สันทนาการ
การพักผ่อนมักถูกกำหนดให้เป็นคุณภาพของประสบการณ์หรือเป็นเวลาว่าง [1] [2]เวลาว่างเป็นเวลาที่ใช้เวลาออกไปจากธุรกิจ , การทำงาน , การล่าสัตว์งาน , เหลือเกินในประเทศและการศึกษาเช่นเดียวกับกิจกรรมที่จำเป็นเช่นการรับประทานอาหารและการนอนหลับ Situationist Internationalเสนอว่าการพักผ่อนไม่ได้พัฒนามาจากเวลาว่างและเวลาว่างเป็นแนวคิดที่ลวงตาซึ่งแทบจะไม่ "ว่าง" อย่างเต็มที่ พลังทางเศรษฐกิจและสังคมที่เหมาะสมกับเวลาว่างจากแต่ละบุคคลและขายคืนให้กับพวกเขาในฐานะสินค้าที่เรียกว่า "การพักผ่อน" [3]แน่นอนว่ากิจกรรมยามว่างของคนส่วนใหญ่ไม่ใช่ทางเลือกที่เสรีโดยสิ้นเชิงและอาจถูก จำกัด โดยแรงกดดันทางสังคม ตัวอย่างเช่นผู้คนอาจรู้สึกว่าต้องใช้เวลาทำสวนเพื่อให้ทันสวนของเพื่อนบ้านหรือไปงานปาร์ตี้เพราะแรงกดดันทางสังคม



การพักผ่อนตามประสบการณ์มักเน้นมิติของการรับรู้เสรีภาพและการเลือก เป็นการทำเพื่อ "ประโยชน์ของตัวเอง" เพื่อคุณภาพของประสบการณ์และการมีส่วนร่วม [1]คำจำกัดความคลาสสิกอื่น ๆ ได้แก่Thorsten Veblen (1899) ที่ว่า "การใช้เวลาที่ไม่ก่อให้เกิดประสิทธิผล" [4]สาขาวิชาที่แตกต่างกันมีคำจำกัดความที่สะท้อนถึงประเด็นที่พบบ่อยเช่นสังคมวิทยาเกี่ยวกับพลังทางสังคมและบริบทและจิตวิทยาในฐานะสภาวะและสภาพจิตใจและอารมณ์ จากมุมมองของการวิจัยแนวทางเหล่านี้มีข้อได้เปรียบในการวัดปริมาณและเทียบเคียงได้ตลอดเวลาและสถานที่ [5]
การศึกษาด้านสันทนาการและสังคมวิทยาการพักผ่อนเป็นสาขาวิชาที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาและวิเคราะห์การพักผ่อน นันทนาการแตกต่างจากการพักผ่อนตรงที่เป็นกิจกรรมที่มีจุดมุ่งหมายซึ่งรวมถึงประสบการณ์การพักผ่อนในบริบทของกิจกรรม นักเศรษฐศาสตร์พิจารณาว่าเวลาว่างมีค่าต่อบุคคลเช่นค่าจ้างที่พวกเขาจะได้รับในช่วงเวลาเดียวกันกับที่ใช้ไปกับกิจกรรมนั้น ๆ ถ้าไม่เป็นเช่นนั้นผู้คนก็คงทำงานแทนการพักผ่อน [6]อย่างไรก็ตามความแตกต่างระหว่างกิจกรรมยามว่างและกิจกรรมที่หลีกเลี่ยงไม่ได้นั้นไม่ใช่สิ่งที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนเช่นบางครั้งคนทำงานที่มุ่งเน้นการทำงานเพื่อความเพลิดเพลินและเพื่อประโยชน์ในระยะยาว [7]แนวคิดที่เกี่ยวข้องคือการพักผ่อนทางสังคมซึ่งเกี่ยวข้องกับกิจกรรมสบาย ๆ ในสภาพแวดล้อมทางสังคมเช่นกิจกรรมนอกหลักสูตรเช่นกีฬาชมรม อีกแนวคิดหนึ่งที่เกี่ยวข้องคือการพักผ่อนกับครอบครัว ความสัมพันธ์กับผู้อื่นมักเป็นปัจจัยหลักทั้งในด้านความพึงพอใจและทางเลือก
แนวคิดของการพักผ่อนเป็นสิทธิมนุษยชนได้ตระหนักในบทความ 24 ของปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน
ประวัติศาสตร์
การพักผ่อนเป็นสิทธิพิเศษของคนชั้นสูงในอดีต [8]โอกาสในการพักผ่อนมาพร้อมกับเงินหรือองค์กรที่มากขึ้นและเวลาในการทำงานน้อยลงโดยเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงกลางถึงปลายศตวรรษที่ 19 โดยเริ่มในบริเตนใหญ่และแพร่กระจายไปยังประเทศร่ำรวยอื่น ๆ ในยุโรป มันแพร่กระจายไปยังสหรัฐอเมริกาเช่นกันแม้ว่าประเทศนั้นจะมีชื่อเสียงในยุโรปในด้านการพักผ่อนน้อยกว่ามากแม้จะมีความมั่งคั่งก็ตาม ผู้ย้ายถิ่นฐานไปยังสหรัฐอเมริกาพบว่าพวกเขาต้องทำงานหนักกว่าในยุโรป [9]นักเศรษฐศาสตร์ยังคงตรวจสอบสาเหตุที่ชาวอเมริกันทำงานเป็นเวลานานขึ้น [10]ในหนังสือเล่มล่าสุด Laurent Turcot ระบุว่าการพักผ่อนไม่ได้ถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 19 แต่จมอยู่ในโลกยุคตะวันตกตั้งแต่จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์ [11]
