คันจิ

Nihon Shoki (720 AD) ซึ่งนักประวัติศาสตร์และนักโบราณคดีถือว่าเป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์ที่ยังหลงเหลืออยู่ที่สมบูรณ์ที่สุดของญี่ปุ่นในสมัยโบราณเขียนด้วยตัวอักษรคันจิทั้งหมด

ตัวอักษรจีนเป็นครั้งแรกที่ญี่ปุ่นในซีลอย่างเป็นทางการ, ตัวอักษร, ดาบ, เหรียญ, กระจกและของตกแต่งอื่น ๆ ที่นำเข้าจากประเทศจีน ตัวอย่างแรกที่รู้จักเช่นนำเข้าเป็นกษัตริย์แห่งนาประทับตราทองให้โดยจักรพรรดิ Guangwu ฮั่นกับวาทูตใน 57 AD ^[4]เหรียญจีนจากศตวรรษแรกถูกพบในแหล่งโบราณคดีสมัยยาโยอิ ^[5]อย่างไรก็ตามชาวญี่ปุ่นในยุคนั้นอาจไม่มีความเข้าใจในตัวบทและจะยังคงไม่รู้หนังสือจนถึงศตวรรษที่ห้า ^[5]ตามที่Nihon ShokiและKojikiนักวิชาการกึ่งตำนานนามว่าWani ( ญี่ปุ่น :王仁) ถูกส่งไปยังญี่ปุ่นโดยราชอาณาจักร BaekjeในรัชสมัยของจักรพรรดิŌjinในช่วงต้นศตวรรษที่ห้าโดยนำความรู้เกี่ยวกับลัทธิขงจื๊อมาด้วยและอักษรจีน ^[6]

เอกสารภาษาญี่ปุ่นที่เก่าแก่ที่สุดอาจเขียนโดยเจ้าหน้าที่จีนหรือเกาหลีสองภาษาซึ่งทำงานในศาลยามาโตะ ^[5]ตัวอย่างเช่นการติดต่อทางการทูตจากกษัตริย์ Bu วาจะจักรพรรดิชุนของหลิวสงใน 478 ได้รับการยกย่องสำหรับการใช้งานฝีมือของพาดพิง ต่อมากลุ่มคนที่เรียกว่าFuhitoถูกจัดขึ้นภายใต้พระมหากษัตริย์ในการอ่านและเขียนคลาสสิกของจีน ในรัชสมัยของจักรพรรดินีซุยโกะ (593–628) ราชสำนักยามาโตะเริ่มส่งคณะทูตเต็มรูปแบบไปยังประเทศจีนซึ่งส่งผลให้ศาลญี่ปุ่นมีความรู้ภาษาจีนเพิ่มขึ้นอย่างมาก ^[6]

ในสมัยโบราณกระดาษนั้นหายากมากจนคนเขียนอักษรคันจิลงบนแผ่นไม้สี่เหลี่ยมบาง ๆ ไม้กระดานเหล่านี้ใช้สำหรับการสื่อสารระหว่างหน่วยงานราชการป้ายสำหรับสินค้าที่ขนส่งระหว่างประเทศต่างๆและการฝึกเขียน คันจิเขียนที่เก่าแก่ที่สุดในญี่ปุ่นที่ค้นพบจนถึงตอนนี้เขียนด้วยหมึกบนไม้เป็นแถบไม้ที่มีอายุราวศตวรรษที่ 7 เป็นการบันทึกการซื้อขายผ้าและเกลือ ^{[7] [ ไม่ได้กล่าวถึงแหล่งที่มาอีกต่อไป ]}

ภาษาญี่ปุ่นไม่มีรูปแบบการเขียนในขณะที่มีการใช้อักษรจีนและมีการเขียนข้อความและอ่านเฉพาะในภาษาจีนเท่านั้น ต่อมาในช่วงสมัยเฮอัน (พ.ศ. 794–1185) ระบบที่เรียกว่าคันบุนได้เกิดขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับการใช้ข้อความภาษาจีนที่มีเครื่องหมายกำกับเสียงเพื่อให้ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นสามารถปรับโครงสร้างและอ่านประโยคภาษาจีนได้โดยการเปลี่ยนลำดับคำและเพิ่มอนุภาคและส่วนท้ายคำกริยา ให้สอดคล้องกับกฎของไวยากรณ์ภาษาญี่ปุ่น

นอกจากนี้ยังมีการใช้ตัวอักษรจีนในการเขียนคำภาษาญี่ปุ่นทำให้เกิดพยางค์คานะที่ทันสมัย ประมาณ ค.ศ. 650 ระบบการเขียนที่เรียกว่าman'yōgana (ใช้ในกวีนิพนธ์กวีนิพนธ์โบราณMan'yōshū ) วิวัฒนาการมาโดยใช้ตัวอักษรจีนหลายตัวแทนเสียงแทนความหมาย Man'yōganaเขียนแบบเล่นหางพัฒนาเป็นฮิรางานะหรือonna-deนั่นคือ "มือผู้หญิง" ^[8]ระบบการเขียนที่ผู้หญิงเข้าถึงได้ (ซึ่งถูกปฏิเสธการศึกษาระดับอุดมศึกษา ) ผลงานวรรณกรรมสำคัญของผู้หญิงในยุคเฮอัน เขียนด้วยอักษรฮิรางานะ คาตาคานะเกิดขึ้นผ่านทางคู่ขนาน: นักเรียนอารามปรับman'yōganaให้เป็นองค์ประกอบเดียว ดังนั้นทั้งสองระบบการเขียนอื่น ๆ ฮิรางานะและคาตาคานะเรียกรวมกันคะจะสืบเชื้อสายมาจากตัวอักษรคันจิ เมื่อเปรียบเทียบกับคานะ (仮名, "อักขระชั่วคราว") คันจิเรียกอีกอย่างว่ามานา (真名, "ชื่อจริง, อักขระที่แท้จริง")

ในปัจจุบันญี่ปุ่นคันจิที่ใช้ในการเขียนชิ้นส่วนของภาษา (ปกติคำเนื้อหา ) เช่นคำนาม , คำคุณศัพท์ ลำต้นและคำกริยา เกิดในขณะที่ฮิรางานะจะใช้ในการเขียนผันคำกริยาและตอนจบที่คำคุณศัพท์และเติมเต็มการออกเสียงการอ่านกระจ่าง ( โอะกุริงะนะ ) , อนุภาคและคำเบ็ดเตล็ดที่ไม่มีตัวอักษรคันจิหรือตัวอักษรคันจิที่ถือว่าคลุมเครือหรืออ่านหรือจำยากเกินไป คาตาคานะส่วนใหญ่จะใช้สำหรับการเป็นตัวแทนสร้างคำ , คำยืมที่ไม่ใช่ชาวญี่ปุ่น (ยกเว้นผู้ที่ยืมมาจากจีนโบราณ ) ชื่อของพืชและสัตว์ (มีข้อยกเว้น) และสำหรับความสำคัญกับคำบางคำ

หญิงสาวฝึกคันจิ ภาพพิมพ์ลายไม้อุกิโยะโดย Yōshū Chikanobu , 1897

ในปีพ. ศ. 2489 หลังสงครามโลกครั้งที่ 2และภายใต้การยึดครองของฝ่ายสัมพันธมิตรของญี่ปุ่นรัฐบาลญี่ปุ่นซึ่งได้รับคำแนะนำจากผู้บัญชาการทหารสูงสุดของฝ่ายสัมพันธมิตรได้จัดตั้งชุดการปฏิรูปออร์โทกราฟิคเพื่อช่วยให้เด็ก ๆ เรียนรู้และลดความซับซ้อนในการใช้อักษรคันจิในวรรณคดีและวารสาร จำนวนตัวละครในการหมุนเวียนลดลงและมีการกำหนดรายชื่อตัวละครที่เป็นทางการในแต่ละชั้นของโรงเรียน อักขระบางตัวได้รับง่ายร่ายมนตร์เรียกว่าชินจิไต (新字体) รูปแบบของอักขระที่แตกต่างกันจำนวนมากและทางเลือกที่คลุมเครือสำหรับอักขระทั่วไปถูกกีดกันอย่างเป็นทางการ

นี่เป็นเพียงแนวทางปฏิบัติเท่านั้นดังนั้นอักขระหลายตัวที่อยู่นอกมาตรฐานเหล่านี้จึงยังคงเป็นที่รู้จักและใช้กันอย่างแพร่หลาย เหล่านี้เป็นที่รู้จักกันhyōgaiji (表外字)

คันจิKyōiku

kyōikuจิ(教育漢字, สว่าง "การศึกษาตัวอักษรคันจิ")เป็น 1,026 ตัวอักษรคันจิแรกที่เด็กญี่ปุ่นเรียนรู้ในโรงเรียนประถมศึกษาจากชั้นแรกจะเกรดหก การแจกแจงระดับชั้นเรียกว่าgakunen-betsu kanji haitōhyō (学年別漢字配当表)หรือgakushū kanji (学習漢字) รายชื่อตัวอักษรคันจินี้ได้รับการดูแลโดยกระทรวงศึกษาธิการของญี่ปุ่นและกำหนดว่าตัวอักษรคันจิตัวใดและตัวอักษรคันจิใดที่นักเรียนควรเรียนรู้ในแต่ละเกรด

คันจิโจโย

โจโยกันจิ(常用漢字ปกติใช้ตัวอักษรคันจิ)เป็น 2,136 ตัวอักษรประกอบด้วยทั้งหมดkyōikuจิบวก 1,130 ตัวอักษรคันจิเพิ่มเติมการสอนในระดับมัธยมศึกษาตอนต้นและโรงเรียนมัธยม ^[9]ในการเผยแพร่ตัวละครนอกหมวดหมู่นี้มักจะได้รับริกะ โจโยกันจิถูกนำมาใช้ในปี 1981 แทนที่รายการเก่าของ 1,850 ตัวอักษรที่รู้จักในฐานะtōyōจิ (当用漢字ทั่วไปใช้ตัวอักษรคันจิ)เปิดตัวในปี 1946 แต่เดิมนับ 1,945 ตัวอักษรที่โจโยกันจิรายการได้ขยายไปสู่ 2,136 ในปี 2010 ตัวละครใหม่บางตัวก่อนหน้านี้เป็นอักษรคันจิJinmeiyō ; บางส่วนที่ใช้ในการเขียนชื่อจังหวัด:阪,熊,奈,岡,鹿,梨,阜,埼,茨,栃และ媛

คันจิJinmeiyō

ณ วันที่ 25 กันยายน 2017 คันจิjinmeiyō (人名用漢字, คันจิสำหรับใช้ในนามส่วนตัว)ประกอบด้วยอักขระ 863 ตัว คันจิในรายการนี้ส่วนใหญ่จะใช้ในชื่อของผู้คนและบางสายพันธุ์ดั้งเดิมของโจโยกันจิ มีตัวอักษรคันจิเพียง 92 ตัวในรายการดั้งเดิมที่ตีพิมพ์ในปีพ. ศ. 2495 แต่มีการเพิ่มตัวอักษรใหม่บ่อยครั้ง บางครั้งคำว่าอักษรคันจิjinmeiyōหมายถึงตัวอักษรคันจิทั้งหมด 2,999 ตัวจากทั้งรายการjōyōและjinmeiyōรวมกัน

คันจิHyōgai

Hyōgaiจิ(表外漢字"ตัวละครที่ไม่แสดง")เป็นตัวอักษรคันจิใด ๆ ที่ไม่อยู่ในโจโยกันจิและjinmeiyōจิรายการ โดยทั่วไปจะเขียนโดยใช้อักขระแบบดั้งเดิม แต่มีรูปแบบชินจิไตแบบขยาย

มาตรฐานอุตสาหกรรมของญี่ปุ่นสำหรับตัวอักษรคันจิ

มาตรฐานผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมญี่ปุ่นสำหรับตัวอักษรคันจิและคะกำหนดตัวละครรหัสจุดสำหรับแต่ละตัวอักษรคันจิและคะเช่นเดียวกับรูปแบบอื่น ๆ ของการเขียนเช่นอักษรละติน , อักษรซีริลลิก , อักษรกรีก , อารบิค , ฯลฯ สำหรับการใช้งานในการประมวลผลข้อมูล พวกเขามีการแก้ไขมากมาย มาตรฐานปัจจุบันคือ:

• JIS X 0208 , ^[10]เวอร์ชันล่าสุดของมาตรฐานหลัก มี 6,355 คันจิ
• JIS X 0212 , ^[11]มาตรฐานเสริมที่มีตัวอักษรคันจิอีก 5,801 ตัว มาตรฐานนี้ไม่ค่อยได้ใช้ส่วนใหญ่เป็นเพราะระบบการเข้ารหัสShift JISทั่วไปไม่สามารถใช้งานได้ มาตรฐานนี้ล้าสมัยอย่างมีประสิทธิผล
• JIS X 0213 , ^[12]การแก้ไขเพิ่มเติมซึ่งขยายชุด JIS X 0208 ที่มีตัวอักษรคันจิเพิ่มเติมอีก 3,695 ตัวซึ่ง 2,743 ตัว (ทั้งหมดยกเว้น 952 ตัว) อยู่ใน JIS X 0212 มาตรฐานนี้เป็นส่วนหนึ่งที่ออกแบบมาเพื่อให้เข้ากันได้กับการเข้ารหัส Shift JIS;
• JIS X 0221: 1995 เวอร์ชั่นญี่ปุ่นของมาตรฐาน ISO 10646 / Unicodeมาตรฐาน

