อินเดีย

อินเดีย ( ภาษาฮินดี : Bharat ) อย่างเป็นทางการสาธารณรัฐอินเดีย (ภาษาฮินดี: Bharat Gaṇarājya ) [23]เป็นประเทศในภูมิภาคเอเชียใต้ เป็นประเทศที่มีประชากรมากเป็นอันดับสอง เป็นประเทศที่ใหญ่เป็นอันดับเจ็ดตามพื้นที่แผ่นดิน และเป็นประชาธิปไตยที่มีประชากรมากที่สุดในโลก ล้อมรอบด้วยมหาสมุทรอินเดียทางทิศใต้ทะเลอาหรับทางตะวันตกเฉียงใต้ และอ่าวเบงกอลทางตะวันออกเฉียงใต้ มีพรมแดนติดกับปากีสถานทางทิศตะวันตก [F] จีน , เนปาลและภูฏานไปทางเหนือ; และบังคลาเทศและพม่าไปทางทิศตะวันออก ในมหาสมุทรอินเดีย, อินเดียอยู่ในบริเวณใกล้เคียงของศรีลังกาและมัลดีฟส์ ; ของอันดามันและนิโคบาร์หมู่เกาะแบ่งปันชายแดนทางทะเลกับไทย , พม่าและอินโดนีเซีย

สาธารณรัฐอินเดีย

คำขวัญ:  " Satyameva Jayate "   ( สันสกฤต )
"ความจริงคนเดียวมีชัย" [1]
เพลงสรรเสริญ:  " จานา คณา มานะ " [2] [3]
"พระองค์ทรงเป็นผู้ปกครองจิตใจของทุกคน" [4] [2]
เพลงชาติ
" วันเดมาตาราม "   ( สันสกฤต )
"ขอน้อมกราบแม่" [ก] [1] [2]
รูปภาพของโลกที่มีศูนย์กลางอยู่ที่อินเดีย โดยเน้นที่อินเดีย
พื้นที่ควบคุมโดยอินเดียแสดงเป็นสีเขียวเข้ม ภูมิภาคที่อ้างสิทธิ์แต่ไม่ได้ควบคุมแสดงเป็นสีเขียวอ่อน
เมืองหลวงนิวเดลี
28°36′50″N 77°12′30″E / 28.61389°N 77.20833°E / 28.61389; 77.20833
เมืองใหญ่
  • มุมไบ (เมืองที่เหมาะสม)
  • เดลี (เขตมหานคร)
ภาษาทางการ
  • ภาษาฮินดี
  • ภาษาอังกฤษ[b] [7]
ภาษาประจำชาติที่เป็นที่ยอมรับไม่มี[8] [9] [10]
ภาษาประจำภูมิภาคที่เป็นที่รู้จัก
ระดับรัฐและ กำหนดการที่แปด[11]
    • อัสสัม
    • เบงกาลี
    • โบโด
    • โดกรี
    • คุชราต
    • ภาษาฮินดี
    • กันนาดา
    • แคชเมียร์
    • ก๊กโบรก
    • Konkanik
    • ไมถิลี
    • มาลายาลัม
    • มณีปุรี
    • มราฐี
    • มิโซ
    • เนปาล
    • โอเดีย
    • ปัญจาบ
    • สันสกฤต
    • ซานตาลี
    • สินธิ
    • ภาษาทมิฬ
    • ภาษาเตลูกู
    • ภาษาอูรดู
ภาษาแม่447 ภาษา[c]
ศาสนา
(2011)
  • ศาสนาฮินดู 79.8%
  • 14.2% อิสลาม
  • 2.3% คริสต์ศาสนา
  • 1.7% ศาสนาซิกข์
  • พุทธศาสนา 0.7%
  • เชน 0.4%
  • 0.23% ไม่เกี่ยวข้อง
  • 0.65% อื่นๆ[14]
ปีศาจชาวอินเดีย
สมาชิก
  • UN
  • เครือจักรภพแห่งชาติ
  • องค์การการค้าโลก
  • บริกส์
  • SAARC
  • SCO
  • G4 ชาติ
  • กลุ่มห้า
  • G8+5
  • G20
รัฐบาลรัฐบาลกลาง รัฐสภา สาธารณรัฐรัฐธรรมนูญ
•  ประธานาธิบดี
รามนาถโกวินท์vin
•  รองประธาน
เวนไคอาห์ ไนดู
•  นายกรัฐมนตรี
นเรนทรา โมดี
•  หัวหน้าผู้พิพากษา
NV รามานา
•  วิทยากรโลกสภา
โอม เบอร์ลา
สภานิติบัญญัติรัฐสภา
•  บ้านชั้นบน
ราชาสภา
•  บ้านหลังล่าง
โลกสภา
อิสรภาพ 
จาก สหราชอาณาจักร
•  การปกครอง
15 สิงหาคม พ.ศ. 2490
•  สาธารณรัฐ
26 มกราคม 1950
พื้นที่
• รวม
3,287,263 [2]  กม. 2 (1,269,219 ตารางไมล์) [d] ( 7 )
• น้ำ (%)
9.6
ประชากร
• ประมาณการปี 2561
เพิ่มขึ้นเป็นกลาง1,352,642,280 [15] [16] ( 2nd )
• สำมะโนปี 2554
1,210,854,977 [17] [18] ( 2nd )
• ความหนาแน่น
411.1/km 2 (1,064.7/ตร.ไมล์) ( 19 )
จีดีพี ( PPP )ประมาณการปี 2564
• รวม
เพิ่มขึ้น 10.207 ล้านล้าน[19] ( ที่ 3 )
• ต่อหัว
เพิ่มขึ้น$7,333 [19] ( ที่122 )
GDP  (ระบุ)ประมาณการปี 2564
• รวม
เพิ่มขึ้น 3.050 ล้านล้าน[19] ( ที่6 )
• ต่อหัว
เพิ่มขึ้น$2,191 [19] ( ที่145 )
จินี่ (2013)33.9 [20]
กลาง  ·  79
HDI  (2019)เพิ่มขึ้น 0.645 [21]
กลาง  ·  131st
สกุลเงินรูปีอินเดีย (₹) ( INR )
เขตเวลาUTC +05:30 ( IST )
ไม่มีการสังเกตDST
รูปแบบวันที่
  • dd - mm - ปปปป[e]
ไฟฟ้าหลัก230 V–50 Hz
ด้านคนขับซ้าย[22]
รหัสโทรศัพท์+91
รหัส ISO 3166ใน
อินเทอร์เน็ตTLD.in ( อื่น ๆ )

มนุษย์สมัยใหม่มาถึงอนุทวีปอินเดียจากแอฟริกาไม่ช้ากว่า 55,000 ปีก่อน [24]อาชีพยาวของพวกเขาครั้งแรกในรูปแบบของการแยกเป็นเธ่อที่แตกต่างกันได้ทำให้ภูมิภาคมีความหลากหลายสูงที่สองเท่านั้นที่แอฟริกาในมนุษย์ความหลากหลายทางพันธุกรรม [25] ชีวิตที่สงบสุขได้เกิดขึ้นบนอนุทวีปในบริเวณชายขอบด้านตะวันตกของลุ่มแม่น้ำสินธุเมื่อ 9,000 ปีก่อน ค่อยๆ พัฒนาไปสู่อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุในสหัสวรรษที่สามก่อนคริสตศักราช [26] 1200 คริสตศักราชเป็นรูปแบบโบราณของภาษาสันสกฤตเป็นภาษาอินโดยูโรเปียได้กระจายเข้าสู่ประเทศอินเดียจากทิศตะวันตกเฉียงเหนือ[27] แฉเป็นภาษาของฤคเวทและบันทึกการเริ่มของศาสนาฮินดูในอินเดีย [28] [ โต้แย้ง ] ภาษาทมิฬอินเดียถูกแทนที่ในพื้นที่ภาคเหนือและตะวันตก [29]เมื่อ 400 ปีก่อนคริสตศักราชการแบ่งชั้นและการกีดกันตามวรรณะได้เกิดขึ้นภายในศาสนาฮินดู[30]และพุทธศาสนาและศาสนาเชนได้เกิดขึ้น ประกาศระเบียบสังคมที่ไม่เชื่อมโยงกับการถ่ายทอดทางพันธุกรรม [31]ในช่วงต้นของการรวมทางการเมืองก่อให้เกิดหลวมถักMauryaและGupta Empiresอยู่ในแม่น้ำคงคาลุ่มน้ำ [32]ยุครวมของพวกเขาเต็มไปด้วยความคิดสร้างสรรค์ที่หลากหลาย[33]แต่ยังโดดเด่นด้วยสถานะที่ลดลงของผู้หญิง[34]และการผสมผสานของสิ่งที่ไม่สามารถแตะต้องได้ในระบบความเชื่อที่เป็นระเบียบ [g] [35]ในภาคใต้ของอินเดียในราชอาณาจักรกลางส่งออกสคริปต์ทมิฬภาษาและวัฒนธรรมทางศาสนาอาณาจักรของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ (36)

ในกลางยุคต้นคริสต์ , อิสลาม , ศาสนายูดายและโซโรอัสเตอร์วางลงบนรากของอินเดียชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ [37]กองทัพมุสลิมจากเอเชียกลางเป็นระยะเหยียบย่ำที่ราบทางตอนเหนือของอินเดีย[38]ในที่สุดการจัดตั้งสุลต่านเดลี , และการวาดภาพทางตอนเหนือของอินเดียเข้าสู่ความเป็นสากลเครือข่ายของยุคกลางอิสลาม [39]ในศตวรรษที่ 15 จักรวรรดิวิชัยนครได้สร้างวัฒนธรรมฮินดูแบบผสมผสานมายาวนานในอินเดียตอนใต้ [40]ในรัฐปัญจาบ , ศาสนาซิกข์โผล่ออกมาปฏิเสธศาสนาสถาบัน [41]จักรวรรดิโมกุลใน 1526 ushered ในสองศตวรรษของญาติสันติภาพ[42]ออกจากมรดกของสถาปัตยกรรมส่องสว่าง [h] [43]ค่อยๆ ขยายกฎของบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษตาม เปลี่ยนอินเดียให้กลายเป็นเศรษฐกิจแบบอาณานิคม แต่ยังรวมอำนาจอธิปไตยไว้ด้วย การ ปกครองของพระมหากษัตริย์อังกฤษเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2401 สิทธิที่สัญญากับชาวอินเดียนแดงได้รับอย่างช้าๆ[45]แต่มีการแนะนำการเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยีและแนวคิดด้านการศึกษาความทันสมัยและชีวิตสาธารณะก็หยั่งราก [46]ขบวนการชาตินิยมผู้บุกเบิกและมีอิทธิพลได้เกิดขึ้น ซึ่งถูกกล่าวถึงเรื่องการต่อต้านอย่างสันติและกลายเป็นปัจจัยสำคัญในการยุติการปกครองของอังกฤษ [47]ในปี พ.ศ. 2490 จักรวรรดิบริติชอินเดียนถูกแบ่งออกเป็นสองอาณาจักรอิสระ ได้แก่อาณาจักรฮินดูที่ส่วนใหญ่เป็นชาวอินเดียและการปกครองของชาวมุสลิมในปากีสถานท่ามกลางการสูญเสียชีวิตจำนวนมากและการอพยพที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน [48] [49]

อินเดียได้รับสหพันธ์สาธารณรัฐตั้งแต่ปี 1950 ภายใต้การควบคุมในระบอบประชาธิปไตยระบบรัฐสภา เป็นสังคมพหุนิยมหลายภาษา และหลายเชื้อชาติ ประชากรของอินเดียเพิ่มขึ้นจาก 361 ล้านคนในปี 2494 เป็น 1.211 พันล้านในปี 2554 [50]ในช่วงเวลาเดียวกันรายได้ต่อหัวเล็กน้อยเพิ่มขึ้นจาก 64 ดอลลาร์ต่อปีเป็น 1,498 ดอลลาร์สหรัฐฯ และอัตราการรู้หนังสือจาก 16.6% เป็น 74% จากการเป็นประเทศที่ค่อนข้างยากจนในปี พ.ศ. 2494 [51]อินเดียได้กลายเป็นเศรษฐกิจหลักที่เติบโตอย่างรวดเร็ว และเป็นศูนย์กลางสำหรับบริการเทคโนโลยีสารสนเทศโดยมีชนชั้นกลางที่ขยายตัวเพิ่มขึ้น [52]แต่ก็มีโครงการอวกาศซึ่งรวมถึงหลายวางแผนหรือเสร็จสิ้นภารกิจนอกโลก ภาพยนตร์ ดนตรี และคำสอนทางจิตวิญญาณของอินเดียมีบทบาทเพิ่มขึ้นในวัฒนธรรมโลก [53]อินเดียลดอัตราความยากจนลงอย่างมาก แม้ว่าจะต้องแลกกับความเหลื่อมล้ำทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้นก็ตาม [54]อินเดียเป็นรัฐที่ใช้อาวุธนิวเคลียร์ซึ่งมีรายจ่ายด้านการทหารสูง มีข้อพิพาทเกี่ยวกับแคชเมียร์กับเพื่อนบ้าน ปากีสถาน และจีน ซึ่งไม่ได้รับการแก้ไขตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 [55]ท่ามกลางความท้าทายทางเศรษฐกิจและสังคมอินเดียใบหน้ามีความไม่เท่าเทียมกันทางเพศ , การขาดสารอาหารเด็ก , [56]และระดับที่เพิ่มขึ้นของมลพิษทางอากาศ [57]ที่ดินของอินเดียเป็นmegadiverseกับสี่ฮอตสปอตความหลากหลายทางชีวภาพ [58]พื้นที่ป่าครอบคลุม 21.7% ของพื้นที่ทั้งหมด [59]สัตว์ป่าของอินเดียซึ่งได้รับการแบบดั้งเดิมที่มองด้วยความอดทนในวัฒนธรรมของอินเดีย , [60]ได้รับการสนับสนุนในหมู่ป่าเหล่านี้และที่อื่น ๆ ในแหล่งที่อยู่อาศัยที่มีการป้องกัน

ตามพจนานุกรมภาษาอังกฤษของอ็อกซ์ฟอร์ด (ฉบับที่สาม พ.ศ. 2552) ชื่อ "อินเดีย" มาจากภาษาละติน อินเดียคลาสสิกซึ่งหมายถึงเอเชียใต้และภูมิภาคที่ไม่แน่นอนทางตะวันออก และสืบเนื่องมาจาก: ขนมผสมน้ำยากรีก อินเดีย ( Ἰνδία ); อินโดกรีกโบราณ ( Ἰνδός ); เก่าเปอร์เซียHindush , จังหวัดตะวันออกของจักรวรรดิ Achaemenid ; และในที่สุดสายเลือดของมันคือสันสกฤตสินธุหรือ "แม่น้ำ" โดยเฉพาะแม่น้ำสินธุและโดยนัยก็คือแอ่งใต้ที่สงบสุข [61] [62]ชาวกรีกโบราณเรียกว่าอินเดียเป็นIndoi ( Ἰνδοί ) ซึ่งแปลว่า "คนของแม่น้ำสินธุ" [63]

คำBharat ( Bharat ; เด่นชัด  [bʱaːɾət] (About this soundฟัง )) กล่าวถึงทั้งในบทกวีมหากาพย์อินเดียและรัฐธรรมนูญของอินเดีย,[64][65]จะใช้ในรูปแบบของตนโดยภาษาอินเดียจำนวนมาก แสดงผลที่ทันสมัยของประวัติศาสตร์ชื่อBharatavarshaซึ่ง แต่เดิมใช้ไปยังพื้นที่ของการGangetic หุบเขา,[66][67] Bharatได้รับสกุลเงินเพิ่มขึ้นจากช่วงกลางศตวรรษที่ 19 เป็นชื่อพื้นเมืองอินเดีย [64][68]

ฮินดูสถาน ([ɦɪndʊˈstaːn] (About this soundฟัง )) เป็นชื่อภาษาเปอร์เซียกลางของอินเดีย ถูกนำมาใช้ในสมัยจักรวรรดิโมกุลและใช้กันอย่างแพร่หลายตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ความหมายของมันมีความหลากหลาย โดยหมายถึงภูมิภาคที่ครอบคลุมอินเดียตอนเหนือและปากีสถานในปัจจุบันหรืออินเดียอย่างครบถ้วน [64][68][69]

อินเดียโบราณ

ต้นฉบับของฤคเวทศตวรรษที่ 19 แต่งด้วยวาจา 1500–1200 ก่อนคริสตศักราช; [70]ต้นฉบับใช้รูปแบบสคริปต์ของศตวรรษที่ 14
ภาพประกอบจากต้นฉบับยุคแรกสมัยใหม่ของมหากาพย์รามายณะภาษาสันสกฤตที่ แต่งขึ้นในรูปแบบการเล่าเรื่อง ค.  400 ปีก่อนคริสตศักราช  – ค.  300  CE [71]

เมื่อ 55,000 ปีที่แล้ว มนุษย์สมัยใหม่กลุ่มแรก หรือHomo sapiensได้มาถึงอนุทวีปอินเดียจากแอฟริกา ซึ่งพวกเขาได้วิวัฒนาการมาก่อนหน้านี้ [72] [73] [74]ซากมนุษย์สมัยใหม่ที่เก่าแก่ที่สุดที่รู้จักในเอเชียใต้มีอายุประมาณ 30,000 ปีก่อน [75]หลังจากที่คริสตศักราช 6500, หลักฐาน domestication อาหารของพืชและสัตว์การก่อสร้างโครงสร้างถาวรและการจัดเก็บส่วนเกินการเกษตรปรากฏในMehrgarhและเว็บไซต์อื่น ๆ ในตอนนี้คืออะไรBalochistan ปากีสถาน [76]เหล่านี้ค่อยๆพัฒนาสู่อารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุ , [77] [76]วัฒนธรรมเมืองครั้งแรกในเอเชียใต้[78]ซึ่งความเจริญรุ่งเรืองในช่วงคริสตศักราช 2500-1900 ในตอนนี้คืออะไรปากีสถานและอินเดียตะวันตก [79]มีศูนย์กลางอยู่ที่เมืองต่างๆ เช่นMohenjo-daro , Harappa , DholaviraและKalibanganและอาศัยรูปแบบการดำรงชีวิตที่หลากหลาย อารยธรรมมีส่วนร่วมอย่างแข็งแกร่งในการผลิตงานฝีมือและการค้าที่หลากหลาย [78]

ในช่วงระยะเวลาที่คริสตศักราช 2000-500 หลายภูมิภาคของทวีปเปลี่ยนจากChalcolithicวัฒนธรรมกับยุคเหล็กคน [80]พระเวทพระคัมภีร์ที่เก่าแก่ที่สุดที่เกี่ยวข้องกับศาสนาฮินดู , [81]ประกอบด้วยในช่วงเวลานี้[82]ประวัติศาสตร์และมีการวิเคราะห์เหล่านี้เพื่อวางตัววัฒนธรรมเวทในภูมิภาคปัญจาบและบนGangetic ธรรมดา [80]นักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ยังถือว่าช่วงเวลานี้ครอบคลุมคลื่นของการอพยพของชาวอินโด-อารยันเข้าสู่อนุทวีปจากตะวันตกเฉียงเหนือหลายระลอก [81]ระบบวรรณะซึ่งสร้างลำดับชั้นของพระสงฆ์นักรบและชาวนาฟรี แต่ที่ได้รับการยกเว้นชนพื้นเมืองโดยการติดฉลากการประกอบอาชีพของพวกเขาไม่บริสุทธิ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานี้ [83]บนที่ราบสูงเดคคัน หลักฐานทางโบราณคดีจากช่วงเวลานี้ชี้ให้เห็นถึงการดำรงอยู่ของเวทีผู้นำขององค์กรทางการเมือง [80]ในภาคใต้ของอินเดียมีความก้าวหน้าในการดำรงชีวิตอยู่ประจำที่ถูกระบุโดยจำนวนมากของหินอนุเสาวรีย์สืบมาจากช่วงเวลานี้[84]เช่นเดียวกับร่องรอยใกล้เคียงการเกษตร , ถังชลประทานประเพณีและงานฝีมือ [84]

แผนที่ อาณาจักร อโศกค.  250 ปีก่อนคริสตศักราช
แผนที่ของอินเดีย c.  350  CE
ถ้ำ 26 ของหินตัด ถ้ำอชันตา , ศตวรรษที่ 5 CE

ในช่วงปลายสมัยพระเวท ราวศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตศักราช รัฐเล็กๆ และผู้ปกครองของที่ราบคงคาและภูมิภาคทางตะวันตกเฉียงเหนือได้รวมตัวกันเป็นคณาธิปไตยและราชาธิปไตยที่สำคัญ 16 แห่งซึ่งเรียกว่ามหาชานาปทั[85] [86]การขยายตัวของเมืองทำให้เกิดการเคลื่อนไหวทางศาสนาที่ไม่ใช่เวทซึ่งสองศาสนากลายเป็นศาสนาอิสระ เชนเข้ามามีชื่อเสียงในช่วงชีวิตของแบบระบุMahavira [87]พุทธศาสนา ตามคำสอนของพระพุทธเจ้าดึงดูดผู้ติดตามจากทุกชนชั้นทางสังคม ยกเว้นชนชั้นกลาง; ประวัติชีวิตของพระพุทธเจ้าเป็นหัวใจสำคัญของการเริ่มต้นประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ในอินเดีย [88] [89] [90]ในยุคของความมั่งคั่งในเมืองที่เพิ่มขึ้น ทั้งสองศาสนาถือการสละเป็นอุดมคติ[91]และทั้งสองได้ก่อตั้งประเพณีสงฆ์ที่ยาวนานขึ้น ทางการเมืองโดยคริสตศักราชศตวรรษที่ 3 อาณาจักรของกาดล้าได้ยึดหรือลดลงรัฐอื่น ๆ ที่จะออกมาเป็นจักรวรรดิ Mauryan [92]จักรวรรดิเคยคิดว่าจะควบคุมอนุทวีปส่วนใหญ่ยกเว้นทางใต้สุด แต่ตอนนี้คิดว่าบริเวณหลักของจักรวรรดิถูกแยกจากกันโดยพื้นที่ปกครองตนเองขนาดใหญ่ [93] [94] Mauryan พระมหากษัตริย์เป็นที่รู้จักกันมากสำหรับพวกเขาจักรวรรดิอาคารและการจัดการความมุ่งมั่นของชีวิตของประชาชนเช่นเดียวกับพระเจ้าอโศกสละ 'ของทหารและการสนับสนุนแผ่ไพศาลของพุทธธรรม [95] [96]

แซนวรรณกรรมของภาษาทมิฬเผยให้เห็นว่าระหว่างคริสตศักราช 200 และ 200  CE , คาบสมุทรภาคใต้ถูกปกครองโดยCherasที่ลาสและPandyasราชวงศ์ที่มีการซื้อขายอย่างกว้างขวางกับจักรวรรดิโรมันและตะวันตกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ [97] [98]ในอินเดียตอนเหนือ ศาสนาฮินดูยืนยันการควบคุมปิตาธิปไตยภายในครอบครัว นำไปสู่การอยู่ใต้บังคับบัญชาของสตรีที่เพิ่มขึ้น [99] [92]เมื่อถึงศตวรรษที่ 4 และ 5 จักรวรรดิคุปตะได้สร้างระบบการบริหารและการจัดเก็บภาษีที่ซับซ้อนในบริเวณที่ราบแม่น้ำคงคา ระบบนี้ได้กลายเป็นต้นแบบของอาณาจักรอินเดียในเวลาต่อมา [100] [101]ภายใต้ Guptas ศาสนาฮินดูที่ได้รับการต่ออายุโดยอาศัยการอุทิศตนมากกว่าการจัดการพิธีกรรมเริ่มยืนยันตัวเอง [102]การต่ออายุนี้สะท้อนให้เห็นในการออกดอกของประติมากรรมและสถาปัตยกรรมซึ่งพบผู้อุปถัมภ์ในหมู่ชนชั้นสูงในเมือง [101] คลาสสิกวรรณคดีสันสกฤตดอกไม้เป็นอย่างดีและวิทยาศาสตร์อินเดีย , ดาราศาสตร์ , ยาและคณิตศาสตร์ทำให้ก้าวหน้าอย่างมีนัยสำคัญ [11]

อินเดียยุคกลาง

แผนที่ของอินเดียในปี ค.ศ. 1022  CE
วัด Brihadeshwaraเมือง Thanjavurสร้างเสร็จในปี ค.ศ. 1010  CE

