ทฤษฎีแรงงานของทรัพย์สิน
แรงงานทฤษฎีของทรัพย์สิน (เรียกว่าแรงงานทฤษฎีของการจัดสรร , แรงงานทฤษฎีของความเป็นเจ้าของ , แรงงานทฤษฎีสิทธิหรือหลักการของการจัดสรรครั้งแรก ) เป็นทฤษฎีของกฎธรรมชาติที่ถือทรัพย์สินที่เดิมมาเกี่ยวด้วยการออกแรงของการใช้แรงงานอยู่กับธรรมชาติ ทรัพยากร ทฤษฎีนี้ถูกใช้เพื่อพิสูจน์หลักการของที่อยู่อาศัยซึ่งถือได้ว่าบุคคลอาจได้รับกรรมสิทธิ์ถาวรทั้งหมดในทรัพยากรธรรมชาติที่ไม่ได้เป็นเจ้าของโดยการดำเนินการตามการจัดสรรดั้งเดิม
ในบทความเรื่องรัฐบาลฉบับที่ 2 ของเขา นักปรัชญาJohn Locke ได้ถามถึงสิทธิที่บุคคลสามารถอ้างสิทธิ์ในการเป็นเจ้าของส่วนหนึ่งของโลกได้ เมื่อตามพระคัมภีร์พระเจ้าได้มอบโลกนี้ให้กับมนุษยชาติทั้งมวล เขาตอบว่าแม้ว่าบุคคลจะเป็นของพระเจ้า แต่พวกเขาก็เป็นเจ้าของผลงานของพวกเขา [1]เมื่อคนทำงาน แรงงานนั้นเข้าไปในวัตถุ ดังนั้นวัตถุจึงกลายเป็นสมบัติของบุคคลนั้น
อย่างไรก็ตาม Locke ถือได้ว่าอาจมีทรัพย์สินที่เหมาะสมในลักษณะนี้ได้ก็ต่อเมื่อข้อกำหนดของ Lockeanเป็นจริง นั่นคือ "... มีเพียงพอและดีแล้วสำหรับผู้อื่น" [2]
ความเป็นเจ้าของและการสร้างพิเศษ
ล็อคที่ถกเถียงกันอยู่ในการสนับสนุนของสถานที่ให้บริการของแต่ละบุคคลสิทธิเป็นสิทธิตามธรรมชาติ ผลของการใช้แรงงานตามข้อโต้แย้งนั้นเป็นผลของกรรมเพราะตนใช้ได้ผล นอกจากนี้ คนงานยังต้องถือสิทธิในทรัพย์สินทางธรรมชาติในทรัพยากรด้วย เพราะความเป็นเจ้าของแต่เพียงผู้เดียวจำเป็นต่อการผลิตในทันที
Jean-Jacques Rousseauได้วิพากษ์วิจารณ์ขั้นตอนที่สองนี้ในDiscourse on Inequalityซึ่งเขาให้เหตุผลว่าการโต้แย้งเรื่องสิทธิโดยธรรมชาติไม่ครอบคลุมถึงทรัพยากรที่ไม่ได้สร้างขึ้น นักปรัชญาทั้งสองต่างถือกันว่าความสัมพันธ์ระหว่างแรงงานและความเป็นเจ้าของเกี่ยวข้องกับทรัพย์สินที่ไม่ได้ใช้อย่างมีนัยสำคัญก่อนที่แรงงานดังกล่าวจะเกิดขึ้น
สิ่งที่แนบมากับแรงงานผสม
ที่ดินในสภาพเดิมจะถือว่าไม่มีผู้ใดครอบครอง แต่ถ้าบุคคลใดใช้แรงงานของตนในที่ดินโดยทำการเกษตร ที่ดินนั้นจะกลายเป็นทรัพย์สินของเขา การวางรั้วรอบ ๆ ที่ดินแทนที่จะใช้ที่ดินที่ปิดล้อมจะไม่ทำให้ทรัพย์สินเป็นไปตามทฤษฎีกฎหมายธรรมชาติส่วนใหญ่
ตัวอย่างเช่น นักเศรษฐศาสตร์Murray Rothbardกล่าว (ในMan, Economy และ State ):
ถ้าโคลัมบัสลงจอดในทวีปใหม่ ถูกต้องหรือไม่ที่เขาประกาศทวีปใหม่ทั้งหมดของเขาเอง หรือแม้แต่ภาคส่วนนั้น 'สุดสายตาของเขา'? เห็นได้ชัดว่านี่ไม่ใช่กรณีในสังคมเสรีที่เราตั้งสมมติฐาน โคลัมบัสหรือครูโซจะต้องใช้ที่ดินเพื่อ 'ปลูกฝัง' ในทางใดทางหนึ่ง ก่อนที่เขาจะสามารถยืนยันได้ว่าเป็นเจ้าของมัน.... หากมีที่ดินมากเกินกว่าที่อุปทานแรงงานจะมีจำกัด ที่ดินที่ไม่ได้ใช้ จะต้องไม่มีเจ้าของจนกว่าผู้ใช้รายแรกจะมาถึงที่เกิดเหตุ ความพยายามใด ๆ ที่จะอ้างสิทธิ์ในทรัพยากรใหม่ที่ใครบางคนไม่ได้ใช้จะต้องถูกพิจารณาว่าเป็นการบุกรุกสิทธิ์ในทรัพย์สินของใครก็ตามที่ผู้ใช้รายแรกจะกลายเป็น