ไกจิ

gaiji (外字อักษร "ตัวละครภายนอก")จะมีตัวอักษรคันจิที่ไม่ได้เป็นตัวแทนในการมีอยู่ญี่ปุ่นระบบการเข้ารหัส ซึ่งรวมถึงรูปแบบอื่น ๆ ของตัวอักษรคันจิทั่วไปที่จำเป็นต้องแสดงควบคู่ไปกับสัญลักษณ์ทั่วไปในงานอ้างอิงและอาจรวมถึงสัญลักษณ์ที่ไม่ใช่ตัวอักษรคันจิด้วย

Gaijiสามารถเป็นได้ทั้งอักขระที่ผู้ใช้กำหนดเองหรืออักขระเฉพาะของระบบ ทั้งสองอย่างเป็นปัญหาสำหรับการแลกเปลี่ยนข้อมูลเนื่องจากจุดรหัสที่ใช้แทนอักขระภายนอกจะไม่สอดคล้องกันจากคอมพิวเตอร์เครื่องหนึ่งหรือระบบปฏิบัติการหนึ่งไปยังอีกระบบหนึ่ง

Gaijiถูกห้ามในชื่อใน JIS X 0208-1997 และ JIS X 0213-2000 ใช้ช่วงของจุดรหัสที่จัดสรรไว้ก่อนหน้านี้ให้กับgaijiทำให้ไม่สามารถใช้งานได้อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามทุกวันนี้ยังคงมีบริการ" i-mode " ของNTT DoCoMoซึ่งใช้สำหรับอีโมจิ (ตัวอักษรในภาพ)

Unicodeอนุญาตให้มีการเข้ารหัสgaiji เสริมในพื้นที่ใช้งานส่วนตัวในขณะที่เทคโนโลยีSING (Smart INdependent Glyphlets) ของ Adobe ^{[13] [14]}ช่วยให้สามารถสร้าง gaiji ที่กำหนดเองได้

เข้ารหัสข้อความริเริ่มใช้ <กรัม> องค์ประกอบในการเข้ารหัสอักขระใด ๆ ที่ไม่ได้มาตรฐานหรือสัญลักษณ์รวมทั้ง gaiji ^[15] ( gย่อมาจาก "gaiji") ^[16]

ไม่มีการนับอักขระคันจิที่ชัดเจนเช่นเดียวกับที่ไม่มีตัวอักษรจีนโดยทั่วไป Dai กาญจน์หว้า Jitenซึ่งจะถือเป็นที่ครอบคลุมในประเทศญี่ปุ่นมีประมาณ 50,000 ตัวอักษร Zhonghua Zihaiตีพิมพ์ในปี 1994 ในประเทศจีนมีประมาณ 85,000 ตัวอักษร แต่ส่วนใหญ่ของพวกเขาไม่ได้อยู่ในการใช้งานทั่วไปในประเทศใด ๆ และอีกหลายสายพันธุ์ที่คลุมเครือหรือรูปแบบโบราณ ^{[17] [18] [19]}

รายชื่อตัวอักษรคันจิโจโย (常用漢字) 2,136 รายการถือได้ว่าจำเป็นสำหรับการอ่านออกเขียนได้ในภาษาญี่ปุ่น คนส่วนใหญ่ในญี่ปุ่นใช้อักขระมากกว่าหนึ่งพันตัวและเข้าใจได้ง่ายและอีกสองสามพันตัวพบว่ามีการใช้งานเป็นครั้งคราวโดยเฉพาะในสาขาการศึกษาเฉพาะทาง แต่อาจไม่ชัดเจนสำหรับบริบทส่วนใหญ่ รวมเป็น 13,108 ตัวอักษรสามารถเข้ารหัสในหลายมาตรฐานผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมญี่ปุ่นสำหรับตัวอักษรคันจิ

เนื่องจากวิธีการที่พวกเขาได้รับการรับรองเป็นภาษาญี่ปุ่นเป็นตัวอักษรคันจิเดียวอาจนำมาใช้ในการเขียนมากกว่าหนึ่งคำหรือในบางกรณีmorphemesและอื่นดังนั้นลักษณะเดียวกันอาจจะเด่นชัดในรูปแบบที่แตกต่างกัน จากมุมมองของผู้อ่านอักษรคันจิถูกกล่าวว่ามี "การอ่าน" ที่แตกต่างกันอย่างน้อยหนึ่งอย่าง แม้ว่าการอ่านมากกว่าหนึ่งครั้งอาจเปิดใช้งานในสมอง^[21]การตัดสินใจว่าการอ่านใดเหมาะสมขึ้นอยู่กับการจดจำว่าคำนั้นหมายถึงคำใดซึ่งโดยปกติจะพิจารณาได้จากบริบทความหมายที่ตั้งใจไว้ไม่ว่าอักขระจะเกิดขึ้นโดยเป็นส่วนหนึ่งของคำประสมหรือ คำที่เป็นอิสระและบางครั้งก็ตั้งอยู่ในประโยค ตัวอย่างเช่น今日มักจะอ่านว่าkyōแปลว่า "วันนี้" แต่ในการเขียนอย่างเป็นทางการจะอ่านkonnichiแทนหมายถึง "ปัจจุบัน"; สิ่งนี้เข้าใจได้จากบริบท อย่างไรก็ตามบางกรณีมีความคลุมเครือและต้องใช้ความมันวาวของฟุริงะนะซึ่งใช้สำหรับการอ่านที่ยากหรือเพื่อระบุการอ่านที่ไม่ได้มาตรฐาน

การอ่านคันจิถูกจัดประเภทเป็นon'yomi (音読みตัวอักษร "เสียงอ่าน" จากภาษาจีน) หรือkun'yomi (訓読みตามตัวอักษร "แปลว่าการอ่าน" ภาษาญี่ปุ่นโดยกำเนิด) และตัวอักษรส่วนใหญ่มีการอ่านอย่างน้อยสองครั้งอย่างน้อยหนึ่งตัว ของแต่ละคน

อย่างไรก็ตามอักขระบางตัวมีเพียงการอ่านเดียวเช่นkiku (菊, "chrysanthemum", an on -reading)หรือiwashi (鰯, "sardine", kun -reading) ; คุงเท่านั้นเป็นเรื่องปกติสำหรับคันจิที่สร้างขึ้นโดยญี่ปุ่น (โคคุจิ)

คันจิทั่วไปบางตัวมีการอ่านที่เป็นไปได้สิบหรือมากกว่า ตัวอย่างที่ซับซ้อนที่สุดคือ生ซึ่งอ่านว่าsei, shō, nama, ki, ou, i-kiru, i-kasu, i-keru, u-mu, u-mareru, ha-eruและha-yasuรวมการอ่านพื้นฐานแปดครั้ง (สองตัวแรกเปิดอยู่ในขณะที่ส่วนที่เหลือเป็นคุง ) หรือ 12 คำกริยาที่เกี่ยวข้องจะถูกนับว่าแตกต่างกัน ดูokurigana: 生สำหรับรายละเอียด

ส่วนใหญ่มักจะใช้อักขระสำหรับทั้งเสียงและความหมายและเป็นเพียงเรื่องของการเลือกการอ่านที่ถูกต้องตามคำที่แสดงถึง

On'yomi (การอ่านแบบชิโน - ญี่ปุ่น)

on'yomi (音読み,[oɰ̃jomi]สว่าง "เสียง (- ตาม) การอ่าน")การอ่านแบบชิโน - ญี่ปุ่นเป็นลูกหลานสมัยใหม่ของการประมาณภาษาจีนพื้นฐานของการออกเสียงอักขระภาษาจีนในเวลาที่มีการแนะนำ ก่อนหน้านี้มักเรียกกันว่าการอ่านการแปลเนื่องจากเป็นการอ่านออกเสียงภาษาจีนใหม่ แต่ไม่ใช่การออกเสียงภาษาจีนหรือการอ่านเองคล้ายกับการออกเสียงคำยืมภาษาละตินในภาษาอังกฤษ สคริปต์เก่า ๆ ของญี่ปุ่นมักระบุว่าการอ่านon'yomiถูกสร้างขึ้นโดยชาวญี่ปุ่นในระหว่างการมาถึงและชาวจีนยืมซ้ำเป็นของตัวเอง นอกจากนี้ยังมีตัวอักษรคันจิที่สร้างขึ้นโดยชาวญี่ปุ่นและมีการอ่านแบบon'yomiแม้ว่าจะไม่ได้มาจากภาษาจีนหรือตัวอักษรที่มีต้นกำเนิดจากจีนก็ตาม คันจิบางตัวถูกนำมาจากส่วนต่างๆของจีนในช่วงเวลาที่ต่างกันดังนั้นจึงมีหลายon'yomiและมักมีหลายความหมาย โดยปกติแล้วคันจิที่ประดิษฐ์ขึ้นในญี่ปุ่นจะไม่คาดว่าจะมีon'yomiแต่มีข้อยกเว้นเช่นตัวอักษร働"to work" ซึ่งมีkun'yomi"hataraku" และon'yomi"dō" และ腺"ต่อม" ซึ่งมีเฉพาะon'yomi"sen" - ในทั้งสองกรณีนี้มาจากon'yomiขององค์ประกอบการออกเสียงตามลำดับ動"dō" และ泉"sen"

โดยทั่วไปแล้วon'yomiแบ่งออกเป็นสี่ประเภทตามภูมิภาคและเวลาที่มา:

• คำอ่าน Go-on (呉音, "Wu sound")มาจากการออกเสียงในช่วงราชวงศ์ทางตอนเหนือและตอนใต้ของจีนในช่วงศตวรรษที่ 5 และ 6 GoหมายถึงภูมิภาคWu(ในบริเวณใกล้เคียงกับเซี่ยงไฮ้สมัยใหม่) ซึ่งยังคงความคล้ายคลึงทางภาษากับคำศัพท์ชิโน - ญี่ปุ่นสมัยใหม่ ดูเพิ่มเติม:วูจีนและภาษาเซี่ยงไฮ้
• คำอ่าน Kan-on (漢音, "เสียงฮั่น")มาจากการออกเสียงในช่วงราชวงศ์ถังของจีนในศตวรรษที่ 7 ถึง 9 โดยส่วนใหญ่มาจากคำพูดมาตรฐานของเมืองหลวงฉางอาน(ซีอานในปัจจุบัน) ที่นี่กาญจน์หมายถึงคนจีนฮั่นหรือจีนที่เหมาะสม
• ไปบน (唐音"Tang เสียง")อ่านมาจากการออกเสียงของราชวงศ์ต่อมาของประเทศจีนเช่นที่เพลงและหมิง ซึ่งจะครอบคลุมการอ่านทุกลูกบุญธรรมจากยุคเฮอันไปสมัยเอโดะ นอกจากนี้ยังเป็นที่รู้จักกันToso-on(唐宋音รสและเพลงเสียง)
• Kan'yō-on (慣用音, "เสียงตามธรรมเนียม")ซึ่งอ่านผิดหรือเปลี่ยนการอ่านตัวอักษรคันจิที่ได้รับการยอมรับในภาษาญี่ปุ่น ในบางกรณีเป็นการอ่านจริงที่มาพร้อมกับการแนะนำตัวละครไปยังประเทศญี่ปุ่น แต่ไม่ตรงกับวิธีการอ่านอักขระ "ควร" (กำหนดให้) ตามกฎของการสร้างตัวอักษรและการออกเสียง

รูปแบบที่พบมากที่สุดของการอ่านคือกาญจน์ในหนึ่งและการใช้ที่ไม่ใช่กาญจน์ในการอ่านในคำที่ที่กาญจน์ในการอ่านที่รู้จักกันดีเป็นสาเหตุของการอ่านความผิดพลาดหรือความยากลำบากเช่นในge- Doku (解毒ล้างพิษต้านพิษ) ( ไป-on ) ที่解มักจะอ่านแทนที่จะเป็นไก่ ไปในการอ่านโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พบบ่อยในพุทธศาสนาคำศัพท์เช่นgokuraku (極楽สวรรค์)เช่นเดียวกับในบางส่วนของเงินให้สินเชื่อที่เก่าแก่ที่สุดเช่นหมายเลข Sino- ญี่ปุ่น ไปในการอ่านเกิดขึ้นในคำพูดต่อมาบางอย่างเช่นisu (椅子เก้าอี้) , ฟูก (布団ที่นอน)และAndon (行灯ชนิดของโคมไฟกระดาษ) ไปที่กาญจน์บนและไปกับการอ่านโดยทั่วไปจะมีความคล้ายคลึงกัน (มีข้อยกเว้นที่หายากของ homographs; ดูด้านล่าง) มีต้นกำเนิดที่พบบ่อยในจีนโบราณและด้วยเหตุนี้ในรูปแบบdoublets ภาษาหรือแฝด แต่พวกเขาสามารถแตกต่างกันอย่างมีนัยสำคัญจาก ซึ่งกันและกันและจากการออกเสียงภาษาจีนสมัยใหม่