ยุคกลางตอนต้นของอินเดียตั้งแต่ 600 ถึง 1200  ซีอีถูกกำหนดโดยอาณาจักรในภูมิภาคและความหลากหลายทางวัฒนธรรม [103]เมื่อHarshaแห่งKannaujผู้ปกครองที่ราบอินโด - คงคามากจาก 606 ถึง 647  CEพยายามที่จะขยายไปทางใต้ เขาพ่ายแพ้โดยChalukyaผู้ปกครองของ Deccan [104]เมื่อทายาทของเขาพยายามที่จะขยายไปทางตะวันออกเขาก็พ่ายแพ้โดยพาลากษัตริย์แห่งเบงกอล [104]เมื่อ Chalukyas พยายามจะขยายไปทางทิศใต้ พวกเขาพ่ายแพ้โดยPallavasจากทางใต้ที่ไกลออกไปซึ่งในทางกลับกันถูกต่อต้านโดยPandyasและCholasจากทางใต้ที่ไกลออกไป [104]ไม่มีผู้ปกครองแห่งยุคนี้คนใดที่สามารถสร้างอาณาจักรและควบคุมดินแดนที่อยู่นอกเหนือภูมิภาคหลักของพวกเขาได้อย่างต่อเนื่อง [103]ในช่วงเวลานี้ ชนชาติอภิบาล ซึ่งที่ดินได้รับการเคลียร์เพื่อให้เป็นทางสำหรับเศรษฐกิจการเกษตรที่กำลังเติบโต อยู่ในสังคมวรรณะ เช่นเดียวกับชนชั้นปกครองใหม่ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม [105]ระบบวรรณะจึงเริ่มแสดงความแตกต่างในระดับภูมิภาค [105]

ในศตวรรษที่ 6 และ 7 เพลงสวดบทสวดแรกถูกสร้างขึ้นในภาษาทมิฬ [106]พวกเขาถูกลอกเลียนแบบทั่วอินเดียและนำไปสู่การทั้งการฟื้นตัวของศาสนาฮินดูและการพัฒนาของทุกภาษาที่ทันสมัยของทวีป [106]ราชวงศ์อินเดียทั้งใหญ่และเล็ก และวัดที่พวกเขาอุปถัมภ์ได้ดึงดูดพลเมืองจำนวนมากไปยังเมืองหลวง ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางทางเศรษฐกิจเช่นกัน [107]เมืองวัดขนาดต่างๆ เริ่มปรากฏให้เห็นทุกหนทุกแห่งเมื่ออินเดียเข้าสู่ความเป็นเมืองอีกรูปแบบหนึ่ง [107]โดย 8 และ 9 ศตวรรษผลกระทบความรู้สึกในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เป็นภาคใต้ของอินเดียวัฒนธรรมและการเมืองระบบถูกส่งออกไปยังดินแดนที่กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของวันที่ทันสมัยพม่า , ไทย , ลาว , กัมพูชา , เวียดนาม , ฟิลิปปินส์ , มาเลเซียและJava [108]พ่อค้าชาวอินเดีย นักวิชาการ และบางครั้งกองทัพก็มีส่วนเกี่ยวข้องกับการส่งสัญญาณนี้ ชาวเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้ริเริ่มเช่นกัน ด้วยการพักแรมในเซมินารีอินเดียจำนวนมาก และแปลข้อความทางพุทธศาสนาและฮินดูเป็นภาษาของพวกเขา [108]

ประเทศอินเดียใน 1398  CEระหว่าง สุลต่านเดลี (ระบุว่า "อาณาจักรอัฟกานิสถาน")
Qutub Minar 73 เมตร (240 ฟุต) เสร็จสมบูรณ์โดย สุลต่านแห่งนิวเดลี , Iltutmish

หลังศตวรรษที่ 10 ชนเผ่าเร่ร่อนของชาวมุสลิมในเอเชียกลาง ใช้ทหารม้าที่รวดเร็วและระดมกองทัพขนาดใหญ่ที่รวมกันเป็นหนึ่งโดยเชื้อชาติและศาสนา ได้เข้ายึดครองที่ราบทางตะวันตกเฉียงเหนือของเอเชียใต้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า นำไปสู่การก่อตั้งรัฐสุลต่านอิสลามแห่งเดลีในปี ค.ศ. 1206 [109 ]สุลต่านจะควบคุมส่วนใหญ่ของอินเดียเหนือและโจมตีอินเดียใต้เป็นจำนวนมาก แม้ว่าในตอนแรกจะก่อกวนชนชั้นสูงของอินเดีย แต่สุลต่านส่วนใหญ่ปล่อยให้ประชากรที่ไม่ใช่มุสลิมจำนวนมากต้องอยู่ภายใต้กฎหมายและประเพณีของตนเอง [110] [111]โดยขับไล่ผู้บุกรุกชาวมองโกลซ้ำแล้วซ้ำเล่าในศตวรรษที่ 13 สุลต่านช่วยอินเดียจากความหายนะที่มาเยือนทางตะวันตกและเอเชียกลางซึ่งเป็นฉากของการอพยพของทหารที่หนีภัยมาหลายศตวรรษชายผู้รู้ ผู้ลึกลับ พ่อค้า ศิลปิน และช่างฝีมือจากภูมิภาคนั้นไปสู่อนุทวีป ทำให้เกิดวัฒนธรรมอินโด-อิสลามในภาคเหนือ [112] [113]ค้นสุลต่านและอ่อนตัวลงของสหราชอาณาจักรในระดับภูมิภาคของภาคใต้อินเดียปูทางสำหรับชนพื้นเมืองจักรวรรดิวิชัยนคร [114]ไพบูลย์แข็งแกร่งShaiviteประเพณีและอาคารเมื่อเทคโนโลยีทางทหารของสุลต่านจักรวรรดิมาในการควบคุมมากคาบสมุทรอินเดีย[115]และเป็นที่มีอิทธิพลต่อสังคมภาคใต้ของอินเดียนานหลังจากนั้น [14]

ยุคต้นของอินเดียสมัยใหม่

อินเดียในปี ค.ศ. 1525 เมื่อเริ่มการ ปกครองแบบโมกุล
อินเดียในปี 1605 ระหว่างการปกครองของ อัคบาร์
ทิวทัศน์อันไกลโพ้นของ ทัชมาฮาลจาก ป้อมอัครา

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 ทางตอนเหนือของอินเดีย ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของมุสลิมส่วนใหญ่[116]ตกต่ำอีกครั้งเพื่อความคล่องตัวที่เหนือกว่าและอำนาจการยิงของนักรบรุ่นใหม่ในเอเชียกลาง [117]ผลลัพธ์ของจักรวรรดิโมกุลไม่ได้ประทับตราออกจากสังคมท้องถิ่นที่จะปกครอง แต่กลับทำให้สมดุลและสงบพวกเขาด้วยแนวทางการบริหารแบบใหม่[118] [119]และชนชั้นสูงผู้ปกครองที่หลากหลายและครอบคลุม[120]นำไปสู่การปกครองที่เป็นระบบ มีศูนย์กลางและเป็นเอกภาพมากขึ้น [121]ละทิ้งพันธะของชนเผ่าและอัตลักษณ์ของอิสลาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้อัคบาร์มุกัลรวมอาณาจักรอันห่างไกลของพวกเขาผ่านความจงรักภักดี แสดงออกผ่านวัฒนธรรมเปอร์เซีย ต่อจักรพรรดิที่มีสถานะใกล้พระเจ้า [120]นโยบายเศรษฐกิจของรัฐโมกุล ซึ่งได้รับรายได้ส่วนใหญ่จากการเกษตร[122]และกำหนดให้เสียภาษีเป็นสกุลเงินเงินที่มีการควบคุมอย่างดี[123]ทำให้ชาวนาและช่างฝีมือเข้าสู่ตลาดที่ใหญ่ขึ้น [121]สันติภาพสัมพัทธ์ที่รักษาโดยจักรวรรดิในช่วงส่วนใหญ่ของศตวรรษที่ 17 เป็นปัจจัยในการขยายตัวทางเศรษฐกิจของอินเดีย[121]ส่งผลให้มีการอุปถัมภ์ภาพวาดรูปแบบวรรณกรรม สิ่งทอ และสถาปัตยกรรมมากขึ้น [124]กลุ่มสังคมใหม่ที่เชื่อมโยงกันในภาคเหนือและตะวันตกของอินเดีย เช่นMarathas , RajputsและSikhsได้รับความทะเยอทะยานทางทหารและความทะเยอทะยานในการปกครองระหว่างการปกครองของโมกุลซึ่งผ่านความร่วมมือหรือความทุกข์ยากทำให้พวกเขาได้รับการยอมรับและประสบการณ์ทางทหาร การขยายการค้าระหว่างการปกครองของโมกุลทำให้เกิดชนชั้นสูงในเชิงพาณิชย์และการเมืองใหม่ของอินเดียตามแนวชายฝั่งทางตอนใต้และตะวันออกของอินเดีย [125]เมื่ออาณาจักรล่มสลาย ชนชั้นสูงจำนวนมากเหล่านี้สามารถแสวงหาและควบคุมกิจการของตนเองได้ [126]

อินเดียภายใต้การปกครองของบริษัท British East India
อินเดียในปี ค.ศ. 1795
อินเดียใน พ.ศ. 2391
สอง mohurเหรียญทอง บริษัท ที่ออกในปี 1835 ที่ ซึ่งเทียบกันไว้ " วิลเลียม iv พระมหากษัตริย์ "

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 เมื่อเส้นแบ่งระหว่างการครอบงำทางการค้าและการเมืองเริ่มเลือนลางมากขึ้น บริษัทการค้าในยุโรปจำนวนหนึ่ง รวมทั้งบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษได้จัดตั้งด่านหน้าชายฝั่ง [127] [128]การควบคุมทะเลของบริษัทอินเดียตะวันออก ทรัพยากรที่มากขึ้น การฝึกฝนและเทคโนโลยีทางทหารที่ก้าวหน้ายิ่งขึ้น นำไปสู่การยืนยันความแข็งแกร่งทางการทหารของตนมากขึ้นเรื่อยๆ และทำให้มันกลายเป็นที่ดึงดูดใจสำหรับส่วนหนึ่งของชนชั้นนำของอินเดีย ปัจจัยเหล่านี้มีความสำคัญในการช่วยให้บริษัทสามารถควบคุมภูมิภาคเบงกอลได้ภายในปี พ.ศ. 2308 และกีดกันบริษัทในยุโรปอื่นๆ [129] [127] [130] [131]การเข้าถึงความมั่งคั่งของเบงกอลและความแข็งแกร่งและขนาดของกองทัพที่เพิ่มขึ้นในเวลาต่อมาทำให้สามารถผนวกหรือปราบอินเดียส่วนใหญ่ได้ในช่วงทศวรรษที่ 1820 [132]อินเดียไม่ได้ส่งออกสินค้าที่ผลิตมานานแล้ว แต่กลับจัดหาวัตถุดิบให้กับจักรวรรดิอังกฤษแทน นักประวัติศาสตร์หลายคนมองว่านี่เป็นจุดเริ่มต้นของยุคอาณานิคมของอินเดีย [127]ถึงเวลานี้ ด้วยอำนาจทางเศรษฐกิจที่ถูกลดทอนลงอย่างรุนแรงโดยรัฐสภาอังกฤษและได้กลายมาเป็นแขนของฝ่ายบริหารของอังกฤษอย่างมีประสิทธิภาพ บริษัทเริ่มมีสติมากขึ้นในการเข้าสู่เวทีที่ไม่ใช่เศรษฐกิจ เช่น การศึกษา การปฏิรูปสังคม และวัฒนธรรม [133]

อินเดียสมัยใหม่

แผนที่จักรวรรดิบริติชอินเดียน ค.ศ. 1909

นักประวัติศาสตร์ถือว่ายุคสมัยใหม่ของอินเดียเริ่มต้นขึ้นระหว่างปี พ.ศ. 2391 ถึง พ.ศ. 2428 การแต่งตั้งลอร์ดดัลฮูซีในปี พ.ศ. 2391 ในตำแหน่งผู้ว่าการทั่วไปของ บริษัท อินเดียตะวันออกเป็นจุดเริ่มต้นของการเปลี่ยนแปลงที่จำเป็นต่อรัฐสมัยใหม่ ซึ่งรวมถึงการรวมตัวและการแบ่งเขตอำนาจอธิปไตย การเฝ้าระวังประชากร และการศึกษาของพลเมือง การเปลี่ยนแปลงในหมู่พวกเขาเทคโนโลยีรถไฟคลองและโทรเลข-ถูกนำมาใช้ไม่นานหลังจากการแนะนำของพวกเขาในยุโรป [134] [135] [136] [137]อย่างไรก็ตามความบาดหมางกับ บริษัท ที่ยังขยายตัวในช่วงเวลานี้และชุดปิดอินเดียประท้วง 1857 เกิดจากความขุ่นเคืองและการรับรู้ที่หลากหลาย รวมถึงการปฏิรูปสังคมแบบอังกฤษที่รุกราน ภาษีที่ดินที่รุนแรง และการปฏิบัติต่อเจ้าของที่ดินและเจ้าชายผู้มั่งคั่งโดยสรุป การจลาจลได้เขย่าหลายภูมิภาคทางตอนเหนือและตอนกลางของอินเดีย และเขย่ารากฐานของการปกครองของบริษัท [138] [139]แม้ว่ากบฏถูกปราบปรามโดย 2401 มันนำไปสู่การยุบบริษัทอินเดียตะวันออกและการบริหารโดยตรงของอินเดียโดยรัฐบาลอังกฤษ ผู้ปกครองคนใหม่ยังประกาศความเป็นเอกภาพและระบบรัฐสภาแบบอังกฤษที่ค่อยเป็นค่อยไปแต่จำกัด ผู้ปกครองคนใหม่ยังปกป้องเจ้าชายและขุนนางชั้นสูงเพื่อเป็นการป้องกันระบบศักดินาจากความไม่สงบในอนาคต [140] [141]ในทศวรรษต่อมา ชีวิตสาธารณะค่อยๆ ปรากฏขึ้นทั่วอินเดีย นำไปสู่การก่อตั้งสภาแห่งชาติอินเดียในที่สุดในปี พ.ศ. 2428 [142] [143] [144] [145]

ความเร่งรีบของเทคโนโลยีและการทำเกษตรกรรมเชิงพาณิชย์ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ประสบกับความพ่ายแพ้ทางเศรษฐกิจ และเกษตรกรรายย่อยจำนวนมากต้องพึ่งพาตลาดที่อยู่ห่างไกล [146]มีการเพิ่มขึ้นในจำนวนของขนาดใหญ่เป็นกิริยา , [147]และแม้จะมีความเสี่ยงของการพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานตกเป็นภาระของผู้เสียภาษีอินเดีย, การจ้างงานในภาคอุตสาหกรรมเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่สร้างขึ้นสำหรับชาวอินเดีย [148]นอกจากนี้ยังมีผลที่เป็นประโยชน์: การปลูกพืชเชิงพาณิชย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคลองปัญจาบใหม่ นำไปสู่การผลิตอาหารที่เพิ่มขึ้นสำหรับการบริโภคภายใน [149]เครือข่ายรถไฟช่วยบรรเทาความอดอยากอย่างยิ่ง[150]ลดต้นทุนการขนย้ายสินค้าอย่างเห็นได้ชัด[150]และช่วยอุตสาหกรรมที่พึ่งเกิดในอินเดีย [149]

ชวาหราล เนห์รูแบ่งปันช่วงเวลาเบา ๆ กับ โมหันดัส คารามจัน คานธีมุมไบ 6 กรกฎาคม พ.ศ. 2489

หลังจากสงครามโลกครั้งซึ่งในประมาณหนึ่งล้านอินเดียนแดงเสิร์ฟ , [151]ระยะเวลาเริ่มต้นใหม่ มันถูกทำเครื่องหมายโดยการปฏิรูปของอังกฤษแต่ยังมีการออกกฎหมายปราบปรามโดยการเรียกร้องการปกครองตนเองของอินเดียที่เข้มงวดยิ่งขึ้น และด้วยจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวอย่างไม่รุนแรงของการไม่ร่วมมือ ซึ่งโมหันดัส การัมจัน คานธีจะกลายเป็นผู้นำและเป็นสัญลักษณ์ที่ยั่งยืน [152]ในช่วงทศวรรษที่ 1930 การปฏิรูปกฎหมายอย่างช้าๆ ถูกตราขึ้นโดยอังกฤษ; สภาแห่งชาติอินเดียได้รับชัยชนะในการเลือกตั้งที่เกิดขึ้น [153]ทศวรรษต่อไปถูกรุมเร้าด้วยวิกฤต: การมีส่วนร่วมของอินเดียในสงครามโลกครั้งที่สองดันสุดท้ายของสภาคองเกรสสำหรับการไม่ร่วมการดำเนินงานและการขึ้นของลัทธิชาตินิยมของชาวมุสลิม ทั้งหมดถูกต่อยอดด้วยการกำเนิดของเอกราชในปี 1947 แต่แบ่งแยกอินเดียออกเป็นสองรัฐ: อินเดียและปากีสถาน [154]

รัฐธรรมนูญของอินเดียมีความสำคัญต่อภาพลักษณ์ของตนเองในฐานะประเทศเอกราช ซึ่งแล้วเสร็จในปี 2493 ซึ่งทำให้เป็นสาธารณรัฐแบบฆราวาสและประชาธิปไตย [155]มันยังคงเป็นประชาธิปไตยที่มีเสรีภาพของพลเมือง ศาลฎีกาที่แข็งขัน และสื่อมวลชนอิสระส่วนใหญ่ [156]การเปิดเสรีทางเศรษฐกิจซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1990 ได้สร้างชนชั้นกลางที่มีขนาดใหญ่ในเมืองเปลี่ยนอินเดียเข้าไปในหนึ่งในเศรษฐกิจที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก , [157]และเพิ่มอิทธิพลทางการเมืองของตน ภาพยนตร์ ดนตรี และคำสอนทางจิตวิญญาณของอินเดียมีบทบาทเพิ่มขึ้นในวัฒนธรรมโลก [156]กระนั้น อินเดียยังถูกหล่อหลอมด้วยความยากจนที่ดูเหมือนไม่ยอมใครง่ายๆ ทั้งในเขตชนบทและในเมือง [156]โดยความรุนแรงทางศาสนาและวรรณะที่เกี่ยวข้อง ; [158]โดยกลุ่มกบฏนาซาไลท์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิเหมา ; [159]และโดยการแบ่งแยกดินแดนในรัฐชัมมูและแคชเมียร์และในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดีย [160]มันมีข้อพิพาทดินแดนยังไม่ได้แก้ไขกับจีน[161]และปากีสถาน [161]เสรีภาพในระบอบประชาธิปไตยที่ยั่งยืนของอินเดียมีเอกลักษณ์เฉพาะในกลุ่มประเทศใหม่ ๆ ของโลก อย่างไรก็ตาม แม้จะประสบความสำเร็จทางเศรษฐกิจเมื่อเร็วๆ นี้ อิสรภาพจากความต้องการประชากรที่ด้อยโอกาสยังคงเป็นเป้าหมายที่ยังไม่บรรลุผล [162]

ลักษณะ orographical ของอินเดีย
มรสุมฤดูร้อนของอินเดีย
เรือประมงฟาดเข้าหากันก่อนเกิดพายุมรสุมใน ลำธารน้ำขึ้นน้ำลงใน หมู่บ้านAnjarleรัฐมหาราษฏระ

บัญชีอินเดียสำหรับกลุ่มของชมพูทวีปนอนอยู่บนแผ่นเปลือกโลกอินเดีย , ส่วนหนึ่งของแผ่นอินโดออสเตรเลีย [163]กระบวนการทางธรณีวิทยาที่กำหนดของอินเดียเริ่มต้นเมื่อ 75 ล้านปีก่อน เมื่อแผ่นเปลือกโลกอินเดียซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมหาทวีปกอนด์วานาทางใต้เริ่มล่องลอยไปทางตะวันออกเฉียงเหนือที่เกิดจากพื้นทะเลแผ่ขยายไปทางตะวันตกเฉียงใต้ และต่อมาทางใต้และตะวันออกเฉียงใต้ [163]พร้อมกันที่กว้างใหญ่Tethyan เปลือกโลกมหาสมุทร , ภาคตะวันออกเฉียงเหนือของมันเริ่มsubductภายใต้เอเชียจาน [163]เหล่านี้กระบวนการคู่ได้แรงหนุนจากการพาความร้อนในโลกเสื้อคลุมทั้งสร้างมหาสมุทรอินเดียและก่อให้เกิดอินเดียเปลือกทวีปในที่สุดภายใต้แรงผลักดันยูเรเซียและเพื่อยกเทือกเขาหิมาลัย [163]ทันทีทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัยที่เกิดขึ้นใหม่เคลื่อนไหวจานสร้างกว้างใหญ่รางที่เต็มไปอย่างรวดเร็วด้วยแม่น้ำพัดพาตะกอน[164]และตอนนี้ถือว่าอินโด Gangetic ธรรมดา [165]ตัดขาดจากธรรมดาโดยโบราณช่วง Aravalliที่ตั้งของทะเลทรายธาร์ [166]

แผ่นเปลือกโลกอินเดียดั้งเดิมยังคงดำรงอยู่ในฐานะคาบสมุทรอินเดียซึ่งเป็นส่วนที่เก่าแก่ที่สุดและมีความเสถียรมากที่สุดในทางธรณีวิทยาของอินเดีย มันทอดยาวไปทางเหนือจนถึงเทือกเขา SatpuraและVindhyaในภาคกลางของอินเดีย โซ่คู่ขนานเหล่านี้วิ่งจากชายฝั่งทะเลอาหรับในรัฐคุชราตทางตะวันตกไปยังที่ราบสูงโชตานักปูร์ที่อุดมด้วยถ่านหินในรัฐฌาร์ขัณฑ์ทางตะวันออก [167]ไปทางทิศใต้ ผืนดินคาบสมุทรที่เหลืออยู่ที่ราบสูงเดคคัน ขนาบข้างทางทิศตะวันตกและทิศตะวันออกด้วยแนวชายฝั่งที่รู้จักกันในชื่อฆัตส์ตะวันตกและตะวันออก ; [168]ที่ราบสูงมีกลุ่มหินที่เก่าแก่ที่สุดของประเทศ บางแห่งมีอายุมากกว่าหนึ่งพันล้านปี อินเดียตั้งอยู่ทางเหนือของเส้นศูนย์สูตรระหว่าง 6° 44′ และ 35° 30′ ละติจูดเหนือ[i]และ 68° 7′ และ 97° 25′ ลองจิจูดตะวันออก [169]

ชายฝั่งทะเลของอินเดียมีความยาว 7,517 กิโลเมตร (4,700 ไมล์) จากระยะทางนี้ 5,423 กิโลเมตร (3,400 ไมล์) เป็นของคาบสมุทรอินเดียและ 2,094 กิโลเมตร (1,300 ไมล์) ไปยังหมู่เกาะอันดามัน นิโคบาร์และลักษทวีป [170]ตามแผนภูมิอุทกศาสตร์ของกองทัพเรืออินเดีย แนวชายฝั่งแผ่นดินใหญ่ประกอบด้วยสิ่งต่อไปนี้: หาดทราย 43%; ชายฝั่งหิน 11% รวมทั้งหน้าผา; และ 46% โคลนหรือชายฝั่งที่เป็นแอ่งน้ำ [170]

Tungabhadraกับก้อนหินไหลลงสู่คาบสมุทร แม่น้ำกฤษณะ

[171]

เมเจอร์หิมาลัยแหล่งกำเนิดแม่น้ำที่ไหลผ่านอย่างมีนัยสำคัญของอินเดีย ได้แก่แม่น้ำคงคาและพรหมบุตรซึ่งทั้งสองท่อระบายน้ำเข้ามาในอ่าวเบงกอล [172]สาขาที่สำคัญของแม่น้ำคงคา ได้แก่ ยมุนาและโกสี ; การไล่ระดับที่ต่ำมากในระยะหลัง ซึ่งเกิดจากการตกตะกอนของตะกอนในระยะยาว ทำให้เกิดน้ำท่วมรุนแรงและการเปลี่ยนแปลงเส้นทาง [173] [ 174]แม่น้ำสำคัญในคาบสมุทรซึ่งมีทางลาดชันป้องกันน้ำท่วม รวมถึงGodavari , Mahanadi , Kaveriและกฤษณะซึ่งไหลลงสู่อ่าวเบงกอลเช่นกัน [175]และNarmadaและTaptiซึ่งระบายลงไปในทะเลอาหรับ [176]ลักษณะชายฝั่งรวมถึงแอ่งน้ำRann แห่ง Kutchทางตะวันตกของอินเดียและลุ่มน้ำSundarbansสามเหลี่ยมปากแม่น้ำของอินเดียตะวันออก หลังแชร์กับบังคลาเทศ [177]อินเดียมีสองหมู่เกาะ : ลักษทวีป , อะทอลล์ปะการังนอกชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของอินเดีย; และอันดามันและนิโคบาร์หมู่เกาะโซ่ภูเขาไฟในทะเลอันดามัน [178]