แคนาดา
ในแคนาดาการพักผ่อนในประเทศนั้นเกี่ยวข้องกับการลดลงของชั่วโมงการทำงานและถูกหล่อหลอมด้วยคุณค่าทางศีลธรรมและชุมชนชาติพันธุ์ - ศาสนาและเพศ ในประเทศที่หนาวเย็นซึ่งมีค่ำคืนอันยาวนานของฤดูหนาวและช่วงกลางวันที่ยาวนานของฤดูร้อนกิจกรรมยามว่างที่ชื่นชอบ ได้แก่ การแข่งม้ากีฬาประเภททีมเช่นฮอกกี้ซิงกาแลงโรลเลอร์สเก็ตและเกมกระดาน [12] [13] [14]คริสตจักรพยายามที่จะควบคุมกิจกรรมยามว่างโดยเทศนาต่อต้านการดื่มสุราและกำหนดเวลาการฟื้นฟูประจำปีและกิจกรรมของสโมสรทุกสัปดาห์ [15]ในปีพ. ศ. 2473 วิทยุมีบทบาทสำคัญในการรวมชาวแคนาดาไว้เบื้องหลังทีมฮอกกี้ในท้องถิ่นหรือระดับภูมิภาค การรายงานข่าวกีฬาแบบเล่นตามการเล่นโดยเฉพาะฮ็อกกี้น้ำแข็งดูดซับแฟน ๆ ได้อย่างเข้มข้นมากกว่าบัญชีหนังสือพิมพ์ในวันถัดไป พื้นที่ชนบทได้รับอิทธิพลจากการรายงานข่าวกีฬาโดยเฉพาะ [16]
ฝรั่งเศส
การพักผ่อนในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ไม่ใช่กิจกรรมปัจเจกบุคคลอีกต่อไป มีการจัดระเบียบมากขึ้นเรื่อย ๆ ในเมืองอุตสาหกรรมลีลของฝรั่งเศสมีประชากร 80,000 คนในปี 1858 คาบาเร่ต์หรือร้านเหล้าสำหรับชนชั้นแรงงานมีหมายเลข 1300 หรือหนึ่งหลังสำหรับบ้านทุกๆสามหลัง ลีลล์นับสโมสรการดื่มและร้องเพลง 63 คลับ 37 สโมสรสำหรับผู้เล่นการ์ด 23 สำหรับโบว์ลิ่ง 13 สำหรับ skittles และ 18 สำหรับการยิงธนู คริสตจักรก็มีองค์กรทางสังคมเช่นเดียวกัน แต่ละสโมสรมีรายชื่อเจ้าหน้าที่ที่ยาวนานและมีตารางงานเลี้ยงเทศกาลและการแข่งขันที่ยุ่งวุ่นวาย [17]
ประเทศอังกฤษ

ในขณะที่การอ่านออกเขียนได้ความมั่งคั่งความสะดวกในการเดินทางและความรู้สึกของชุมชนที่กว้างขวางเพิ่มขึ้นในสหราชอาณาจักรตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมาจึงมีเวลาและความสนใจในกิจกรรมยามว่างมากขึ้นในทุกประเภทในส่วนของทุกชนชั้น [18]
โอกาสในการทำกิจกรรมยามว่างเพิ่มขึ้นเนื่องจากค่าจ้างที่แท้จริงยังคงเติบโตและชั่วโมงการทำงานลดลงอย่างต่อเนื่อง ในเมืองบริเตนวันเก้าชั่วโมงเป็นบรรทัดฐานมากขึ้นเรื่อย ๆ พระราชบัญญัติโรงงาน พ.ศ. 2417 จำกัด สัปดาห์การทำงานไว้ที่ 56.5 ชั่วโมง การเคลื่อนไหวไปสู่วันที่แปดชั่วโมง นอกจากนี้ระบบของวันหยุดพักผ่อนประจำปีตามปกติเข้ามามีบทบาทโดยเริ่มจากคนงานปกขาวและย้ายเข้าสู่ชนชั้นแรงงาน [19] [20]รีสอร์ทริมทะเล 200 แห่งเกิดขึ้นเนื่องจากโรงแรมราคาถูกและค่าโดยสารรถไฟราคาไม่แพงวันหยุดของธนาคารที่แพร่หลายและการห้ามทางศาสนาจำนวนมากที่ต่อต้านกิจกรรมทางโลกในวันอาทิตย์ [21]
ในช่วงปลายยุควิกตอเรียอุตสาหกรรมการพักผ่อนหย่อนใจได้เกิดขึ้นในทุกเมืองของอังกฤษและรูปแบบนี้ก็ถูกลอกเลียนแบบไปทั่วยุโรปตะวันตกและอเมริกาเหนือ ให้ความบันเทิงตามกำหนดเวลาตามความยาวที่เหมาะสมและสถานที่ที่สะดวกในราคาไม่แพง ซึ่งรวมถึงการแข่งขันกีฬาห้องแสดงดนตรีและโรงละครยอดนิยม ในปีพ. ศ. 2423 ฟุตบอลไม่ได้รับการอนุรักษ์ของชนชั้นสูงในสังคมอีกต่อไปเนื่องจากดึงดูดผู้ชมที่เป็นชนชั้นแรงงาน ประตูเฉลี่ยอยู่ที่ 5,000 ในปี 1905 เพิ่มขึ้นเป็น 23,000 คนในปี 2456 ซึ่งมีจำนวนลูกค้าที่จ่ายเงินถึง 6 ล้านคนโดยมีมูลค่าการซื้อขายต่อสัปดาห์อยู่ที่ 400,000 ปอนด์ กีฬาภายในปี 1900 สร้างรายได้สามเปอร์เซ็นต์ของผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติทั้งหมดในสหราชอาณาจักร ความเป็นมืออาชีพในการเล่นกีฬาเป็นเรื่องปกติแม้ว่ากิจกรรมใหม่ ๆ บางอย่างจะเข้าถึงผู้ชมมือสมัครเล่นระดับหรูเช่นลอนเทนนิสและกอล์ฟ ขณะนี้ผู้หญิงได้รับอนุญาตให้เล่นกีฬาบางประเภทเช่นยิงธนูเทนนิสแบดมินตันและยิมนาสติก [22]