ในภาษาจีนตัวละครส่วนใหญ่จะเกี่ยวข้องกับเสียงจีนเดียวแม้ว่าจะมีความแตกต่างวรรณกรรมและภาษาพูดการอ่าน อย่างไรก็ตามคำพ้องเสียงบางคำ (多音字 pinyin : duōyīnzì ) เช่น行( hángหรือxíng ) (ญี่ปุ่น: an, gō, gyō ) มีคำอ่านภาษาจีนมากกว่าหนึ่งคำซึ่งแสดงถึงความหมายที่แตกต่างกันซึ่งสะท้อนให้เห็นในการยกยอดไปเป็นภาษาญี่ปุ่นด้วย นอกจากนี้พยางค์จีนจำนวนมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่มีโทนสีที่เข้าไม่ได้พอดีกับส่วนใหญ่ของพยัญชนะสระ (CV) phonotacticsญี่ปุ่นคลาสสิก ดังนั้นส่วนใหญ่on'yomiจะประกอบด้วยสองMorae (เต้น) ที่สองซึ่งเป็นทั้งความยาวของสระในโมราแรก (เพื่อEI , ōหรือū ) สระผมหรือหนึ่งในพยางค์ku , ki , tsu , chi , fu (ในอดีตต่อมารวมกันเป็นōและū ) หรือ moraic nซึ่งถูกเลือกเพื่อให้ใกล้เคียงกับพยัญชนะตัวสุดท้ายของภาษาจีนกลาง อาจเป็นไปได้ว่าพยัญชนะที่มีขนาดใหญ่ก่อนสระอื่น ๆ ที่ฉันพัฒนาในภาษาญี่ปุ่นอันเป็นผลมาจากการยืมภาษาจีนเนื่องจากแทบจะไม่เป็นที่รู้จักในคำที่มาจากภาษาญี่ปุ่น แต่เป็นเรื่องปกติในภาษาจีน

On'yomiส่วนใหญ่เกิดขึ้นในคำประสมหลายคันจิ(熟語, jukugo )ซึ่งหลายคำเป็นผลมาจากการยอมรับพร้อมกับตัวอักษรคันจิของคำภาษาจีนสำหรับแนวคิดที่ไม่มีในภาษาญี่ปุ่นหรือไม่สามารถเป็นได้ พูดชัดแจ้งโดยใช้คำพื้นเมืองอย่างหรูหรา กระบวนการยืมนี้มักถูกเปรียบเทียบกับคำยืมภาษาอังกฤษที่มาจากภาษาละตินกรีกและนอร์มันฝรั่งเศสเนื่องจากคำที่ยืมภาษาจีนมักมีความเชี่ยวชาญมากกว่าหรือถือว่าฟังดูคงแก่เรียนหรือเป็นทางการมากกว่าคำยืมพื้นเมือง (มีทะเบียนภาษาสูงกว่า) ข้อยกเว้นที่สำคัญของกฎนี้คือชื่อสกุลซึ่งมักใช้kun'yomiพื้นเมือง(แม้ว่าon'yomiจะพบในชื่อส่วนตัวหลายชื่อโดยเฉพาะชื่อผู้ชาย)

Kun'yomi (การอ่านพื้นเมือง)

kun'yomi (訓読み,[kɯɰjomi] ,สว่าง "การอ่านความหมาย")การอ่านแบบพื้นเมืองเป็นการอ่านโดยอาศัยการออกเสียงของคำภาษาญี่ปุ่นพื้นเมืองหรือยามาโตะโคโตบะที่ใกล้เคียงกับความหมายของตัวอักษรจีนเมื่อมีการแนะนำ เช่นเดียวกับon'yomiสามารถมีkun'yomiได้หลายตัวสำหรับคันจิตัวเดียวกันและคันจิบางตัวไม่มีkun'yomiเลย

ยกตัวอย่างเช่นอักขระสำหรับทางทิศตะวันออก ,東, มีon'yomi tōจากภาษาจีนกลาง ตุ้ง อย่างไรก็ตามญี่ปุ่นแล้วมีคำสองคำสำหรับ "ตะวันออก": ฮิกาชิและซูมา ดังนั้นตัวอักษรคันจิ東มีการอ่านหลังเพิ่มเป็นkun'yomi ในทางตรงกันข้ามตัวอักษรคันจิ寸ซึ่งแสดงถึงหน่วยการวัดของจีน (ประมาณ 30 มม. หรือ 1.2 นิ้ว) ไม่มีภาษาญี่ปุ่นเทียบเท่า มันมีon'yomi , ดวงอาทิตย์โดยไม่มีพื้นเมืองkun'yomi ส่วนใหญ่kokujiตัวอักษรจีนญี่ปุ่นสร้างขึ้นมีเพียงkun'yomiแม้ว่าบางคนได้กลับรูปแบบที่มีหลอกon'yomiโดยการเปรียบเทียบกับตัวละครที่คล้ายกันเช่น働 dōจาก動 dōและมีแม้กระทั่งบางอย่างเช่น腺 เซ็น "ต่อม" ที่มีเพียงon'yomi

Kun'yomiมีลักษณะเข้มงวด (C) โครงสร้างพยางค์ V ของยามาโตะ Kotoba เป็นรูปธรรมมากที่สุดหรือคำคุณศัพท์kun'yomiเป็น 2-3 พยางค์ยาวในขณะที่คำกริยาkun'yomiมักจะมีระหว่างหนึ่งและสามพยางค์มีความยาวไม่นับต่อท้ายฮิรางานะเรียกว่าโอะกุริงะนะ Okuriganaไม่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของการอ่านภายในของอักขระแม้ว่าจะเป็นส่วนหนึ่งของการอ่านคำก็ตาม ผู้เริ่มต้นใช้ภาษามักไม่ค่อยเจออักขระที่อ่านยาว ๆ แต่การอ่านสามหรือสี่พยางค์ไม่ใช่เรื่องแปลก สิ่งนี้แตกต่างกับon'yomiซึ่งเป็นพยางค์เดียวและเป็นเรื่องผิดปกติในตระกูลสคริปต์ภาษาจีนซึ่งโดยทั่วไปใช้อักขระหนึ่งตัวต่อพยางค์ - ไม่เพียง แต่ในภาษาจีนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงภาษาเกาหลีเวียดนามและจ้วงด้วย อักษรจีนโพลีซิลลาบิกนั้นหายากและถือว่าไม่ได้มาตรฐาน

承る uketamawaru ,志 kokorozashiและ詔 mikotonoriมีห้าพยางค์แสดงโดยจิเดียวอ่านที่ยาวที่สุดใน Jōyōชุดอักขระ การอ่านที่ยาวผิดปกติเหล่านี้เกิดจากอักขระตัวเดียวที่แสดงถึงคำประสม:

• 承るเป็นอักขระเดี่ยวสำหรับคำกริยาประกอบซึ่งเป็นส่วนประกอบหนึ่งที่มีการอ่านแบบยาว
  • มีการสะกดแบบอื่นเป็น受け賜る u (ke) -tamawa (ru)ดังนั้น (1 + 1) + 3 = 5
  • เปรียบเทียบ受け付ける u (ke) -tsu (keru)ทั่วไป
• 志เป็น nominalization ของคำกริยา志すซึ่งมีการอ่านยาวkokoroza (su)
  • นี่คือสาเหตุที่มันถูกที่ได้จากการผสมคำนามคำกริยา,心指す Kokoro-za (su)
  • การกำหนดค่าเล็กน้อยจะลบโอคุริงะนะดังนั้นการเพิ่มการอ่านทีละโมราให้ผล 4 + 1 = 5
  • เปรียบเทียบทั่วไป話 Hanashi 2 + 1 = 3 จาก話す hana (su)
• 詔เป็นสารประกอบสามอย่าง
  • มีการสะกดแบบอื่น御言宣 mi-koto-noriดังนั้น 1 + 2 + 2 = 5

นอกจากนี้บางตัวอักษรJōyōมีความยาวอ่านไม่ใช่Jōyō (นักเรียนเรียนรู้ของตัวละคร แต่ไม่อ่าน) เช่นomonpakaruสำหรับ慮る

ในหลายกรณีคันจิหลายตัวถูกกำหนดให้ครอบคลุมคำภาษาญี่ปุ่นคำเดียว โดยทั่วไปเมื่อเกิดเหตุการณ์นี้ตัวอักษรคันจิที่แตกต่างกันจะหมายถึงเฉดสีที่มีความหมายเฉพาะ ตัวอย่างเช่นคำว่าなおす, naosuเมื่อเขียนว่า治すหมายถึง "เพื่อรักษาความเจ็บป่วยหรือโรคภัยไข้เจ็บ" เมื่อเขียนว่า直すแปลว่า "เพื่อแก้ไขหรือแก้ไขบางสิ่ง" บางครั้งความแตกต่างก็ชัดเจนมากแม้ว่าจะไม่เสมอไป ความแตกต่างของความคิดเห็นระหว่างงานอ้างอิงไม่ใช่เรื่องแปลก พจนานุกรมฉบับหนึ่งอาจกล่าวว่าตัวอักษรคันจินั้นเทียบเท่ากันในขณะที่พจนานุกรมอื่นอาจให้ความแตกต่างในการใช้ เป็นผลให้เจ้าของภาษาอาจจะมีปัญหาในการรู้ที่จะใช้ตัวอักษรคันจิและรีสอร์ทเพื่อการตั้งค่าส่วนตัวหรือโดยการเขียนคำในฮิรางานะ กลยุทธ์หลังนี้มักใช้กับกรณีที่ซับซ้อนมากขึ้นเช่นもとmotoซึ่งมีตัวอักษรคันจิที่แตกต่างกันอย่างน้อยห้าตัว:元, 基, 本, 下และ素ซึ่งสามตัวแรกมีความแตกต่างเพียงเล็กน้อยเท่านั้น อีกตัวอย่างหนึ่งที่น่าสังเกตคือ"ถ้วยสาเก" sakazukiซึ่งอาจสะกดเป็นคันจิต่างกันอย่างน้อยห้าตัว:杯, 盃, 巵 / 卮และ坏; ในจำนวนนี้สองอย่างแรกเป็นเรื่องธรรมดา - อย่างเป็นทางการ杯คือถ้วยเล็กและ盃ถ้วยใหญ่

อ่านวิภาษท้องถิ่นของตัวอักษรคันจิก็จะจัดอยู่ในกลุ่มkun'yomiสะดุดตาที่สุดอ่านคำในภาษาริวคิ ยิ่งไปกว่านั้นในบางกรณี gairaigo (คำยืม) มีอักขระตัวเดียวที่เกี่ยวข้องซึ่งในกรณีนี้คำอ่านนี้ถูกจัดประเภทอย่างเป็นทางการเป็นkun'yomiเนื่องจากมีการใช้อักขระเพื่อความหมายไม่ใช่เสียง

Ateji

Ateji (当て字, 宛字หรือあてじ) เป็นอักขระที่ใช้สำหรับเสียงเท่านั้น ในกรณีนี้การออกเสียงยังคงเป็นไปตามการอ่านมาตรฐานหรือใช้เพื่อความหมายเท่านั้น (แบบกว้าง ๆ ของ ateji , jukujikun แบบแคบ ๆ) ดังนั้นจึงมีเพียงสารประกอบเต็มไม่ใช่อักขระเดี่ยวเท่านั้นที่มีการอ่าน นอกจากนี้ยังมีกรณีพิเศษที่การอ่านแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงโดยมักจะขึ้นอยู่กับการอ่านในอดีตหรือแบบดั้งเดิม

ปรากฏการณ์ที่คล้ายคลึงกันเกิดขึ้นในระดับที่น้อยกว่ามากในพันธุ์จีนซึ่งมีการอ่านวรรณกรรมและภาษาพูดของตัวอักษรจีน -การอ่านแบบย่อและการอ่านพื้นเมือง ในภาษาจีนการอ่านที่ยืมและการอ่านพื้นเมืองเหล่านี้มีความสัมพันธ์กันทางนิรุกติศาสตร์เนื่องจากเป็นระหว่างพันธุ์จีน (ซึ่งเกี่ยวข้องกัน) ไม่ใช่จากภาษาจีนเป็นภาษาญี่ปุ่น (ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกัน) พวกเขาจึงฟอร์มdoubletsและมักจะคล้ายกันคล้ายกับ on'yomi ที่แตกต่างกันสะท้อนให้เห็นถึงขั้นตอนต่างๆของการกู้ยืมเงินของจีนเป็นภาษาญี่ปุ่น

ไกไรโก

มีการอ่านที่ยาวขึ้นสำหรับอักขระที่ไม่ใช่Jōyōและสัญลักษณ์ที่ไม่ใช่ตัวอักษรคันจิโดยที่คำว่าgairaigo แบบยาวอาจเป็นการอ่าน (จัดประเภทเป็นkun'yomi - ดูgairaigo ตัวเดียวด้านล่าง) - อักขระ糎มีคานะเจ็ดตัวที่อ่านセンチメートル senchimētoru "เซนติเมตร" แม้ว่าโดยทั่วไปจะเขียนว่า "ซม." (มีอักขระครึ่งความกว้างสองตัวจึงใช้ช่องว่างหนึ่งช่อง); ตัวอย่างที่พบอีกอย่างก็คือ '%' (เครื่องหมายเปอร์เซ็นต์) ซึ่งมีการอ่านห้าคะパーセント pāsento

การอ่านแบบผสม

jūbako (重箱)ซึ่งมีการผสมการอ่านบนคุง

ยูโตะ(湯桶)ซึ่งมีผสมคุง-ในการอ่าน

มีสารประกอบคันจิหลายตัวที่ใช้ส่วนผสมของon'yomiและkun'yomiเรียกว่าjūbako yomi (重箱読みกล่องอาหารหลายชั้น)หรือyutō (湯桶ถังของเหลวร้อน)คำ (ขึ้นอยู่กับคำสั่ง) ซึ่ง เป็นตัวอย่างของคำประสมประเภทนี้ (เป็นคำอัตโนมัติ ): อักขระตัวแรกของjūbakoอ่านโดยใช้on'yomi , kun'yomiที่สอง( on-kun ) เป็นอีกทางหนึ่งกับyutō ( kun-on )