สภาพภูมิอากาศอินเดียได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเทือกเขาหิมาลัยและ Thar Desert ซึ่งทั้งสองขับรถเศรษฐกิจและวัฒนธรรมที่สำคัญในช่วงฤดูร้อนและฤดูหนาวมรสุม [179]เทือกเขาหิมาลัยป้องกันลมหนาวจากเอเชียกลางไม่ให้พัดเข้ามา ทำให้อนุทวีปอินเดียส่วนใหญ่อบอุ่นกว่าสถานที่ส่วนใหญ่ในละติจูดใกล้เคียงกัน [180] [181]ทะเลทรายธาร์มีบทบาทสำคัญในการดึงดูดลมมรสุมฤดูร้อนตะวันตกเฉียงใต้ที่พัดปกคลุมความชื้น ซึ่งระหว่างเดือนมิถุนายนถึงตุลาคม ทำให้เกิดปริมาณน้ำฝนส่วนใหญ่ของอินเดีย [179]สี่การจัดกลุ่มภูมิอากาศที่สำคัญครอบงำในอินเดีย: เขตร้อนเปียก , เขตร้อนแห้ง , ค่อนข้างชื้นและภูเขา [182]

แผนที่ปี 1909 แสดงป่าไม้ พุ่มไม้และไม้เล็กๆ ของอินเดีย พื้นที่เพาะปลูก ที่ราบกว้างใหญ่ และทะเลทรายของอินเดีย
แผนที่ปี 2010 ที่แสดงพื้นที่ป่าของอินเดียโดยเฉลี่ยในแต่ละรัฐ

อินเดียเป็นประเทศ megadiverseคำที่ใช้สำหรับการ 17 ประเทศซึ่งแสดงสูงความหลากหลายทางชีวภาพและมีหลายชนิดโดยเฉพาะชนพื้นเมืองหรือถิ่นเพื่อพวกเขา [183]อินเดียเป็นที่อยู่อาศัยสำหรับ 8.6% ของการเลี้ยงลูกด้วยนมชนิด 13.7% ของนกชนิด 7.9% ของสัตว์เลื้อยคลานสายพันธุ์, 6% ของครึ่งบกครึ่งน้ำชนิด 12.2% ของปลาสายพันธุ์และ 6.0% ของทั้งหมดที่ออกดอกของพืชชนิด [184] [185]หนึ่งในสามของพันธุ์พืชอินเดียเป็นพืชเฉพาะถิ่น [186]อินเดียยังมีสี่ของโลกที่ 34 จุดความหลากหลายทางชีวภาพ , [58]หรือภูมิภาคที่แสดงการสูญเสียที่อยู่อาศัยอย่างมีนัยสำคัญในการปรากฏตัวของถิ่นสูง [ญ] [187]

พื้นที่ป่าของอินเดียมีพื้นที่ 99,278 กม. 2 (38,331 ตารางไมล์) ซึ่งคิดเป็น 21.67% ของพื้นที่ทั้งหมดของประเทศ [59]มันสามารถแบ่งออกเป็นประเภทกว้างของความหนาแน่นของหลังคาหรือสัดส่วนของพื้นที่ป่าปกคลุมด้วยของต้นไม้ทรงพุ่ม [188] ป่าทึบมากซึ่งมีความหนาแน่นของหลังคามากกว่า 70% ครอบครอง 3.02% ของพื้นที่ดินของอินเดีย [188] [59]มันทุกข์ยากในป่าชื้นเขตร้อนของหมู่เกาะอันดามันที่Ghats ตะวันตกและภาคตะวันออกเฉียงเหนือของอินเดีย [189] ป่าทึบปานกลางซึ่งมีความหนาแน่นของหลังคาอยู่ระหว่าง 40% ถึง 70% ครอบครอง 9.39% ของพื้นที่ดินของอินเดีย [188] [59]มันทุกข์ยากในกาลเทศะป่าสนของเทือกเขาหิมาลัยที่ชื้นผลัดใบพะยอมป่าทางตะวันออกของอินเดียและแห้งผลัดใบไม้สักป่าของภาคกลางและภาคใต้ของอินเดีย [189] ป่าเปิดซึ่งมีความหนาแน่นระหว่าง 10% ถึง 40% ครอบครอง 9.26% ของพื้นที่ดินของอินเดีย[188] [59]และมีอำนาจเหนือป่าหนามที่ปกครองโดยbabulของที่ราบสูง Deccanตอนกลางและที่ราบ Gangeticทางตะวันตก. [189]

ท่ามกลางต้นไม้พื้นเมืองชมพูทวีปโดดเด่นเป็นยาสมานแผล Azadirachta indicaหรือสะเดาซึ่งเป็นที่ใช้กันอย่างแพร่หลายในชนบทอินเดียยาสมุนไพร , [190]และงอกงามFicus religiosaหรือpeepul , [191]ซึ่งจะปรากฏบนแมวน้ำโบราณของMohenjo -ดาโรค.ศ. 192ซึ่งพระพุทธเจ้าได้บันทึกไว้ในคัมภีร์บาลีเพื่อแสวงหาการตรัสรู้ [193]

อินเดียมีเสือโคร่งส่วนใหญ่ในโลกเกือบ 3,000 ตัวในปี 2019 [194]

สายพันธุ์อินเดียหลายคนได้สืบเชื้อสายมาจากผู้Gondwana , ภาคใต้supercontinentจากอินเดียซึ่งแยกออกจากกันมากกว่า 100 ล้านปีที่ผ่านมา [195]การปะทะกันที่ตามมาของอินเดียกับยูเรเซียทำให้เกิดการแลกเปลี่ยนชนิดพันธุ์จำนวนมาก อย่างไรก็ตามภูเขาไฟและการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศทำให้เกิดการสูญพันธุ์ของรูปแบบเฉพาะถิ่นของอินเดียมากมาย [196] อีกไม่นาน สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมเข้าสู่อินเดียจากเอเชียผ่านเส้นทางสัตวภูมิศาสตร์สองแห่งที่ขนาบข้างเทือกเขาหิมาลัย [189]สิ่งนี้มีผลทำให้สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมในอินเดียลดจำนวนลง ซึ่งอยู่ที่ 12.6% เทียบกับสัตว์เลื้อยคลาน 45.8% และสัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำ 55.8% [185] เฉพาะถิ่นที่โดดเด่นคือผู้อ่อนแอ[197] ลิงใบไม้คลุมด้วยผ้า[198]และที่ถูกคุกคาม[199] Beddom's toad [199] [20] of the Western Ghats

Chital ( แกนแกน ) พยายามยองเพื่อเรียกดูใน อุทยานแห่งชาติ Nagarholeในพื้นที่ปกคลุมด้วย ปานกลางหนาแน่น[k]ป่า [189]

อินเดียมีสัตว์ที่ถูกคุกคามที่กำหนดโดยIUCN 172 สายพันธุ์หรือ 2.9% ของสัตว์ใกล้สูญพันธุ์ [201]เหล่านี้รวมถึงที่ใกล้สูญพันธุ์เสือโคร่งและโลมาแม่น้ำคงคา เสี่ยงอันตรายสายพันธุ์รวม: จำพวกเป็นcrocodilian ; คนอินเดียผู้ยิ่งใหญ่ ; และนกแร้งตะโพกขาวของอินเดียซึ่งใกล้จะสูญพันธุ์โดยการกินซากของโคที่ได้รับการบำบัดด้วยไดโคลฟีแน[22]การบุกรุกของมนุษย์ที่แพร่หลายและทำลายล้างทางนิเวศวิทยาในช่วงทศวรรษที่ผ่านมาได้คุกคามสัตว์ป่าอินเดียอย่างร้ายแรง ในการตอบสนอง ระบบอุทยานแห่งชาติและพื้นที่คุ้มครองซึ่งก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในปี 2478 ได้ขยายออกไปอย่างมาก ในปีพ.ศ. 2515 อินเดียได้ตราพระราชบัญญัติคุ้มครองสัตว์ป่า[203]และโครงการเสือเพื่อปกป้องความเป็นป่าที่สำคัญ พระราชบัญญัติการอนุรักษ์ป่าถูกตราขึ้นในปี 1980 และที่แก้ไขเพิ่มเติมเพิ่มในปี 1988 [204]อินเดียเจ้าภาพมากกว่าห้าร้อยเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าและสิบสาม Biosphere สำรอง , [205]สี่ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของเครือข่ายทั่วโลกของเขตสงวนชีวมณฑล ; ยี่สิบห้าพื้นที่ชุ่มน้ำที่มีการลงทะเบียนภายใต้อนุสัญญาแรมซาร์ [26]

การเมือง

การเคลื่อนไหวทางสังคมมีมานานแล้วส่วนหนึ่งของ ประชาธิปไตยในอินเดีย แสดงให้เห็นภาพที่เป็นส่วนของ 25,000 ไร้ที่ดินคนในรัฐ มัธยประเทศฟัง Rajagopal PVก่อน 350 กิโลเมตร (220 ไมล์) ในเดือนมีนาคมของพวกเขา Janadesh 2007จาก กวาไป นิวเดลีเพื่อเผยแพร่ความต้องการของพวกเขาต่อการ ปฏิรูปที่ดินในอินเดีย [207]

อินเดียมีประชากรมากที่สุดในโลกประชาธิปไตย [208]รัฐสภาสาธารณรัฐด้วยระบบหลายพรรค , [209]มันมีแปด ได้รับการยอมรับบุคคลแห่งชาติรวมทั้งสภาแห่งชาติอินเดียและติงานประกันชีวิต (BJP) และอื่น ๆ กว่า 40 ฝ่ายภูมิภาค [210]รัฐสภาถือเป็นศูนย์กลาง-ซ้ายในวัฒนธรรมการเมืองของอินเดีย, [211]และฝ่ายขวาของบีเจพี [212] [213] [214]ในช่วงเวลาส่วนใหญ่ระหว่างปี 1950—เมื่ออินเดียกลายเป็นสาธารณรัฐครั้งแรก—และปลายทศวรรษ 1980 สภาคองเกรสได้เสียงข้างมากในรัฐสภา อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ก็ได้มีเวทีการเมืองร่วมกับพรรคบีเจพีมากขึ้น[215]เช่นเดียวกับพรรคระดับภูมิภาคที่ทรงอำนาจซึ่งมักบังคับให้จัดตั้งรัฐบาลผสมหลายพรรคที่ศูนย์กลาง [216] 

ในการเลือกตั้งทั่วไปสามครั้งแรกของสาธารณรัฐอินเดีย ในปี 1951, 1957 และ 1962 สภาคองเกรสที่นำโดยเยาวหราล เนห์รูได้รับชัยชนะอย่างง่ายดาย การตายของเนห์รูในปี 2507 ลัล บาฮาดูร์ ศาสตรีได้ขึ้นเป็นนายกรัฐมนตรีในช่วงเวลาสั้นๆ เขาประสบความสำเร็จหลังจากการตายอย่างไม่คาดฝันของเขาในปี 2509 โดยลูกสาวของเนห์รูอินทิราคานธีซึ่งเป็นผู้นำรัฐสภาไปสู่ชัยชนะในการเลือกตั้งในปี 2510 และ 2514 หลังจากประชาชนไม่พอใจกับสถานการณ์ฉุกเฉินที่เธอประกาศในปี 2518 รัฐสภาได้รับการโหวต หมดอำนาจในปี 2520; พรรคชนัตใหม่ในขณะนั้นซึ่งคัดค้านเหตุฉุกเฉิน ได้รับการโหวตให้เข้าร่วม รัฐบาลของพรรคนี้กินเวลาเพียงสองปี ได้รับการโหวตให้กลับเข้าสู่อำนาจในปี 2523 สภาคองเกรสเห็นการเปลี่ยนแปลงในการเป็นผู้นำในปี 2527 เมื่ออินทิราคานธีถูกลอบสังหาร เธอประสบความสำเร็จโดยราจีฟ คานธีลูกชายของเธอผู้ซึ่งได้รับชัยชนะอย่างง่ายดายในการเลือกตั้งทั่วไปในปลายปีนั้น สภาคองเกรสได้รับการโหวตให้ออกอีกครั้งในปี 1989 เมื่อกลุ่มแนวร่วมระดับชาติซึ่งนำโดยJanata Dal ที่จัดตั้งขึ้นใหม่ในฐานะพันธมิตรกับแนวรบด้านซ้ายชนะการเลือกตั้ง รัฐบาลนั้นก็พิสูจน์ด้วยว่ามีอายุสั้นเช่นกัน โดยมีอายุไม่เกินสองปี [217]การเลือกตั้งถูกจัดขึ้นอีกครั้งในปี 1991; ไม่มีฝ่ายใดชนะเสียงข้างมากอย่างแน่นอน สภาคองเกรสในฐานะพรรคเดี่ยวที่ใหญ่ที่สุด สามารถจัดตั้งรัฐบาลส่วนน้อยที่นำโดยพี .วี. นราซิมฮาเรา [218]

ที่ รัฐสภาอินเดียในนิวเดลี ประธานาธิบดีสหรัฐฯ บารัค โอบามาถูกแสดงไว้ ณ ที่นี้ โดยกล่าวถึง สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรของทั้งสองสภา ได้แก่ โลกสภาล่าง และราจ ยาสภาในการประชุมร่วมกัน 8 พฤศจิกายน 2553

ความวุ่นวายทางการเมืองเป็นเวลาสองปีหลังการเลือกตั้งทั่วไปในปี พ.ศ. 2539 พันธมิตรที่มีอายุสั้นหลายคนใช้อำนาจร่วมกันที่ศูนย์ ที่ BJP จัดตั้งรัฐบาลสั้น ๆ ใน 2539; ตามมาด้วยแนวร่วม United Front ที่ค่อนข้างยาวนานสองกลุ่ม ซึ่งขึ้นอยู่กับการสนับสนุนจากภายนอก ในปี พ.ศ. 2541 พรรคบีเจพีสามารถจัดตั้งพันธมิตรที่ประสบความสำเร็จ นั่นคือNational Democratic Alliance (NDA) NDA นำโดยAtal Bihari Vajpayeeกลายเป็นรัฐบาลผสมที่ไม่ใช่รัฐสภากลุ่มแรกที่ครบวาระห้าปี [219]อีกครั้งในการเลือกตั้งทั่วไปของอินเดีย พ.ศ. 2547ไม่มีพรรคใดชนะเสียงข้างมาก แต่สภาคองเกรสกลายเป็นพรรคเดี่ยวที่ใหญ่ที่สุด จัดตั้งพันธมิตรที่ประสบความสำเร็จอีกกลุ่มหนึ่ง: สหโปรเกรสซีฟอัลไลแอนซ์ (UPA) ได้รับการสนับสนุนจากฝ่ายซ้ายและสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรที่คัดค้าน BJP UPA ที่กลับมามีอำนาจในการเลือกตั้งทั่วไป 2009ด้วยตัวเลขที่เพิ่มขึ้นและมันไม่จำเป็นต้องมีการสนับสนุนจากภายนอกของอินเดียฝ่ายคอมมิวนิสต์ [220]ในปีนั้นมานโมฮัน ซิงห์กลายเป็นนายกรัฐมนตรีคนแรกนับตั้งแต่ชวาหระลาล เนห์รูในปี 2500และ2505ที่ได้รับเลือกให้ดำรงตำแหน่งใหม่เป็นเวลาห้าปีติดต่อกัน [221]ในการเลือกตั้งทั่วไปปี 2014พรรค BJP กลายเป็นพรรคการเมืองพรรคแรกนับตั้งแต่ปี 1984 ที่ชนะเสียงข้างมากและปกครองโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากพรรคอื่น [222]นายกรัฐมนตรีดำรงตำแหน่งเป็นNarendra Modiอดีตหัวหน้าคณะรัฐมนตรีของรัฐคุชราต เมื่อวันที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2560 ราม นาถ โกวินด์ได้รับเลือกเป็นประธานาธิบดีคนที่ 14 ของอินเดีย และเข้ารับตำแหน่งเมื่อวันที่ 25 กรกฎาคม พ.ศ. 2560 [223] [224] [225]

รัฐบาล

Rashtrapati ภวันที่พำนักอย่างเป็นทางการของ ประธานาธิบดีของอินเดียได้รับการออกแบบโดยสถาปนิกชาวอังกฤษ เอ็ดวิน Lutyensและ เฮอร์เบิร์เบเกอร์สำหรับ อุปราชแห่งอินเดียและสร้างขึ้นระหว่าง 1911 และ 1931 ในช่วง การปกครองของอังกฤษ [226]

อินเดียเป็นสหพันธ์ที่มีระบบรัฐสภาภายใต้รัฐธรรมนูญของอินเดียซึ่งเป็นเอกสารทางกฎหมายสูงสุดของประเทศ เป็นสาธารณรัฐตามรัฐธรรมนูญและระบอบประชาธิปไตยแบบตัวแทนซึ่ง "การปกครองส่วนใหญ่ถูกระงับโดยสิทธิของชนกลุ่มน้อยที่ได้รับการคุ้มครองตามกฎหมาย " สหพันธ์ในอินเดียกำหนดการกระจายอำนาจระหว่างสหภาพและรัฐต่างๆ รัฐธรรมนูญของอินเดียซึ่งมีผลบังคับใช้เมื่อวันที่ 26 มกราคม 1950, [227]เดิมที่ระบุไว้อินเดียจะเป็น " อธิปไตย , ประชาธิปไตย สาธารณรัฐ ;" ลักษณะนี้ได้รับการแก้ไขในปี 1971 เป็น "ระบอบอธิปไตย สังคมนิยมฆราวาสประชาธิปไตย" [228]รูปแบบการปกครองของอินเดีย ซึ่งตามธรรมเนียมเรียกว่า "กึ่งรัฐบาลกลาง" โดยมีศูนย์กลางที่เข้มแข็งและรัฐที่อ่อนแอ[229]ได้เติบโตขึ้นเป็นสหพันธรัฐตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1990 อันเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง เศรษฐกิจ และสังคม [230] [231]

สัญลักษณ์ประจำชาติ[1]
ธงติรังกา (ไตรรงค์)
ตราสัญลักษณ์สารนาถไลออนแคปปิตอล
เพลงสรรเสริญพระบารมีจาน คณา มานะ
เพลง"วันเดมาตาราม "
ภาษาไม่มี[8] [9] [10]
สกุลเงิน ( รูปีอินเดีย )
ปฏิทินซากะ
สัตว์
  • เสือเบงกอล
  • ปลาโลมาแม่น้ำ
  • นกยูงอินเดีย
ดอกไม้โลตัส
ผลไม้มะม่วง
ต้นไม้ต้นไทร
แม่น้ำคงคา
เกมไม่ประกาศ[232]

รัฐบาลอินเดียประกอบด้วยสามสาขา: [233]

  • ผู้บริหารที่: ประธานาธิบดีของอินเดียเป็นพิธีการประมุขแห่งรัฐ , [234]ที่ได้รับการเลือกตั้งทางอ้อมในระยะห้าปีโดยการเลือกตั้งวิทยาลัยประกอบด้วยสมาชิกของสภานิติบัญญัติแห่งชาติและรัฐ [235] [236]นายกรัฐมนตรีอินเดียเป็นหัวของรัฐบาลและการออกกำลังกายมากที่สุดอำนาจบริหาร [237]ได้รับการแต่งตั้งจากประธานาธิบดี[238]นายกรัฐมนตรีได้รับการสนับสนุนจากการประชุมที่สนับสนุนโดยพรรคหรือพันธมิตรทางการเมืองที่มีที่นั่งส่วนใหญ่ในสภาล่างของรัฐสภา [237]ผู้บริหารของรัฐบาลอินเดียประกอบด้วยประธานาธิบดีรองประธานาธิบดีและสภารัฐมนตรี - โดยมีคณะรัฐมนตรีเป็นคณะกรรมการบริหาร - นำโดยนายกรัฐมนตรี รัฐมนตรีคนใดที่มีแฟ้มสะสมผลงานจะต้องเป็นสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรแห่งใดแห่งหนึ่ง [234]ในระบบรัฐสภาของอินเดีย ผู้บริหารเป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของสภานิติบัญญัติ นายกรัฐมนตรีและสภามีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงกับสภาล่างของรัฐสภา ข้าราชการทำหน้าที่เป็นผู้บริหารถาวรและการตัดสินใจทั้งหมดของผู้บริหารจะดำเนินการโดยพวกเขา [239]
  • สมาชิกสภานิติบัญญัติ : สมาชิกสภานิติบัญญัติของอินเดียเป็นสองสภา รัฐสภา ดำเนินงานภายใต้ระบบรัฐสภาสไตล์เวสต์มินสเตอร์ประกอบด้วยสภาสูงที่เรียกว่าราชยาสภา (สภาแห่งรัฐ) และสภาล่างที่เรียกว่าโลกสภา (สภาประชาชน) [240]รัชยาบาเป็นตัวถาวรของ 245  สมาชิกที่ทำหน้าที่ได้ถูกย้ายหกปี เงื่อนไข [241]ส่วนใหญ่ได้รับการเลือกตั้งทางอ้อมโดยสภานิติบัญญัติของรัฐและดินแดนสหภาพในจำนวนที่สัดส่วนกับส่วนแบ่งของรัฐในประชากรของประเทศ [238] สมาชิกทั้งหมด545 คนของ Lok Sabha ล้วนแต่ได้รับเลือกโดยตรงจากความนิยมโหวต พวกเขาเป็นตัวแทนของการเลือกตั้งสมาชิกคนเดียวสำหรับ วาระห้าปี [242]รัฐสภาสองที่นั่ง ซึ่งสงวนไว้สำหรับแองโกล-อินเดียในมาตรา 331 ถูกยกเลิก [243] [244]
  • ตุลาการ : อินเดียมีตุลาการอิสระ รวมสามชั้น[245] ที่ประกอบด้วยศาลสูงสุดนำโดยหัวหน้าผู้พิพากษาของอินเดียศาลสูง 25 แห่งและศาลพิจารณาคดีจำนวนมาก [245]ศาลฎีกามีเขตอำนาจศาลเดิมในคดีที่เกี่ยวข้องกับสิทธิขั้นพื้นฐานและข้อพิพาทระหว่างรัฐและศูนย์กลาง และมีเขตอำนาจศาลอุทธรณ์เหนือศาลสูง [246]มีอำนาจทั้งตีลงสหภาพหรือกฎหมายของรัฐที่ขัดต่อรัฐธรรมนูญ[247]และทำให้การดำเนินการของรัฐบาลที่เห็นว่าขัดต่อรัฐธรรมนูญเป็นโมฆะ [248] 

แผนกธุรการ

อินเดียเป็นสหพันธ์สหพันธ์ที่ประกอบด้วย 28 รัฐและ 8 ดินแดนสหภาพ (แสดงด้านล่างเป็น 1–28 และ A–H ตามลำดับ) [249]รัฐทั้งหมดเช่นเดียวกับดินแดนสหภาพของชัมมูและแคชเมียร์ , Puducherryและมณฑลนครหลวงแห่งชาติของนิวเดลีได้รับการเลือกตั้งสภานิติบัญญัติและรัฐบาลต่อไปนี้ระบบ Westminster ของการกำกับดูแล ดินแดนสหภาพที่เหลืออีกห้าแห่งถูกปกครองโดยรัฐบาลกลางโดยตรงผ่านผู้บริหารที่ได้รับการแต่งตั้ง ในปีพ.ศ. 2499 ภายใต้กฎหมายว่าด้วยการปรับโครงสร้างองค์กรของรัฐ รัฐต่างๆ ได้รับการจัดระเบียบใหม่โดยใช้ภาษาศาสตร์ [250]มีหน่วยงานปกครองส่วนท้องถิ่นมากกว่าหนึ่งในสี่ล้านในระดับเมือง เมือง บล็อก อำเภอ และหมู่บ้าน [251]

AfghanistanMyanmarChinaTajikistanIndian OceanBay of BengalAndaman SeaArabian SeaLaccadive SeaAndaman and Nicobar IslandsChandigarhDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuDelhiLakshadweepPuducherryPuducherryGoaKeralaManipurMeghalayaMizoramNagalandSikkimTripuraPakistanNepalBhutanBangladeshSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSiachen GlacierDisputed territory in Jammu and KashmirDisputed territory in Jammu and KashmirJammu and KashmirLadakhChandigarhDelhiDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuPuducherryPuducherryPuducherryPuducherryGoaGujaratKarnatakaKeralaMadhya PradeshMaharashtraRajasthanTamil NaduAssamMeghalayaAndhra PradeshArunachal PradeshNagalandManipurMizoramTelanganaTripuraWest BengalSikkimBiharJharkhandOdishaChhattisgarhUttar PradeshUttarakhandHaryanaPunjabHimachal Pradesh
แผนที่ที่คลิกได้ของ 28 รัฐและ 8 ดินแดนสหภาพของอินเดีย
  1. รัฐอานธรประเทศ
  2. อรุณาจัลประเทศ
  3. อัสสัม
  4. มคธ
  5. Chhattisgarh
  6. กัว
  7. คุชราต
  8. หรยาณา
  9. หิมาจัลประเทศ
  10. จาร์ขัณฑ์
  11. กรณาฏกะ
  12. เกรละ
  13. มัธยประเทศ
  14. มหาราษฏระ
  15. มณีปุระ
  16. เมฆาลัย
  17. มิโซรัม
  18. นาคาแลนด์
  19. โอริสสา
  20. ปัญจาบ
  21. รัฐราชสถาน
  22. สิกขิม
  23. ทมิฬนาฑู
  24. พรรคเตลัง
  25. ตริปุระ
  26. อุตตรประเทศ
  27. อุตตราขั ณ ฑ์
  28. เบงกอลตะวันตก
  1. หมู่เกาะอันดามันและนิโคบาร์
  2. จัณฑีครห์
  3. Dadra และ Nagar Haveli และ Daman และ Diu
  4. ชัมมูและแคชเมียร์
  5. ลาดัก
  6. ลักษทวีป
  7. มณฑลนครหลวงเดลลี
  8. ปุทุเชอร์รี