การพักผ่อนเป็นกิจกรรมของผู้ชายเป็นหลักโดยอนุญาตให้ผู้หญิงระดับกลางเข้ามาได้ที่ชายขอบ มีความแตกต่างทางชนชั้นกับคลับระดับสูงและผับของชนชั้นแรงงานและชนชั้นกลาง [23]ปฏิเสธการดื่มหนัก; มีการเดิมพันมากขึ้นเกี่ยวกับผลลัพธ์ การมีส่วนร่วมในกีฬาและกิจกรรมยามว่างทุกประเภทเพิ่มขึ้นสำหรับคนอังกฤษโดยเฉลี่ยและความสนใจในกีฬาของผู้ชมเพิ่มขึ้นอย่างมาก [24]
ในช่วงทศวรรษที่ 1920 โรงภาพยนตร์และวิทยุดึงดูดผู้คนทุกชนชั้นทุกวัยและทุกเพศทุกวัยเป็นจำนวนมาก พระราชวังขนาดใหญ่สร้างขึ้นสำหรับผู้ชมจำนวนมากที่ต้องการชมภาพยนตร์ฮอลลีวูด ในลิเวอร์พูลร้อยละ 40 ของประชากรเข้าร่วมโรงภาพยนตร์ 69 แห่งสัปดาห์ละครั้ง 25 เปอร์เซ็นต์ไปสองครั้ง นักอนุรักษนิยมบ่นเกี่ยวกับการรุกรานทางวัฒนธรรมของชาวอเมริกัน แต่ผลกระทบถาวรยังไม่มาก [25]
ชาวอังกฤษแสดงความสนใจในกีฬามากขึ้นและมีความหลากหลายมากกว่าคู่แข่ง พวกเขาให้ความภาคภูมิใจในประเด็นทางศีลธรรมเช่นความมีน้ำใจนักกีฬาและการเล่นที่ยุติธรรม [18]คริกเก็ตกลายเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณของจักรวรรดิทั่วทั้งจักรวรรดิ ฟุตบอลได้รับการพิสูจน์แล้วว่าน่าสนใจอย่างมากสำหรับกลุ่มคนทำงานในเมืองซึ่งนำผู้ชมที่ไม่พอใจมาสู่โลกกีฬา ในกีฬาบางประเภทมีการโต้เถียงกันอย่างมากในการต่อสู้เพื่อความบริสุทธิ์ของมือสมัครเล่นโดยเฉพาะในกีฬารักบี้และการพายเรือ เกมใหม่ ๆ กลายเป็นที่นิยมเกือบในชั่วข้ามคืนรวมถึงกอล์ฟสนามเทนนิสขี่จักรยานและฮ็อกกี้ ผู้หญิงมีแนวโน้มที่จะเข้าสู่กีฬาเหล่านี้มากกว่าคนที่มีชื่อเสียงในสมัยก่อน ชนชั้นสูงและผู้ดีบนบกด้วยการควบคุมสิทธิในที่ดินการล่าสัตว์การยิงปืนการตกปลาและการแข่งม้า [26]
คริกเก็ตกลายเป็นที่ยอมรับในหมู่ชนชั้นสูงของอังกฤษในศตวรรษที่ 18 และเป็นปัจจัยหลักในการแข่งขันกีฬาในโรงเรียนของรัฐ หน่วยทหารทั่วจักรวรรดิมีเวลาอยู่ในมือและสนับสนุนให้ชาวบ้านเรียนรู้คริกเก็ตเพื่อที่พวกเขาจะได้มีการแข่งขันที่สนุกสนาน จักรวรรดิส่วนใหญ่สวมกอดคริกเก็ตยกเว้นแคนาดา [27]การแข่งขันคริกเก็ต (ระหว่างประเทศ) เริ่มขึ้นในยุค 1870; ที่โด่งดังที่สุดคือระหว่างออสเตรเลียและอังกฤษสำหรับ " The Ashes " [28]
ประเภท
กิจกรรมยามว่างมีหลากหลายตั้งแต่กิจกรรมที่ไม่เป็นทางการและไม่เป็นทางการไปจนถึงกิจกรรมที่มีการจัดระเบียบอย่างยาวนานและยาวนาน กิจกรรมยามว่างส่วนย่อยที่สำคัญคืองานอดิเรกที่ทำเพื่อความพึงพอใจส่วนบุคคลโดยปกติเป็นประจำและมักส่งผลให้เกิดความพึงพอใจจากการพัฒนาทักษะหรือความสำเร็จที่เป็นที่ยอมรับบางครั้งอยู่ในรูปของผลิตภัณฑ์ รายการงานอดิเรกที่เปลี่ยนแปลงการเปลี่ยนแปลงสังคม
งานอดิเรกที่สำคัญและการตอบสนองและการแสวงหาความรู้จะอธิบายโดยนักสังคมวิทยาโรเบิร์ตเต็บบินส์[29]ในขณะที่เดินทางมาพักผ่อนที่ร้ายแรง จริงจังสันทนาการมุมมองเป็นวิธีการดูช่วงกว้างของการแสวงหาความบันเทิงในสามประเภทหลัก: การพักผ่อนสบาย ๆ ที่เดินทางมาพักผ่อนที่ร้ายแรงและโครงการตามสันทนาการ [30]
พักผ่อนอย่างจริงจัง
"การพักผ่อนอย่างจริงจังคือการแสวงหามือสมัครเล่นงานอดิเรกหรืออาสาสมัครอย่างเป็นระบบ ... ที่มีความสำคัญน่าสนใจและตอบสนองได้ดีและที่ ... ผู้เข้าร่วมค้นหาอาชีพ [ยามว่าง] ... " [31]ตัวอย่างเช่นการสะสมแสตมป์หรือการดูแลรักษาพื้นที่ชุ่มน้ำสาธารณะ