อย่างเป็นทางการเหล่านี้จะเรียกว่าjūbako-Yomi (重箱読み, jūbakoอ่าน)และยูโตะ Yomi (湯桶読み, ยูโตะอ่าน) โปรดสังเกตว่าทั้งสองคำนี้on'yomiมีสระเสียงยาว สระยาวในภาษาญี่ปุ่นโดยทั่วไปจะได้มาจากเสียงการเปลี่ยนแปลงที่พบบ่อยในการกู้ยืมเงินจากจีนจึงโดดเด่นของon'yomi เหล่านี้เป็นรูปแบบของญี่ปุ่นคำไฮบริด ตัวอย่างอื่น ๆ ได้แก่Basho (場所"สถานที่" คุง-on ) , kin'iro (金色"ทอง" ในคุง )และไอคิโด(合気道, ศิลปะการป้องกันตัวไอคิโด " คุง-on-on )

Atejiมักใช้การอ่านแบบผสม ยกตัวอย่างเช่นเมืองของซัปโปโรที่มีชื่อมาจากภาษาไอนุและไม่มีความหมายในภาษาญี่ปุ่นจะเขียนด้วยใน-kunสารประกอบ札幌(ซึ่งรวมถึงsokuonราวกับว่ามันเป็นอย่างหมดจดในสารประกอบ)

การอ่านพิเศษ

Gikun (義訓)และ jukujikun (熟字訓)จะอ่านตัวอักษรคันจิรวมกันที่ไม่มีการติดต่อโดยตรงไปยังแต่ละตัวละคร on'yomiหรือkun'yomi จากมุมมองของตัวละครแทนที่จะเป็นคำนี้เรียกว่า nankun (難訓, อ่านยาก)และมีระบุไว้ในพจนานุกรมคันจิใต้รายการสำหรับอักขระ

Gikunเมื่อตัวอักษรคันจิที่แทบจะไม่หรือแม้กระทั่งในทั้งหมดที่เกี่ยวข้องกับการอ่านของพวกเขาในแง่ของความหมายที่ถูกนำมาใช้เช่นการใช้寒ความหมาย "เย็น" กับการอ่านFuyu ( "ฤดูหนาว") มากกว่าตัวอักษรมาตรฐาน冬 ประเพณีเหล่านี้มักไม่ได้มาตรฐานและใช้ในบริบทเฉพาะของนักเขียนแต่ละคนโดยมีข้อยกเว้นบางประการเช่นการสะกดของAsuka , 飛鳥 ได้รับความช่วยเหลือกับริกะ , gikunสามารถนำมาใช้ในการถ่ายทอดความซับซ้อนผลวรรณกรรมหรือบทกวี (โดยเฉพาะถ้าอ่านขัดแย้งกับตัวอักษรคันจิ) หรือชี้แจงถ้าอ้างอิงอาจจะไม่เห็นได้ชัด

Jukujikunเป็นตัวอักษรคันจิมาตรฐานสำหรับคำที่เกี่ยวข้องกับความหมาย แต่ไม่ใช่เสียง คำนี้ออกเสียงโดยรวมไม่ตรงกับเสียงของตัวอักษรคันจิแต่ละตัว ตัวอย่างเช่น今朝("เช้านี้") คือ jukujikun และไม่ได้อ่านว่า * ima'asa , kun'yomiของตัวละครบ่อยครั้งเป็นkonchō , on'yomiของตัวละครและไม่รวมกันใด ๆ แต่จะอ่านเป็นkesaซึ่งเป็นคำภาษาญี่ปุ่นแบบ bisyllabic ที่อาจมองว่าเป็นสัณฐานเดียวหรือเป็นคำผสมของkyō (ก่อนหน้านี้kefu ), "today" และasa , "morning" ในทำนองเดียวกัน今日("วันนี้") ยังเป็น jukujikun ซึ่งมักจะอ่านโดยใช้ภาษาพื้นเมืองอ่านkyō ; on'yomi, konnichiเกิดขึ้นในคำและสำนวนบางอย่างโดยเฉพาะอย่างยิ่งในความหมายที่กว้างกว่า "ปัจจุบัน" หรือ "ปัจจุบัน" เช่น今日的("ปัจจุบัน - วัน") แม้ว่าในวลีkonnichi wa ("วันที่ดี ") konnichiสะกดโดยทั่วไปในเครือกับฮิรางานะมากกว่ากับตัวอักษรคันจิ今日

Jukujikun ใช้กับคำพื้นเมืองของญี่ปุ่นเป็นหลักเช่นYamato (大和หรือ倭ซึ่งเป็นชื่อของกลุ่มชาติพันธุ์ที่โดดเด่นของญี่ปุ่นจังหวัดในอดีตของญี่ปุ่นและชื่อโบราณของญี่ปุ่น) และสำหรับคำยืมเก่า ๆ เช่นshishamo (柳葉魚ใบวิลโลว์ปลา)จากไอนุยาสูบ(煙草หญ้าควัน)จากโปรตุเกสหรือBiru (麦酒แอลกอฮอล์ข้าวสาลี) จากชาวดัตช์โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าเป็นคำที่ยืมมาก่อนที่เมจิระยะเวลา คำที่มีตัวอักษรคันจิ jukujikun มักเขียนเป็นฮิรางานะ (ถ้าเป็นภาษาพื้นเมือง) หรือคาตาคานะ (ถ้ายืมมา) คำยืมเก่าบางคำยังเขียนเป็นฮิรางานะโดยเฉพาะคำยืมภาษาโปรตุเกสเช่นkaruta (かるた) จากภาษาโปรตุเกส "carta" (Eng: card) เทมปุระ (てんぷら) จากภาษาโปรตุเกส "tempora" และpan (ぱん) จากภาษาโปรตุเกส "paõ" (อังกฤษ: bread), ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}เช่นเดียวกับtabako (たばこ)

ในบางครั้ง jukujikun อาจมีตัวอักษรคันจิมากกว่าที่มีพยางค์ตัวอย่างเช่นkera (啄木鳥, นกหัวขวาน), gumi (胡頽子, silver berry / oleaster), ^[22]และHozumi (八月朔日, นามสกุล) ^[23]ปรากฏการณ์นี้พบได้ในชื่อสัตว์ที่ย่อและใช้เป็นคำต่อท้ายสำหรับชื่อสารประกอบทางสัตววิทยาเช่นเมื่อ黄金虫ปกติอ่านว่าโคกาเนะมุชิจะย่อเป็นโคกาเนะใน黒黄金虫 คุโรโคกาเนะแม้ว่าชื่อทางสัตววิทยามักสะกดด้วย คาตาคานะแทนที่จะเป็นคันจิอยู่ดี สัตววิทยานอกประเภทของการตัดทอนเพียงแค่นี้ที่เกิดขึ้นในกำมือของคำเช่น大元帥 daigen (หมี่)หรือชายชื่อต่อท้ายประวัติศาสตร์右衛門 -emonซึ่งย่อมาจากคำว่าuemon

Jukujikun ค่อนข้างหลากหลาย บ่อยครั้งที่คำประกอบคันจิสำหรับ jukujikun นั้นมีลักษณะเฉพาะและถูกสร้างขึ้นสำหรับคำและไม่มีคำภาษาจีนที่เกี่ยวข้อง ในอีกกรณีหนึ่งจะมีการใช้คำผสมคันจิสำหรับคำภาษาจีนที่มีอยู่ซึ่งคำภาษาจีนและon'yomiอาจใช้หรือไม่ก็ได้ในภาษาญี่ปุ่น ตัวอย่างเช่น(馴鹿, กวางเรนเดียร์)เป็น jukujikun สำหรับtonakaiจาก Ainu แต่ยังใช้การอ่านon'yomiของjunroku ในบางกรณี coinages ญี่ปุ่นต่อมาได้รับการยืมกลับเข้ามาในจีนเช่นANKO (鮟鱇, Monkfish)

คำพื้นฐานของ jukujikun เป็นคำภาษาญี่ปุ่นพื้นเมืองหรือคำยืมจากต่างประเทศซึ่งไม่มีการสะกดตัวอักษรคันจิที่มีอยู่ (เช่นkun'yomiหรือateji ) หรือมีการสะกดตัวอักษรคันจิใหม่ ส่วนใหญ่คำนี้มักเป็นคำนามซึ่งอาจเป็นคำนามธรรมดา (ไม่ใช่คำประสมหรือมาจากคำกริยา) หรืออาจเป็นรูปแบบคำกริยาหรือการออกเสียงแบบผสมผสาน ตัวอย่างเช่นsumō (相撲, ซูโม่ )มีพื้นเพมาจากคำกริยาsuma-u (争うถึง vie)ในขณะที่kyō (今日, today)เป็น fusional ในบางกรณี jukujikun ยังใช้กับคำที่ผันแปร (คำกริยาและคำคุณศัพท์) ซึ่งในกรณีนี้มักจะมีคำภาษาจีนที่สอดคล้องกัน

ตัวอย่างของ jukujikun สำหรับคำที่ผันแปรตาม ตัวอย่างที่พบบ่อยที่สุดของคำคุณศัพท์ jukujikun คือkawai-i (可愛い, cute)เดิมคือkawayu-i; คำว่า(可愛)ใช้ในภาษาจีนแต่ไม่ได้ใช้on'yomiในภาษาญี่ปุ่น ในทางตรงกันข้าม "จัดสรร" สามารถเป็นได้ทั้งfusawa-Shii (相応しいใน jukujikun)หรือซู(相応ในon'yomi )มีทั้งที่ใช้; การลงท้าย-shiiเป็นเพราะก่อนหน้านี้เป็นคำคุณศัพท์ประเภทอื่น ร่วมเป็นตัวอย่างของคำกริยากับ jukujikun เป็นhaya-RU (流行る, การแพร่กระจายที่จะอยู่ในสมัย)ที่สอดคล้องกับon'yomi ryūkō (流行) ตัวอย่าง jukujikun deverbal (มาจากรูปแบบคำนามคำกริยา) เป็นyusuri (強請กรรโชก)จากyusu-RU (強請る, กรรโชก)การสะกดคำจากเคียวเซ(強請กรรโชก) ดู義訓และ熟字訓สำหรับตัวอย่างอื่น ๆ อีกมากมาย โปรดทราบว่ายังมีคำกริยาผสมและคำคุณศัพท์ประกอบโดยทั่วไปน้อยกว่าและในขณะที่คำเหล่านี้อาจมีตัวอักษรคันจิหลายตัวโดยไม่มีอักขระแทรก แต่จะอ่านโดยใช้kun'yomiตามปกติ ตัวอย่าง ได้แก่omo-shiro-I (面白いที่น่าสนใจ) ใบหน้าขาวและZuru-gashiko-I (狡賢いเจ้าเล่ห์)

โดยทั่วไปแล้วfuriganaสำหรับ jukujikun มักจะถูกเขียนให้อยู่กึ่งกลางของทั้งคำหรือสำหรับคำที่ผันแปรเหนือรากทั้งหมดซึ่งสอดคล้องกับการอ่านที่เกี่ยวข้องกับทั้งคำแทนที่จะเป็นส่วนหนึ่งของคำที่อยู่กึ่งกลางของคำ เช่นเดียวกับที่มักจะทำสำหรับการอ่านความหมายแบบโฟโนตามปกติ

พูดอย่างกว้าง ๆ jukujikun ถือได้ว่าเป็นรูปแบบของatejiแม้ว่าในการใช้งานแคบ ๆ "ateji" จะหมายถึงการใช้อักขระเพื่อเสียงไม่ใช่ความหมาย (การสะกดด้วยเสียง) แทนที่จะเป็นความหมายและไม่ใช่เสียง (ความหมาย - ตัวสะกด) .