ในช่วงปี 1950 และ 60s อินเดียมีบทบาทสำคัญใน การเคลื่อนไหวไม่ใช่แนวทาง [252]จากซ้ายไปขวา: Gamal Abdel Nasserแห่ง United Arab Republic (ปัจจุบันคืออียิปต์), Josip Broz Titoแห่ง ยูโกสลาเวียและ Jawaharlal Nehruในเบลเกรด, กันยายน 2504

ในปี 1950 อินเดียสนับสนุนเอกราชในแอฟริกาและเอเชียและเล่นบทบาทนำในการเคลื่อนไหวไม่ใช่แนวทาง [253]หลังจากเริ่มมีความสัมพันธ์อันดีกับจีนเพื่อนบ้านในขั้นต้น อินเดียไปทำสงครามกับจีนในปี 2505และถูกมองว่าถูกขายหน้าอย่างกว้างขวาง อินเดียมีความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดกับประเทศเพื่อนบ้านอย่างปากีสถาน ประเทศทั้งสองได้ไปสู่สงครามครั้งที่สี่ใน1947 , 1965 , 1971และ1999 สามสงครามเหล่านี้ได้รับการต่อสู้เหนือดินแดนพิพาทแคชเมียร์ในขณะที่สี่ 1971 สงครามตามมาจากการสนับสนุนของอินเดียสำหรับความเป็นอิสระของบังคลาเทศ [254]ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 กองทัพอินเดียเข้าแทรกแซงในต่างประเทศสองครั้งตามคำเชิญของประเทศเจ้าภาพ: การปฏิบัติการรักษาสันติภาพในศรีลังการะหว่างปี 2530 และ 2533; และการแทรกแซงทางอาวุธเพื่อป้องกันความพยายามก่อรัฐประหารในมัลดีฟส์ในปี 2531 หลังจากที่ 1965 สงครามกับปากีสถานอินเดียเริ่มที่จะไล่ตามทหารที่ใกล้ชิดและเศรษฐกิจความสัมพันธ์กับสหภาพโซเวียต ; ในช่วงปลายทศวรรษ 1960 สหภาพโซเวียตเป็นผู้จัดหาอาวุธรายใหญ่ที่สุด [255]

นอกเหนือจากการอย่างต่อเนื่องความสัมพันธ์พิเศษกับรัสเซีย , [256]อินเดียได้หลากหลายความสัมพันธ์การป้องกันกับอิสราเอลและฝรั่งเศส ในปีที่ผ่านมาก็มีบทบาทสำคัญในสมาคมเอเชียใต้เพื่อความร่วมมือในภูมิภาคและองค์การการค้าโลก ประเทศได้จัดหาบุคลากรทางทหารและตำรวจ 100,000 นายเพื่อปฏิบัติหน้าที่ในการรักษาสันติภาพของสหประชาชาติ 35 แห่งทั่วสี่ทวีป มันมีส่วนร่วมในการประชุมสุดยอดเอเชียตะวันออกที่G8 + 5และฟอรั่มพหุภาคีอื่น ๆ [257]อินเดียมีความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่ใกล้ชิดกับประเทศในทวีปอเมริกาใต้ , [258]เอเชียและแอฟริกา มันดำเนินตามนโยบาย "มองตะวันออก"ที่พยายามเสริมสร้างความเป็นหุ้นส่วนกับชาติอาเซียนญี่ปุ่นและเกาหลีใต้ที่หมุนเวียนไปในหลายประเด็น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เกี่ยวข้องกับการลงทุนทางเศรษฐกิจและความมั่นคงในภูมิภาค [259] [260]

กองทัพอากาศอินเดียเดินขบวนผูกพันที่ 221 สวนสนามวันบาสตีย์ในกรุงปารีสเมื่อวันที่ 14 เดือนกรกฎาคม 2009 ขบวนแห่ที่อินเดียซึ่งเป็นแขกต่างประเทศที่นำโดยทหารที่เก่าแก่ที่สุดของอินเดีย มารัทธาทหารราบเบาก่อตั้งขึ้นในปี 1768 [261]

การทดสอบนิวเคลียร์ของจีนในปี 2507รวมถึงการข่มขู่ซ้ำแล้วซ้ำเล่าที่จะแทรกแซงเพื่อสนับสนุนปากีสถานในสงคราม 2508 ชักจูงอินเดียให้พัฒนาอาวุธนิวเคลียร์ [262]อินเดียทำการทดสอบอาวุธนิวเคลียร์ครั้งแรกในปี 1974 และทำการทดสอบใต้ดินเพิ่มเติมในปี 1998 แม้จะมีการวิพากษ์วิจารณ์และการคว่ำบาตรทางทหาร อินเดียไม่ได้ลงนามทั้งสนธิสัญญาห้ามทดสอบนิวเคลียร์อย่างครอบคลุมหรือสนธิสัญญาไม่แพร่ขยายอาวุธนิวเคลียร์โดยพิจารณาจากทั้งสองอย่าง มีข้อบกพร่องและเลือกปฏิบัติ [263]อินเดียคงไว้ซึ่งนโยบายนิวเคลียร์" ไม่มีการใช้ครั้งแรก " และกำลังพัฒนาขีดความสามารถด้านนิวเคลียร์สามกลุ่มโดยเป็นส่วนหนึ่งของหลักคำสอน " การป้องปรามที่น่าเชื่อถือขั้นต่ำ " [264] [265]มันคือการพัฒนาโล่ป้องกันขีปนาวุธและเป็นรุ่นที่ห้านักรบดำ [266] [267]อื่น ๆ โครงการทหารพื้นเมืองที่เกี่ยวข้องกับการออกแบบและการดำเนินงานของVikrant -class เครื่องบินสายการบินและArihant -class เรือดำน้ำนิวเคลียร์ [268]

นับตั้งแต่สิ้นสุดของสงครามเย็นอินเดียได้เพิ่มขึ้นทางเศรษฐกิจเชิงกลยุทธ์และการทหารการดำเนินงานร่วมกับสหรัฐอเมริกาและสหภาพยุโรป [269]ในปี 2551 มีการลงนามข้อตกลงนิวเคลียร์พลเรือนระหว่างอินเดียและสหรัฐอเมริกา แม้ว่าอินเดียจะมีอาวุธนิวเคลียร์อยู่ในขณะนั้นและไม่ได้เข้าร่วมสนธิสัญญาไม่แพร่ขยายอาวุธนิวเคลียร์ แต่ก็ได้รับการยกเว้นจากสำนักงานพลังงานปรมาณูระหว่างประเทศและกลุ่มซัพพลายเออร์นิวเคลียร์ซึ่งยุติข้อจำกัดก่อนหน้านี้เกี่ยวกับเทคโนโลยีนิวเคลียร์และการพาณิชย์ของอินเดีย เป็นผลให้อินเดียกลายเป็นรัฐอาวุธนิวเคลียร์โดยพฤตินัยที่หก [270]อินเดียสัญญาภายหลังลงนามความร่วมมือที่เกี่ยวข้องกับพลังงานนิวเคลียร์พลเรือนกับรัสเซีย[271]ฝรั่งเศส[272]สหราชอาณาจักร , [273]และแคนาดา [274]

นายกรัฐมนตรี น เรนทรา โมดีแห่งอินเดีย (ซ้าย, พื้นหลัง) พูดคุยกับประธานาธิบดี เอ็นริเก เปญา นิเอโตแห่งเม็กซิโก ระหว่างการเยือนเม็กซิโก ค.ศ. 2016

ประธานาธิบดีแห่งอินเดียเป็นผู้บัญชาการสูงสุดของกองกำลังติดอาวุธของประเทศ กับ 1395000 ทหารที่ใช้งานพวกเขาแต่งใหญ่เป็นอันดับสองของโลกทหาร มันประกอบด้วยกองทัพอินเดียที่กองทัพเรืออินเดียที่กองทัพอากาศอินเดียและหน่วยยามฝั่งอินเดีย [275]งบประมาณการป้องกันประเทศอย่างเป็นทางการของอินเดียสำหรับปี 2554 อยู่ที่ 36.03 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ หรือ 1.83% ของจีดีพี [276]สำหรับปีงบประมาณระหว่างปี 2555-2556 มีงบประมาณ 40.44 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ [277]ตามรายงานของสถาบันวิจัยสันติภาพนานาชาติแห่งสตอกโฮล์ม (SIPRI) ในปี 2551 ค่าใช้จ่ายทางการทหารประจำปีของอินเดียในแง่ของกำลังซื้ออยู่ที่ 72.7 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ [278]ในปี 2554 งบประมาณการป้องกันประเทศประจำปีเพิ่มขึ้น 11.6% [279]แม้ว่าจะไม่รวมกองทุนที่เข้าถึงกองทัพผ่านหน่วยงานอื่นของรัฐบาล [280]ณ ปี 2555, อินเดียเป็นผู้นำเข้าอาวุธรายใหญ่ที่สุดของโลก ระหว่างปี 2550 ถึง 2554 คิดเป็น 10% ของเงินทุนที่ใช้ไปในการซื้ออาวุธระหว่างประเทศ [281]ค่าใช้จ่ายทางทหารส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การป้องกันประเทศปากีสถานและต่อต้านอิทธิพลของจีนที่เพิ่มขึ้นในมหาสมุทรอินเดีย [279]ในพฤษภาคม 2017 ที่องค์การวิจัยอวกาศอินเดียเปิดตัวเอเชียใต้ดาวเทียม , ของที่ระลึกจากอินเดียไปยังประเทศเพื่อนบ้านของSAARCประเทศ [282]ในเดือนตุลาคมปี 2018 อินเดียได้ลงนามในสหรัฐ 5.43 $ พันล้าน (มากกว่า 400 พันล้านดอลลาร์) ข้อตกลงกับรัสเซียจะจัดหาสี่S-400 Triumfพื้นสู่อากาศระบบป้องกันขีปนาวุธที่ทันสมัยที่สุดในระยะยาวของรัสเซียป้องกันขีปนาวุธระบบ [283]

ชาวนาในกรณาฏกะตะวันตกเฉียงเหนือไถนาของเขาด้วยรถแทรกเตอร์ เหมือนกับที่อีกฟาร์ม หนึ่งทำเช่นเดียวกันกับวัวสองตัว ในปี 2018 44% ของแรงงานทั้งหมดของอินเดียเป็นลูกจ้างในภาคเกษตรกรรม [284]
อินเดียเป็นผู้ผลิตนมรายใหญ่ที่สุดของโลก โดยมีประชากรวัวมากที่สุด ในปี 2018 นมของอินเดียเกือบ 80% มาจากฟาร์มขนาดเล็กที่มีขนาดฝูงระหว่างหนึ่งถึงสอง ซึ่งเป็นนมที่เก็บเกี่ยวโดยการรีดนมด้วยมือ [286]
ผู้หญิงมักจะปลูกข้าวในนาข้าวล่าสุดในเขต Junagadhในรัฐคุชราต 57% ของแรงงานหญิงของอินเดียถูกว่าจ้างงานในภาคเกษตรกรรมในปี 2561 [285]

จากข้อมูลของกองทุนการเงินระหว่างประเทศ (IMF) เศรษฐกิจอินเดียในปี 2020 มีมูลค่า 2.7 ล้านล้านดอลลาร์ในนาม เป็นเศรษฐกิจที่ใหญ่เป็นอันดับหกตามอัตราแลกเปลี่ยนของตลาดและมีมูลค่าประมาณ 8.9 ล้านล้านดอลลาร์ซึ่งใหญ่เป็นอันดับสามตามความเท่าเทียมกันของกำลังซื้อ (PPP) [287]ด้วยอัตราเฉลี่ยต่อปีเจริญเติบโตของ GDP 5.8% ในช่วงที่ผ่านมาสองทศวรรษที่ผ่านมาและถึง 6.1% ในช่วง 2011-2012 [288]อินเดียเป็นหนึ่งในเศรษฐกิจที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก [289]อย่างไรก็ตามประเทศอันดับ 139 ของโลกในจีดีพีต่อหัวและ 118 ในGDP ต่อหัวที่ PPP [290]จนกระทั่งปี 1991 ทุกรัฐบาลอินเดียตามกีดกันนโยบายที่ได้รับอิทธิพลจากเศรษฐศาสตร์สังคมนิยม การแทรกแซงและระเบียบข้อบังคับของรัฐอย่างกว้างขวางได้ปิดกั้นเศรษฐกิจจากโลกภายนอกเป็นส่วนใหญ่ เฉียบพลันสมดุลของวิกฤตการชำระเงินในปี 1991บังคับให้ประเทศที่จะเปิดเสรีเศรษฐกิจ ; [291]ตั้งแต่นั้นมาก็ค่อยๆ เคลื่อนไปสู่ระบบตลาดเสรี[292] [293]โดยเน้นทั้งการค้าต่างประเทศและกระแสการลงทุนโดยตรง [294]อินเดียเป็นสมาชิกของWTOตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 1995 [295]

513.7 ล้านคนงานแรงงานอินเดียเป็นของโลกสองที่ใหญ่ที่สุดเป็น 2016. [275]ภาคบริการคิดเป็น 55.6% ของ GDP ภาคอุตสาหกรรม 26.3% และภาคเกษตร 18.1% การส่งเงินตราต่างประเทศของอินเดียจำนวน 70 พันล้านดอลลาร์ในปี 2557 ซึ่งใหญ่ที่สุดในโลกนั้นมีส่วนสนับสนุนเศรษฐกิจโดยชาวอินเดีย 25 ล้านคนที่ทำงานในต่างประเทศ [296]สินค้าเกษตรที่สำคัญ ได้แก่ ข้าว ข้าวสาลี เมล็ดพืชน้ำมัน ฝ้าย ปอกระเจา ชา อ้อย และมันฝรั่ง [249]อุตสาหกรรมหลัก ได้แก่ สิ่งทอ โทรคมนาคม เคมีภัณฑ์ ยา เทคโนโลยีชีวภาพ การแปรรูปอาหาร เหล็ก อุปกรณ์การขนส่ง ปูนซีเมนต์ เหมืองแร่ ปิโตรเลียม เครื่องจักร และซอฟต์แวร์ [249]ในปี 2549 ส่วนแบ่งการค้าภายนอกใน GDP ของอินเดียอยู่ที่ 24% เพิ่มขึ้นจาก 6% ในปี 2528 [292]ในปี 2551 ส่วนแบ่งการค้าโลกของอินเดียอยู่ที่ 1.68%; [297]ในปี 2011 อินเดียเป็นของโลกผู้นำเข้าที่สิบที่ใหญ่ที่สุดและสิบเก้าที่ใหญ่ที่สุดผู้ส่งออก [298]สินค้าส่งออกที่สำคัญ ได้แก่ ผลิตภัณฑ์ปิโตรเลียม สินค้าสิ่งทอ เครื่องเพชรพลอย ซอฟต์แวร์ สินค้าวิศวกรรม เคมีภัณฑ์ และผลิตภัณฑ์เครื่องหนัง [249]สินค้านำเข้าที่สำคัญ ได้แก่ น้ำมันดิบ เครื่องจักร อัญมณี ปุ๋ย และเคมีภัณฑ์ [249]ระหว่างปี 2544 ถึง 2554 การมีส่วนร่วมของสินค้าปิโตรเคมีและวิศวกรรมในการส่งออกทั้งหมดเพิ่มขึ้นจาก 14% เป็น 42% [299]อินเดียเป็นผู้ส่งออกสิ่งทอรายใหญ่เป็นอันดับสองของโลกรองจากจีนในปีปฏิทิน 2013 [300]

อัตราการเติบโตทางเศรษฐกิจโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 7.5% ในช่วงหลายปีก่อนปี 2550 [292]อินเดียมีอัตราค่าจ้างรายชั่วโมงเพิ่มขึ้นกว่าเท่าตัวในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 21 [301]ชาวอินเดียประมาณ 431 ล้านคนได้ละทิ้งความยากจนตั้งแต่ พ.ศ. 2528; ชนชั้นกลางของอินเดียคาดว่าจะมีจำนวนประมาณ 580 ล้านคนภายในปี พ.ศ. 2573 [302]แม้ว่าจะอยู่ในอันดับที่ 51 ในด้านความสามารถในการแข่งขันระดับโลกในปี พ.ศ. 2553อินเดียอยู่ในอันดับที่ 17 ในด้านความซับซ้อนของตลาดการเงิน อันดับที่ 24 ในภาคการธนาคาร อันดับที่ 44 ในด้านความซับซ้อนของธุรกิจ และอันดับที่ 39 ในด้านนวัตกรรม เหนือกว่าประเทศที่มีเศรษฐกิจก้าวหน้าหลายประเทศ [303]ด้วยบริษัทเอาท์ซอร์สเทคโนโลยีสารสนเทศชั้นนำ 15 อันดับแรกของโลก 7 แห่งในอินเดีย ณ ปี 2552 ofประเทศถูกมองว่าเป็นปลายทางการเอาท์ซอร์สที่ดีที่สุดเป็นอันดับสองรองจากสหรัฐอเมริกา [304]ตลาดผู้บริโภคของอินเดียซึ่งใหญ่เป็นอันดับที่ 11ของโลกคาดว่าจะใหญ่เป็นอันดับห้าภายในปี 2573 [302]การเพิ่มการเข้าถึงไฟฟ้าและการปรุงอาหารที่สะอาดเป็นปัจจัยหลักสำหรับพลังงานในอินเดีย : [305] ถ่านหินของประเทศเป็น สาเหตุหลักของการปล่อยก๊าซเรือนกระจกของอินเดียแต่พลังงานหมุนเวียนของประเทศกำลังแข่งขันกันอย่างแข็งแกร่ง [306]

ด้วยแรงผลักดันจากการเติบโตGDP ต่อหัวตามที่ระบุของอินเดียเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องจาก 329 เหรียญสหรัฐในปี 1991 เมื่อการเปิดเสรีทางเศรษฐกิจเริ่มต้นขึ้นเป็น 1,265 เหรียญสหรัฐในปี 2553 เป็นประมาณ 1,723 เหรียญสหรัฐในปี 2559 คาดว่าจะเติบโตเป็น 2,191 เหรียญสหรัฐภายในปี 2564 [19]อย่างไรก็ตาม ยังคงต่ำกว่าประเทศกำลังพัฒนาอื่นๆ ในเอเชีย เช่น อินโดนีเซีย มาเลเซีย ฟิลิปปินส์ ศรีลังกา และไทย และคาดว่าจะยังคงเป็นเช่นนั้นในอนาคตอันใกล้

ภาพพาโนรามาของ บังกาลอร์ซึ่งเป็นศูนย์กลางเศรษฐกิจการพัฒนาซอฟต์แวร์ของอินเดีย ในช่วงทศวรรษ 1980 เมื่อบรรษัทข้ามชาติกลุ่มแรก เริ่มตั้งศูนย์ในอินเดีย พวกเขาเลือกบังกาลอร์เนื่องจากมีผู้สำเร็จการศึกษาที่มีทักษะจำนวนมากในพื้นที่ ในทางกลับกัน เนื่องจากมีวิทยาลัยวิทยาศาสตร์และวิศวกรรมหลายแห่งในภูมิภาคโดยรอบ [307]

ตามรายงานของPricewaterhouseCoopers (PwC) ในปี 2011 จีดีพีของอินเดียที่ความเท่าเทียมกันของกำลังซื้อสามารถแซงหน้าสหรัฐอเมริกาได้ภายในปี 2045 [308]ในช่วงสี่ทศวรรษข้างหน้า GDP ของอินเดียคาดว่าจะเติบโตที่ค่าเฉลี่ยต่อปีที่ 8% ทำให้ มันอาจเป็นเศรษฐกิจหลักที่เติบโตเร็วที่สุดในโลกจนถึงปี 2050 [308]รายงานนี้เน้นถึงปัจจัยการเติบโตที่สำคัญ: ประชากรวัยทำงานที่อายุน้อยและเติบโตอย่างรวดเร็ว การเติบโตในภาคการผลิตอันเนื่องมาจากระดับทักษะทางการศึกษาและวิศวกรรมที่เพิ่มขึ้น และการเติบโตอย่างต่อเนื่องของตลาดผู้บริโภคซึ่งขับเคลื่อนโดยชนชั้นกลางที่เติบโตอย่างรวดเร็ว [308]ธนาคารโลกเตือนว่าสำหรับประเทศอินเดียเพื่อให้บรรลุศักยภาพทางเศรษฐกิจของมันก็จะต้องดำเนินการให้ความสำคัญกับการปฏิรูปประชาชนภาคโครงสร้างพื้นฐานการขนส่ง , การเกษตรและการพัฒนาชนบทการกำจัดของกฎระเบียบแรงงานการศึกษา , ความมั่นคงด้านพลังงานและสุขภาพของประชาชนและโภชนาการ . [309]

ตามรายงานค่าครองชีพทั่วโลกปี 2017 ที่เผยแพร่โดยEconomist Intelligence Unit (EIU) ซึ่งสร้างขึ้นจากการเปรียบเทียบราคาแต่ละรายการมากกว่า 400 รายการในผลิตภัณฑ์และบริการ 160 รายการ เมืองที่ถูกที่สุดสี่เมืองอยู่ในอินเดีย: บังกาลอร์ (ที่ 3), มุมไบ ( อันดับที่ 5), เจนไน (อันดับที่ 5) และนิวเดลี (อันดับที่ 8) [310]

อุตสาหกรรม

สวนชาในสิกขิม อินเดีย ซึ่งเป็นผู้ผลิตชารายใหญ่เป็นอันดับสองของโลก เป็นประเทศที่มีผู้ดื่มชาถึงหนึ่งพันล้านคน ซึ่งบริโภคชา 70% ของผลผลิตชาของอินเดีย

อุตสาหกรรมโทรคมนาคมของอินเดียใหญ่เป็นอันดับสองของโลกด้วยจำนวนสมาชิกมากกว่า 1.2 พันล้านราย มีส่วนทำให้ GDP ของอินเดีย 6.5% [311]หลังจากไตรมาสที่สามของปี 2560 อินเดียแซงหน้าสหรัฐฯ ขึ้นเป็นตลาดสมาร์ทโฟนที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลกรองจากจีน [312]

อุตสาหกรรมยานยนต์อินเดียของโลกที่สองที่เติบโตเร็วที่สุดในประเทศยอดขายเพิ่มขึ้น 26% ในช่วง 2009-2010 [313]และการส่งออก 36% ในช่วง 2008-2009 [314]กำลังการผลิตของอินเดียในการผลิตพลังงานไฟฟ้าคือ 300 กิกะวัตต์ ซึ่ง 42 กิกะวัตต์สามารถหมุนเวียนได้ [315]ณ สิ้นปี 2554 อุตสาหกรรมไอทีของอินเดียจ้างผู้เชี่ยวชาญ 2.8 ล้านคน สร้างรายได้เกือบ 100 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ คิดเป็น 7.5% ของ GDP ของอินเดีย และมีส่วนสนับสนุน 26% ของการส่งออกสินค้าของอินเดีย [316]

อุตสาหกรรมยาในประเทศอินเดียเป็นหนึ่งในตลาดเกิดใหม่ที่สำคัญสำหรับอุตสาหกรรมยาทั่วโลก ตลาดยาของอินเดียคาดว่าจะสูงถึง 48.5 พันล้านดอลลาร์ในปี 2563 การใช้จ่ายด้านการวิจัยและพัฒนาของอินเดียคิดเป็น 60% ของอุตสาหกรรมชีวเภสัชภัณฑ์ [317] [318]อินเดียเป็นหนึ่งใน 12 จุดหมายปลายทางด้านเทคโนโลยีชีวภาพชั้นนำของโลก [319] [320]อุตสาหกรรมเทคโนโลยีชีวภาพของอินเดียเติบโตขึ้น 15.1% ในปี 2555-2556 โดยเพิ่มรายรับจาก 204.4 พันล้าน ( รูปีอินเดีย ) เป็น 235.24 พันล้าน (3.94 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ ณ อัตราแลกเปลี่ยนมิถุนายน 2556) [321]

ความท้าทายทางเศรษฐกิจและสังคม

เจ้าหน้าที่สาธารณสุขกำลังจะเริ่มต้นการฉีดวัคซีนป้องกันโรคติดเชื้ออีกวันในปี 2549 แปดปีต่อมา และสามปีหลังจากกรณีโรคโปลิโอครั้งสุดท้ายของอินเดีย องค์การอนามัยโลกประกาศให้อินเดียปลอดโรคโปลิโอ [322]