คนดำเนินการพักผ่อนอย่างจริงจังสามารถแบ่งออกเป็นมือสมัครเล่น , อาสาสมัครหรือมือสมัครเล่น การมีส่วนร่วมของพวกเขาแตกต่างจากการพักผ่อนแบบสบาย ๆ ด้วยความอุตสาหะความพยายามความรู้และการฝึกอบรมที่จำเป็นในระดับสูงและผลประโยชน์ที่คงทนและความรู้สึกที่สามารถสร้างอาชีพยามว่างให้เกิดผลได้ผ่านกิจกรรมดังกล่าว [29]
กิจกรรมยามว่างที่จริงจังหลากหลายประเภทกำลังเติบโตอย่างรวดเร็วในยุคปัจจุบัน[29]เนื่องจากสังคมที่พัฒนาแล้วมีเวลาว่างมากขึ้นอายุยืนยาวและมีความเจริญรุ่งเรือง อินเทอร์เน็ตให้การสนับสนุนที่เพิ่มขึ้นสำหรับมือสมัครเล่นและมือสมัครเล่นในการสื่อสารแสดงและแบ่งปันผลิตภัณฑ์
การอ่าน
เมื่อการรู้หนังสือและเวลาว่างขยายตัวออกไปหลังจากปี 1900 การอ่านหนังสือก็กลายเป็นงานอดิเรกที่ได้รับความนิยม นิยายสำหรับผู้ใหญ่เพิ่มขึ้นเป็นสองเท่าในช่วงทศวรรษที่ 1920 โดยมีหนังสือใหม่ถึง 2800 เล่มต่อปีภายในปี 1935 ห้องสมุดมีหุ้นเพิ่มขึ้นเป็นสามเท่าและมีความต้องการนิยายใหม่อย่างมาก [32]นวัตกรรมที่น่าทึ่งคือหนังสือปกอ่อนราคาไม่แพงซึ่งบุกเบิกโดยAllen Lane (1902–70) ที่Penguin Booksในปีพ. ศ. 2478 ชื่อเรื่องแรกรวมถึงนวนิยายของเออร์เนสต์เฮมิงเวย์และอกาธาคริสตี้ พวกเขาขายราคาถูก (โดยปกติคือหกเพนนี) ในร้านค้าราคาไม่แพงมากมายเช่น Woolworth's เพนกวินมุ่งเป้าไปที่ผู้ชม "คนกลาง" ที่มีการศึกษาระดับกลาง หลีกเลี่ยงภาพที่ลดขนาดของหนังสือปกอ่อนของชาวอเมริกัน เส้นดังกล่าวส่งสัญญาณถึงการพัฒนาตนเองทางวัฒนธรรมและการศึกษาทางการเมือง ข้อเสนอพิเศษเกี่ยวกับนกเพนกวินที่ขัดแย้งกันมากขึ้นโดยทั่วไปจะมีการวางแนวฝ่ายซ้ายสำหรับผู้อ่านแรงงานถูกเผยแพร่อย่างกว้างขวางในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง [33]อย่างไรก็ตามในปีสงครามทำให้เกิดปัญหาการขาดแคลนพนักงานสำหรับสำนักพิมพ์และร้านหนังสือและการขาดแคลนกระดาษปันส่วนอย่างรุนแรงเลวร้ายยิ่งขึ้นจากการโจมตีทางอากาศที่จัตุรัส Paternoster ในปีพ. ศ. 2483 ซึ่งเผาหนังสือ 5 ล้านเล่มในโกดัง [34]
นิยายโรแมนติกได้รับความนิยมเป็นพิเศษโดยมีมิลส์และบุญเป็นผู้จัดพิมพ์ชั้นนำ [35] การเผชิญหน้ากันอย่างโรแมนติกนั้นรวมอยู่ในหลักการของความบริสุทธิ์ทางเพศที่ไม่เพียง แต่แสดงให้เห็นถึงความอนุรักษนิยมทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวิธีที่วีรสตรีสามารถควบคุมเอกราชส่วนตัวของพวกเขาได้ด้วย [36] [37]นิตยสารแนวผจญภัยได้รับความนิยมมากโดยเฉพาะนิตยสารที่ตีพิมพ์โดยดีซีทอมสัน ; สำนักพิมพ์ได้ส่งผู้สังเกตการณ์ไปทั่วประเทศเพื่อพูดคุยกับเด็กผู้ชายและเรียนรู้สิ่งที่พวกเขาต้องการอ่าน เรื่องราวในนิตยสารและภาพยนตร์ที่เด็กผู้ชายสนใจมากที่สุดคือวีรกรรมอันน่าเย้ายวนของทหารอังกฤษที่ต่อสู้กับสงครามซึ่งถูกมองว่าเป็นเรื่องที่น่าตื่นเต้นและยุติธรรม [38]
พักผ่อนสบาย ๆ
"การพักผ่อนแบบสบาย ๆเป็นสิ่งที่คุ้มค่าในทันทีและเป็นกิจกรรมที่ค่อนข้างสั้นและน่าพึงพอใจซึ่งต้องได้รับการฝึกฝนเป็นพิเศษเพียงเล็กน้อยหรือไม่มีเลย" [31]ตัวอย่างเช่นดูทีวีหรือว่ายน้ำ
การพักผ่อนตามโครงการ
" การพักผ่อนตามโครงการเป็นกิจกรรมระยะสั้นที่ซับซ้อนพอสมควรไม่ว่าจะเป็นการถ่ายครั้งเดียวหรือเป็นครั้งคราวแม้ว่าจะไม่บ่อยนัก แต่จะดำเนินการอย่างสร้างสรรค์ในเวลาว่าง" [31]ตัวอย่างเช่นการทำงานกับบทความ Wikipedia เดียวหรือการสร้างคุณลักษณะของสวน
ความแตกต่างทางวัฒนธรรม