จูคุจิคุง (การสะกดความหมายที่เป็นที่ยอมรับ) หลายคนเริ่มต้นชีวิตในฐานะกิคุน (การสะกดความหมายชั่วคราว) ในบางครั้งคำเดียวจะมีการสะกดคันจิหลายแบบ ตัวอย่างที่รุนแรงคือhototogisu ( นกกาเหว่าน้อยกว่า )ซึ่งอาจสะกดได้หลายวิธีเช่น杜鵑,時鳥,子規,不如帰,霍公鳥,蜀魂,沓手鳥,杜宇,田鵑,沓直鳥, และ郭公 -การสะกดรูปแบบต่างๆเหล่านี้มีไว้สำหรับบทกวีไฮกุโดยเฉพาะ

gairaigo ตัวเดียว

ในบางกรณีที่หายากตัวอักษรคันจิแต่ละตัวจะมีการอ่านที่ยืมมาจากภาษาต่างประเทศสมัยใหม่ ( gairaigo ) แม้ว่าคำเหล่านี้ส่วนใหญ่จะเขียนด้วยตัวอักษรคาตาคานะ ตัวอย่างที่เด่น ได้แก่pēji (頁,ページ, หน้า) , โบตั๋น(釦/鈕,ボタンปุ่ม) , ศูนย์(零,ゼロ, ศูนย์)และmētoru (米,メートルเมตร) ดูรายชื่อ gairaigo ตัวเดียวสำหรับข้อมูลเพิ่มเติม สิ่งเหล่านี้จัดอยู่ในประเภทkun'yomiของอักขระตัวเดียวเนื่องจากอักขระถูกใช้เพื่อความหมายเท่านั้น (โดยไม่มีการออกเสียงภาษาจีน) แทนที่จะเป็นatejiซึ่งเป็นการจัดหมวดหมู่ที่ใช้เมื่อคำศัพท์ gairaigo เขียนเป็นสารประกอบ (2 หรือ อักขระเพิ่มเติม) แต่แตกต่างจากส่วนใหญ่ของอื่น ๆkun'yomiอ่านเหล่านี้ไม่ได้ชาวญี่ปุ่น แต่ยืมค่อนข้างดังนั้น "kun'yomi" ฉลากอาจทำให้เข้าใจผิด การอ่านจะเขียนยังอยู่ในคาตาคานะเหมือนฮิรางานะปกติสำหรับพื้นเมืองkun'yomi หมายเหตุว่าส่วนใหญ่ของตัวละครเหล่านี้สำหรับหน่วยโดยเฉพาะอย่างยิ่งหน่วย SIในหลายกรณีโดยใช้ตัวละครใหม่ ( kokuji ) ประกาศเกียรติคุณในช่วงยุคเมจิเช่นkiromētoru (粁,キロメートル, กิโลเมตร米"เมตร" +千"พัน")

การอ่านอื่น ๆ

บางคันจิก็ยังไม่ค่อยมีคนรู้จักอ่านเรียกว่าnanori (名乗り) ซึ่งส่วนใหญ่จะใช้สำหรับชื่อ (มักชื่อที่กำหนด ) และโดยทั่วไปมีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับkun'yomi บางครั้งชื่อสถานที่ยังใช้nanoriหรือบางครั้งการอ่านที่ไม่ซ้ำกันจะไม่พบในที่อื่น

ตัวอย่างเช่นมีนามสกุล小鳥遊(ตามตัวอักษร "นกน้อยที่เล่น") ซึ่งหมายความว่าไม่มีสัตว์นักล่าเช่นเหยี่ยวในปัจจุบัน ออกเสียงว่า " kotori asobu " จากนั้นชื่อยังสามารถหมายถึง鷹がいない( taka ga inaiตามตัวอักษร "ไม่มีเหยี่ยวอยู่รอบ ๆ ") และสามารถย่อให้ออกเสียงเป็นTakanashiได้ ^[24]

เมื่อใดควรใช้การอ่าน

แม้ว่าจะมีกฎทั่วไปว่าเมื่อใดควรใช้on'yomiและเมื่อใดควรใช้kun'yomiแต่ภาษาก็มีข้อยกเว้นและเป็นไปไม่ได้เสมอไปที่เจ้าของภาษาจะรู้วิธีอ่านอักขระโดยที่ไม่มีความรู้มาก่อน (สิ่งนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชื่อทั้งบุคคลและสถานที่); ยิ่งไปกว่านั้นตัวละครที่กำหนดอาจมีkun'yomiหรือon'yomiหลายตัว เมื่ออ่านภาษาญี่ปุ่นคำศัพท์หนึ่งจะจำคำศัพท์ (อักขระหลายตัวและโอคุริงะนะ) และการอ่านของพวกเขาแทนที่จะเป็นตัวอักษรแต่ละตัวและเดาเฉพาะการอ่านของอักขระเมื่อพยายาม "ออกเสียง" คำที่ไม่รู้จัก

อย่างไรก็ตามมีการแสดงภาพเหมือนกันซึ่งบางครั้งอาจอนุมานได้จากบริบทและบางครั้งก็ไม่สามารถทำได้โดยต้องใช้อภิธานศัพท์ ตัวอย่างเช่น今日อาจอ่านเป็นkyō "today (ไม่เป็นทางการ)" (การอ่านแบบผสมพิเศษสำหรับคำพื้นเมือง) หรือkonnichi "วันนี้ (ทางการ)" ( on'yomi ); ในการเขียนอย่างเป็นทางการนี้โดยทั่วไปจะอ่านเป็นkonnichi

ในบางกรณีหลายการอ่านเป็นเรื่องธรรมดาในขณะที่豚汁"ซุปหมู" ซึ่งเป็นที่เด่นชัดโดยทั่วไปทั้งในฐานะตัน jiru (ผสมในคุง ) และbuta-jiru ( คุงคุง ) กับตันค่อนข้างพบมากในระดับประเทศ ไม่สอดคล้องกันดาษดื่นตัวอย่างเช่น牛肉 Gyu เนื้อย่าง "เนื้อวัว" และ羊肉 Yo-เนื้อย่าง "เนื้อแกะ" มีบนในการอ่าน แต่豚肉 buta เนื้อย่าง "หมู" และ鶏肉 Tori เนื้อย่าง "สัตว์ปีก" มีคุงในการอ่าน

แนวทางหลักคือคันจิตัวเดียวตามด้วยokurigana (อักขระฮิรางานะที่เป็นส่วนหนึ่งของคำ) ซึ่งใช้ในคำกริยาและคำคุณศัพท์พื้นเมือง - มักจะระบุว่าkun'yomiในขณะที่สารประกอบคันจิ (kango) มักใช้on'yomiซึ่งก็คือ โดยปกติkan-on; อย่างไรก็ตามon'yomiอื่น ๆก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกันและkun'yomiก็มักใช้ใน kango

สำหรับตัวอักษรคันจิแบบแยกตัวโดยไม่ใช้ okurigana โดยทั่วไปจะอ่านโดยใช้kun'yomiแม้ว่าจะมีข้อยกเว้นมากมาย ยกตัวอย่างเช่น鉄"เหล็ก" มักจะอ่านด้วยon'yomi Tetsuมากกว่าkun'yomi Kurogane ภาษาจีนon'yomiซึ่งไม่ใช่การอ่านkan-onทั่วไปเป็นสาเหตุของความยากลำบากหรือความผิดพลาดบ่อยครั้งเมื่อพบคำที่ไม่คุ้นเคยหรือสำหรับผู้อ่านที่ไม่มีประสบการณ์แม้ว่าชาวพื้นเมืองที่มีทักษะจะรู้จักคำนั้นก็ตาม เป็นตัวอย่างที่ดีคือGE-Doku (解毒ล้างพิษต้านพิษ) ( ไป-on ) ที่(解)มักจะอ่านแทนที่จะเป็นไก่

Okurigana (送り仮名) ใช้กับkun'yomiเพื่อทำเครื่องหมายตอนจบที่ผันแปรของคำกริยาหรือคำคุณศัพท์หรือตามแบบแผน โปรดทราบว่าคำกริยาและคำคุณศัพท์ภาษาญี่ปุ่นเป็นชั้นปิดและโดยทั่วไปไม่ยอมรับคำศัพท์ใหม่ (คำศัพท์ภาษาจีนที่ยืมซึ่งเป็นคำนามสามารถสร้างคำกริยาได้โดยเติม-suru ( 〜 する, to do)ต่อท้ายและคำคุณศัพท์ผ่าน〜 の - ไม่หรือ〜 な -naแต่ไม่สามารถกลายเป็นคำศัพท์ภาษาญี่ปุ่นพื้นเมืองซึ่งทำให้เบี่ยงเบนได้) ตัวอย่างเช่น:赤い aka-i "red",新しい atara-shii "new",見る mi-ru "(to) see" Okurigana สามารถใช้เพื่อระบุว่าจะใช้kun'yomi แบบใดเช่นใน食べる ta-beruเทียบกับ食う ku-u (แบบสบาย ๆ ) ทั้งคู่มีความหมายว่า "(ถึง) กิน" แต่ก็ไม่เพียงพอเสมอไปเช่นเดียวกับใน開くซึ่งอาจ อ่านว่าa-kuหรือhira-kuทั้งสองมีความหมายว่า "(to) open"生เป็นตัวอย่างที่ซับซ้อนเป็นพิเศษโดยมีkunและon'yomiหลายตัว- โปรดดูรายละเอียดที่okurigana: 生 Okurigana ยังใช้สำหรับคำนามและคำวิเศษณ์เช่นใน情け nasake "sympathy",必ず kanarazu " เสมอต้นเสมอปลาย " แต่ไม่ใช่สำหรับ金 kane "money" เป็นต้น Okuriganaเป็นลักษณะสำคัญของการใช้อักษรคันจิในภาษาญี่ปุ่น ดูบทความนั้นสำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับการันต์คุงโยมิ

คันจิที่เกิดในสารประกอบ (คำหลายตัวอักษรคันจิ) (熟語, jukugo )มักอ่านโดยใช้on'yomiโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสารประกอบสี่อักขระ ( yojijukugo ) แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นมากมายเช่น情報 jōhō "information",学校 gakkō "school", และ新幹線 shinkansen "bullet train" ทั้งหมดเป็นไปตามรูปแบบนี้ ความแตกต่างของตัวอักษรคันจิกับความแตกต่างแบบผสมนี้ให้คำสำหรับแนวคิดที่คล้ายกันโดยสิ้นเชิงการออกเสียงที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง北"ทิศเหนือ" และ東"ตะวันออก" ใช้kun'yomi kitaและhigashiซึ่งเป็นอักขระแบบสแตนด์อะโลน แต่北東"ภาคตะวันออกเฉียงเหนือ" เป็นคำประสมใช้on'yomi โฮกุ นี้จะซับซ้อนมากขึ้นโดยความจริงที่หลายคันจิได้มากกว่าหนึ่งon'yomi :生จะอ่านเป็นเซอิใน先生 อาจารย์ "ครู" แต่เป็นshōใน一生 Issho "ทั้งชีวิตหนึ่งของ" ความหมายอาจเป็นตัวบ่งชี้ที่สำคัญในการอ่าน易อ่านว่าiเมื่อแปลว่า "เรียบง่าย" แต่เป็นekiเมื่อหมายถึง "การทำนาย" ทั้งสองเป็นon'yomiสำหรับตัวละครนี้

กฎง่ายๆเหล่านี้มีข้อยกเว้นมากมาย คำประสมของคุนโยมิมีไม่มากเท่ากับคำที่มีon'yomiแต่ก็ไม่ได้หายาก ตัวอย่าง ได้แก่手紙 tegami "ตัวอักษร",日傘 higasa "ร่ม" และมีชื่อเสียง神風 กามิกาเซ่ "ลมพระเจ้า" สารประกอบดังกล่าวอาจมี okurigana ด้วยเช่น空揚げ(เขียนว่า唐揚げ) karaage "ไก่ทอดสไตล์จีน" และ折り紙 origamiแม้ว่าจำนวนมากจะสามารถเขียนโดยเว้น okurigana (เช่น空揚หรือ折紙)

ในทำนองเดียวกันอักขระon'yomiบางตัวยังสามารถใช้เป็นคำแยกได้:愛 ai "love",禅 Zen ,点 ten "mark, dot" กรณีเหล่านี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับตัวอักษรคันจิที่ไม่มีkun'yomiดังนั้นจึงไม่มีความสับสนแม้ว่าจะมีข้อยกเว้นเกิดขึ้นก็ตาม คนเดียว金อาจอ่านว่าญาติ "ทอง" หรือkane "เงินโลหะ"; บริบทเท่านั้นที่สามารถกำหนดการอ่านและความหมายของผู้เขียนได้

การอ่านหลายครั้งทำให้เกิดคำพ้องเสียงจำนวนมากในบางกรณีมีความหมายที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับวิธีการอ่าน ตัวอย่างหนึ่งคือ上手ซึ่งสามารถอ่านได้สามวิธี: jōzu (มีทักษะ), uwate (ส่วนบน) หรือkamite ( เวทีซ้าย / ขวาบ้าน ) นอกจากนี้上手いยังมีการอ่านumai (มีทักษะ) เพิ่มเติมอย่างละเอียด明日มีสามอ่านแตกต่างกันทั้งหมดหมายถึง "วันพรุ่งนี้" Ashita (สบาย ๆ ), เอส (สุภาพ) และmyōnichi (อย่างเป็นทางการ) Furigana (การอ่านคำศัพท์) มักใช้เพื่อชี้แจงความคลุมเครือที่อาจเกิดขึ้น

ในทางกลับกันในบางกรณีคำพ้องเสียงอาจมีความโดดเด่นในการเขียนด้วยอักขระที่แตกต่างกัน แต่ไม่มีความแตกต่างในการพูดและด้วยเหตุนี้จึงอาจทำให้สับสนได้ ในบางกรณีเมื่อมีความสำคัญในการแยกแยะสิ่งเหล่านี้ในการพูดการอ่านอักขระที่เกี่ยวข้องอาจมีการเปลี่ยนแปลง ตัวอย่างเช่น私立(จัดตั้งขึ้นโดยเฉพาะโดยเฉพาะโรงเรียน) และ市立(เมืองที่จัดตั้งขึ้น) ต่างก็ออกเสียงว่าชิ - ริสึตามปกติ ในคำพูดเหล่านี้อาจจะโดดเด่นด้วยการออกเสียงทางเลือกwatakushi-RitsuและIchi-Ritsu อย่างไม่เป็นทางการมากขึ้นในศัพท์แสงทางกฎหมาย前全文"คำนำ" และ全文"ข้อความเต็ม" มีทั้งออกเสียงเซน - บันดังนั้น前文อาจจะออกเสียงว่ามาเอะ - บันเพื่อความชัดเจนเช่นเดียวกับใน "คุณได้จดจำคำนำหน้า [ไม่ใช่ 'ข้อความทั้งหมด'] ของ รัฐธรรมนูญ?”. ดังตัวอย่างเหล่านี้ส่วนใหญ่จะใช้kun'yomiสำหรับอักขระหนึ่งตัวในศัพท์on'yomiตามปกติ

ตามที่ระบุไว้ข้างต้นการอ่านjūbakoและyutōก็ไม่ใช่เรื่องแปลกเช่นกัน อันที่จริงทั้งสี่รวมกันของการอ่านเป็นไปได้: ใน-on , คุงคุง , คุงบนและบนคุง