การเข้าซื้อกิจการเทียบกับแรงงานผสม
ทฤษฎีแรงงานเกี่ยวกับทรัพย์สินไม่เพียงแต่นำไปใช้กับที่ดินเท่านั้น แต่ยังใช้ได้กับการใช้แรงงานกับธรรมชาติด้วย ยกตัวอย่างเช่นธรรมชาติฝ่ายขวาไลซันเดอสปูนเนอร์ , [3]กล่าวว่าแอปเปิ้ลที่นำมาจากต้นไม้ที่ไม่มีเจ้าของก็จะกลายเป็นคุณสมบัติของคนที่ดึงมันในขณะที่เขาได้ลำบากที่จะได้รับมัน เขากล่าวว่า "วิธีเดียวที่ ["ความมั่งคั่งของธรรมชาติ"] สามารถเป็นประโยชน์ต่อมนุษยชาติได้คือการเข้าครอบครองโดยลำพังและทำให้เป็นทรัพย์สินส่วนตัว [4]
อย่างไรก็ตาม บางคนเช่นเบนจามิน ทักเกอร์ไม่ได้มองว่าสิ่งนี้เป็นการสร้างทรัพย์สินในทุกสิ่ง ทักเกอร์แย้งว่า "ในกรณีของที่ดินหรือวัสดุอื่นใดที่อุปทานมี จำกัด จนทุกคนไม่สามารถถือครองได้ในปริมาณที่ไม่จำกัด" สิ่งเหล่านี้ควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นเจ้าของในขณะที่บุคคลนั้นใช้หรือครอบครองสิ่งเหล่านี้ สิ่งของ [5]นี่เป็นการปฏิเสธการไม่ถือกรรมสิทธิ์ในที่ดิน
บทบัญญัติของ Lockean
Locke ถือได้ว่าบุคคลมีสิทธิที่จะพักอาศัยในทรัพย์สินส่วนตัวจากธรรมชาติโดยการทำงาน แต่พวกเขาสามารถทำเช่นนั้นได้เฉพาะ "... อย่างน้อยในที่ที่มีเพียงพอและดีเหลือสำหรับผู้อื่น" [6]เงื่อนไขยืนยันว่าการจัดสรรทรัพยากรที่ไม่มีเจ้าของเป็นการลดทอนสิทธิของผู้อื่น และจะเป็นที่ยอมรับได้ก็ต่อเมื่อไม่ได้ทำให้ใครแย่ลงไปกว่าที่เคยเป็นมา วลี "Lockean Proviso" ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากนักปรัชญาการเมืองRobert Nozickและอิงตามแนวคิดที่ John Locke อธิบายไว้ในบทความเรื่องรัฐบาลฉบับที่ 2 ของเขา
คำติชม
นอกเหนือจากการวิพากษ์วิจารณ์สิทธิตามธรรมชาติโดยรวมแล้ว ทฤษฎีแรงงานของ Locke เกี่ยวกับทรัพย์สินได้รับการแยกออกมาเพื่อการวิพากษ์วิจารณ์โดยนักวิชาการสมัยใหม่ที่สงสัยในแนวคิดที่ว่าการผสมสิ่งที่เป็นเจ้าของกับสิ่งที่ไม่มีเจ้าของอาจทำให้วัตถุมีความเป็นเจ้าของได้: [7] [8]
[W]hy ไม่ได้ผสมผสานสิ่งที่ฉันเป็นเจ้าของกับสิ่งที่ฉันไม่มี วิธีที่จะสูญเสียสิ่งที่ฉันเป็นเจ้าของ มากกว่าที่จะได้ในสิ่งที่ฉันไม่ได้เป็น? ถ้าฉันเป็นเจ้าของน้ำมะเขือเทศกระป๋องหนึ่งกระป๋องแล้วหกลงไปในทะเลจนโมเลกุลของมัน (ทำให้เกิดกัมมันตภาพรังสี ฉันจึงสามารถตรวจสอบสิ่งนี้ได้) ปะปนกันไปทั่วทั้งทะเล ฉันจะได้เป็นเจ้าของทะเล หรือว่าฉันทำให้มะเขือเทศของฉันกระจายไปอย่างโง่เขลา น้ำผลไม้?