แม้จะมีการเติบโตทางเศรษฐกิจในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา อินเดียยังคงเผชิญกับความท้าทายทางเศรษฐกิจและสังคม ในปี 2549 อินเดียมีจำนวนประชากรที่อาศัยอยู่ต่ำกว่าเส้นความยากจนระหว่างประเทศของธนาคารโลกมากที่สุดที่ 1.25 ดอลลาร์สหรัฐฯ ต่อวัน [323]สัดส่วนลดลงจาก 60% ในปี 2524 เป็น 42% ในปี 2548 [324]ภายใต้เส้นความยากจนที่แก้ไขภายหลังของธนาคารโลก คิดเป็น 21% ในปี 2554 [l] [326] 30.7% ของเด็กอินเดียที่อายุต่ำกว่าเกณฑ์ ในห้าคนมีน้ำหนักน้อย [327]ตามรายงานขององค์การอาหารและการเกษตรในปี 2558 ประชากร 15% ขาดสารอาหาร [328] [329]กลางวันมื้อโครงการความพยายามที่จะลดอัตราการเหล่านี้ [330]

ตามที่ 2016 Walk มูลนิธิฟรีรายงานมีประมาณ 18,300,000 คนในประเทศอินเดียหรือ 1.4% ของประชากรที่อาศัยอยู่ในรูปแบบของการเป็นทาสที่ทันสมัยเช่นประกันแรงงาน , แรงงานเด็กการค้ามนุษย์และบังคับให้ขอทานอื่น ๆ ในกลุ่ม . [331] [332] [333]จากการสำรวจสำมะโนประชากร 2554 มีแรงงานเด็ก 10.1 ล้านคนในประเทศ ลดลง 2.6 ล้านคนจาก 12.6 ล้านคนในปี 2544 [334]

ตั้งแต่ปี 1991 ความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจระหว่างรัฐต่างๆ ของอินเดียเติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่อง: ผลิตภัณฑ์ในประเทศต่อหัวของรัฐที่ร่ำรวยที่สุดในปี 2550 นั้น 3.2 เท่าของในรัฐที่ยากจนที่สุด [335] การทุจริตในอินเดียถูกมองว่าลดลง ตามดัชนีการรับรู้การทุจริตอินเดียอยู่ในอันดับที่ 78 จาก 180 ประเทศในปี 2018 ด้วยคะแนน 41 จาก 100 ซึ่งดีขึ้นจากอันดับที่ 85 ในปี 2014 [336] [337]

อินเดีย จำแนกตามความหนาแน่นของประชากร ศาสนา ภาษา
ความหนาแน่นของประชากรของอินเดียโดยการแบ่งแยกตามธรรมชาติ ตามสำมะโนของอินเดียในปี 1901
ความหนาแน่นของประชากรอินเดียโดยแต่ละรัฐ โดยอิงจากสำมะโนอินเดียปี 2011
ศาสนาที่แพร่หลายของเอเชียใต้ตามเสียงข้างมากของเขตในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2444
ตระกูลภาษาของเอเชียใต้

ด้วย 1210193422 ที่อาศัยอยู่ในรายงานในรายงานการสำรวจสำมะโนประชากร 2011 ชั่วคราว , [338]อินเดียเป็นประเทศที่สองที่มีประชากรมากที่สุดในโลก ประชากรเพิ่มขึ้น 17.64% จากปี 2544 ถึง พ.ศ. 2554 [339]เมื่อเทียบกับการเติบโต 21.54% ในทศวรรษที่ผ่านมา (พ.ศ. 2534-2544) [339]อัตราส่วนเพศของมนุษย์ตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2554 คือ 940 คนต่อผู้ชาย 1,000 คน [338]อายุมัธยฐานคือ 27.6 ณ ปี 2016. [275]สำมะโนหลังอาณานิคมครั้งแรกดำเนินการในปี 2494 นับ 361 ล้านคน [340]ความก้าวหน้าทางการแพทย์ที่เกิดขึ้นในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา ตลอดจนผลผลิตทางการเกษตรที่เพิ่มขึ้นซึ่งเกิดจาก "การปฏิวัติเขียว " ได้ทำให้ประชากรของอินเดียเติบโตอย่างรวดเร็ว [341]

อายุขัยเฉลี่ยในอินเดียอยู่ที่ 68 ปี - 69.6 ปีสำหรับผู้หญิง 67.3 ปีสำหรับผู้ชาย [342]มีแพทย์ประมาณ 50 คนต่อชาวอินเดีย 100,000 คน [343]การย้ายถิ่นจากชนบทไปยังเขตเมืองเป็นพลวัตที่สำคัญในประวัติศาสตร์ล่าสุดของอินเดีย จำนวนผู้คนที่อาศัยอยู่ในเขตเมืองเพิ่มขึ้น 31.2% ระหว่างปี 2534 ถึง 2544 [344]แต่ในปี 2544 กว่า 70% ยังคงอาศัยอยู่ในพื้นที่ชนบท [345] [346]ระดับของความเป็นเมืองเพิ่มขึ้นอีกจาก 27.81% ในสำมะโนปี 2544 เป็น 31.16% ในสำมะโนปี 2554 ชะลอตัวลงของอัตราการเติบโตของประชากรโดยรวมเนื่องจากการลดลงอย่างรวดเร็วในอัตราการเจริญเติบโตในพื้นที่ชนบทตั้งแต่ปี 1991 [347]ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2011 มี 53 agglomerations ล้านบวกเมืองในอินเดีย ; ในหมู่พวกเขามุมไบ , นิวเดลี , โกลกาตา , เชนไน , บังกาลอร์ , ไฮเดอราและอาเมดาบัดในลำดับที่ลดลงตามจำนวนประชากร [348]อัตราการรู้หนังสือในปี 2554 อยู่ที่ 74.04%: 65.46% ในหมู่ผู้หญิงและ 82.14% ในหมู่ผู้ชาย [349]ช่องว่างการรู้หนังสือในชนบทและในเมือง ซึ่งอยู่ที่ 21.2 คะแนนร้อยละในปี 2544 ลดลงมาอยู่ที่ร้อยละ 16.1 ในปี 2554 อัตราการรู้หนังสือในชนบทดีขึ้นเป็นสองเท่าของเขตเมือง [347] เกรละเป็นรัฐที่มีความรู้มากที่สุดด้วยการรู้หนังสือ 93.91%; ในขณะที่แคว้นมคธน้อยที่สุดด้วย 63.82% [349]

การตกแต่งภายในของ ซาน Thome มหาวิหาร , Chennai , Tamil Nadu ศาสนาคริสต์เชื่อว่าจะได้รับการแนะนำให้รู้จักกับอินเดียในช่วงปลายศตวรรษที่ 2 โดย ซีเรียพูดคริสเตียน

อินเดียมีตระกูลภาษาหลักสองตระกูล : อินโด-อารยัน (พูดโดยประมาณ 74% ของประชากร) และดราวิเดียน (พูดโดย 24% ของประชากร) ภาษาอื่น ๆ ที่พูดในประเทศอินเดียมาจากAustroasiaticและชิโนธิเบตภาษาครอบครัว อินเดียไม่มีภาษาประจำชาติ [350] ฮินดีซึ่งมีผู้พูดจำนวนมากที่สุด เป็นภาษาราชการของรัฐบาล [351] [352] ภาษาอังกฤษถูกใช้อย่างกว้างขวางในธุรกิจและการบริหารและมีสถานะเป็น "ภาษาทางการของบริษัทย่อย"; [5]เป็นสิ่งสำคัญในการศึกษาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฐานะสื่อกลางของการศึกษาระดับอุดมศึกษา แต่ละรัฐและดินแดนของสหภาพมีภาษาราชการอย่างน้อยหนึ่งภาษา และรัฐธรรมนูญรับรอง "ภาษาตามกำหนดเวลา" 22 ภาษาโดยเฉพาะ

การสำรวจสำมะโนประชากรปี 2011 รายงานว่าศาสนาในอินเดียที่มีผู้ติดตามมากที่สุดคือศาสนาฮินดู (79.80% ของประชากร) ตามด้วยศาสนาอิสลาม (14.23%); ส่วนที่เหลือเป็นคริสต์ศาสนา (2.30%) ศาสนาซิกข์ (1.72%) พุทธศาสนา (0.70%) ศาสนาเชน (0.36%) และอื่น ๆ[m] (0.9%) [14]อินเดียมีประชากรมุสลิมมากเป็นอันดับสาม—ใหญ่ที่สุดสำหรับประเทศที่ไม่ใช่มุสลิมส่วนใหญ่ [353] [354]

ผู้แสวงบุญชาวซิกข์ที่ Harmandir Sahibหรือ Golden Temple ใน เมือง Amritsarรัฐปัญจาบ

วัฒนธรรมอินเดียช่วงประวัติศาสตร์กว่า4,500 ปี [355]ในช่วงระยะเวลาเวท ( ค.  1700 คริสตศักราช  - c.  500 คริสตศักราช ) ฐานรากของปรัชญาฮินดู , ตำนาน , เทววิทยาและวรรณกรรมถูกวางและความเชื่อจำนวนมากและการปฏิบัติซึ่งยังคงมีอยู่ในปัจจุบันเช่นธรรมะ , กรรม , โยคะและโมฆะได้ตั้งขึ้น [63]อินเดียเป็นเรื่องน่าทึ่งสำหรับด้านความหลากหลายทางศาสนากับศาสนาฮินดู , พุทธศาสนา , ศาสนาซิกข์ , อิสลาม , ศาสนาคริสต์และศาสนาเชนในหมู่ประเทศที่ศาสนาที่สำคัญ [356]ศาสนาเด่นฮินดูรูปโดยได้รับโรงเรียนต่าง ๆ ในประวัติศาสตร์ของความคิดรวมทั้งพวกUpanishads , [357] โยคะพระสูตรที่ภักติเคลื่อนไหว , [356]และพุทธปรัชญา [358]

ทัศนศิลป์

สีบรอนซ์โชลาของ พระอิศวรเป็น Nataraja ( "ลอร์ดออฟเดอะเต้นรำ") รัฐทมิฬนาฑู 10 หรือศตวรรษที่ 11

เอเชียใต้มีประเพณีศิลปะโบราณซึ่งได้แลกเปลี่ยนอิทธิพลกับส่วนต่างๆ ของยูเรเซีย . พบแมวน้ำจากสหัสวรรษที่สามก่อนคริสตศักราชอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุของปากีสถานและอินเดียตอนเหนือ ซึ่งปกติแล้วจะแกะสลักด้วยสัตว์ แต่มีเพียงไม่กี่ชิ้นที่มีร่างมนุษย์ "Pashupati" ประทับตราขุดในMohenjo Daro-ปากีสถานใน 1928-29 เป็นที่รู้จักกันดี [359] ต่อจากนี้ไปก็ยาวนานจนแทบไม่มีอะไรรอด [360]ศิลปะอินเดียโบราณที่หลงเหลืออยู่เกือบทั้งหมดหลังจากนั้นอยู่ในรูปแบบต่างๆ ของประติมากรรมทางศาสนาในวัสดุคงทนหรือเหรียญ เดิมทีน่าจะมีไม้มากกว่านั้นซึ่งสูญหายไป ในภาคเหนือของอินเดียศิลปะ Mauryanเป็นขบวนการจักรวรรดิครั้งแรก [361]ในสหัสวรรษแรก CE, พุทธศิลปะการแพร่กระจายกับศาสนาอินเดียกลาง , ตะวันออกและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ที่ล่าสุดยังได้รับอิทธิพลอย่างมากจากชาวฮินดูศิลปะ [362]ตลอดหลายศตวรรษต่อมา รูปแบบการแกะสลักมนุษย์แบบอินเดียชัดเจนพัฒนาขึ้น โดยมีความสนใจในการแสดงกายวิภาคที่แม่นยำน้อยกว่าประติมากรรมกรีกโบราณแต่แสดงรูปแบบที่ไหลลื่นซึ่งแสดงพลังปราณ ("ลมหายใจ" หรือพลังชีวิต) [363]นี้มักจะมีความซับซ้อนโดยความต้องการที่จะให้ตัวเลขที่แขนหรือหลายหัวหรือเป็นตัวแทนของเพศที่แตกต่างกันด้านซ้ายและด้านขวาของตัวเลขเช่นเดียวกับArdhanarishvaraรูปแบบของพระอิศวรและปาราวตี [364]

ส่วนใหญ่ของประติมากรรมขนาดใหญ่ที่เก่าแก่ที่สุดคือชาวพุทธ, ขุดทั้งจากพุทธเจดีย์เช่นซันจิ , สารนาถและAmaravati , [365]หรือหินตัดสีสรรที่เว็บไซต์เช่นAjanta , คาร่าและEllora เว็บไซต์ฮินดูและเชนปรากฏค่อนข้างในภายหลัง [366]แม้จะมีการผสมผสานระหว่างประเพณีทางศาสนาที่ซับซ้อนนี้ โดยทั่วไปแล้ว รูปแบบศิลปะที่แพร่หลายในเวลาใดและทุกสถานที่ได้รับการแบ่งปันโดยกลุ่มศาสนาหลัก ๆ และประติมากรมักจะรับใช้ชุมชนทั้งหมด [367] ศิลปะคุปตะณ จุดสูงสุดค.  300  ซีอี  – ค.  500  CEมักจะถือได้ว่าเป็นยุคคลาสสิกมีอิทธิพลอ้อยอิ่งอยู่นานหลายศตวรรษหลังจาก; มันเห็นการครอบงำใหม่ของประติมากรรมฮินดูเช่นเดียวกับที่ถ้ำเอเลแฟนตา [368]ข้ามไปทางเหนือ สิ่งนี้ค่อนข้างจะแข็งและเป็นสูตรหลังจากค.  800  CEแม้ว่าที่อุดมไปด้วยการแกะสลักที่มีรายละเอียดประณีตในล้อมรอบรูปปั้น [369]แต่ในภาคใต้ภายใต้พัลลาและโชลาราชวงศ์ประติมากรรมทั้งในหินและสำริดมีระยะเวลาอย่างยั่งยืนของผลสัมฤทธิ์ที่ดี ; สำริดขนาดใหญ่ที่มีพระอิศวรเป็นNatarajaได้กลายเป็นสัญลักษณ์สำคัญของอินเดีย [370]

ภาพวาดโบราณรอดมาได้เพียงไม่กี่แห่ง ซึ่งฉากชีวิตในราชสำนักในถ้ำอชันตาที่แออัดยัดเยียดนั้นสำคัญที่สุด แต่เห็นได้ชัดว่ามีการพัฒนาอย่างมาก และถูกกล่าวถึงว่าเป็นความสำเร็จในราชสำนักในสมัยคุปตะ [371]ต้นฉบับเขียนข้อความทางศาสนามีชีวิตรอดจากอินเดียตะวันออกราวๆ ศตวรรษที่ 10 เป็นต้นไป ส่วนใหญ่เป็นชาวพุทธและศาสนาเชนในเวลาต่อมา ไม่ต้องสงสัยเลยว่ารูปแบบเหล่านี้ถูกใช้ในภาพวาดขนาดใหญ่ [372]ภาพเขียน Deccan ที่มาจากเปอร์เซียเริ่มก่อนภาพโมกุลย่อส่วน ระหว่างภาพเหล่านั้นให้ภาพเขียนขนาดใหญ่ชิ้นแรกในโลก โดยเน้นที่ภาพบุคคล และการบันทึกความเพลิดเพลินและสงครามของเจ้าชาย [373]รูปแบบการแพร่กระจายไปยังศาลฮินดูโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ Rajputsและพัฒนาความหลากหลายของรูปแบบกับสนามที่มีขนาดเล็กมักจะเป็นนวัตกรรมใหม่ล่าสุดที่มีตัวเลขเช่นNihal พรีมและเนนซุค [374]เนื่องจากเป็นตลาดที่พัฒนาขึ้นในหมู่ชาวยุโรป ตลาดนี้จึงถูกจัดหาโดยบริษัทวาดภาพโดยศิลปินชาวอินเดียที่มีอิทธิพลทางตะวันตกอย่างมาก [375]ในศตวรรษที่ 19 ราคาถูกภาพวาด Kalighatของพระเจ้าและชีวิตประจำวันทำบนกระดาษเป็นเมืองศิลปะพื้นบ้านจากกัลกัตซึ่งต่อมาเห็นโรงเรียนเบงกอลศิลปะสะท้อนให้เห็นถึงวิทยาลัยศิลปะก่อตั้งขึ้นโดยชาวอังกฤษการเคลื่อนไหวครั้งแรกในภาพวาดของอินเดียที่ทันสมัย [376]

สถาปัตยกรรมและวรรณคดี

เชนล้างผู้หญิงเท้าของ Bahubali Gomateswara ที่ Shravanabelagola , กรรณาฏัก

สถาปัตยกรรมอินเดียส่วนใหญ่รวมทั้งทัชมาฮาลผลงานอื่นๆ ของสถาปัตยกรรมโมกุลและสถาปัตยกรรมอินเดียใต้ผสมผสานประเพณีท้องถิ่นโบราณเข้ากับรูปแบบที่นำเข้า [377] สถาปัตยกรรมพื้นถิ่นก็มีรสชาติในระดับภูมิภาคเช่นกัน Vastu Shastraอักษร "วิทยาศาสตร์ของการก่อสร้าง" หรือ "สถาปัตยกรรม" และกำหนดให้Mamuni ยัน , [378]สำรวจว่ากฎของธรรมชาติส่งผลกระทบต่อที่อยู่อาศัยของมนุษย์ [379]ใช้เรขาคณิตที่แม่นยำและการจัดตำแหน่งตามทิศทางเพื่อสะท้อนให้เห็นโครงสร้างของจักรวาล [380]ตามที่ใช้ในสถาปัตยกรรมของวัดฮินดูได้รับอิทธิพลจากShilpa Shastrasชุดของข้อความพื้นฐานที่มีรูปแบบในตำนานพื้นฐานคือVastu-Purusha mandalaสี่เหลี่ยมจัตุรัสที่รวมเอา " สัมบูรณ์ " [381]ทัชมาฮาลสร้างขึ้นในเมืองอัคราระหว่างปี 1631 ถึง 1648 ตามคำสั่งของจักรพรรดิชาห์ จาฮัน เพื่อรำลึกถึงพระชายา ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกโดยองค์การยูเนสโกว่าเป็น "อัญมณีแห่งศิลปะมุสลิมในอินเดียและเป็นหนึ่งในที่ชื่นชมในระดับสากล ผลงานชิ้นเอกของมรดกโลก". [382] อินโด Saracenic สถาปัตยกรรมฟื้นฟูพัฒนาโดยอังกฤษในศตวรรษที่ 19 ปลายดึงสถาปัตยกรรมอินโดอิสลาม [383]

วรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในประเทศอินเดียประกอบด้วยระหว่าง 1500 คริสตศักราช 1200  CEเป็นในภาษาสันสกฤตภาษา [384]งานสำคัญของวรรณคดีสันสกฤตได้แก่ฤคเวท ( ค.  1500 ก่อนคริสตศักราช  – ค.  1200 ก่อนคริสตศักราช ), มหากาพย์ : มหาภารตะ ( ค.  400 ก่อนคริสตศักราช  – ค.  400  ซีอี ) และรามายณะ ( ค.  300 ก่อนคริสตศักราช ); Abhijñānaśākuntalam ( การรับรู้ของศกุนตลาและละครอื่น ๆ ของKalidasa ( ค.  ศตวรรษที่ 5  ซีอี ) และMahakavyaบทกวี. [385] [386] [387]ในวรรณคดีทมิฬที่แซนวรรณกรรม ( c.  600 คริสตศักราช  - c.  300 คริสตศักราช ) ประกอบด้วยบทกวี 2,381 บทประพันธ์โดย 473 กวีเป็นงานแรกสุด[388] [389] [390] [391]จากศตวรรษที่ 14 ถึง 18 ประเพณีวรรณกรรมของอินเดียได้ผ่านช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่เนื่องจากการเกิดขึ้นของกวีผู้ให้ข้อคิดทางวิญญาณเช่นKabīr , TulsīdāsและGuru Nānakช่วงเวลานี้มีลักษณะเฉพาะด้วยความคิดและการแสดงออกที่หลากหลายและหลากหลาย ด้วยเหตุนี้ งานวรรณกรรมยุคกลางของอินเดียจึงแตกต่างอย่างมากจากประเพณีดั้งเดิม[392]ในศตวรรษที่ 19 นักเขียนชาวอินเดีย เอาดอกเบี้ยใหม่ในสังคมคำถามและคำอธิบายทางจิตวิทยา. ในศตวรรษที่ 20 วรรณกรรมอินเดียได้รับอิทธิพลจากผลงานของบังคลาเทศกวีนักเขียนและนักปรัชญารพินทรนาถฐากูร , [393]ซึ่งเป็นผู้รับของรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรม

ศิลปะการแสดงและสื่อ

ของอินเดีย แห่งชาติสถาบันศิลปะผลงานของผู้ได้รับการยอมรับแปดรูปแบบการเต้นรำอินเดียจะเป็น คลาสสิก หนึ่งในนั้นคือ Kuchipudi ที่แสดงไว้ที่นี่

ดนตรีอินเดียมีหลากหลายแนวประเพณีและรูปแบบภูมิภาค ดนตรีคลาสสิกครอบคลุมสองประเภทและแนวเพลงพื้นบ้านที่หลากหลาย: ทางเหนือของศาสนาฮินดูสถานและโรงเรียนนาติคตอนใต้ [394] regionalised รูปแบบที่นิยม ได้แก่Filmiและดนตรีพื้นบ้าน ; ชอนประเพณีของBaulsเป็นรูปแบบที่รู้จักกันดีของหลัง การเต้นรำของอินเดียยังมีรูปแบบพื้นบ้านและคลาสสิกที่หลากหลาย การเต้นรำพื้นบ้านที่รู้จักกันดีได้แก่: bhangra of Punjab, bihu of Assam, Jhumairและchhau of Jharkhand, Odisha และ West Bengal, garbaและdandiya of Gujarat, ghoomar of Rajasthan และlavani of Maharashtra แปดรูปแบบการเต้นรำหลายคนที่มีรูปแบบการเล่าเรื่องและองค์ประกอบที่เป็นตำนานได้รับการคบหาสถานะรำโดยของอินเดียแห่งชาติสถาบันดนตรี, เต้นรำ, และการละคร เหล่านี้คือ: Bharatanatyamของรัฐทมิฬนาฑูที่KathakอุตตรKathakaliและmohiniyattamของเกรละKuchipudiของรัฐอานธรประเทศมณีมณีปุระ, Odissiของโอริสสา, และsattriyaของอัสสัม [395]

โรงละครในอินเดียผสมผสานดนตรี การเต้นรำ และบทสนทนาแบบด้นสดหรือเป็นลายลักษณ์อักษร [396]มักอิงตามตำนานฮินดู แต่ยังยืมมาจากความรักในยุคกลางหรือเหตุการณ์ทางสังคมและการเมืองด้วย โรงละครอินเดียรวมถึง: bhavai of Gujarat, jatra of West Bengal, nautankiและramlilaของอินเดียตอนเหนือ, tamasha of Maharashtra, burrakatha of รัฐอานธรประเทศterukkuttuของรัฐทมิฬนาฑู และยัคชากานะแห่งกรณาฏกะ [397]อินเดียมีสถาบันฝึกอบรมที่โรงละครละครแห่งชาติโรงเรียน (NSD) ที่ตั้งอยู่ที่นิวเดลีเป็นองค์กรอิสระภายใต้กระทรวงวัฒนธรรม , รัฐบาลอินเดีย [398]อุตสาหกรรมภาพยนตร์อินเดียผลิตโรงหนังดูมากที่สุดในโลก [399]ก่อตั้งประเพณีโรงภาพยนตร์ในภูมิภาคอยู่ในรัฐอัสสัม , บังคลาเทศ , Bhojpuri , ภาษาฮินดี , ดา , มาลายาลัม , ปัญจาบ , คุชราต , ฐี , Odia , ทมิฬและเตลูกูภาษา [400]อุตสาหกรรมภาพยนตร์ภาษาฮินดี ( บอลลีวูด ) เป็นภาคที่ใหญ่ที่สุดคิดเป็น 43% ของรายได้บ็อกซ์ออฟฟิศ ตามด้วยอุตสาหกรรมภาพยนตร์เตลูกูอินเดียใต้และทมิฬซึ่งคิดเป็น 36% รวมกัน [401]

การแพร่ภาพทางโทรทัศน์เริ่มขึ้นในอินเดียในปี 2502 โดยเป็นสื่อกลางในการสื่อสารและขยายตัวอย่างช้าๆ เป็นเวลากว่าสองทศวรรษ [402] [403]การผูกขาดของรัฐในการออกอากาศทางโทรทัศน์สิ้นสุดลงในปี 1990 ตั้งแต่นั้นมา ช่องสัญญาณดาวเทียมได้หล่อหลอมวัฒนธรรมสมัยนิยมของสังคมอินเดียมากขึ้น [404]วันนี้ โทรทัศน์เป็นสื่อที่เจาะลึกที่สุดในอินเดีย ประมาณการอุตสาหกรรมระบุว่า ณ ปี 2012มีผู้บริโภคทีวีมากกว่า 554 ล้านคน 462 ล้านคนที่มีการเชื่อมต่อผ่านดาวเทียมหรือเคเบิล เมื่อเทียบกับสื่อรูปแบบอื่นๆ เช่น สื่อมวลชน (350 ล้านคน) วิทยุ (156 ล้านคน) หรืออินเทอร์เน็ต (37 ล้านคน) [405]