การอ่านที่ไม่ชัดเจน

ในบางกรณีที่แม้แต่บริบทไม่สามารถให้ความชัดเจนสำหรับคำพ้องเสียงได้อย่างง่ายดายสามารถใช้การอ่านแบบอื่นหรือการอ่านแบบผสมแทนการอ่านปกติเพื่อหลีกเลี่ยงความคลุมเครือ ตัวอย่างเช่น:

ชื่อสถานที่

ชื่อสถานที่ที่มีชื่อเสียงหลายแห่งรวมถึงของญี่ปุ่นเอง (日本 Nihonหรือบางครั้งก็นิปปอน ) บางเมืองเช่นโตเกียว (東京 Tōkyō ) และเกียวโต (京都 Kyōto ) และเกาะหลักฮอนชู (本州 Honshū ) คิวชู (九州 Kyūshū ), Shikoku (四国 Shikoku ) และHokkaido (北海道 Hokkaidō ) อ่านด้วยon'yomi ; แต่ส่วนใหญ่ของญี่ปุ่นชื่อสถานที่ที่มีการอ่านด้วยkun'yomi :大阪 Ōsaka ,青森 อาโอโมริ ,箱根 ฮาโกเนะ ชื่อมักใช้อักขระและการอ่านที่ไม่ได้ใช้กันทั่วไปนอกชื่อ เมื่อใช้อักขระเป็นตัวย่อของชื่อสถานที่การอ่านอาจไม่ตรงกับในต้นฉบับ โอซาก้า (大阪) และโกเบ (神戸) ทีมเบสบอลHanshin (阪神) เสือใช้ชื่อของพวกเขาจากon'yomiของตัวอักษรคันจิที่สองของŌsakaและเป็นครั้งแรกของเมืองโกเบ ชื่อของเส้นทางรถไฟ Keisei (京成) ซึ่งเชื่อมระหว่างโตเกียว (東京) และนาริตะ (成田) ซึ่งเกิดขึ้นในทำนองเดียวกันแม้ว่าการอ่านว่า京จาก東京จะเป็นkeiแม้ว่าkyōจะเป็นon'yomiในคำว่าTōkyōอยู่แล้วก็ตาม

ชื่อของครอบครัวญี่ปุ่นยังมักจะอ่านด้วยkun'yomi :山田 ยามาดะ ,田中 ทานากะ ,鈴木 ซูซูกิ ชื่อที่กำหนดในภาษาญี่ปุ่นมักมีการอ่านที่ผิดปกติมาก แม้ว่าโดยทั่วไปจะไม่ถือว่าเป็นjūbakoหรือyutōแต่ก็มักจะมีส่วนผสมของkun'yomi , on'yomiและnanoriเช่น大助 Daisuke [ on-kun ],夏美 Natsumi [ kun-on ] การได้รับเลือกขึ้นอยู่กับดุลยพินิจของผู้ปกครองการอ่านชื่อที่กำหนดไม่เป็นไปตามกฎที่กำหนดไว้และเป็นไปไม่ได้ที่จะทราบด้วยความมั่นใจว่าจะอ่านชื่อบุคคลได้อย่างไรโดยไม่ต้องมีการตรวจสอบอย่างเป็นอิสระ พ่อแม่สามารถมีความคิดสร้างสรรค์และมีข่าวลือมากมายเกี่ยวกับเด็ก ๆ ที่เรียกว่า地球 Āsu ("Earth") และ天使 Enjeru ("Angel"); ไม่ใช่ชื่อสามัญและมีการอ่านปกติchikyūและtenshiตามลำดับ ชื่อภาษาญี่ปุ่นทั่วไปบางชื่อสามารถเขียนได้หลายวิธีเช่น Akira สามารถเขียนเป็น亮,彰,明,顕,章,聴,光,晶,晄,彬,昶,了,秋良,明楽,日日日,亜紀良,安喜良และอักขระอื่น ๆ อีกมากมายและชุดตัวอักษรคันจิที่ไม่อยู่ในรายการ^[27] Satoshi สามารถเขียนเป็น聡,哲,哲史,悟,佐登史,暁,訓,哲士,哲司,敏,諭,智,佐登司,總,里史,三十四,了,智詞ฯลฯ^[28]และ Haruka สามารถเขียนเป็น遥,春香,晴香,遥香,春果,晴夏,春賀,春佳และความเป็นไปได้อื่น ๆ อีกมากมาย . ^[29]มีรูปแบบทั่วไปอย่างไรก็ตามทำให้ผู้อ่านที่มีประสบการณ์สามารถเดาชื่อส่วนใหญ่ได้ดี เพื่อบรรเทาความสับสนในการออกเสียงชื่อของคนญี่ปุ่นคนอื่น ๆ เอกสารที่เป็นทางการของญี่ปุ่นส่วนใหญ่กำหนดให้ภาษาญี่ปุ่นเขียนชื่อของพวกเขาทั้งตัวอักษรคานะและคันจิ ^[23]

ชื่อสถานที่ในภาษาจีนและชื่อบุคคลภาษาจีนที่ปรากฏในข้อความภาษาญี่ปุ่นหากสะกดด้วยตัวอักษรคันจิจะอ่านด้วยon'yomiได้เกือบตลอดเวลา โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชื่อที่เก่าแก่และเป็นที่รู้จักการออกเสียงภาษาญี่ปุ่นที่ได้อาจแตกต่างไปจากที่ใช้โดยผู้พูดภาษาจีนสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่นชื่อของเหมาเจ๋อตงออกเสียงเป็นMōTakutō (毛沢東)ในภาษาญี่ปุ่นและชื่อของ Monkey King ในตำนานSun Wukongออกเสียงว่าSon Gokū (孫悟空) ในภาษาญี่ปุ่น

ปัจจุบันชื่อภาษาจีนที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักในญี่ปุ่นมักสะกดด้วยคาตาคานะแทนในรูปแบบที่ใกล้เคียงกับการออกเสียงภาษาจีนพื้นเมืองมากขึ้น หรืออาจเขียนเป็นตัวอักษรคันจิโดยใช้ตัวอักษร katakana furigana เมืองดังกล่าวจำนวนมากมีชื่อที่มาจากการที่ไม่ใช่ภาษาจีนเช่นมองโกเลียหรือแมนจูเรีย ตัวอย่างชื่อภาษาจีนที่ไม่เป็นที่รู้จัก ได้แก่ :

เมืองที่มีชื่อในภาษาจีนที่มีชื่อเสียงในระดับสากลมักจะเลียนแบบการออกเสียงภาษาอังกฤษที่เก่ากว่าของชื่อโดยไม่คำนึงถึงการออกเสียงon'yomiของตัวอักษรคันจิหรือภาษาจีนกลางหรือภาษากวางตุ้งและสามารถเขียนได้ทั้งตัวอักษรคาตาคานะหรือคันจิ ตัวอย่าง ได้แก่ :

หมายเหตุ:

• กวางโจวเมืองนี้ออกเสียงว่าKōshūในขณะที่กวางตุ้งซึ่งเป็นจังหวัดของตนออกเสียงว่าคันตันไม่ใช่โคโต (ในกรณีนี้จะเลือกอ่านTō-on แทนการอ่าน Kan-on ตามปกติ)
• เกาสงเดิมออกเสียงว่าทาคาโอะ (หรือคล้ายกัน) ในภาษาฮกเกี้ยนและภาษาญี่ปุ่น ได้รับชื่อที่เขียนขึ้นนี้(คันจิ / จีน) จากภาษาญี่ปุ่นและต่อมาเป็นชื่อที่พูดภาษาจีนกลางจากอักขระที่เกี่ยวข้อง ชื่อภาษาอังกฤษ "Kaohsiung" มาจากการออกเสียงภาษาจีนกลาง วันนี้มีการออกเสียงว่าカオュュンหรือタオ Japanese ในภาษาญี่ปุ่น
• โดยทั่วไปไทเปจะออกเสียงたいほくในภาษาญี่ปุ่น

ในบางกรณีคันจิตัวเดียวกันอาจปรากฏในคำที่กำหนดโดยมีการอ่านที่แตกต่างกัน โดยปกติสิ่งนี้จะเกิดขึ้นเมื่ออักขระซ้ำกันและการอ่านอักขระตัวที่สองมีเสียง ( rendaku ) เช่นเดียวกับใน人人 hito-bito "people" (มักเขียนด้วยเครื่องหมายการวนซ้ำเป็น人々 ) แต่ในบางกรณีการอ่านจะทำได้ไม่บ่อยนัก จะไม่เกี่ยวข้องกับในTobi-haneru (跳び跳ねる"กระโดดรอบ" มากขึ้นมักจะเขียน飛び跳ねる)

ความช่วยเหลือในการออกเสียง

เนื่องจากความคลุมเครือที่เกี่ยวข้องบางครั้งคันจิจึงมีการออกเสียงสำหรับบริบทที่กำหนดซึ่งสะกดด้วยอักขระทับทิมที่เรียกว่าfurigana ( คานะตัวเล็กที่เขียนไว้ด้านบนหรือทางขวาของอักขระ) หรือคุมิโมจิ ( คานะตัวเล็กที่เขียนในบรรทัดหลังอักขระ) . โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตำราสำหรับเด็กหรือผู้เรียนชาวต่างชาติ นอกจากนี้ยังใช้ในหนังสือพิมพ์และมังงะ (การ์ตูน) สำหรับการอ่านที่หายากหรือผิดปกติหรือสำหรับสถานการณ์เช่นครั้งแรกที่ชื่อของตัวละครจะได้รับและตัวอักษรไม่ได้รวมอยู่ในชุดที่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของตัวอักษรคันจิที่จำเป็น งานเขียนนิยายบางครั้งใช้furiganaเพื่อสร้าง "คำ" ใหม่โดยให้ตัวอักษรคันจิที่อ่านไม่ได้มาตรฐานหรือแนบคำภาษาต่างประเทศที่แสดงเป็นอักษรคาตาคานะเป็นคำอ่านสำหรับตัวอักษรคันจิหรือคันจิที่มีความหมายเหมือนกันหรือคล้ายกัน

สะกดคำ

ในทางกลับกันการระบุคันจิที่กำหนดหรือการสะกดคำคันจิไม่ว่าจะรู้จักการออกเสียงหรือไม่ก็ตามอาจมีความซับซ้อนเนื่องจากไม่มีวิธีมาตรฐานที่ใช้กันทั่วไปในการอ้างถึงตัวอักษรคันจิแต่ละตัว (ไม่ได้หมายถึง "คันจิ # 237") และการอ่านที่กำหนดไม่ได้จับคู่กับตัวอักษรคันจิตัวเดียวแน่นอนว่ามีคำพ้องเสียงหลายคำไม่ใช่แค่ตัวอักษรแต่ละตัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับkango (ที่มีon'yomi ) ง่ายที่สุดคือเขียนคำนั้นออกมาไม่ว่าจะลงบนกระดาษหรือลากเส้นไปในอากาศหรือค้นหา (ตามการออกเสียง) ในพจนานุกรมโดยเฉพาะพจนานุกรมอิเล็กทรอนิกส์ เมื่อไม่สามารถทำได้เช่นเมื่อพูดทางโทรศัพท์หรืออุปกรณ์การเขียนไม่สามารถใช้งานได้ (และการติดตามในอากาศซับซ้อนเกินไป) สามารถใช้เทคนิคต่างๆได้ สิ่งเหล่านี้รวมถึงการให้kun'yomiสำหรับตัวละครซึ่งมักจะไม่ซ้ำกันโดยใช้คำที่รู้จักกันดีที่มีอักขระเดียวกัน (และควรออกเสียงและความหมายเดียวกัน) และอธิบายตัวละครผ่านส่วนประกอบต่างๆ ตัวอย่างเช่นเราอาจอธิบายวิธีการสะกดคำว่าkōshinryō (香辛料, spice)โดยใช้คำว่าkao-ri (香り, น้ำหอม) , kara-i (辛い, เผ็ด)และin-ryō (飲料, เครื่องดื่ม) - ครั้งแรก สองคนใช้kun'yomiส่วนที่สามเป็นสารประกอบที่รู้จักกันดี - พูดว่า " kaori , karai , ryōในภาษาinryō "

พจนานุกรม

ในพจนานุกรมทั้งคำและตัวอักษรแต่ละตัวจะมีการอ่านแยกจากรูปแบบต่างๆ คำพื้นเมืองและคำศัพท์จีนญี่ปุ่นกลบเกลื่อนฮิรางานะ (ทั้งคุงและในการอ่าน) ในขณะที่เงินกู้ยืม ( gairaigo ) -including เงินกู้ยืมที่ทันสมัยจากจีนจะกลบเกลื่อนในคาตาคานะ; นี่คือรูปแบบการเขียนมาตรฐานที่ใช้ใน furigana ในทางตรงกันข้ามการอ่านสำหรับอักขระแต่ละตัวจะถูกเขียนอัตภาพในคาตาคานะสำหรับในการอ่านและฮิรางานะสำหรับคุงอ่าน การอ่านของคุนอาจมีตัวคั่นเพิ่มเติมเพื่อระบุว่าอักขระใดคือโอคุริงะนะและถือเป็นการอ่านอักขระนั้นเอง ตัวอย่างเช่นในรายการสำหรับ食การอ่านที่ตรงกับคำกริยาพื้นฐานeat (食べる, taberu )อาจเขียนเป็นた. べる( ta.beru ) เพื่อระบุว่าtaคือการอ่านอักขระนั้นเอง นอกจากนี้พจนานุกรมคันจิมักจะแสดงรายการสารประกอบรวมถึงการอ่านตัวอักษรคันจิที่ผิดปกติ