Jeremy Waldronเชื่อว่า Locke ได้ทำผิดพลาดประเภทเนื่องจากวัตถุเท่านั้นที่สามารถผสมกับวัตถุอื่น ๆ และการทำงานไม่ใช่วัตถุ แต่เป็นกิจกรรม [9] [10]
จูดิธ จาร์วิส ธอมสันชี้ให้เห็นว่าการใช้แรงงานทำให้การโต้แย้งของล็อคเป็นการอุทธรณ์ไปยังทะเลทรายซึ่งในกรณีนี้รางวัลจะเป็นไปตามอำเภอใจ- "ทำไมไม่ให้เหรียญรางวัลและจับมือกับประธานาธิบดีแทนล่ะ" หรือแตกต่างจากทฤษฎีการครอบครองครั้งแรกที่มีอยู่ก่อนล็อคเพียงเล็กน้อย [11] [12] [13]
Ellen Meiksins Woodให้การวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีแรงงานเกี่ยวกับทรัพย์สินของ Locke จากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสต์ Wood ตั้งข้อสังเกตว่า Locke ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการกระทำของแรงงานหรือการปรับปรุงมูลค่าการใช้ทรัพย์สิน แต่มุ่งเน้นไปที่การสร้างมูลค่าการแลกเปลี่ยนเป็นพื้นฐานของทรัพย์สิน [14]
ประการหนึ่ง ปรากฏว่าไม่มีความสัมพันธ์กันโดยตรงระหว่างแรงงานกับทรัพย์สิน เพราะชายคนหนึ่งสามารถเอาแรงงานของอีกคนหนึ่งมาปรับใช้ได้ เขาสามารถได้รับสิทธิในทรัพย์สินบางอย่างโดย 'ผสมผสาน' กับสิ่งนั้น ไม่ใช่แรงงานของเขาเอง แต่เป็นแรงงานของคนอื่นที่เขาจ้าง ดูเหมือนว่าปัญหาของ Locke จะไม่เกี่ยวข้องกับกิจกรรมของแรงงานมากกว่าการใช้ให้เกิดผลกำไร ตัวอย่างเช่น ในการคำนวณมูลค่าของเอเคอร์ในอเมริกา เขาไม่ได้พูดถึงการใช้ความพยายามและแรงงานของชาวอินเดีย แต่พูดถึงความล้มเหลวของอินเดียในการหากำไร กล่าวอีกนัยหนึ่งปัญหาไม่ใช่แรงงานของมนุษย์ แต่เป็นผลผลิตของทรัพย์สินมูลค่าการแลกเปลี่ยนและการประยุกต์ใช้เพื่อผลกำไรเชิงพาณิชย์
— Ellen Meiksins Wood , กำเนิดทุนนิยม , หน้า. 111
นอกเหนือจากข้อบกพร่องทางทฤษฎีของทฤษฎีทรัพย์สินของล็อคแล้ว Wood ยังให้เหตุผลว่า Locke ยังให้เหตุผลในการยึดครองที่ดินของชนพื้นเมืองอีกด้วย แนวคิดที่ว่าการทำให้ที่ดินมีผลผลิตเป็นพื้นฐานของสิทธิในทรัพย์สิน ก่อให้เกิดผลสืบเนื่องว่าความล้มเหลวในการปรับปรุงที่ดินอาจหมายถึงการริบสิทธิในทรัพย์สิน ภายใต้ทฤษฎีของล็อค "[e]แม้ว่าที่ดินจะถูกครอบครองโดยชนพื้นเมือง และแม้ว่าพวกเขาจะใช้ประโยชน์จากที่ดินด้วยตนเอง ที่ดินของพวกเขายังคงเปิดให้มีการเวนคืนอาณานิคมที่ถูกต้องตามกฎหมาย" [14]ความคิดของล็อคว่าทรัพย์สิน "เกิดจากการสร้างมูลค่า จาก 'การปรับปรุง' ที่เพิ่มมูลค่าการแลกเปลี่ยน หมายความว่าไม่เพียงแต่การครอบครองเท่านั้นไม่เพียงพอที่จะสร้างสิทธิในทรัพย์สิน หรือแม้แต่การรวบรวมล่าสัตว์ก็ไม่สามารถกำหนดสิทธิในทรัพย์สินได้ ในขณะที่การเกษตรสามารถทำได้ แต่ยังรวมถึงการเกษตรที่ให้ผลผลิตและให้ผลกำไรไม่เพียงพอตามมาตรฐานทุนนิยมเกษตรกรรมของอังกฤษทำให้เกิดของเสียอย่างมีประสิทธิภาพ” [14]
