-3-658-07725-9_9 , ISBN 978-3-658-07724-2
- ^ เกอร์ริงจอห์น; วิกผมฉีก; Veenendaal, Wouter; ไวซ์เซิลแดเนียล; Teorell, ม.ค. ; คิคุตะเคียวสุเกะ (12 กรกฎาคม 2020). "ทำไมต้องเป็นราชาธิปไตยการเพิ่มขึ้นและการตายของระบอบการปกครองประเภทหนึ่ง" การศึกษาการเมืองเปรียบเทียบ . ดอย : 10.1177 / 0010414020938090 . ISSN 0010-4140
- ^ https://www.theclassroom.com/definition-elective-monarchy-5221.html
- ^ มาร์โลว์ลาร่า "สาธารณรัฐแอฟริกากลางที่จักรพรรดิโบกัสซาปกครองด้วยความรุนแรงและความโลภ" . ไอริชไทม์ สืบค้นเมื่อ5 กุมภาพันธ์ 2562 .
- ^ สเปนซ์, โจนาธาน D. (1999)ค้นหาสำหรับโมเดิร์นประเทศจีน , WW นอร์ตันและ บริษัท น. 274. ISBN 0-393-97351-4
- ^ อังคาร์, คาร์สเตน; Akademi, Åbo (2016). "ระบบประธานาธิบดีกึ่งและกษัตริย์รัฐธรรมนูญกึ่ง: การประเมินทางประวัติศาสตร์ของอำนาจบริหารร่วมกัน" Consortium ยุโรปเพื่อการวิจัยทางการเมือง (ECPR) สืบค้นเมื่อ14 สิงหาคม 2562 .
- ^ เมเยอร์ส Taschenlexikon เกสชิช 1982 vol.1 p21
- ^ วิมเมอร์, อันเดรียส; Feinstein, Yuval (8 ตุลาคม 2553). "การเพิ่มขึ้นของชาติ - รัฐทั่วโลก พ.ศ. 2359 ถึง 2544" การทบทวนสังคมวิทยาอเมริกัน . 75 (5): 764–790 ดอย : 10.1177 / 0003122410382639 . S2CID 10075481
อำนาจอธิปไตยมีองค์ประกอบภายในและภายนอก โดยทั่วไปแล้วรัฐธรรมนูญที่เป็นลายลักษณ์อักษรจะอ้างถึงชุมชนที่กำหนดโดยประเทศของพลเมืองที่เท่าเทียมกันในฐานะรากฐานทางการเมือง (และศีลธรรม) ของรัฐและมองเห็นการเป็นตัวแทนสถาบันบางส่วนของชุมชนนี้ (ไม่จำเป็นต้องเป็นรัฐสภาที่มาจากการเลือกตั้งอย่างเสรี) ดังนั้นอำนาจอธิปไตยภายในจึงยืนหยัดในการต่อต้านลัทธิราชวงศ์ระบอบอภิสิทธิ์ศักดินาและการเป็นทาสของมวลชน [หน้า 773]
- ^ เคอร์ริลด์ - คลิตการ์ดปีเตอร์ (2000) "เศรษฐศาสตร์รัฐธรรมนูญของการสืบทอดอัตตาธิปไตย". Choice สาธารณะ 103 (1/2): 63–84. ดอย : 10.1023 / A: 1005078532251 . ISSN 0048-5829 S2CID 154097838
- ^ เคอร์ริลด์ - คลิตการ์ดปีเตอร์ (2004). “ การสืบทอดอำนาจ”. สารานุกรมทางเลือกสาธารณะ . 103 : 358–362 ดอย : 10.1007 / 978-0-306-47828-4_39 . ISBN 978-0-306-47828-4.
- ^ เมอร์ฟีไมเคิลดีน (2544). "เครือญาติอภิธานศัพท์: สัญลักษณ์เงื่อนไขและแนวคิด" มานุษยวิทยา. สืบค้นเมื่อ5 ตุลาคม 2549 .
- ^ SOU 1977: 5 Kvinnlig tronföljd , p. 16.
- ^ "การพลิกกลับกฎแห่งศตวรรษของราชวงศ์" (2011-10-28) BBC.com . สืบค้นเมื่อ 2018-11-02.
- ^ "กฎใหม่เกี่ยวกับการสืบราชสันตติวงศ์มีผลบังคับใช้" . BBC . สืบค้นเมื่อ1 สิงหาคม 2562 .
- ^ Chara, Jihan (1 ตุลาคม 2018). "ซาอุดีอาระเบีย: การปฏิวัติของเจ้าชาย" . ดูยุโรป 17 (2): 227–234 ดอย : 10.1177 / 1781685818803525 . ISSN 1781-6858
- ^ Young W.Kihl, Hong Nack Kim. เกาหลีเหนือ: การเมืองของระบอบการปกครองการอยู่รอด Armonk, New York, USA: ME Sharpe, Inc. , 2549 หน้า 56
- ^ โรเบิร์ต A สกาลาปิ, ชงซิกลี สังคม สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย พ.ศ. 2515 พี. พี. 689.
- ^ บงน้องจ้อย. ประวัติความเป็นมาของขบวนการรวมชาติเกาหลีประเด็นปัญหาและโอกาส Research Committee on Korean Reunification, Institute of International Studies, Bradley University, 1984. Pp. 117.
- ^ เชอริแดนไมเคิล (16 กันยายน 2550) "เป็นเรื่องของสองเผด็จการ: การเชื่อมโยงระหว่างเกาหลีเหนือและซีเรีย" ไทม์ส . ลอนดอน. สืบค้นเมื่อ9 เมษายน 2553 .
- ^ บิดเบี้ยวลอจิกของ N.Korean ระบอบการปกครองวันที่ Chosun Ilbo, 2013/08/13, Accessed: 2017/01/11
ลิงก์ภายนอก
- สมาคมราชาธิปไตยรัฐธรรมนูญในสหราชอาณาจักร
- . สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับที่ 11). พ.ศ. 2454