เนื่องจากคันจิเป็นภาษาจีนhanzi ที่ใช้ในการเขียนภาษาญี่ปุ่นตัวอักษรส่วนใหญ่ที่ใช้ในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่ยังคงมีความหมายในภาษาจีนความคล้ายคลึงทางกายภาพกับตัวอักษรจีนดั้งเดิมสมัยใหม่บางตัวและระดับความคล้ายคลึงกับการออกเสียงภาษาจีนคลาสสิกที่นำเข้ามาในญี่ปุ่นจาก ศตวรรษที่ 5 ถึง 9 อย่างไรก็ตามหลังจากหลายศตวรรษของการพัฒนามีตัวอักษรคันจิจำนวนมากที่ใช้ในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่ซึ่งมีความหมายแตกต่างจากฮันซี่ที่ใช้ในภาษาจีนสมัยใหม่ ความแตกต่างดังกล่าวเป็นผลมาจาก:

• การใช้ตัวละครที่สร้างในญี่ปุ่น
• อักขระที่มีความหมายแตกต่างกันในภาษาญี่ปุ่นและ
• หลังสงครามโลกครั้งที่สอง ( shinjitai ) ของตัวละคร

ในทำนองเดียวกันกระบวนการทำให้อักขระง่ายขึ้นในจีนแผ่นดินใหญ่ตั้งแต่ทศวรรษ 1950 ส่งผลให้ผู้พูดภาษาญี่ปุ่นที่ไม่ได้เรียนภาษาจีนอาจไม่รู้จักอักขระบางตัวที่เรียบง่าย

โคคุจิ

ในภาษาญี่ปุ่นKokuji (国字, "อักขระประจำชาติ")หมายถึงอักษรจีนที่ผลิตนอกประเทศจีน โดยเฉพาะจิทำในประเทศญี่ปุ่นจะเรียกว่าWasei จิ(和製漢字) โดยส่วนใหญ่จะสร้างขึ้นตามวิธีปกติของตัวอักษรจีนกล่าวคือโดยการรวมส่วนประกอบที่มีอยู่แม้ว่าจะใช้ชุดค่าผสมที่ไม่ได้ใช้ในประเทศจีนก็ตาม ปรากฏการณ์ที่สอดคล้องกันในเกาหลีเรียกว่าgukja (國字) ซึ่งเป็นชื่อที่รู้จักกัน อย่างไรก็ตามมีอักขระที่ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากเกาหลีน้อยกว่าตัวอักษรที่ได้รับการประกาศเกียรติคุณจากญี่ปุ่น ภาษาอื่น ๆ ที่ใช้ในครอบครัวจีนของสคริปต์บางครั้งอาจมีระบบไกลอย่างกว้างขวางมากขึ้นของตัวละครพื้นเมืองของเวียดนามอย่างมีนัยสำคัญมากที่สุดอักษรจื๋อโนมซึ่งประกอบด้วยกว่า 20,000 ตัวอักษรใช้ตลอดการเขียนภาษาเวียดนามแบบดั้งเดิมและจ้วง สือดิบผู้จ่องซึ่งประกอบด้วยกว่า 10,000 ตัวอักษรซึ่งยังคงอยู่ในการใช้งาน .

เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วโคคุจิจะถูกประดิษฐ์ขึ้นเพื่อใช้กับคำพื้นเมืองที่มีอยู่ซึ่งมักจะมีเฉพาะการอ่านคุงพื้นเมืองเท่านั้น แต่บางครั้งพวกเขามีภาษาจีนในการอ่านที่ได้มาจากการออกเสียงเช่นเดียวกับใน働, dōและในกรณีที่หายากมีเพียงในการอ่านเช่นเดียวกับใน腺, เซ็นจาก泉ซึ่งได้มาสำหรับการใช้งานในสารประกอบทางเทคนิค (腺หมายถึง "ต่อม" จึงใช้ในศัพท์ทางการแพทย์)

โคคุจิส่วนใหญ่เป็นสารประกอบเชิงอุดมคติ (会意字) ซึ่งหมายความว่าประกอบด้วยอักขระสองตัว (หรือมากกว่า) โดยมีความหมายที่เกี่ยวข้องกับการรวมกัน ตัวอย่างเช่น働ประกอบด้วย亻(คนหัวรุนแรง) บวก動(การกระทำ) ดังนั้น "การกระทำของบุคคลการทำงาน" สิ่งนี้ตรงกันข้ามกับคันจิโดยทั่วไปซึ่งเป็นสารประกอบ phono-semantic อย่างท่วมท้น ความแตกต่างนี้เป็นเพราะโคคุจิได้รับการบัญญัติขึ้นเพื่อแสดงคำภาษาญี่ปุ่นดังนั้นการยืมคำอ่าน (ภาษาจีน) ที่มีอยู่จึงไม่สามารถแสดงสิ่งเหล่านี้ได้การรวมอักขระที่มีอยู่เพื่อแสดงความหมายอย่างมีเหตุผลเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการบรรลุเป้าหมายนี้ ตัวอย่างตัวอย่างอื่น ๆ (ด้านล่าง) รวมถึง榊 คะต้นไม้กลายเป็น木"ต้นไม้" และ神"พระเจ้า" อย่างแท้จริง "ต้นไม้ของพระเจ้า" และ辻 ซูจิ "สี่แยกถนน" ที่เกิดขึ้นเป็น辶( ⻌ ) "ถนน" และ十"ข้าม "ดังนั้น" ทางแยก "

ในแง่ของความหมายเหล่านี้เป็นอย่างยิ่งสำหรับปรากฏการณ์ธรรมชาติ (ESP. พืชและสัตว์ สายพันธุ์ ) ซึ่งรวมถึงจำนวนมากของปลาเช่น鰯( ปลาซาร์ดีน )鱈( ปลาคอด )鮴( seaperch ) และ鱚( เห็ด ) และต้นไม้เช่น樫( เอเวอร์กรีนโอ๊ค )椙( ซีดาร์ญี่ปุ่น )椛( เบิร์ช , เมเปิ้ล ) และ柾( ต้นไม้แกน ) ^[30]ในกรณีอื่น ๆ พวกเขาอ้างถึงแนวคิดนามธรรมของญี่ปุ่นโดยเฉพาะคำพูดในชีวิตประจำวัน (เช่น辻"ทางแยก" ดูด้านบน) หรือเหรียญเทคนิคในภายหลัง (เช่น腺, "ต่อม" ดูด้านบน)

มีโคคุจิอยู่หลายร้อยตัว ^[31]ไม่ค่อยมีใครใช้ แต่จำนวนมากกลายเป็นส่วนประกอบของภาษาญี่ปุ่นที่ใช้กันทั่วไป ซึ่งรวมถึงสิ่งต่อไปนี้:

คันจิJōyōมีโคคุจิประมาณเก้าตัว มีข้อโต้แย้งบางประการเกี่ยวกับการจำแนกประเภท แต่โดยทั่วไปรวมถึงสิ่งเหล่านี้:

• 働 どう dō ,はたら (く) hatara (ku) "งาน" โคคุจิที่ใช้บ่อยที่สุดซึ่งใช้ในกริยาพื้นฐาน hatara (ku) (働く, "งาน")รวมอยู่ในตำราประถมศึกษาและในการทดสอบความชำนาญ N5 .
• 込 こ (む) ko (มู)ใช้ในกริยาพื้นฐาน komu (込む, "to be crowd ")
• 匂 にお (う) nio (u)ใช้ในคำกริยาทั่วไป niou (匂う"to smell, to be Fragrant ")
• 畑 はたけ hatake "พืชไร่"
• 腺 せん sen , "ต่อม"
• 峠 とうげ tōge "ทางผ่านภูเขา"
• 枠 わく waku , "กรอบ"
• 塀 へい hei , "กำแพง"
• 搾 しぼ (る) ชิโบ (รู) , "บีบ" (โต้แย้งดูด้านล่าง); ก

jinmeiyōคันจิ

• 榊 さかき sakaki "ต้นไม้สกุล Cleyera "
• 辻 つじ tsuji "ทางแยกถนน"
• 匁 もんめ monme (หน่วยน้ำหนัก)

เฮียวไกจิ:

• 躾 しつけ shitsuke "การฝึกอบรมการเลี้ยงดู (สัตว์เด็ก)"

อักขระเหล่านี้บางตัว (เช่น腺, "ต่อม") ^[32]ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับประเทศจีน ในบางกรณีการอ่านภาษาจีนเป็นสรุปการอ่านภาษาจีน, การตีความตัวละครตัวนี้เป็นสารท่วงทำนองความหมาย (ในขณะที่วิธีการในการอ่านบางครั้งได้รับมอบหมายให้ตัวละครเหล่านี้เป็นภาษาจีน) ขณะที่ในกรณีอื่น ๆ (เช่น働) ญี่ปุ่นบนการอ่านยืม (โดยทั่วไปจะแตกต่างจากการออกเสียงภาษาจีนสมัยใหม่ของการออกเสียงนี้) เหรียญที่คล้ายกันนี้เกิดขึ้นในระดับ จำกัด มากขึ้นในเกาหลีและเวียดนาม

ในอดีตโคคุจิบางตัวสามารถย้อนกลับไปในงานเขียนภาษาญี่ปุ่นยุคแรก ๆ ได้ซึ่งพบในMan'yōshūเช่น -鰯 iwashi "ปลาซาร์ดีน" มีอายุตั้งแต่สมัยนารา (ศตวรรษที่ 8) ในขณะที่ยังคงถูกสร้างขึ้นต่อไปในช่วงปลายยุค ศตวรรษที่ 19 เมื่อมีการประกาศเกียรติคุณตัวละครจำนวนหนึ่งในยุคเมจิสำหรับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ใหม่ ๆ ตัวอย่างเช่นอักขระบางตัวถูกสร้างเป็นสารประกอบทั่วไปสำหรับหน่วย SI (แต่ไม่ใช่ทั้งหมด) เช่น粁(米"เมตร" +千"พันกิโล -") สำหรับกิโลเมตร竏(立"ลิตร" +千"พัน , กิโล - ") สำหรับกิโลลิตรและ瓩(瓦" กรัม "+" พัน, กิโล - ") สำหรับกิโลกรัม อย่างไรก็ตามหน่วย SI ในภาษาญี่ปุ่นในปัจจุบันแทบจะเขียนโดยใช้rōmajiหรือ katakana เช่นキロメートルหรือ㌖สำหรับ km,キロリットルสำหรับ kl และキログラムหรือ㌕สำหรับ kg ^[33]

ในญี่ปุ่นหมวดหมู่โคคุจิถูกกำหนดอย่างเคร่งครัดว่าเป็นตัวละครที่มีรูปร่างหน้าตาเร็วที่สุดในญี่ปุ่น หากตัวละครปรากฏในวรรณคดีจีนก่อนหน้านี้จะไม่ถือว่าเป็นโคคุจิแม้ว่าตัวละครนั้นจะได้รับการประกาศเกียรติคุณโดยอิสระในญี่ปุ่นและไม่เกี่ยวข้องกับตัวอักษรจีน (หมายถึง "ไม่ได้ยืมมาจากภาษาจีน") กล่าวอีกนัยหนึ่งโคคุจิไม่ได้เป็นเพียงตัวละครที่ผลิตในญี่ปุ่น แต่เป็นตัวละครที่สร้างขึ้นครั้งแรกในญี่ปุ่น ตัวอย่างตัวอย่างเป็นANKO (鮟鱇, Monkfish ) การสะกดคำนี้ถูกสร้างขึ้นในสมัยเอโดะญี่ปุ่นจากateji (ออกเสียงตัวอักษรคันจิสะกด)安康สำหรับคำที่มีอยู่ANKOโดยการเพิ่ม魚รุนแรงในแต่ละตัวละครตัวละครที่เป็น "ทำในประเทศญี่ปุ่น" อย่างไรก็ตาม鮟ไม่ถือว่าเป็นโคคุจิเนื่องจากพบในตำราจีนโบราณว่าเป็นการทุจริตของ鰋(魚匽)鱇ถือเป็นโคคุจิเนื่องจากไม่พบในข้อความภาษาจีนก่อนหน้าใด ๆ รายชื่อเกมสบาย ๆ อาจจะรวมมากขึ้นรวมทั้งตัวอักษรเช่น鮟 ^{[หมายเหตุ 1]}อีกตัวอย่างหนึ่งคือ搾ซึ่งบางครั้งก็ไม่ถือว่า kokuji เพราะการปรากฏตัวก่อนหน้านี้ที่เป็นความเสียหายของจีน榨

กกคุง

นอกจากนี้ในการkokujiมีตัวอักษรคันจิที่ได้รับการให้ความหมายในภาษาญี่ปุ่นที่แตกต่างจากความหมายเดิมของพวกเขาจีน สิ่งเหล่านี้ไม่ถือว่าเป็นโคคุจิแต่เรียกว่าkok‌ kun (国訓) แทนและรวมถึงอักขระดังต่อไปนี้:

Xu Shenนักปราชญ์แห่งราชวงศ์ฮั่นในพจนานุกรมศตวรรษที่ 2 ของเขาShuowen Jiezi ได้จำแนกอักษรจีนออกเป็น 6 ประเภท ( จีน :六書 liùshū , ญี่ปุ่น:六書 rikusho ) การจัดหมวดหมู่แบบดั้งเดิมยังคงมีการเรียนการสอน แต่เป็นปัญหาและไม่ได้มุ่งเน้นไปที่แนวปฏิบัติเกี่ยวกับคำศัพท์สมัยใหม่อีกต่อไปเนื่องจากบางหมวดหมู่ไม่ได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนและไม่ได้แยกออกจากกัน: สี่ประเภทแรกหมายถึงองค์ประกอบโครงสร้างในขณะที่สองข้อสุดท้ายหมายถึงการใช้งาน