เวลาว่างสำหรับการพักผ่อนจะแตกต่างกันไปในแต่ละสังคมแม้ว่านักมานุษยวิทยาพบว่านักล่าสัตว์มักจะมีเวลาว่างมากกว่าคนในสังคมที่ซับซ้อนกว่าอย่างเห็นได้ชัด [39]ด้วยเหตุนี้วงดนตรีเช่นShoshone of the Great Basinก็พบว่าพวกเจ้าอาณานิคมในยุโรปขี้เกียจเป็นพิเศษ [40]
คนบ้างานซึ่งพบได้น้อยกว่าตำนานทางสังคมคือคนที่ทำงานโดยต้องเสียค่าใช้จ่ายในกิจกรรมอื่น ๆ พวกเขาชอบทำงานมากกว่าใช้เวลาสังสรรค์และทำกิจกรรมยามว่างอื่น ๆ
ผู้ชายในยุโรปและอเมริกามีเวลาว่างมากกว่าผู้หญิงในทางสถิติเนื่องจากความรับผิดชอบทั้งในครัวเรือนและการเลี้ยงดูและการมีส่วนร่วมในการจ้างงานที่ได้รับค่าตอบแทนเพิ่มขึ้น ในยุโรปและสหรัฐอเมริกาผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่มักมีเวลาพักผ่อนมากกว่าผู้หญิงประมาณหนึ่งถึงเก้าชั่วโมงในแต่ละสัปดาห์ [41]
พักผ่อนกับครอบครัว
การพักผ่อนของครอบครัวหมายถึงเวลาที่พ่อแม่และลูกใช้เวลาว่างร่วมกันหรือทำกิจกรรมสันทนาการ[42]และสามารถขยายไปสู่การพักผ่อนของครอบครัวระหว่างรุ่นได้เป็นเวลาที่ปู่ย่าตายายพ่อแม่และลูกหลานใช้เวลาว่างร่วมกันหรือทำกิจกรรมสันทนาการ [43] การพักผ่อนสามารถกลายเป็นศูนย์กลางในการพัฒนาความใกล้ชิดทางอารมณ์และความผูกพันในครอบครัวที่แน่นแฟ้น บริบทต่างๆเช่นเมือง / ชนบทเป็นตัวกำหนดมุมมองความหมายและประสบการณ์การพักผ่อนของครอบครัว ตัวอย่างเช่นช่วงเวลาพักผ่อนเป็นส่วนหนึ่งของการทำงานในพื้นที่ชนบทและชนบทในชนบทถูกตราขึ้นโดยครอบครัวในเมืองในวันหยุดสุดสัปดาห์ แต่ทั้งครอบครัวในเมืองและในชนบทก็ทำให้บริบทในชนบทโรแมนติกเป็นพื้นที่ที่เหมาะสำหรับการสร้างครอบครัว (เชื่อมต่อกับธรรมชาติช้าลงและใกล้ชิดมากขึ้น พื้นที่ความคิดเกี่ยวกับผ้าทางสังคมที่เอื้ออาทรความเงียบสงบ ฯลฯ ) [43] [44]นอกจากนี้ "การพักผ่อนของครอบครัว" ส่วนใหญ่ต้องการงานที่ผู้หญิงมักมอบหมายให้มากที่สุดการพักผ่อนของครอบครัวยังรวมถึงการเล่นร่วมกันกับสมาชิกในครอบครัวในวันหยุดสุดสัปดาห์
ความชรา
การพักผ่อนเป็นสิ่งสำคัญตลอดช่วงอายุขัยและสามารถอำนวยความสะดวกในการควบคุมและเห็นคุณค่าในตนเอง [45]เวลาว่างของเด็กเป็นส่วนสำคัญในชีวิตประจำวันของพวกเขาและถือเป็นปัจจัยสำคัญในการเข้าสังคมพัฒนาทักษะและสร้างอัตลักษณ์ส่วนบุคคล [46]โดยเฉพาะผู้สูงอายุจะได้รับประโยชน์จากด้านร่างกายสังคมอารมณ์วัฒนธรรมและจิตวิญญาณของการพักผ่อน การมีส่วนร่วมและความสัมพันธ์ในยามว่างมักเป็นหัวใจสำคัญในการ "ประสบความสำเร็จ" และตอบสนองความชรา [47]ตัวอย่างเช่นการมีส่วนร่วมในการพักผ่อนกับลูกหลานสามารถเพิ่มความรู้สึกของการกำเนิดโดยผู้สูงอายุสามารถมีความเป็นอยู่ที่ดีได้โดยทิ้งมรดกไว้ให้ลูกหลานในอนาคต [48]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- การบริโภคที่ชัดเจน
- การพักผ่อนที่โดดเด่น
- ความบันเทิง
- เศรษฐศาสตร์แรงงาน
- ความพึงพอใจในการพักผ่อน
- วิถีชีวิต (สังคมวิทยา)
- ร่ำรวยเงินทองเวลายากจน
- สันทนาการ
- ทฤษฎีของคลาสสันทนาการ
- ท่องเที่ยว + พักผ่อน
- รอวันหยุดสุดสัปดาห์
- การแยกขั้วในการทำงานและการพักผ่อน
- สมดุลชีวิตการทำงาน
อ้างอิง
- ^ a b Kelly, John (1996) สันทนาการพิมพ์ครั้งที่ 3 . บอสตันและลอนดอน: Allyn และ Bacon หน้า 17–27 ISBN 978-0-13-110561-4.
- ^ นอยลิงเกอร์จอห์น (2524) กับ Leisure: บทนำ Ann Arbor, MI: Allyn และ Bacon ได้ pp. 10-26 ISBN 978-0-20-506936-1.
- ^ Situationist International # 9 (1964) "แบบสอบถามมาตรา 12"
- ^ Veblen, Thorsten (1953). ทฤษฎีของชนชั้นสันทนาการ นิวยอร์ก: ห้องสมุดอเมริกันแห่งใหม่ หน้า 46.