สังคม

ชาวมุสลิมเสนอ Namazที่มัสยิดใน ศรีนาการ์ ชัมมูและแคชเมียร์

สังคมอินเดียดั้งเดิมบางครั้งถูกกำหนดโดยลำดับชั้นทางสังคม ระบบวรรณะของอินเดียคาดเดามากของสังคมชนชั้นและหลายข้อ จำกัด ทางสังคมที่พบในชมพูทวีป ชนชั้นทางสังคมถูกกำหนดโดยกลุ่มกรรมพันธุ์ที่มีความสัมพันธ์ระหว่างกันหลายพันคนมักเรียกว่าจาติส หรือ "วรรณะ" [406]อินเดียประกาศว่าการแตะต้องไม่ได้เป็นสิ่งผิดกฎหมาย[407]ในปี 2490 และได้ประกาศใช้กฎหมายต่อต้านการเลือกปฏิบัติอื่นๆ และโครงการสวัสดิการสังคมตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา

ค่านิยมของครอบครัวมีความสำคัญในประเพณีของอินเดีย และครอบครัวร่วมปรมาจารย์หลายรุ่นเป็นบรรทัดฐานในอินเดีย แม้ว่าครอบครัวนิวเคลียร์จะกลายเป็นเรื่องธรรมดาในเขตเมือง [408]ชาวอินเดียส่วนใหญ่อย่างท่วมท้น ยินยอมให้มีการสมรสโดยพ่อแม่หรือผู้อาวุโสในครอบครัวคนอื่นๆ [409]การแต่งงานถือได้ว่าเป็นไปตลอดชีวิต[409]และอัตราการหย่าร้างนั้นต่ำมาก[410]โดยมีการแต่งงานน้อยกว่าหนึ่งในพันที่ลงท้ายด้วยการหย่าร้าง [411] การแต่งงานของเด็กเป็นเรื่องปกติ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ชนบท ผู้หญิงหลายคนแต่งงานก่อนอายุ 18 ปี ซึ่งเป็นอายุที่สามารถสมรสได้ตามกฎหมาย [412] การ ฆ่าทารกหญิงในอินเดียและเมื่อเร็ว ๆ นี้ ยาฆ่าทารกเพศหญิงได้สร้างอัตราส่วนทางเพศที่เบ้ จำนวนผู้หญิงที่หายตัวไปในประเทศเพิ่มเป็นสี่เท่าจาก 15 ล้านคนเป็น 63 ล้านคนในช่วง 50 ปีที่สิ้นสุดในปี 2557 ซึ่งเร็วกว่าจำนวนประชากรในช่วงเวลาเดียวกัน และคิดเป็นร้อยละ 20 ของผู้มีสิทธิเลือกตั้งหญิงของอินเดีย [413]จากการศึกษาของรัฐบาลอินเดีย เด็กหญิงอีก 21 ล้านคนไม่เป็นที่ต้องการและไม่ได้รับการดูแลที่เพียงพอ [414]แม้รัฐบาลจะสั่งห้ามยาฆ่าแมลงแบบเลือกเพศ การปฏิบัติยังคงเป็นเรื่องธรรมดาในอินเดีย อันเป็นผลมาจากความพึงพอใจของเด็กผู้ชายในสังคมปิตาธิปไตย [415]การจ่ายเงินสินสอดทองหมั้นแม้ว่าจะผิดกฎหมายแต่ก็ยังแพร่หลายข้ามกลุ่มชนชั้น [416] การ เสียชีวิตจากสินสอดทองหมั้นส่วนใหญ่มาจากการเผาเจ้าสาวกำลังเพิ่มขึ้น แม้จะมีกฎหมายต่อต้านสินสอดทองหมั้นที่เข้มงวด [417]

หลายเทศกาลอินเดียศาสนาในการให้กำเนิด ที่ดีที่สุดที่รู้จักกันรวมถึง: Diwali , พระพิฆเนศวร Chaturthi , ไทย Pongal , Holi , Durga Puja , ทางหลวงยู-Fitr , บาการ์-Id , คริสมาสต์และVaisakhi [418] [419]

การศึกษา

ในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2554 ประมาณ 73% ของประชากรที่รู้หนังสือ โดย 81% สำหรับผู้ชายและ 65% สำหรับผู้หญิง เมื่อเทียบกับปี 1981 เมื่ออัตราตามลำดับคือ 41%, 53% และ 29% ในปี 1951 อัตราดังกล่าวอยู่ที่ 18%, 27% และ 9% ในปี 1921 อัตรา 7%, 12% และ 2% 2434 ใน 5%, 9% และ 1%, [420] [421]ตาม Latika Chaudhary ใน 2454 มีโรงเรียนประถมสามแห่งในทุก ๆ สิบหมู่บ้าน ตามสถิติ วรรณะและความหลากหลายทางศาสนาที่มากขึ้นช่วยลดการใช้จ่ายของภาคเอกชน โรงเรียนประถมสอนการรู้หนังสือ ดังนั้นความหลากหลายในท้องถิ่นจึงจำกัดการเติบโต [422]

ระบบการศึกษาของอินเดียเป็นระบบการศึกษาระดับอุดมศึกษาที่ใหญ่เป็นอันดับสองของโลก [423]อินเดียมีมหาวิทยาลัยมากกว่า 900 แห่ง วิทยาลัย 40,000 แห่ง[424]และโรงเรียน 1.5 ล้านแห่ง [425]ในระบบการศึกษาระดับสูงของอินเดีย ที่นั่งจำนวนมากถูกสงวนไว้ภายใต้นโยบายการดำเนินการยืนยันสำหรับผู้ด้อยโอกาสในอดีต ในทศวรรษที่ผ่านมาระบบการศึกษาที่ดีขึ้นของอินเดียมักจะอ้างเป็นหนึ่งในผู้ให้หลักในการของการพัฒนาทางเศรษฐกิจ [426] [427]

เสื้อผ้า

ผู้หญิงในชุด ส่าหรีในชั้นเรียนการรู้หนังสือสำหรับผู้ใหญ่ใน รัฐทมิฬนาฑู
ชายคนหนึ่งใน dhotiสวมผ้าคลุมไหล่ทำด้วยผ้าขนสัตว์ใน พารา ณ สี

ชุดพื้นเมืองที่สวมใส่กันอย่างแพร่หลายที่สุดในอินเดียสำหรับทั้งผู้หญิงและผู้ชายตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงยุคใหม่ [428]สำหรับผู้หญิง ในที่สุดก็มีรูปแบบของส่าหรีผ้าผืนเดียวยาว 6 หลา และความกว้างตั้งแต่ช่วงลำตัวล่าง [428]ส่าหรีผูกรอบเอวและผูกปลายด้านหนึ่งพันรอบลำตัวส่วนล่างแล้วพาดไหล่ [428]ในรูปแบบที่ทันสมัยกว่า มันถูกใช้เพื่อคลุมศีรษะ และบางครั้งใบหน้า เป็นผ้าคลุม [428]มันถูกรวมเข้ากับกระโปรงชั้นในหรือกระโปรงชั้นในของอินเดียและซ่อนตัวในแถบเอวเพื่อการยึดที่ปลอดภัยยิ่งขึ้น นอกจากนี้ยังสวมใส่โดยทั่วไปกับเสื้ออินเดียหรือcholiซึ่งทำหน้าที่เป็นเสื้อผ้าหลักส่วนบนของร่างกาย ส่วนปลายของส่าหรี—พาดผ่านไหล่—เพื่อปิดบังรูปร่างส่วนบนของร่างกายและเพื่อปกปิดกระบังลม [428]

สำหรับผู้ชาย ผ้าที่มีความยาวใกล้เคียงกัน แต่สั้นกว่าdhotiทำหน้าที่เป็นเสื้อผ้าท่อนล่าง (429)มันถูกผูกรอบเอวและพัน [429]ในอินเดียตอนใต้ ปกติจะพันรอบลำตัวส่วนล่าง ส่วนบนซุกอยู่ในแถบคาดเอว ส่วนล่างซ้ายว่าง นอกจากนี้ ในภาคเหนือของอินเดีย ยังพันรอบขาแต่ละข้าง 1 ครั้ง ก่อนจะยกขึ้นผ่านขาไปซุกที่ด้านหลัง รูปแบบอื่น ๆ ของเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเย็บหรือการตัดเย็บ ได้แก่แชดดาร์ (ผ้าคลุมไหล่ที่สวมใส่โดยทั้งสองเพศเพื่อคลุมร่างกายส่วนบนในช่วงที่อากาศหนาวเย็น หรือผ้าคลุมศีรษะขนาดใหญ่ที่ผู้หญิงสวมใส่สำหรับครอบศีรษะหรือคลุมศีรษะ) และผ้าปากรี ( ผ้าโพกหัวหรือผ้าพันคอสวมรอบศีรษะเป็นส่วนหนึ่งของประเพณีหรือเพื่อให้ออกจากดวงอาทิตย์หรือเย็น) [429]

ผู้หญิง (จากซ้ายไปขวา) ใน churidarsและ kameez (หันหลังให้กล้อง) กางเกงยีนส์และเสื้อสเวตเตอร์ และShalwar kameezสีชมพู ;
เด็กหญิงใน ภูมิภาค แคชเมียร์สวมฮิญาบ
ช่างตัดเสื้อใน Pagriและ kameezทำงานนอกร้านผ้า

จนกระทั่งถึงจุดเริ่มต้นของสหัสวรรษแรก CE ชุดธรรมดาของผู้คนในอินเดียไม่ได้เย็บเลย [430]การมาถึงของKushansจากเอเชียกลาง , c.  48  CEเสื้อผ้าตัดเย็บและตัดเย็บที่ได้รับความนิยมในสไตล์เอเชียกลางซึ่งเป็นที่ชื่นชอบของชนชั้นสูงในอินเดียตอนเหนือ [430]อย่างไรก็ตาม มันไม่ได้จนกว่าการปกครองของชาวมุสลิมจะได้รับการจัดตั้งขึ้น ครั้งแรกกับเดลีสุลต่านและจักรวรรดิโมกุลที่เสื้อผ้าเย็บในอินเดียขยายตัวและการใช้งานของพวกเขาแพร่หลายมากขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ [430]ในหมู่เสื้อผ้าต่างๆค่อยๆสร้างตัวเองในภาคเหนือของประเทศอินเดียในช่วงยุคกลางและต้นที่ทันสมัยและตอนนี้สวมใส่กันทั่วไปคือ: shalwarsและชุดนอนทั้งในรูปแบบของกางเกงขายาวเช่นเดียวกับเสื้อkurtaและkameez [430]อย่างไรก็ตาม ในภาคใต้ของอินเดีย เครื่องแต่งกายแบบพาดแบบดั้งเดิมนั้นจะเห็นการใช้งานต่อเนื่องยาวนานกว่ามาก [430]

Shalwars นั้นกว้างผิดปกติที่เอวแต่แคบจนถึงก้นที่ใส่กุญแจมือ พวกเขาถูกมัดด้วยเชือกผูกหรือเข็มขัดยางยืดซึ่งทำให้พวกเขากลายเป็นจีบรอบเอว [431]กางเกงสามารถกว้างและถุงหรือพวกเขาสามารถตัดค่อนข้างแคบบนอคติซึ่งในกรณีที่พวกเขาเรียกว่าchuridars kameez เป็นเสื้อเชิ้ตตัวยาวหรือเสื้อคลุม [432]ตะเข็บด้านข้างเปิดทิ้งไว้ใต้เส้นรอบเอว[433] ) ซึ่งทำให้ผู้สวมใส่มีอิสระในการเคลื่อนไหวมากขึ้น kameez มักจะตัดตรงและแบน kameez รุ่นเก่าใช้การตัดแบบดั้งเดิม kameez สมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะมีแขนเสื้อที่ได้รับแรงบันดาลใจจากยุโรป kameez อาจมีปลอกคอสไตล์ยุโรป คอจีน หรืออาจจะไม่มีปก ในกรณีหลัง การออกแบบเป็นเสื้อผ้าสตรีคล้ายกับคูร์ตะ [434]ในครั้งแรกที่สตรีมุสลิมสวมใส่ การใช้ shalwar kameez ค่อย ๆ แพร่กระจาย ทำให้เป็นรูปแบบของภูมิภาค[435] [436]โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภูมิภาคปัญจาบ [437] [438]

คูร์ตะซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากเสื้อคลุมเร่ร่อนในเอเชียกลางได้พัฒนาขึ้นอย่างมีสไตล์ในอินเดียเพื่อเป็นเครื่องแต่งกายสำหรับสวมใส่ในชีวิตประจำวันและสำหรับโอกาสทางการ [430]ประเพณีทำด้วยผ้าฝ้ายหรือไหม เป็นแบบธรรมดาหรือประดับด้วยลายปัก เช่นชิกัน ; และอาจหลวมหรือแน่นในลำตัว โดยปกติแล้วจะตกลงมาเหนือหรือใต้เข่าของผู้สวมใส่ก็ได้ [439]แขนเสื้อของคุรุตะแบบดั้งเดิมตกถึงข้อมือโดยไม่ทำให้แคบลง ปลายชายเสื้อพับแต่ไม่ปิดข้อมือ คุรุตะสามารถสวมใส่ได้ทั้งชายและหญิง เป็นแบบไม่มีปกแม้ว่าปลอกคอยืนจะเป็นที่นิยมมากขึ้น และสามารถสวมใส่ทับชุดนอนธรรมดาเสื้อคลุมหลวมๆชูริดาร์หรือใส่ทับกางเกงยีนส์ได้ [439]

ในช่วง 50 ปีที่ผ่านมา แฟชั่นได้เปลี่ยนแปลงไปอย่างมากในอินเดีย ส่าหรีไม่ใช่เครื่องนุ่งห่มสำหรับใส่ในชีวิตประจำวันอีกต่อไปแล้ว ในเขตเมืองทางตอนเหนือของอินเดีย ส่าหรีไม่ใช่เครื่องแต่งกายสำหรับสวมใส่ในชีวิตประจำวันอีกต่อไป แต่ถูกเปลี่ยนเป็นชุดสำหรับโอกาสทางการแทน [440] shalwar kameez แบบดั้งเดิมมักไม่ค่อยสวมใส่โดยหญิงสาวที่ชอบใส่ชูริดาร์หรือกางเกงยีนส์ [440]คุรตะที่ชายหนุ่มสวมใส่มักจะล้มลงที่หน้าแข้งและไม่ค่อยธรรมดา ในสำนักงานที่มีปกขาว เครื่องปรับอากาศที่แพร่หลายช่วยให้ผู้ชายสวมเสื้อกีฬาได้ตลอดทั้งปี [440]สำหรับงานแต่งงานและโอกาสที่เป็นทางการผู้ชายในชั้นเรียนกลางและชั้นสูงมักจะสวมใส่bandgalaหรือสั้นแจ็คเก็ตเนกับกางเกงกับเจ้าบ่าวของเขาและเพื่อนเจ้าบ่าวกีฬาsherwanisและ churidars [440] dhoti เครื่องแต่งกายสากลที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นของฮินดูอินเดียซึ่งสวมในรูปแบบพื้นบ้านและทอมือของkhadiอนุญาตให้คานธีนำลัทธิชาตินิยมของอินเดียไปสู่คนนับล้าน[441]ไม่ค่อยพบเห็นในเมือง[440]ลดลง ตอนนี้ที่มีเส้นขอบผ้าปักดอกเพื่อพิธีกรรม พิธีของพระสงฆ์ในศาสนาฮินดู

อาหาร

ธาลี มังสวิรัติอินเดียใต้ หรือจาน
อัสสัม Thali
ข้าวหมก ไก่ จากไฮเดอราบัด
วินดาลู หมู จาก กัว
อาหารกลางวันทำเองส่งถึงที่ทำงานโดย ปิ่นโตวัลลาห์
แกงเนื้อแกะจาก Odisha

อาหารอินเดียประกอบด้วยอาหารประจำภูมิภาคและอาหารพื้นเมืองที่หลากหลาย เนื่องจากความหลากหลายของดิน ภูมิอากาศ วัฒนธรรม กลุ่มชาติพันธุ์ และอาชีพ อาหารเหล่านี้จึงมีความแตกต่างกันอย่างมาก โดยใช้เครื่องเทศ สมุนไพร ผัก และผลไม้ที่หาได้ในท้องถิ่น อินเดียFoodwaysได้รับอิทธิพลจากศาสนาในการเลือกทางวัฒนธรรมโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศาสนาฮินดูและประเพณี [442]พวกเขายังถูกกำหนดโดยกฎของอิสลาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งของชาวโมกุลโดยการมาถึงของชาวโปรตุเกสบนชายฝั่งตะวันตกเฉียงใต้ของอินเดีย และโดยการปกครองของอังกฤษ อิทธิพลทั้งสามนี้สะท้อนให้เห็นตามลำดับในจานของpilafและbiryani ; แกง ; และทิฟฟินและรถไฟเนื้อแกะแกง [443]ก่อนหน้านี้ การแลกเปลี่ยนของ Columbianได้นำมันฝรั่ง มะเขือเทศ ข้าวโพด ถั่วลิสง เม็ดมะม่วงหิมพานต์ สับปะรด ฝรั่ง และที่สะดุดตาที่สุดพริกไปยังอินเดีย แต่ละคนกลายเป็นแก่นของการใช้งาน [444]ในการเปิดการค้าเครื่องเทศระหว่างอินเดียและยุโรปเป็นตัวเร่งปฏิกิริยาสำหรับของยุโรปอายุพบ [445]

ธัญพืชที่ปลูกในอินเดียเลือกของพวกเขาครั้งและภูมิภาคของการปลูกสอดคล้องอย่างยิ่งกับระยะเวลาของการมรสุมของอินเดียและการเปลี่ยนแปลงทั่วภูมิภาคในปริมาณน้ำฝนที่เกี่ยวข้อง [446]โดยทั่วไป การแบ่งเขตกว้างของธัญพืชในอินเดีย ถูกกำหนดโดยการพึ่งพาฝน อยู่ในสถานที่อย่างมั่นคงก่อนการมาถึงของการชลประทานเทียม [446]ข้าวซึ่งต้องการน้ำปริมาณมากมีการปลูกตามประเพณีในพื้นที่ที่มีฝนตกชุกในภาคตะวันออกเฉียงเหนือและชายฝั่งตะวันตก ข้าวสาลีในพื้นที่ที่มีฝนตกปานกลาง เช่น ที่ราบทางเหนือของอินเดีย และข้าวฟ่างในบริเวณที่มีฝนตกน้อย เช่น กับบนที่ราบสูง Deccanและในรัฐราชสถาน [447] [446]

รากฐานของอาหารอินเดียทั่วไปคือซีเรียลที่ปรุงแบบเรียบง่าย และเสริมด้วยอาหารคาวรสจัดจ้าน [448]หลังรวมถึงถั่วเลนทิล , พัลส์และผัก spiced ทั่วไปกับขิงและกระเทียมแต่ยังมากขึ้น discerningly กับการรวมกันของเครื่องเทศที่อาจรวมถึงผักชี , ยี่หร่า , ขมิ้น , อบเชย , กระวานและอื่น ๆ ตามที่ได้รับแจ้งจากการประชุมการทำอาหาร [448]ในมื้ออาหารจริง การแสดงจิตนี้อยู่ในรูปของถาดหรือthaliโดยมีจุดศูนย์กลางสำหรับซีเรียลที่ปรุงแล้ว ที่ส่วนปลาย มักจะอยู่ในชามขนาดเล็ก สำหรับเครื่องเคียงที่มีกลิ่นหอมและพร้อมกันมากกว่าทีละน้อย การกลืนกินของทั้งสองในการกินแต่ละครั้ง ไม่ว่าจะโดยการผสมจริง ๆ เช่น ข้าวกับถั่วเลนทิล หรือในการพับอย่างใดอย่างหนึ่ง เช่น ขนมปัง รอบๆ อีกข้างหนึ่ง เช่น ผักที่ปรุงแล้ว [448]

"> File:Making Khameeri Roti in Tandoor in Turkman Gate Old Delhi.webmเล่นสื่อ
พ่อครัว Tandoor ใน Turkman ประตู , เดลีเก่าทำให้ Khameeri โรตี (สไตล์มุสลิมอิทธิพลของ ขนมปังมีเชื้อ ) [449]

ลักษณะเด่นของอาหารอินเดียคือการมีอยู่ของอาหารมังสวิรัติที่โดดเด่นจำนวนหนึ่ง ซึ่งแต่ละอย่างมีลักษณะเฉพาะของประวัติศาสตร์ทางภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมของสมัครพรรคพวก [450]ลักษณะของอหิงสาหรือหลีกเลี่ยงการใช้ความรุนแรงที่มีต่อทุกรูปแบบของการใช้ชีวิตในการสั่งซื้อหลายศาสนาในช่วงต้นของประวัติศาสตร์อินเดียโดยเฉพาะอย่างยิ่งUpanishadic ฮินดู , พุทธศาสนาและศาสนาเชนก็คิดว่าจะได้รับปัจจัยโดดเด่นในความชุกของการกินเจในหมู่ที่ ส่วนของประชากรชาวฮินดูของอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอินเดียตอนใต้ รัฐคุชราต และแถบที่พูดภาษาฮินดีของอินเดียตอนกลางตอนเหนือ และในกลุ่มเชน [450]ในกลุ่มเหล่านี้ ความรู้สึกไม่สบายอย่างรุนแรงเมื่อนึกถึงการกินเนื้อสัตว์[451]และมีส่วนทำให้การบริโภคเนื้อสัตว์ในสัดส่วนต่ำต่ออาหารโดยรวมในอินเดีย [451]ต่างจากจีนที่บริโภคเนื้อสัตว์ต่อหัวเพิ่มขึ้นอย่างมากในช่วงหลายปีที่ผ่านมาของการเติบโตทางเศรษฐกิจที่เพิ่มขึ้น ในอินเดียประเพณีการบริโภคอาหารที่แข็งแกร่งมีส่วนทำให้ผลิตภัณฑ์นมมากกว่าเนื้อสัตว์ กลายเป็นรูปแบบที่ต้องการของการบริโภคโปรตีนจากสัตว์ควบคู่ไปกับการเติบโตทางเศรษฐกิจที่สูงขึ้น . [452]

ในสหัสวรรษที่ผ่านมานำเข้าที่สำคัญที่สุดของเทคนิคการทำอาหารอินเดียเกิดขึ้นในช่วงจักรวรรดิโมกุล การเพาะปลูกข้าวได้แพร่กระจายมากก่อนหน้านี้จากอินเดียไปยังภาคกลางและเอเชียตะวันตก ; อย่างไรก็ตามมันเป็นช่วงการปกครองโมกุลที่อาหารเช่นpilaf , [447]การพัฒนาในระหว่างกาลในช่วงหัวหน้าศาสนาอิสลามซิต , [453]และเทคนิคการทำอาหารเช่นหมักของเนื้อสัตว์ในโยเกิร์ต, การแพร่กระจายเข้าไปในภาคเหนือของอินเดียจากภูมิภาคไปของมัน ตะวันตกเฉียงเหนือ. [454]อินเดียเริ่มใส่หัวหอม กระเทียม อัลมอนด์ และเครื่องเทศสำหรับหมักโยเกิร์ตแบบง่ายๆ ของเปอร์เซีย [454]ข้าวที่ปลูกทางตะวันตกเฉียงใต้ของเมืองหลวงของโมกุลอัคราซึ่งมีชื่อเสียงในโลกอิสลามเรื่องเมล็ดพืชชั้นดี ถูกปรุงเป็นบางส่วนและชั้นสลับกับเนื้อผัด หม้อปิดสนิท และหุงช้าตามแบบอื่น เปอร์เซียเทคนิคการปรุงอาหารเพื่อผลิตสิ่งที่ได้ในวันนี้กลายเป็นอินเดียBiryani , [454]คุณลักษณะของการรับประทานอาหารเทศกาลในหลายส่วนของประเทศอินเดีย [455]ในอาหารที่เสิร์ฟในร้านอาหารในเมืองทางตอนเหนือของอินเดียและต่างประเทศหลากหลายของอาหารอินเดียที่ได้รับการปกปิดบางส่วนจากการปกครองของอาหารปัญจาบ สาเหตุส่วนใหญ่เกิดจากการตอบสนองของผู้ประกอบการในหมู่ผู้คนจากภูมิภาคปัญจาบที่ถูกพลัดถิ่นจากการแบ่งแยกอินเดียในปี 2490 และเดินทางมาถึงอินเดียในฐานะผู้ลี้ภัย [450]บัตรประจำตัวของอาหารอินเดียกับไก่ทันดูรี -cooked ในเตาอบซึ่งได้รับการแบบดั้งเดิมที่ใช้สำหรับการอบขนมปังในชนบทรัฐปัญจาบและภูมิภาคนิวเดลีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวมุสลิม แต่ที่มีพื้นเพมาจากเอเชียกลาง -dates ไป ช่วงเวลานี้. [450]