โชเคอิโมจิ (象形文字)

Shōkei (แมนดาริน: Xiangxing ) ตัวอักษรวาดเขียนสเก็ตช์ของวัตถุที่พวกเขาเป็นตัวแทน ตัวอย่างเช่น目คือดวงตาในขณะที่木คือต้นไม้ รูปแบบปัจจุบันของตัวละครมีความแตกต่างจากต้นฉบับแม้ว่าการแสดงของพวกเขามีความชัดเจนมากขึ้นในสคริปต์กระดูก oracleและสคริปต์ประทับตรา อักขระภาพเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นตัวอักษรสมัยใหม่เพียงส่วนเล็ก ๆ

ชิจิโมจิ (指事文字)

Shiji (แมนดาริน: zhǐshì ) ตัวอักษรมีideographsมักจะเรียกว่า "ideographs ง่าย" หรือ "indicatives ง่าย" ที่จะแยกแยะพวกเขาและบอกความแตกต่างจาก ideographs สารประกอบ (ด้านล่าง) โดยปกติจะเป็นภาพกราฟิกที่เรียบง่ายและแสดงถึงแนวคิดนามธรรมเช่น上"ขึ้น" หรือ "ด้านบน" และ下"ลง" หรือ "ด้านล่าง" สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนเล็ก ๆ ของตัวละครสมัยใหม่

ไคอิโมจิ (会意文字)

อักขระไคอิ (จีนกลาง: huìyì ) เป็นรูปแบบเชิงอุดมคติแบบผสมซึ่งมักเรียกว่า "สารบ่งชี้ผสม" "สารประกอบที่เชื่อมโยง" หรือเพียงแค่ "อุดมคติ" โดยปกติจะเป็นการรวมกันของภาพที่รวมความหมายเพื่อนำเสนอความหมายโดยรวม ตัวอย่างของประเภทนี้คือ休(ส่วนที่เหลือ) จาก亻(คนหัวรุนแรง) และ木(ต้นไม้) อีกอย่างคือkokuji 峠(ทางผ่านภูเขา) ที่ทำจาก山(ภูเขา),上(ขึ้น) และ下(ลง) สิ่งเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็นส่วนเล็ก ๆ ของตัวละครสมัยใหม่

Keisei moji (形声文字)

อักขระKeisei (ภาษาจีนกลาง: xíngshēng ) เป็นสารประกอบเชิงสัทศาสตร์เชิงสัทศาสตร์หรือหัวรุนแรงบางครั้งเรียกว่า "สัทศาสตร์สัทศาสตร์" "สัทศาสตร์สัทศาสตร์" หรือ "สัทอักษร - อุดมคติ" เป็นหมวดหมู่ที่ใหญ่ที่สุดโดยมีประมาณ 90 ตัว % ของอักขระในรายการมาตรฐาน อย่างไรก็ตามตัวอักษรคันจิที่ใช้บ่อยที่สุดบางตัวเป็นหนึ่งในสามกลุ่มที่กล่าวถึงข้างต้นดังนั้นโดยปกติแล้วkeisei mojiจะสร้างอักขระน้อยกว่า 90% ในข้อความ โดยทั่วไปแล้วองค์ประกอบเหล่านี้ประกอบด้วยสององค์ประกอบซึ่งหนึ่งในนั้น (โดยทั่วไปแล้วองค์ประกอบด้านซ้ายหรือด้านบน) จะแนะนำหมวดหมู่ทั่วไปของความหมายหรือบริบทเชิงความหมายและอีกองค์ประกอบหนึ่ง (โดยทั่วไปคือองค์ประกอบด้านขวาหรือด้านล่าง ) ประมาณการออกเสียง การออกเสียงเกี่ยวข้องกับภาษาจีนต้นฉบับและตอนนี้อาจตรวจพบได้ในระยะไกลในภาษาญี่ปุ่นสมัยใหม่on'yomiของตัวอักษรคันจิ โดยทั่วไปไม่มีความสัมพันธ์ใด ๆ กับkun'yomiเลย เช่นเดียวกับบริบททางความหมายซึ่งอาจมีการเปลี่ยนแปลงในช่วงหลายศตวรรษหรือในการเปลี่ยนจากภาษาจีนเป็นภาษาญี่ปุ่น ด้วยเหตุนี้จึงเป็นข้อผิดพลาดทั่วไปในนิรุกติศาสตร์พื้นบ้านที่ไม่สามารถจดจำสารประกอบ phono-semantic ได้โดยทั่วไปแล้วจะประดิษฐ์คำอธิบายที่บ่งบอกถึงสารประกอบแทน

เท็นชิโมจิ (転注文字)

Tenchū (ภาษาจีนกลาง: zhuǎnzhù ) มีการเรียกอักขระต่างๆว่า "อักขระอนุพันธ์", "อนุพันธ์ของความรู้ความเข้าใจ " หรือแปลว่า "อธิบายร่วมกัน" หรือ "อักขระที่มีความหมายเหมือนกัน"; นี่เป็นปัญหามากที่สุดในหกหมวดหมู่เนื่องจากมีการกำหนดไว้อย่างคลุมเครือ อาจหมายถึงคันจิที่มีการขยายความหมายหรือการประยุกต์ใช้ ยกตัวอย่างเช่น楽ใช้สำหรับ 'เพลง' และ 'ความสะดวกสบาย, ความสะดวก' กับการออกเสียงที่แตกต่างกันในภาษาจีนสะท้อนให้เห็นในสองแตกต่างกันon'yomi , gaku 'เพลง' และRaku 'ความสุข'

คาชาโมจิ (仮借文字)

คาชา (ภาษาจีนกลาง: jiǎjiè ) เป็นrebusesบางครั้งเรียกว่า "การยืมแบบออกเสียง" นิรุกติศาสตร์ของอักขระเป็นไปตามรูปแบบใดรูปแบบหนึ่งข้างต้น แต่ความหมายในปัจจุบันไม่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้โดยสิ้นเชิง อักขระได้รับการปรับให้เหมาะสมเพื่อแสดงถึงคำที่ฟังดูคล้ายกัน ตัวอย่างเช่น来ในภาษาจีนโบราณเดิมเป็นภาพของ "ข้าวสาลี" พยางค์ของมันเป็นคำพ้องเสียงกับคำกริยาที่มีความหมายว่า "มาแล้ว" และอักขระนี้จะถูกใช้สำหรับคำกริยานั้นด้วยเหตุนี้โดยไม่ต้องใส่องค์ประกอบ "ความหมาย" ใด ๆ ที่แนบมาด้วย อักขระสำหรับข้าวสาลี麦หมายเดิม "ที่จะมา" เป็นKeisei Mojiมี 'เท้า' ที่ด้านล่างส่วนความหมายของมันและ "ข้าวสาลี" ที่ด้านบนสำหรับเสียง อักขระสองตัวเปลี่ยนความหมายดังนั้นวันนี้คำที่ใช้กันทั่วไปจึงมีอักขระที่เรียบง่ายกว่า การยืมเสียงนี้มีประวัติยาวนานมาก

เครื่องหมายซ้ำ ( 々 ) ถูกนำมาใช้เพื่อระบุว่าก่อนหน้านี้ตัวอักษรคันจิคือการทำซ้ำการทำงานคล้ายกับบุพสัญญาในภาษาอังกฤษ มันเป็นที่เด่นชัดราวกับว่าตัวอักษรคันจิที่ถูกเขียนขึ้นเป็นครั้งที่สองในแถวเช่นiroiro (色々 "ต่างๆ")และTokidoki (時々 "บางครั้ง") เครื่องหมายนี้ยังปรากฏในชื่อบุคคลและสถานที่เช่นเดียวกับนามสกุลซาซากิ (佐々木) สัญลักษณ์นี้เป็นรุ่นที่เรียบง่ายของตัวอักษรคันจิ仝แตกต่างจากdō (同"เดียวกัน")

สัญลักษณ์ย่ออีกตัวคือヶมีลักษณะเป็นคาตาคานะตัวเล็ก"เคะ" แต่จริงๆแล้วเป็นตัวย่อของคันจิ箇ซึ่งเป็นตัวนับทั่วไป ออกเสียงว่า "คะ" เมื่อใช้เพื่อระบุปริมาณ (เช่น六ヶ月, rok ka getsu "six months")

วิธีการสร้างสัญลักษณ์เหล่านี้บนคอมพิวเตอร์ขึ้นอยู่กับระบบปฏิบัติการ ในMacOSพิมพ์じおくりจะเปิดเผยสัญลักษณ์々เช่นเดียวกับヽ,ゝและゞ เพื่อผลิต〻ประเภทおどりじ ภายใต้ Windows การพิมพ์くりかえしจะแสดงสัญลักษณ์เหล่านี้บางส่วนในขณะที่ใน Google IME อาจใช้おどりじ

คันจิซึ่งมีสัญลักษณ์หลายพันตัวที่ต่อต้านการเรียงลำดับตามแบบแผนเช่นที่ใช้สำหรับอักษรละตินมักจะเรียงตามวิธีการเรียงลำดับแบบรากศัพท์และเส้นขีดของจีนแบบดั้งเดิม ในระบบนี้มีการระบุส่วนประกอบทั่วไปของอักขระ เหล่านี้เรียกว่าอนุมูล อักขระจะถูกจัดกลุ่มตามรากศัพท์หลักจากนั้นเรียงลำดับตามจำนวนของการขีดปากกาภายในราก ยกตัวอย่างเช่นตัวอักษรคันจิตัวละคร桜ความหมาย "เชอร์รี่" จะถูกจัดเรียงเป็นตัวอักษรสิบจังหวะภายใต้สี่จังหวะหลักหัวรุนแรง木ความหมาย "ต้นไม้" เมื่อไม่มีหัวรุนแรงที่ชัดเจนหรือมากกว่าหนึ่งหัวรุนแรงการประชุมจะควบคุมว่าจะใช้สำหรับการเรียงลำดับ

วิธีการเรียงลำดับคันจิอื่น ๆ เช่นระบบSKIPได้รับการคิดค้นโดยผู้เขียนหลายคน

พจนานุกรมภาษาญี่ปุ่นสำหรับวัตถุประสงค์ทั่วไปสมัยใหม่(ตรงข้ามกับพจนานุกรมตัวอักษรโดยเฉพาะ) โดยทั่วไปจะเรียงลำดับรายการทั้งหมดรวมถึงคำที่เขียนโดยใช้ตัวอักษรคันจิตามการแสดงตัวอักษรคานะ (สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการออกเสียง) โดยปกติคำสั่งgojūonของ kana จะใช้เพื่อจุดประสงค์นี้

ภาพที่แสดงรายการจอย - คันจิส่วนใหญ่ตาม ระบบการจัดทำดัชนี KKLD ของ Halpernพร้อมรหัสสีคันจิ kyo-iku ตามระดับชั้น

เด็กนักเรียนชาวญี่ปุ่นต้องเรียนรู้อักษรคันจิพื้นฐาน 1,006 ตัวอักษรคันจิkyōikuก่อนจบชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 ลำดับการเรียนรู้อักขระเหล่านี้ได้รับการแก้ไข kyōikuจิรายการเป็นส่วนหนึ่งของรายการที่มีขนาดใหญ่กว่าเดิม 1,945 ตัวอักษรคันจิและขยายไปถึง 2,136 ในปี 2010 เป็นที่รู้จักกันโจโยกันจิ -characters จำเป็นสำหรับระดับของความคล่องแคล่วที่จำเป็นในการอ่านหนังสือพิมพ์และวรรณกรรมในภาษาญี่ปุ่น รายการอักขระที่ใหญ่กว่านี้จะต้องได้รับการฝึกฝนเมื่อจบชั้นประถมศึกษาปีที่เก้า ^[34]เด็กนักเรียนได้เรียนรู้โดยการทำซ้ำตัวละครและรุนแรง

นักเรียนที่เรียนภาษาญี่ปุ่นเป็นภาษาต่างประเทศมักจะถูกกำหนดโดยหลักสูตรเพื่อให้ได้ตัวอักษรคันจิโดยไม่ต้องเรียนรู้คำศัพท์ที่เกี่ยวข้องมาก่อน กลยุทธ์สำหรับการเรียนเหล่านี้แตกต่างจากวิธีการคัดลอกที่ใช้เพื่อช่วยในการจำวิธีชั่นเช่นที่ใช้ในเจมส์เฮซิกชุดของความทรงจำคันจิ ตำราอื่น ๆ ใช้วิธีการขึ้นอยู่กับรากศัพท์ของตัวละครเช่นงัดและ Habein เป็นที่สมบูรณ์คู่มือทุกวันคันจิและ Henshall ของคู่มือการจำตัวอักษรภาษาญี่ปุ่น นอกจากนี้ยังเห็นการจำภาพเช่นเดียวกับในข้อความคันจิ Pict-o-graphix

คันจิถนัดมูลนิธิทดสอบญี่ปุ่นให้จิ Kentei (日本漢字能力検定試験 Nihon จิnōryoku Kentei shiken ; "การทดสอบความถนัดทางภาษาญี่ปุ่นคันจิ") ซึ่งการทดสอบความสามารถในการอ่านและเขียนตัวอักษรคันจิ ระดับสูงสุดของการทดสอบคันจิ kenteiประมาณหกพันคันจิ