- ^ Laurent Turcot, "ต้นกำเนิดของการพักผ่อน", นวัตกรรมระดับนานาชาติ, เมษายน 2016, [1]
- ^ ไมเคิลปาร์คิน; Robin Bade (2018). เศรษฐกิจมหภาค: แคนาดาในสิ่งแวดล้อมโลก Pearson แคนาดา หน้า 485. ISBN 978-0-13-468683-7.
- ^ กูดิน โรเบิร์ตอี; ข้าวเจมส์มาห์มุด; บิตต์แมนไมเคิล; & แซนเดอร์สปีเตอร์ (2548). "ภาพลวงตาที่กดดันเวลา: เวลาที่ใช้ดุลยพินิจเทียบกับเวลาว่าง" การวิจัยตัวบ่งชี้ทางสังคม 73 (1), 43–70. ( JamesMahmudRice.info , "แรงกดดันด้านเวลา" (PDF))
- ^ ปีเตอร์เอ็นเติร์นส์เอ็ด.สารานุกรมของยุโรปประวัติศาสตร์สังคม 1350-2000 (2001) 5: 3-261
- ^ มาร์คไวแมน (1993) รอบการเดินทางไปอเมริกา: ผู้อพยพกลับไปยังยุโรป 1880-1930 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์แนล หน้า 53. ISBN 978-0801481123.
- ^ Edward C. Prescott "ทำไมคนอเมริกันจึงทำงานมากกว่าชาวยุโรป" (เลขที่ w10316. สำนักวิจัยเศรษฐกิจแห่งชาติ, 2547)ออนไลน์ .
- ^ Laurent Turcot กีฬาและ Loisirs Une histoire des origines à nos jours ปารีส Gallimard, 2016
- ^ ซูซานมอร์ตัน "สันทนาการ"ฟอร์ดคู่หูแคนาดาประวัติศาสตร์ (2006) ได้ pp 355-56
- ^ จอร์จ Karlis,สันทนาการและการพักผ่อนหย่อนใจในสังคมแคนาดา: แนะนำ (2011)
- ^ เจอรัลด์เรดมอนด์ "บางแง่มุมของการจัดกีฬาและการพักผ่อนในแคนาดาในศตวรรษที่ 19" Loisir et société / สังคมและสันทนาการ 2 # 1 (1979): 71-100.
- ^ Lynne Sorrel Marks (1996). การฟื้นฟูและ Roller ลาน: ศาสนา, การพักผ่อนและเอกลักษณ์ในศตวรรษที่สิบเก้าปลายขนาดเล็กในเมืองออนตาริ ISBN 9780802078001.
- ^ ลอเรนซ์, สเตซี่แอล. (2000). "ความสนใจที่มีชีวิตชีวาบนทุ่ง":. ตะวันตกของแคนาดาสื่อมวลชนและ 'โลกของกีฬา' 1870-1939" บันทึกประวัติศาสตร์ของกีฬา . 27 (2): 195-227
- ^ ทีโอดอร์เซลดิน,ฝรั่งเศส 1848-1945 ฉบับ 2, สติปัญญารสนิยมและความวิตกกังวล (1977) หน้า 2: 270-71
- ^ a b Peter J. Beck "การพักผ่อนและการเล่นกีฬาในสหราชอาณาจักร" ใน Chris Wrigley, ed., A Companion to Early Twentieth-Century Britain (2008): 453-69.
- ^ GR Searle , New England?: Peace and War, 1886-1918 (Oxford University Press, 2004), 529-70
- ^ ฮิวจ์คันนิงแฮมเวลาทำงานและการพักผ่อน: การเปลี่ยนแปลงการใช้ชีวิตในอังกฤษตั้งแต่ 1700 (ปี 2014)
- ^ John K. Waltonรีสอร์ทริมทะเลของอังกฤษ ประวัติศาสตร์สังคม 1750-1914 (พ.ศ. 2526)
- ^ Searleนิวอิงแลนด์? หน้า 547-53
- ^ ปีเตอร์เฮดันภาษาอังกฤษผับ: ประวัติศาสตร์ (1994)
- ^ จอห์นเควอลตันสันทนาการในสหราชอาณาจักร, 1780-1939 (1983)
- ^ ชาร์ลส์ทะเลสาบ Mowat ,สหราชอาณาจักรระหว่างสงคราม 1918-1940 (1955) ได้ pp 246-50
- ^ เดเร็คเบอร์ลีย์,ที่ดินของการเล่นกีฬาและสง่าราศี: กีฬาและสังคมอังกฤษ 1887-1910 (1995)
- ^ คูเปอร์เดวิด (2542) "ชาวแคนาดาประกาศว่า 'มันไม่ใช่คริกเก็ต': ศตวรรษแห่งการปฏิเสธเกมของจักรพรรดิ, 1860-1960" วารสารประวัติศาสตร์กีฬา . 26 : 51–81.
- ^ Derek Birleyประวัติศาสตร์สังคมของคริกเก็ตอังกฤษ (1999)ข้อความที่ตัดตอนมา
- ^ ก ข ค สเตบบินส์โรเบิร์ต (2015) สันทนาการจริงจัง - มุมมองสำหรับเวลาออก New Brunswick USA: ผู้จัดพิมพ์ธุรกรรม ISBN 978-0-7658-0363-4.
- ^ "การที่จริงจังสันทนาการมุมมอง (SLP)" ร้ายแรงสันทนาการมุมมอง (SLP) สืบค้นเมื่อ18 กุมภาพันธ์ 2559 .
- ^ ก ข ค “ แนวความคิด” . ร้ายแรงสันทนาการมุมมอง (SLP) สืบค้นเมื่อ18 กุมภาพันธ์ 2559 .
- ^ เค้นใบโหระพา (2521) "การอ่านยอดนิยมและห้องสมุดสาธารณะของเรา: ใบสั่งยาที่ถูกทำลาย" รีวิวห้องสมุด . 27 (4): 222–227 ดอย : 10.1108 / eb012677 .