กีฬาและสันทนาการ

นักคริกเก็ต ชาวอินเดีย Sachin Tendulkar กำลังจะทำสถิติวิ่งคริกเก็ตทดสอบ 14,000 รอบ ขณะเล่นกับออสเตรเลียใน บังกาลอร์ 2010

คริกเก็ตเป็นกีฬาที่ได้รับความนิยมมากที่สุดในอินเดีย [456]การแข่งขันในประเทศที่สำคัญ ได้แก่พรีเมียร์ลีกอินเดียซึ่งเป็นลีกคริกเก็ตที่มีคนดูมากที่สุดในโลกและอยู่ในอันดับที่หกในบรรดาลีกกีฬาทั้งหมด [457]

กีฬาหลายพื้นเมืองแบบดั้งเดิมยังคงได้รับความนิยมอย่างเป็นธรรมเช่นบัดดี , ค้อค้อ , pehlwaniและgilli-danda ศิลปะการต่อสู้แบบเอเชียรูปแบบแรกๆเช่นKalarippayattu , musti yuddha , silambamและmarma adiมีต้นกำเนิดในอินเดีย หมากรุกที่จัดขึ้นโดยทั่วไปจะมีถิ่นกำเนิดในประเทศอินเดียเป็นChaturangaจะฟื้นความนิยมอย่างแพร่หลายกับการเพิ่มขึ้นในจำนวนของอินเดียแกรนด์มาสเตอร์ [458] [459] Pachisiจากการที่Parcheesiบุคลากรกำลังเล่นในสนามหินอ่อนยักษ์โดยอัคบาร์ [460]

ผลลัพธ์ที่ดีขึ้นซึ่งรวบรวมโดยทีมIndian Davis Cupและนักเทนนิสชาวอินเดียคนอื่นๆในช่วงต้นทศวรรษ 2010 ทำให้เทนนิสเป็นที่นิยมมากขึ้นในประเทศ [461]อินเดียค่อนข้างแข็งแกร่งในกีฬายิงปืน และได้รับรางวัลหลายเหรียญในโอลิมปิกการแข่งขันยิงปืนโลกและเกมเครือจักรภพ [462] [463]กีฬาอื่น ๆ ที่ชาวอินเดียประสบความสำเร็จในระดับสากล ได้แก่แบดมินตัน[464] ( Saina NehwalและPV Sindhuเป็นผู้เล่นแบดมินตันหญิงอันดับต้น ๆ ของโลกสองคน) มวย[465]และมวยปล้ำ [466] ฟุตบอลเป็นที่นิยมในรัฐเบงกอลตะวันตก , กัว , รัฐทมิฬนาฑู , เกรละและรัฐทางตะวันออกเฉียงเหนือ [467]

เด็กผู้หญิงเล่น ฮ็อตสกอตใน Jaoraรัฐมัธยประเทศ Hopscotch มักเล่นโดยเด็กผู้หญิงในชนบทของอินเดีย [468]

อินเดียได้เป็นเจ้าภาพหรือร่วมเป็นเจ้าภาพการแข่งขันกีฬาระดับนานาชาติหลายครั้ง: เอเชียนเกมส์ปี 1951และ1982 ; การแข่งขันคริกเก็ตเวิลด์คัพปี 1987 , 1996และ2011 ; เกมส์ 2003 แอฟริกาเอเชีย ; 2006 ICC ชนะรางวัล ; 2010 ฮอกกี้ฟุตบอลโลก ; การแข่งขันกีฬาเครือจักรภพ 2010 ; และ2017 FIFA U-17 ฟุตบอลโลก ที่สำคัญการแข่งขันกีฬานานาชาติที่จัดขึ้นเป็นประจำทุกปีในอินเดีย ได้แก่เชนไนโอเพ่นที่เมืองมุมไบมาราธอนที่นิวเดลีฮาล์ฟมาราธอนและปริญญาโทอินเดีย ครั้งแรกสูตร 1 อินเดียกรังปรีซ์ที่โดดเด่นในช่วงปลายปี 2011 แต่ได้ถูกยกเลิกจากปฏิทินฤดูกาล F1 ตั้งแต่ปี 2014 [469]อินเดียได้รับแบบดั้งเดิมของประเทศที่โดดเด่นในเกมเอเชียใต้ ตัวอย่างของการปกครองนี้คือการแข่งขันบาสเก็ตบอลที่ทีมอินเดียชนะสามในสี่ทัวร์นาเมนต์จนถึงปัจจุบัน [470]

  • โครงร่างของอินเดีย

  1. "[...]จานา คณา มานะเป็นเพลงชาติของอินเดีย โดยอาจมีการแก้ไขเปลี่ยนแปลงในถ้อยคำที่รัฐบาลอาจอนุญาตตามโอกาส และเพลง วันเดมาตารามซึ่งได้เล่นเป็นส่วนประวัติศาสตร์ในการต่อสู้เพื่อชาวอินเดีย เสรีภาพ จะได้รับเกียรติเท่าเทียมกับจานา คณา มานะและจะมีสถานะเท่าเทียมกัน” (สภาร่างรัฐธรรมนูญแห่งอินเดีย พ.ศ. 2493 )
  2. ^ ตามส่วน XVII ของรัฐธรรมนูญของอินเดีย ,ภาษาฮินดีในเทวนาครีสคริปต์เป็นภาษาราชการของสหภาพพร้อมกับภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการเพิ่มเติม [5] [1] [6] รัฐและดินแดนสหภาพสามารถมีภาษาราชการที่แตกต่างจากภาษาฮินดูหรือภาษาอังกฤษได้
  3. แหล่งข้อมูลต่างๆ ให้ตัวเลขที่แตกต่างกันอย่างมาก โดยพื้นฐานแล้วขึ้นอยู่กับวิธีกำหนดและจัดกลุ่มคำว่า "ภาษา" และ "ภาษาถิ่น" ชาติพันธุ์ที่ผลิตโดยองค์กรผู้เผยแพร่ศาสนาคริสต์ SIL International แสดงรายการ 461 ภาษาสำหรับอินเดีย (จาก 6,912 ทั่วโลก) 447 ภาษาที่มีชีวิตอยู่ในขณะที่ 14 ภาษาที่สูญพันธุ์ [12] [13]
  4. ^ "ขนาดที่แน่นอนของประเทศเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันเพราะชายแดนบางส่วนมีความไม่แน่นอนอินเดียรายการรัฐบาลพื้นที่รวมเป็น 3,287,260 กม. 2 (1,269,220 ตารางไมล์) และพื้นที่ทั้งหมดเป็น 3,060,500 กม. 2 (1,181,700 ตารางไมล์); สหประชาชาติ แสดงรายการพื้นที่ทั้งหมด 3,287,263 กม. 2 (1,269,219 ตารางไมล์) และพื้นที่รวมเป็น 2,973,190 กม. 2 (1,147,960 ตารางไมล์)"( Library of Congress 2004 )
  5. ^ ดูวันที่และเวลาสัญกรณ์ในอินเดีย
  6. ^ รัฐบาลอินเดียยังนับถืออัฟกานิสถานเป็นประเทศที่มีพรมแดนติดเช่นจะมีการพิจารณาทั้งหมดของแคชเมียร์เป็นส่วนหนึ่งของอินเดีย อย่างไรก็ตาม นี่เป็นข้อโต้แย้งและภูมิภาคที่มีพรมแดนติดกับอัฟกานิสถานถูกปกครองโดยปากีสถาน ที่มา: "กระทรวงมหาดไทย (ภาควิชาการจัดการชายแดน)" (PDF) เก็บถาวรจากต้นฉบับ(PDF)เมื่อ 17 มีนาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ1 กันยายน 2551 .
  7. "ผู้แสวงบุญชาวจีนรายหนึ่งได้บันทึกหลักฐานของระบบวรรณะตามที่เขาสามารถสังเกตได้ ตามหลักฐานนี้ การรักษาที่ปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่มีใครแตะต้องได้ เช่น Chandalas นั้นคล้ายคลึงกับที่พวกเขาประสบในสมัยต่อๆ มา สิ่งนี้จะขัดแย้งกับคำยืนยันที่ว่านี้ รูปแบบที่เข้มงวดของระบบวรรณะเกิดขึ้นในอินเดียเพียงเพื่อเป็นการตอบสนองต่อชัยชนะของอิสลามเท่านั้น” [35]
  8. "ในที่สุด Shah Jahan ก็ส่งร่างของเธอ 800 กม. (500 ไมล์) ไปยัง Agra เพื่อฝังใน Rauza-i Munauwara ("Illuminated Tomb") – เครื่องบรรณาการส่วนตัวและการแสดงหินของอำนาจจักรวรรดิของเขา หลุมฝังศพนี้ได้รับการเฉลิมฉลองทั่วโลกในฐานะ ทัชมาฮาล” [43]
  9. จุดเหนือสุดภายใต้การควบคุมของอินเดียคือ Siachen Glacier ที่มีข้อพิพาทในชัมมูและแคชเมียร์ ; อย่างไรก็ตามรัฐบาลอินเดียถือว่าพื้นที่ทั้งหมดของรัฐชัมมูและแคชเมียร์ในอดีต รวมทั้งกิลกิต-บัลติสถานซึ่งปกครองโดยปากีสถานเป็นอาณาเขตของตน ดังนั้นมันจึงกำหนดละติจูด 37° 6′ ให้กับจุดเหนือสุด
  10. ^ หลากหลายทางชีวภาพฮอตสปอตเป็น biogeographicalภูมิภาคซึ่งมีมากกว่า 1,500พืชสีเขียวสายพันธุ์ แต่น้อยกว่า 30% ของที่อยู่อาศัยหลัก [187]
  11. ป่าไม้มีความหนาแน่นปานกลางถ้าระหว่าง 40% ถึง 70% ของพื้นที่ปกคลุมด้วยไม้พุ่ม
  12. ในปี 2015 ธนาคารโลกได้เพิ่มเส้นความยากจนระหว่างประเทศเป็น $1.90 ต่อวัน [325]
  13. นอกจากศาสนาที่เฉพาะเจาะจงแล้ว สองหมวดหมู่สุดท้ายในการสำรวจสำมะโนประชากร 2554 คือ "ศาสนาและการโน้มน้าวใจอื่น" (0.65%) และ "ไม่ระบุศาสนา" (0.23%)