สิ่งนี้สอดคล้องกับการวิพากษ์วิจารณ์พื้นฐานที่ใหญ่กว่าของทฤษฎีแรงงานของ Locke เกี่ยวกับทรัพย์สิน ซึ่งให้ความสำคัญกับประเภทของแรงงานและการใช้ที่ดินโดยเฉพาะ ( เช่นเกษตรกรรม) เหนือสิ่งอื่นใดทั้งหมด จึงไม่ยอมรับการใช้ที่ดิน ตัวอย่างเช่น โดยสมาคมนักล่า-รวบรวมเป็นการให้สิทธิในการเป็นเจ้าของ โดยพื้นฐานแล้ว เงื่อนไขของ Lockean นั้นขึ้นอยู่กับ "การมีอยู่ของเขตแดนที่อยู่นอกเหนือดินแดนที่ใช้ประโยชน์ได้ไม่รู้จบ ในทางกลับกันสิ่งนี้ต้องการการลบล้าง (จิตใจและโดยปกติในความเป็นจริงที่โหดร้าย) ของผู้คนที่อาศัยอยู่นอกเขตแดนและดึงเอาอาหารของพวกเขาออกจาก ที่ดินที่มีปัญหา” ทฤษฎีสิทธิในทรัพย์สินของ Locke มักถูกตีความในบริบทของการสนับสนุนของเขาในการเป็นทาสของ "นักโทษที่ถูกจับในสงคราม" ว่าเป็นเหตุผลเชิงปรัชญาสำหรับการตกเป็นทาสของชาวแอฟริกันผิวดำและการขับไล่หรือสังหารชาวอเมริกันพื้นเมืองโดยอาณานิคมอเมริกันยุคแรกเพื่อยึดครองดินแดนของพวกเขา [15]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- ทฤษฎีสิทธิ
- ทฤษฎีการครอบครองครั้งแรกของทรัพย์สิน
- Georgism
- หลักการบ้านไร่
- อภิสิทธิ์
อ้างอิง
- ^ บทความของรัฐบาลที่สอง , II, มาตรา 6
- ^ ล็อค, จอห์น (1690) บทความของรัฐบาลที่สอง. น. นิกาย. 27.
- ^ McElroy เวนดี้ (2006) ไลซันเดอสปูนเนอร์ ,LewRockwell.com
- ^ สปูนเนอร์, ไลซันเดอ, "กฎหมายทรัพย์สินทางปัญญา" เป็นวิธีการที่ด้านขวาของทรัพย์สินที่ได้มา ?. เก็บถาวร 2009-07-18 ที่ Wayback Machine
- ^ ทักเกอร์ เบนจามิน "แทนที่จะเป็นหนังสือ" หน้า 61 เชิงอรรถ
- ^ ตำราที่สองของรัฐบาลบท V วรรค 33
- ^ van der Vossen, Bas (4 ก.ย. 2018) "เสรีนิยม" . ในZalta, Edward N. (ed.) สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด .
- ^ มานซิลลา, อเลฮานดรา. "น้ำมะเขือเทศกระป๋องในทะเล | ฉบับที่ 107 | ปรัชญาเดี๋ยวนี้" . ปรัชญานาว. org สืบค้นเมื่อ2 พฤศจิกายน 2018 .
- ^ มอสซอฟ, อดัม (2003). "แรงงานของล็อคสูญหาย" SSRN ชุดกระดาษทำงาน ดอย : 10.2139/ssrn.446780 . ISSN 1556-5068 .
- ^ วัลดรอน, เจเรมี (1983). "สองความกังวลเกี่ยวกับการผสมผสานแรงงาน". ปรัชญารายไตรมาส . 33 (130): 37–44. ดอย : 10.2307/2219202 . JSTOR 2219202 .
- ^ van der Vossen, Bas (4 ก.ย. 2018) "เสรีนิยม" . ในZalta, Edward N. (ed.) สารานุกรมปรัชญาสแตนฟอร์ด .
- ^ แฟร์ฟิลด์, พอล (2005). สาธารณะ/ส่วนตัว . สำนักพิมพ์ Rowman & Littlefield หน้า 115. ISBN 978-0742549586.
- ^ ทอมสัน, จูดิธ (1992). ขอบเขตของสิทธิ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด. น. 325–330 . ISBN 978-0674749498.
- ^ a b c วูด, เอลเลน ไมกซินส์ (1999). ที่มาของทุนนิยม : มุมมองที่ยาวขึ้น Verso (บริษัท : ลอนดอน ประเทศอังกฤษ) ([New, revised and extended edition] ed.) ลอนดอน. ISBN 978-1-78663-068-1. OCLC 949913339 .
- ^ "จอห์น ล็อค ต่อต้านเสรีภาพ" .