- ^ Nicholas Joicey "คู่มือปกอ่อนสู่ความก้าวหน้า: Penguin Books 1935 - c. 1951" ประวัติศาสตร์อังกฤษในศตวรรษที่ยี่สิบ 4 # 1 (1993): 25-56. ออนไลน์
- ^ โจเซฟ McAleer,อ่านหนังสือที่เป็นที่นิยมและเผยแพร่ในสหราชอาณาจักร: 1914-1950 (1992)
- ^ โจเซฟ McAleer,โชคลาภความรักของ: เรื่องราวของมิลส์และบุญ (1999)
- ^ นิโคลาฮัมเบิล,ผู้หญิง Middlebrow นวนิยายปี ค.ศ. 1920 เพื่อ 1950: ชั้นภายในบ้านและ Bohemianism (2001)
- ^ แสงอลิสันตลอดกาลอังกฤษ: เป็นผู้หญิงวรรณกรรมและอนุรักษ์ระหว่างสงคราม (1991)
- ^ เออร์เนสแซกเทอร์เนอชายจะบอย: เรื่องราวของ Sweeney Todd, Deadwood ดิ๊กเบลเซกซ์ตัน, บิลลี่บันเต้อร์ดิ๊กบาร์ตัน, et al (3rd ed. 1975).
- ^ แค่ปีเตอร์ (1980) "เวลาและเวลาว่างในการสร้างสรรค์วัฒนธรรม". วารสารการวิจัยทางมานุษยวิทยา . 36 (1): 105–115 ดอย : 10.1086 / jar.36.1.3629555 . JSTOR 3629555 S2CID 152360790
- ^ ฟาร์บปีเตอร์ (2511) การเพิ่มขึ้นของมนุษย์ที่จะอารยธรรมที่แสดงโดยชาวอินเดียของทวีปอเมริกาเหนือจากบรรพกาลไทม์ไปมาของรัฐอุตสาหกรรม มหานครนิวยอร์ก : EP ดัตตัน น. 28 . LCC E77 F36 .
คนส่วนใหญ่คิดว่าสมาชิกของวง Shoshone ทำงานอย่างไม่หยุดยั้งในการค้นหาปัจจัยยังชีพอย่างไม่ขาดสาย ภาพที่น่าทึ่งเช่นนี้อาจได้รับการยืนยันจากทฤษฎีที่ผิดพลาดเกือบทุกคนจำได้จากสมัยเรียน: วัฒนธรรมชั้นสูงจะเกิดขึ้นก็ต่อเมื่อผู้คนมีเวลาว่างในการสร้างปิรามิดหรือสร้างงานศิลปะ ความจริงก็คืออารยธรรมชั้นสูงเป็นเรื่องที่น่าตื่นเต้นนักล่าและนักสะสมอาหารป่าในยุคดึกดำบรรพ์เช่นโชโชนเป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่ถูกปล่อยทิ้งมากที่สุดในโลก
- ^ องค์การ OECD เพื่อความร่วมมือทางเศรษฐกิจและการพัฒนา สังคมโดยย่อ 2552: OE .ดูภาพที่dx.doi.org
- ^ ชอว์, SM (1997). "การโต้เถียงและความขัดแย้งในการพักผ่อนของครอบครัว: การวิเคราะห์กระบวนทัศน์ที่ขัดแย้งกัน" วารสารวิจัยสันทนาการ . 29 (1): 98–112. ดอย : 10.1080 / 00222216.1997.11949785 .
- ^ ก ข Hebblethwaite, Shannon (2014). "แกรนนี่ต้องไปตกปลา": ความหมายและประสบการณ์การพักผ่อนของครอบครัวสำหรับครอบครัวสามรุ่นในชนบทและในเมือง ". World Leisure Journal . 56 (1): 42–61. doi : 10.1080 / 04419057.2013.876588 . S2CID 143743562 .
- ^ ไรย์เจ (2549). "ภาพเยาวชนในชนบท". วารสารชนบทศึกษา . 22 (4): 409–421. ดอย : 10.1016 / j.jrurstud.2006.01.005 .
- ^ Kleiber, DA, วอล์คเกอร์, GJ & Mannell, RC (2011) จิตวิทยาสังคมของการพักผ่อน Venture Pub., Incorporated.
- ^ Mastrothanasis คอนสแตนติโนส; คลาดากิ, มาเรีย (2020). "การมีส่วนร่วมของเด็กในศิลปะในช่วงเวลาว่าง". วารสารภาษาวรรณคดีและวัฒนธรรมเอเชีย . 3 (2): 10–19.
- ^ Kelly, ed., John (1993). กิจกรรมและริ้วรอยก่อนวัย Newbury Park และ London: Sage หน้า 125–145 ISBN 978-0-8039-5273-7.CS1 maint: extra text: authors list ( link )
- ^ Hebblethwaite, S.; นอร์ริสเจ (2554). "การแสดงออกของการกำเนิดผ่านการพักผ่อนของครอบครัว: ประสบการณ์ของปู่ย่าตายายและลูกหลานที่โตแล้ว". ความสัมพันธ์ในครอบครัว . 60 (1): 121–133 ดอย : 10.1111 / j.1741-3729.2010.00637.x .
อ่านเพิ่มเติม
- Cross, Gary S. สารานุกรมการพักผ่อนหย่อนใจและการพักผ่อนในอเมริกา (2547).
- แฮร์ริสเดวิด แนวคิดหลักในการศึกษาเพื่อการพักผ่อน (ปราชญ์, 2548)
- Hunnicutt, Benjamin Kline เวลาว่าง: ความฝันแบบอเมริกันที่ถูกลืม (สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเทมเปิล, 2556).
- อิบราฮิมฮิลมี การพักผ่อนและสังคม: แนวทางเปรียบเทียบ (1991).
- Jenkins, John M. และ JJJ Pigram สารานุกรมแห่งการพักผ่อนและนันทนาการกลางแจ้ง . (เลดจ์, 2546). ISBN 0-415-25226-1 .
- Kostas Kalimtzis สอบถามไปแนวคิดปรัชญาของ Schole: สันทนาการในฐานะที่เป็น End ลอนดอน; นิวยอร์ก: Bloomsbury, 2017
- Rojek, คริส, Susan M. ชอว์และ AJ เนื้อลูกวัวสหพันธ์ / คู่มือการสันทนาการการศึกษา (2549).
ประวัติความเป็นมาของการพักผ่อน
- เอบรามส์ลินน์ วัฒนธรรมของคนงานในจักรวรรดิเยอรมนี: การพักผ่อนและการพักผ่อนหย่อนใจในไรน์แลนด์และเวสต์ฟาเลีย (2002)
- เบ็คปีเตอร์เจ "การพักผ่อนและการเล่นกีฬาในสหราชอาณาจักร" ใน Chris Wrigley, ed., A Companion to Early Twentieth-Century Britain (2008): 453–69.
- บอร์เซย์ปีเตอร์ ประวัติความเป็นมาของการพักผ่อน: ประสบการณ์ของอังกฤษตั้งแต่ปี 1500 (Palgrave Macmillan, 2006)
- เบิร์คปีเตอร์ "สิ่งประดิษฐ์เพื่อการพักผ่อนในยุโรปสมัยใหม่ตอนต้น". ใน: อดีตและปัจจุบัน 146 (1995), น. 136-150.
- ครอสแกรี่ ประวัติศาสตร์สังคมแห่งการพักผ่อนตั้งแต่ปี ค.ศ. 1600 (พ.ศ. 2533)
- เดอกราเซียวิกตอเรีย วัฒนธรรมแห่งความยินยอม: องค์กรเพื่อการพักผ่อนจำนวนมากในฟาสซิสต์อิตาลี (2545)
- แฮทเชอร์จอห์น "แรงงานการพักผ่อนและความคิดทางเศรษฐกิจก่อนศตวรรษที่สิบเก้า". ใน: อดีตและปัจจุบัน 160 (1998), น. 64-115
- Koshar, รูดี้ ประวัติศาสตร์แห่งการพักผ่อน (2545).
- เลวินสันเดวิดและคาเรนคริสเตนเซน สารานุกรมกีฬาโลก: ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน (Oxford UP, 1999)
- Marrus, ไมเคิลอาเกิดการสันทนาการ นิวยอร์ก 2517
- Poser, Stefan: Leisure Time and Technology , European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, สืบค้นเมื่อ: 25 October 2011.
- Stearns, Peter N. ed. สารานุกรมประวัติศาสตร์สังคมยุโรปตั้งแต่ปี 1350 ถึง 2000 (2544) 5: 3-261; 18 บทความโดยผู้เชี่ยวชาญ
- Struna, Nancy L. People of Prowess Sport Leisure and Labor in Early Anglo-America (1996) ข้อความที่ตัดตอนมา
- Towner, John และ Geoffrey Wall “ ประวัติศาสตร์และการท่องเที่ยว.” พงศาวดารการวิจัยการท่องเที่ยว 18.1 (2534): 71–84. ออนไลน์
- Towner, John. "The Grand Tour: ช่วงสำคัญในประวัติศาสตร์การท่องเที่ยว" พงศาวดารงานวิจัยการท่องเที่ยว 12 # 3 (2528): 297–333.
- Turcot, Laurent Sports และ Loisirs Une histoire des origines à nos jours , Paris, Gallimard, 2016
- Turcot, Laurent "The origins of Leisure", International Innovation , April 2016 [2]
- Walton, John K. Leisure in Britain, 1780-1939 (1983)
- วิ ธ เฮย์ลินน์ Grand Tours and Cook's Tours: ประวัติความเป็นมาของการเดินทางเพื่อการพักผ่อน ค.ศ. 1750 ถึง 1915 (พ.ศ. 2540)
ประวัติศาสตร์
- Akyeampong, Emmanuel และ Charles Ambler "การพักผ่อนในประวัติศาสตร์แอฟริกัน: บทนำ" วารสารนานาชาติของการศึกษาประวัติศาสตร์แอฟริกัน 35 # 1 (2002): 1-16.
- Mommaas, Hans, et al. การวิจัยเพื่อการพักผ่อนในยุโรป: วิธีการและประเพณี (Cab international, 1996) ในฝรั่งเศสโปแลนด์เนเธอร์แลนด์สเปนเบลเยียมและสหราชอาณาจักร
- Ritter, Gerhard A (1978). "วัฒนธรรมของคนงานในจักรวรรดิเยอรมนี: ปัญหาและจุดเริ่มต้นสำหรับการวิจัย" วารสารประวัติศาสตร์ร่วมสมัย . 13 (2): 165–189. ดอย : 10.1177 / 002200947801300201 . JSTOR 260112 . S2CID 144905527 .
- ชิลเลอร์, เคย์; ยังคริสโตเฟอร์ (2552). "ประวัติศาสตร์และประวัติศาสตร์ของกีฬาในเยอรมนี: มุมมองทางสังคมวัฒนธรรมและการเมือง" ประวัติศาสตร์เยอรมัน . 27 (3): 313–330 ดอย : 10.1093 / gerhis / ghp029 .
ลิงก์ภายนอก
- สันทนาการ
- ปีเตอร์เบิร์ค , การประดิษฐ์ของการพักผ่อนในช่วงต้นเดือนที่ทันสมัยยุโรป , อดีตและปัจจุบันกุมภาพันธ์ 1995
- พัฒนาการของการพักผ่อนท่ามกลางชนชั้นทางสังคมในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรม
- "การที่จริงจังสันทนาการมุมมอง (SLP)" ร้ายแรงสันทนาการมุมมอง (SLP) สืบค้นเมื่อ17 กุมภาพันธ์ 2559 .
- "มุมมองการพักผ่อน" . ใช้เวลาของฉันหลานชายบนสันทนาการ (SMD) สืบค้นเมื่อ19 กันยายน 2559 .