  1. อรรถa b c d ศูนย์สารสนเทศแห่งชาติ 2548 .
  2. ^ a b c d "สัญลักษณ์ประจำชาติ | พอร์ทัลแห่งชาติของอินเดีย" . อินเดีย.gov.in. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 4 กุมภาพันธ์ 2017 . สืบค้นเมื่อ1 มีนาคม 2560 . เพลงชาติของอินเดีย จานา คณา มานะ เรียบเรียงเป็นภาษาเบงกาลี โดย รพินทรนาถ ฐากูร ได้รับการรับรองในเวอร์ชันภาษาฮินดีโดยสภาร่างรัฐธรรมนูญ เป็นเพลงชาติของอินเดีย เมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2493
  3. ^ "เพลงชาติอินเดีย: บทสรุปเรื่อง 'จะนะ คณา มานะ' " . ข่าว18 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 17 เมษายน 2019 . สืบค้นเมื่อ7 มิถุนายน 2019 .
  4. ^ Wolpert 2003 , พี. 1.
  5. ^ a b กระทรวงมหาดไทย 1960 .
  6. ^ "โปรไฟล์ | พอร์ทัลแห่งชาติของอินเดีย" . อินเดีย.gov.in. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 30 สิงหาคม 2556 . สืบค้นเมื่อ23 สิงหาคม 2556 .
  7. ^ "บทบัญญัติของรัฐธรรมนูญ – ส่วนที่เกี่ยวข้องกับภาษาราชการที่ 17 ของรัฐธรรมนูญแห่งอินเดีย" . รัฐบาลอินเดีย (ภาษาฮินดี) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 เมษายน 2021 . สืบค้นเมื่อ18 เมษายน 2021 .
  8. ^ Khan, Saeed (25 มกราคม 2010). "ไม่มีภาษาประจำชาติในอินเดีย: ศาลสูงคุชราต" . เวลาของอินเดีย . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 มีนาคม 2014 . สืบค้นเมื่อ5 พฤษภาคม 2557 .
  9. ^ "การเรียนรู้กับไทม์: อินเดียไม่ได้มี 'ภาษาประจำชาติ' " เวลาของอินเดีย . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 10 ตุลาคม 2017
  10. ^ Press Trust of India (25 มกราคม 2010) "ภาษาฮินดีไม่ใช่ภาษาประจำชาติ: ศาล" . ชาวฮินดู . อาเมดาบัด เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 4 กรกฎาคม 2014 . สืบค้นเมื่อ23 ธันวาคม 2557 .
  11. ^ "รายงานของคณะกรรมาธิการสำหรับชนกลุ่มน้อยภาษา: รายงาน 50 (กรกฎาคม 2012 ถึงเดือนมิถุนายน 2013)" (PDF) ข้าราชการชนกลุ่มน้อยทางภาษา กระทรวงกิจการชนกลุ่มน้อย รัฐบาลอินเดีย เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ26 ธันวาคม 2557 .
  12. ^ ลูอิส, เอ็ม. พอล; ไซมอนส์, แกรี่ เอฟ.; เฟนนิก, ชาร์ลส์ ดี., สหพันธ์. (2014). "ชาติพันธุ์วิทยา: ภาษาของโลก (ฉบับที่สิบเจ็ด) : อินเดีย" . ดัลลัสเท็กซัส: แอลอินเตอร์เนชั่นแนล สืบค้นเมื่อ15 ธันวาคม 2557 .
  13. ^ ค: ภาษาของโลก (ฉบับที่สิบเจ็ด): สถิติสรุป ที่จัดเก็บ 17 ธันวาคม 2014 ที่เครื่อง Wayback สืบค้นเมื่อ 17 ธันวาคม 2557.
  14. ^ "ค -1 ประชากรตามชุมชนศาสนา – พ.ศ. 2554" . สำนักงานทะเบียนทั่วไปและสำรวจสำมะโนประชากรของข้าราชการ เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 สิงหาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ25 สิงหาคม 2558 .
  15. ^ " "โอกาสประชากรโลก - การแบ่งประชากร" " people.un.org . กรมเศรษฐกิจและสังคมแห่งสหประชาชาติกองประชากร. สืบค้นเมื่อ9 พฤศจิกายน 2019 .
  16. ^ " "โดยรวมประชากรทั้งหมด "- โลกอนาคตประชากร: 2019 Revision" (xslx) people.un.org (ข้อมูลที่กำหนดเองที่ได้มาทางเว็บไซต์) กรมเศรษฐกิจและสังคมแห่งสหประชาชาติกองประชากร. สืบค้นเมื่อ9 พฤศจิกายน 2019 .
  17. ^ "ข้อมูลการแจงนับประชากร (ประชากรขั้นสุดท้าย)" . 2011 ข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากร สำนักงานนายทะเบียนและเจ้าหน้าที่สำมะโน ประเทศอินเดีย เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 22 พฤษภาคม 2559 . สืบค้นเมื่อ17 มิถุนายน 2559 .
  18. ^ "หนึ่ง - 2 Decadal การเปลี่ยนแปลงในประชากรตั้งแต่ 1901" (PDF) 2011 ข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากร สำนักงานนายทะเบียนและเจ้าหน้าที่สำมะโน ประเทศอินเดีย เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 30 เมษายน 2559 . สืบค้นเมื่อ17 มิถุนายน 2559 .
  19. ^ a b c d e "ฐานข้อมูลแนวโน้มเศรษฐกิจโลก เมษายน 2564" . ไอเอ็มเอฟ . org กองทุนการเงินระหว่างประเทศ เมษายน 2021 . ดึงมา6 เดือนเมษายน 2021
  20. ^ "ค่าสัมประสิทธิ์รายได้จินี" . โครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 10 มิถุนายน 2553 . สืบค้นเมื่อ14 มกราคม 2017 .
  21. ^ "รายงานการพัฒนามนุษย์ประจำปี 2563" (PDF) . โครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติ . 15 ธันวาคม 2563 . สืบค้นเมื่อ15 ธันวาคม 2020 .
  22. ^ "รายชื่อประเทศที่ขับซ้าย-ขวาทั่วโลก" . มาตรฐานโลก. eu 13 พฤษภาคม 2563 . สืบค้นเมื่อ10 มิถุนายน 2563 .
  23. ^ เอกสารอ้างอิง Essential Desk , Oxford University Press, 2002, p. 76, ISBN 978-0-19-512873-4"ชื่อทางการ: สาธารณรัฐอินเดีย";
    John Da Graça (2017) ประมุขแห่งรัฐและรัฐบาล , London: Macmillan , p. 421, ISBN 978-1-349-65771-1"ชื่อทางการ: สาธารณรัฐอินเดีย Bharat Ganarajya (ภาษาฮินดี)";
    Graham Rhind (2017), Global Sourcebook of Address Data Management: A Guide to Address Formats and Data ใน 194 ประเทศ , Taylor & Francis , p. 302, ISBN 978-1-351-93326-1"ชื่อทางการ: สาธารณรัฐอินเดีย Bharat";
    Bradnock, Robert W. (2015), The Routledge Atlas of South Asian Affairs , เลดจ์ , พี. 108, ISBN 978-1-317-40511-5"ชื่อทางการ: อังกฤษ: สาธารณรัฐอินเดีย; ฮินดี: Bharat Ganarajya";
    Penguin Compact Atlas of the World ,เพนกวิน , 2012, หน้า. 140, ISBN 978-0-7566-9859-1"ชื่อทางการ: สาธารณรัฐอินเดีย";
    Merriam-Webster's Geographical Dictionary (ฉบับที่ 3), Merriam-Webster , 1997, pp. 515–516, ISBN 978-0-87779-546-9"อย่างเป็นทางการ สาธารณรัฐอินเดีย";
    Complete Atlas of the World รุ่นที่ 3: The Definitive View of the Earth , DK Publishing , 2016, p. 54, ISBN 978-1-4654-5528-4"ชื่อทางการ: สาธารณรัฐอินเดีย";
    Worldwide Government Directory with Intergovernmental Organisations 2013 , CQ Press , 10 พฤษภาคม 2556, พี. 726, ISBN 978-1-4522-9937-2 "อินเดีย (สาธารณรัฐอินเดีย; Bharat Ganarajya)"
  24. ^ (ก) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present. , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซฟอร์ด, น. 1, ISBN 978-0-19-882905-8, มนุษย์สมัยใหม่มนุษย์-Homo sapiens-มีถิ่นกำเนิดในทวีปแอฟริกา จากนั้น เป็นระยะระหว่าง 60,000 ถึง 80,000 ปีก่อน กลุ่มเล็กๆ เหล่านี้เริ่มเข้าสู่ทิศตะวันตกเฉียงเหนือของอนุทวีปอินเดีย ดูเหมือนว่าในตอนแรกพวกเขามาทางชายฝั่ง ... ค่อนข้างจะแน่นอนว่ามี Homo sapiens ในอนุทวีปเมื่อ 55,000 ปีก่อน แม้ว่าฟอสซิลที่เก่าแก่ที่สุดที่ค้นพบในอนุทวีปจะมีอายุเพียง 30,000 ปีก่อนปัจจุบันเท่านั้น (หน้า 1)
    (ข) ไมเคิล ดี. เพตราเกลีย; Bridget Allchin (22 พฤษภาคม 2550) วิวัฒนาการและประวัติศาสตร์ของประชากรมนุษย์ในเอเชียใต้: การศึกษาแบบสหวิทยาการทางโบราณคดี มานุษยวิทยาชีวภาพ ภาษาศาสตร์และพันธุศาสตร์ . สื่อวิทยาศาสตร์และธุรกิจของสปริงเกอร์ หน้า 6. ISBN 978-1-4020-5562-1. ข้อมูล Y-Chromosome และ Mt-DNA สนับสนุนการล่าอาณานิคมของเอเชียใต้โดยมนุษย์สมัยใหม่ที่มีต้นกำเนิดในแอฟริกา ... วันที่รวมตัวกันสำหรับประชากรที่ไม่ใช่ชาวยุโรปส่วนใหญ่มีค่าเฉลี่ยระหว่าง 73–55 ka
    (ค) ฟิชเชอร์, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , Cambridge University Press, p. 23, ISBN 978-1-107-11162-2, นักวิชาการประเมินว่าการขยายตัวที่ประสบความสำเร็จเป็นครั้งแรกของ Homo sapiens ช่วงเกินแอฟริกาและทั่วคาบสมุทรอาหรับที่เกิดขึ้นจากเป็นช่วงต้น 80,000 ปีที่ผ่านมาเป็นปลาย 40,000 ปีที่ผ่านมาแม้ว่าจะมีอาจได้รับ emigrations ไม่ประสบความสำเร็จก่อน ลูกหลานของพวกเขาบางคนขยายขอบเขตของมนุษย์ออกไปในแต่ละชั่วอายุคน แผ่ขยายไปยังดินแดนที่อาศัยอยู่แต่ละแห่งที่พวกเขาพบ ช่องทางหนึ่งของมนุษย์อยู่ตามดินแดนชายฝั่งที่อบอุ่นและมีประสิทธิผลของอ่าวเปอร์เซียและมหาสมุทรอินเดียตอนเหนือ ในที่สุด วงดนตรีต่างๆ ได้เข้าสู่อินเดียเมื่อ 75,000 ปีก่อนถึง 35,000 ปีก่อน (หน้า 23)
  25. ^ Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 28, ISBN 978-0-19-882905-8
  26. ^ (ก) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present Day , Oxford University Press , หน้า 4–5, ISBN 978-0-19-882905-8; (ข) Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 33, ISBN 978-1-107-11162-2
  27. ^ (ก) โลว์, จอห์น เจ. (2015). participles ใน Rigvedic ภาษาสันสกฤต: ไวยากรณ์และความหมายของรูปแบบกริยาคำคุณศัพท์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 1–2. ISBN 978-0-19-100505-3. (ฤคเวท) ประกอบด้วยเพลงสวด 1,028 เพลง (suktas) บทประพันธ์ที่แต่งขึ้นอย่างสูง เดิมทีมีไว้สำหรับการบรรยายระหว่างพิธีกรรม และเพื่อการวิงวอนและการสื่อสารกับเทพเจ้าอินโด-อารยัน ความคิดเห็นของนักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าเพลงสวดเหล่านี้แต่งขึ้นระหว่างราว 1500 ปีก่อนคริสตศักราชและ 1200 ปีก่อนคริสตศักราช ระหว่างการอพยพไปทางทิศตะวันออกของชนเผ่าอินโด-อารยันจากภูเขาทางตอนเหนือของอัฟกานิสถานในปัจจุบัน ข้ามแคว้นปัญจาบไปทางเหนือของอินเดีย,
    วิตเซล, ไมเคิล (2008) "พระเวทและอุปนิษัท" . ในน้ำท่วม Gavin (ed.) Blackwell Companion ศาสนาฮินดู จอห์น ไวลีย์ แอนด์ ซันส์. น. 68–70. ISBN 978-0-470-99868-7. เป็นที่ทราบกันดีจากหลักฐานภายในว่าตำราเวทประกอบขึ้นด้วยวาจาในภาคเหนือของอินเดีย ครั้งแรกในมหานครปัญจาบและต่อมาในพื้นที่ทางตะวันออกมากขึ้น รวมทั้งแคว้นมคธตอนเหนือ ระหว่างรัฐแคลิฟอร์เนีย 1500 ปีก่อนคริสตศักราช และ ค.ศ. 500–400 ปีก่อนคริสตกาล ข้อความที่เก่าแก่ที่สุดคือ Rgveda ต้องมีความร่วมสมัยไม่มากก็น้อยกับตำรา Mitanni ทางตอนเหนือของซีเรีย/อิรัก (1450–1350 ก่อนคริสตศักราช); ... ตำราเวทถูกแต่งและถ่ายทอดด้วยวาจาโดยไม่ต้องใช้สคริปต์ในการถ่ายทอดจากครูสู่นักเรียนอย่างไม่ขาดสายซึ่งได้รับการทำให้เป็นทางการตั้งแต่เนิ่นๆ สิ่งนี้ทำให้มั่นใจได้ว่าการถ่ายทอดข้อความที่ไร้ที่ติเหนือกว่าตำราคลาสสิกของวัฒนธรรมอื่น มันเป็นสิ่งที่บันทึกเทปของแคลิฟอร์เนีย 1500–500 ปีก่อนคริสตศักราช ไม่ใช่แค่คำพูดจริงๆ เท่านั้น แต่แม้กระทั่งสำเนียงทางดนตรี (วรรณยุกต์) ที่หายไปนาน (ในภาษากรีกโบราณหรือภาษาญี่ปุ่น) ก็ยังได้รับการอนุรักษ์มาจนถึงปัจจุบัน (หน้า 68–69) ... ข้อความ RV ถูกแต่งขึ้นก่อนการแนะนำและการใช้ธาตุเหล็กอย่างมหาศาล 1200–1000 ปีก่อนคริสตศักราช (น. 70)
    (ค) Doniger, Wendy (3 กุมภาพันธ์ 2014), On Hinduism , Oxford University Press, pp. xviii, 10, ISBN 978-0-19-936009-3, ลำดับเหตุการณ์ของศาสนาฮินดู: ค.ศ. 1500-1000 ปีก่อนคริสตศักราช Rig Veda; แคลิฟอร์เนีย 1200-900 ปีก่อนคริสตศักราช Yajur Veda, Sama Veda และ Atharva Veda (p. xviii); ตำราฮินดูเริ่มต้นด้วยRig Veda ('Knowledge of Verses') ซึ่งแต่งขึ้นในอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตศักราช (หน้า 10)
    (ง) Ludden, David (2013), India and South Asia: A Short History , Oneworld Publications, น. 19, ISBN 978-1-78074-108-6, ในรัฐปัญจาบภูมิภาคแห้งด้วยทุ่งหญ้ารดน้ำโดยแม่น้ำทั้งห้า (เพราะฉะนั้น 'Panch' และ 'AB') การระบายน้ำทางฝั่งตะวันตกของเทือกเขาหิมาลัยซึ่งเป็นหนึ่งในวัฒนธรรมสมัยก่อนประวัติศาสตร์ที่ไม่เหลือซากวัสดุ แต่บางตำราพิธีกรรมที่ถูกเก็บรักษาไว้รับประทานมานานนับพันปี วัฒนธรรมนี้เรียกว่าอารยัน และหลักฐานในตำราระบุว่าวัฒนธรรมแผ่ขยายไปทางตะวันออกเฉียงใต้อย่างช้าๆ ตามเส้นทางของแม่น้ำยมุนาและแม่น้ำคงคา ชนชั้นสูงเรียกตัวเองว่าอารี (บริสุทธิ์) และโดดเด่นกว่าคนอื่นอย่างชัดเจน ชาวอารยันนำกลุ่มเครือญาติที่จัดเป็นชนเผ่าเร่ร่อนเลี้ยงม้า ตำราพิธีกรรมของพวกเขาเรียกว่าพระเวทซึ่งแต่งในภาษาสันสกฤต เวทสันสกฤตบันทึกเฉพาะในเพลงสวดที่เป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรมเวทของเทพเจ้าอารยัน เห็นได้ชัดว่าการเป็นอารยันหมายถึงการเป็นชนชั้นสูงในหมู่ชนเผ่าอภิบาล ข้อความที่บันทึกวัฒนธรรมอารยันนั้นไม่สามารถระบุข้อมูลได้อย่างแม่นยำ แต่ดูเหมือนว่าจะเริ่มประมาณ 1200 ปีก่อนคริสตศักราชด้วยเพลงสวดเวทสี่ชุด (Rg, Sama, Yajur และ Artharva)
    (จ) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present Day , Oxford University Press, หน้า 14–15, ISBN 978-0-19-882905-8คำพูดอ้างอิง: "แม้ว่าการล่มสลายของอารยธรรมลุ่มแม่น้ำสินธุจะไม่เชื่อว่าเป็นเพราะ 'การรุกรานของชาวอารยัน' อีกต่อไป เป็นที่เชื่อกันโดยทั่วไปว่า ในเวลาเดียวกัน หรือบางทีในอีกไม่กี่ศตวรรษต่อมา ภาษาอินโด-อารยันใหม่ ผู้คนและอิทธิพลเริ่มเข้าสู่อนุทวีปจากทางตะวันตกเฉียงเหนือ ขาดหลักฐานโดยละเอียด อย่างไรก็ตาม บรรพบุรุษของภาษาที่จะเรียกว่าสันสกฤตอาจนำเข้าสู่ภาคตะวันตกเฉียงเหนือเมื่อประมาณ 3,900 ถึง 3,000 ปีก่อน ภาษานี้ เกี่ยวข้องกับภาษาที่พูดในอิหร่านตะวันออกและทั้งสองภาษาอยู่ในตระกูลภาษาอินโด - ยูโรเปียน ... ดูเหมือนว่าการอพยพขนาดเล็กจำนวนมากจะเกี่ยวข้องกับการแนะนำภาษารุ่นก่อนและลักษณะทางวัฒนธรรมที่เกี่ยวข้องทีละน้อย อย่างไรก็ตาม อาจไม่มีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นระหว่างการเคลื่อนไหวของผู้คนในด้านหนึ่งกับการเปลี่ยนแปลงทางภาษาและวัฒนธรรมในอีกด้านหนึ่ง นอกจากนี้ กระบวนการที่โฆษณา พลังใหม่ที่มีพลศาสตร์ค่อย ๆ เกิดขึ้น—กลุ่มคนที่มีอุดมการณ์ชัดเจนซึ่งในที่สุดดูเหมือนว่าจะเรียกตนเองว่า 'อารยา'—ย่อมเป็นสองทางอย่างแน่นอน นั่นคือมันเกี่ยวข้องกับการผสมผสานของคุณสมบัติใหม่ที่มาจากภายนอกกับคุณสมบัติอื่น ๆ ซึ่งอาจรวมถึงอิทธิพลของ Harappan ที่ยังคงมีอยู่ - ที่มีอยู่แล้ว อย่างไรก็ตาม จะใช้เวลาสองสามศตวรรษก่อนที่จะเขียนภาษาสันสกฤต และบทเพลงสรรเสริญและเรื่องราวของชาวอารยะ โดยเฉพาะพระเวท และมหากาพย์มหาภารตะและรามายณะในเวลาต่อมา ล้วนเป็นแนวทางที่ไม่ดีสำหรับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ แน่นอนว่า Arya ที่เกิดขึ้นใหม่จะต้องมีผลกระทบอย่างมากต่อประวัติศาสตร์ของอนุทวีป อย่างไรก็ตาม ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับการปรากฏตัวในช่วงแรกของพวกเขา";
    (f) Robb, Peter (2011), A History of India , Macmillan, หน้า 46–, ISBN 978-0-230-34549-2, การขยายตัวของวัฒนธรรมอารยันควรจะเริ่มประมาณ 1500 ปีก่อนคริสตศักราช ไม่ควรคิดว่าการเกิดขึ้นของอารยันนี้ (แม้ว่าจะหมายถึงการอพยพบางส่วน) จำเป็นต้องหมายถึงการบุกรุกของชนชาติใหม่อย่างกะทันหัน หรือการล่มสลายของขนบธรรมเนียมประเพณีก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง ประกอบด้วยแนวคิดและแนวปฏิบัติทางวัฒนธรรมที่ยึดถือโดยชนชั้นสูงที่พูดภาษาสันสกฤตหรือชาวอารยัน คุณสมบัติของสังคมนี้ถูกบันทึกไว้ในพระเวท
  28. ^ (ก) เจมิสัน, สเตฟานี่ ; Brereton, Joel (2020), The Rigveda , Oxford University Press, หน้า 2, 4, ISBN 978-0-19-063339-4, RgVeda เป็นหนึ่งในสี่ของพระเวทซึ่งร่วมกันเป็นตำราเก่าแก่ที่สุดในภาษาสันสกฤตและหลักฐานเก่าแก่ที่สุดสำหรับสิ่งที่จะกลายเป็นศาสนาฮินดู (หน้า 2) แม้ว่าศาสนาเวทจะแตกต่างกันอย่างมากในหลาย ๆ ด้านจากสิ่งที่เรียกว่าฮินดูคลาสสิก แต่ก็มีเมล็ดอยู่ที่นั่น เทพเจ้าอย่างพระวิษณุและพระศิวะ (ภายใต้ชื่อรุทรา) ที่จะมามีอำนาจเหนือกว่าในเวลาต่อมา ได้ปรากฏอยู่ในพระเวทแล้ว แม้ว่าจะมีบทบาทน้อยกว่าและแตกต่างจากที่พวกเขาจะเล่นในเวลาต่อมา และพระหลักๆ ของพระเวทเช่นพระอินทร์ยังคงอยู่ใน ต่อมาในศาสนาฮินดูแม้ว่าจะลดน้อยลง (หน้า 4);
    (ข) Flood, Gavin (20 สิงหาคม 2020), "บทนำ" , in Gavin Flood (ed.), The Oxford History of Hinduism: Hindu Practice: Hindu Practice , OUP Oxford, pp. 4-, ISBN 978-0-19-105322-1, ผมใช้คำว่า 'ฮินดูจะมีความหมายแสดงถึงช่วงและประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติที่โดดเด่นด้วยจำนวนของคุณสมบัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งการอ้างอิงถึงเวทต้นฉบับเดิมและต้นกำเนิดบูชายัญเป็นของหน่วยทางสังคม endogamous (Jati / วาร์) การมีส่วนร่วมในการปฏิบัติที่เกี่ยวข้องกับการทำ ถวายเทพเจ้าและรับพร (บูชา) และลัทธิพระเจ้าหลายพระองค์ระดับแรก (แม้ว่าชาวฮินดูจำนวนมากยึดถือลัทธิเอกเทวนิยมระดับที่สองซึ่งพระเจ้าหลายองค์ถือเป็นการหลั่งออกมาหรือการสำแดงของสิ่งหนึ่งซึ่งเป็นผู้สูงสุด);
    (ค) ไมเคิลส์, แอ็กเซล (2017). แพทริก โอลิเวลล์, โดนัลด์ อาร์. เดวิส (บรรณาธิการ). ประวัติความเป็นมาของศาสนาฮินดูฟอร์ด: ฮินดูกฎหมาย: ประวัติศาสตร์ใหม่ของdharmaśāstra อ็อกซ์ฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด น. 86–97. ISBN 978-0-19-100709-5. ครอบครัวชาวฮินดูดั้งเดิมเกือบทั้งหมดถือศีลอดอย่างน้อยสามสังสการ (พิธีรับศีลแต่งงาน และมรณะ) จนถึงทุกวันนี้ พิธีกรรมอื่นๆ ส่วนใหญ่สูญเสียความนิยม รวมกับพิธีกรรมทางอื่น หรือสั้นลงอย่างมาก แม้ว่าsamskarasแตกต่างจากภูมิภาคไปยังภูมิภาคจากชั้นเรียน ( วาร์ ) ในชั้นเรียนและจากวรรณะวรรณะองค์ประกอบหลักของพวกเขายังคงอยู่เนื่องจากเดียวกันกับแหล่งที่พบในพระเวทและพระทั่วไปประเพณีที่เก็บรักษาไว้โดยพราหมณ์ปุโรหิต (หน้า 86)
    (ง) น้ำท่วม, กาวิน ดี. (1996). บทนำสู่ศาสนาฮินดู . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 35. ISBN 978-0-2521-43878-0. ประเพณีนี้ คือ สารสฤษ์ พระเวท ซึ่งเป็นประเพณีที่คงไว้ซึ่งความต่อเนื่องมาจนถึงยุคปัจจุบัน และเป็นแหล่งข้อมูลและแรงบันดาลใจที่สำคัญที่สุดสำหรับประเพณีและปัจเจกของชาวฮินดู พระเวทเป็นรากฐานสำหรับการพัฒนาในภายหลังส่วนใหญ่ในสิ่งที่เรียกว่าศาสนาฮินดู
  29. ^ (ก) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 25, ISBN 978-0-19-882905-8; (ข) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 16, ISBN 978-0-19-882905-8
  30. ^ Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 16, ISBN 978-0-19-882905-8
  31. ^ Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 59, ISBN 978-1-107-11162-2
  32. ^ (ก) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present Day , Oxford University Press , หน้า 16–17, ISBN 978-0-19-882905-8; (ข) Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 67, ISBN 978-1-107-11162-2; (ค) Robb, Peter (2011), A History of India , Macmillan , หน้า 56–57, ISBN 978-0-230-34549-2; (ง) Ludden, David (2013), India and South Asia: A Short History , Oneworld Publications , หน้า 29–30, ISBN 978-1-78074-108-6
  33. ^ (ก) Ludden, David (2013), India and South Asia: A Short History , Oneworld Publications , หน้า 28–29, ISBN 978-1-78074-108-6; (ข) Glenn Van Brummelen (2014), "เลขคณิต"ใน Thomas F. Glick; สตีเวน ไลฟ์ซีย์; Faith Wallis (eds.), Medieval Science, Technology, and Medicine: An Encyclopedia , Routledge , หน้า 46–48, ISBN 978-1-135-45932-1
  34. ^ (ก) Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 20 ISBN 978-0-19-882905-8; (b) สไตน์ 2010 , หน้า. 90; (ค) Ramusack, Barbara N. (1999), "Women in South Asia" , in Barbara N. Ramusack, Sharon L. Sievers (ed.), Women in Asia: Restoring Women to History , Indiana University Press , หน้า 27–29, ISBN 0-253-21267-7
  35. ^ Kulke & Rothermund 2004พี 93.
  36. ^ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 17, ISBN 978-0-521-80904-7
  37. ^ (ก) Ludden, David (2013), India and South Asia: A Short History , Oneworld Publications , พี. 54, ISBN 978-1-78074-108-6; (ข) Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , หน้า 78–79, ISBN 978-0-521-80904-7; (ค) Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 76, ISBN 978-1-107-11162-2
  38. ^ (ก) Ludden, David (2013), India and South Asia: A Short History , Oneworld Publications , หน้า 68–70, ISBN 978-1-78074-108-6; (ข) Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , หน้า 19, 24, ISBN 978-0-521-80904-7
  39. ^ (ก) Dyson, Tim (20 กันยายน 2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present Day , Oxford University Press , p. 48, ISBN 978-0-19-256430-6; (ข) Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 52, ISBN 978-0-521-80904-7
  40. ^ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 74, ISBN 978-0-521-80904-7"
  41. ^ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 267, ISBN 978-0-521-80904-7
  42. ^ Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 152, ISBN 978-0-521-80904-7
  43. ^ Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 106, ISBN 978-1-107-11162-2
  44. ^ (ก) Asher, Catherine B.; Talbot, Cynthia (2006), India Before Europe , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 289, ISBN 978-0-521-80904-7; (ข) Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 120 ISBN 978-1-107-11162-2
  45. ^ Taylor, Miles (2016), "ราชวงศ์อังกฤษและอาณาจักรอาณานิคมตั้งแต่จอร์เจียจนถึงเจ้าชายจอร์จ"ใน Aldrish, Robert; McCreery, Cindy (eds.), Crowns and Colonies: European Monarchies and Overseas Empires , Manchester University Press , หน้า 38–39, ISBN 978-1-5261-0088-7; (ข) Peers, Douglas M. (2013), อินเดียภายใต้กฎอาณานิคม: 1700–1885 , Routledge , p. 76, ISBN 978-1-317-88286-2, archived from the original on 31 มีนาคม 2017 , ดึงข้อมูล13 สิงหาคม 2019
  46. ^ เอ็มบรี, เอนสลี่ โธมัส; เฮย์, สตีเฟน เอ็น.; Bary, William Theodore De (1988), "Nationalism Takes Root: The Moderates" , Sources of Indian Tradition: Modern India and Pakistan , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย , p. 85, ISBN 978-0-231-06414-9
  47. ^ Marshall, PJ (2001), The Cambridge Illustrated History of the British Empire , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, pp. 179–181, ISBN 978-0-521-00254-7
  48. ^ Copland 2001 , pp. 71–78
  49. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 222
  50. ^ Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present Day , Oxford University Press , หน้า 219, 262, ISBN 978-0-19-882905-8
  51. ^ Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 8, ISBN 978-1-107-11162-2
  52. ^ เมทคาล์ฟ บาร์บาร่า ดี.; Metcalf, Thomas R. (2012), A Concise History of Modern India , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , pp. 265–266, ISBN 978-1-107-02649-0
  53. ^ เมทคาล์ฟ บาร์บาร่า ดี.; Metcalf, Thomas R. (2012), A Concise History of Modern India , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 266, ISBN 978-1-107-02649-0
  54. ^ Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 216, ISBN 978-0-19-882905-8
  55. ^ (ก) "แคชเมียร์ ภูมิภาค อนุทวีปอินเดีย" , Encyclopaedia Britannica ,เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม 2019 , เรียกคืน15 สิงหาคม 2019 ,แคชเมียร์ ภูมิภาคของอนุทวีปอินเดียตะวันตกเฉียงเหนือ ... เป็นเรื่องของข้อพิพาทระหว่างอินเดียและปากีสถานตั้งแต่การแยกตัวของ อนุทวีปอินเดียใน พ.ศ. 2490;
    (ข) Pletcher, Kenneth, "Aksai Chin, Plateau Region, Asia" , Encyclopaedia Britannica , archived from the original on 2 เมษายน 2019 , ดึง16 สิงหาคม 2019 , Aksai Chin, Chinese (Pinyin) Aksayqin, part of the Kashmir region, ... ถือเป็น ดินแดนเกือบทั้งหมดของเขตปกครองของจีนในแคชเมียร์ที่อินเดียอ้างสิทธิ์;
    (ค) ซี. อี. บอสเวิร์ธ (2006). "แคชเมียร์" . สารานุกรมอเมริกานา: เจฟเฟอร์สันถึงละติน . สารานุกรมอเมริกานา . สำนักพิมพ์ห้องสมุดวิชาการ . หน้า 328. ISBN 978-0-7172-0139-6. แคชเมียร์ หรือแคชเมียร์ ซึ่งเป็นภูมิภาคทางเหนือสุดของอนุทวีปอินเดีย ปกครองโดยอินเดียบางส่วน ส่วนหนึ่งโดยปากีสถาน และอีกส่วนหนึ่งโดยจีน ภูมิภาคนี้เป็นประเด็นแห่งข้อพิพาทอันขมขื่นระหว่างอินเดียและปากีสถานตั้งแต่พวกเขากลายเป็นเอกราชในปี 2490
  56. ^ นารายณ์, จิตรนทรา; จอห์น เดนนี่; รามาดาส, นิรูปามะ (2018). "ภาวะทุพโภชนาการในอินเดีย: สถานะและความคิดริเริ่มของรัฐบาล". วารสารนโยบายสาธารณสุข . 40 (1): 126–141. ดอย : 10.1057/s41271-018-0149-5 . ISSN  0197-5897 . PMID  30353132 . S2CID  53032234 .
  57. ^ Balakrishnan, กัลปนา; เดย์ ซักนิก; และคณะ (2019). "ผลกระทบของมลพิษทางอากาศในการเสียชีวิตของภาระโรคและอายุขัยทั่วรัฐของอินเดีย: ภาระของการศึกษาโรค 2017" สุขภาพดาวเคราะห์มีดหมอ . 3 (1): e26–e39. ดอย : 10.1016/S2542-5196(18)30261-4 . ISSN  2542-5196 . พีเอ็ม ซี 6358127 . PMID  30528905 .
  58. ^ อินเดีย ,สหภาพนานาชาติเพื่อการอนุรักษ์ธรรมชาติ (IUCN), 2019
  59. ^ a b c d e http://www.frienvis.nic.in/Database/Forest-Cover-in-States-UTs-2019_2478.aspx
  60. ^ Karanth, K. Ullas; Gopal, Rajesh (2005), "กรอบนโยบายตามนิเวศวิทยาเพื่อการอยู่ร่วมกันของมนุษย์กับเสือในอินเดีย"ใน Rosie Woodroffe; ไซมอน เธิร์กู๊ด; Alan Rabinowitz (eds.) ผู้คนและสัตว์ป่า ความขัดแย้งหรือการอยู่ร่วมกัน? , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , พี. 374, ISBN 978-0-1521-53203-7
  61. ^ อินเดีย (นาม) , Oxford English Dictionary , 3rd Edition, 2009 (ต้องสมัครสมาชิก)
  62. ^ Thieme, P. (1970), "สันสกฤตsindu-/Sindhu-และ Old Iranian hindu-/Hindu- " ใน Mary Boyce; Ilya Gershevitch (eds.), WB Henning memorial volume , Lund Humphries , หน้า 447–450, ISBN 978-0-85331-255-0
  63. a b Kuiper 2010 , p. 86.
  64. ^ a b c Clementin-Ojha, แคทเธอรีน (2014). " 'อินเดียที่เป็น Bharat ...': หนึ่งประเทศสองชื่อ" วารสารวิชาการสหสาขาวิชาชีพเอเชียใต้ . 10 . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 28 กันยายน 2015
  65. ^ กระทรวงกฎหมายและยุติธรรม 2551 .
  66. ^ Jha, Dwijendra Narayan (2014), การทบทวนอัตลักษณ์ของชาวฮินดู , Routledge , p. 11, ISBN 978-1-317-49034-0
  67. ^ Singh, Upinder (2017), ความรุนแรงทางการเมืองในอินเดียโบราณ , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด , หน้า. 253, ISBN 978-0-674-98128-7
  68. ^ แบร์โรว์, เอียน เจ. (2003). "จากฮินดูสถานเป็นอินเดีย: การเปลี่ยนชื่อในการเปลี่ยนชื่อ". เอเชียใต้: วารสารเอเชียใต้ศึกษา . 26 (1): 37–49. ดอย : 10.1080/085640032000063977 . S2CID  144039519 .
  69. ^ สารานุกรมบริแทนนิกา .
  70. ^ โลว์, จอห์น เจ. (2015). participles ใน Rigvedic ภาษาสันสกฤต: ไวยากรณ์และความหมายของรูปแบบกริยาคำคุณศัพท์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 1–2. ISBN 978-0-19-100505-3. ประกอบด้วยเพลงสวด 1,028 เพลง (suktas) บทประพันธ์ที่แต่งขึ้นอย่างสูงซึ่งเดิมมีไว้สำหรับการบรรยายระหว่างพิธีกรรม และเพื่อการวิงวอนและการสื่อสารกับเทพเจ้าอินโด-อารยัน ความคิดเห็นของนักวิชาการสมัยใหม่ส่วนใหญ่เห็นด้วยว่าเพลงสวดเหล่านี้แต่งขึ้นระหว่างราว 1500 ปีก่อนคริสตศักราชและ 1200 ปีก่อนคริสตศักราช ระหว่างการอพยพไปทางทิศตะวันออกของชนเผ่าอินโด-อารยันจากภูเขาทางตอนเหนือของอัฟกานิสถานในปัจจุบัน ข้ามแคว้นปัญจาบไปทางเหนือของอินเดีย
  71. ^ โลว์, จอห์น เจ. (2017). คำนามสกรรมกริยาและคำคุณศัพท์: หลักฐานจากต้นอินโด - อารยัน . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด. หน้า 58. ISBN 978-0-19-879357-1. คำว่า 'มหากาพย์สันสกฤต' หมายถึงภาษาของสองมหากาพย์สันสกฤตที่ยิ่งใหญ่ ได้แก่ มหาภารตะและรามเกียรติ์ ... ดังนั้น จึงเป็นไปได้ที่องค์ประกอบที่คล้ายมหากาพย์ที่พบในแหล่งพระเวทและสองมหากาพย์ที่เรามีไม่เกี่ยวข้องกันโดยตรง แต่ที่ทั้งสองใช้แหล่งเดียวกัน ซึ่งเป็นประเพณีการเล่าเรื่องด้วยวาจาที่มีมาก่อนตลอดมา และหลังสมัยพระเวท
  72. ^ Dyson, Tim (2018), A Population History of India: From the First Modern People to the Present , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 1, ISBN 978-0-19-882905-8คำพูดอ้างอิง: "มนุษย์สมัยใหม่Homo sapiens — มีถิ่นกำเนิดในแอฟริกา จากนั้นในบางครั้งระหว่าง 60,000 ถึง 80,000 ปีก่อน กลุ่มเล็กๆ ของพวกเขาเริ่มเข้าสู่ทิศตะวันตกเฉียงเหนือของอนุทวีปอินเดีย ดูเหมือนว่าในตอนแรกพวกเขาจะมาโดย ทางชายฝั่ง ... แทบจะแน่นอนว่ามีโฮโมเซเปียนส์ในอนุทวีปเมื่อ 55,000 ปีก่อน ถึงแม้ว่าฟอสซิลที่เก่าที่สุดที่พบนั้นมีอายุเพียง 30,000 ปีก่อนปัจจุบันเท่านั้น (หน้า 1)"
  73. ^ ไมเคิล ดี. เพตราเกลีย; Bridget Allchin (22 พฤษภาคม 2550) วิวัฒนาการและประวัติศาสตร์ของประชากรมนุษย์ในเอเชียใต้: การศึกษาแบบสหวิทยาการทางโบราณคดี มานุษยวิทยาชีวภาพ ภาษาศาสตร์และพันธุศาสตร์ . Springer วิทยาศาสตร์ + ธุรกิจสื่อ หน้า 6. ISBN 978-1-4020-5562-1. ข้อความอ้างอิง: "ข้อมูลโครโมโซม Y และ Mt-DNA สนับสนุนการล่าอาณานิคมของเอเชียใต้โดยมนุษย์สมัยใหม่ที่มีต้นกำเนิดในแอฟริกา ... วันที่รวมตัวกันสำหรับประชากรที่ไม่ใช่ชาวยุโรปส่วนใหญ่มีค่าเฉลี่ยระหว่าง 73–55 ka"
  74. ^ Fisher, Michael H. (2018), An Environmental History of India: From Early Times to the Twenty-First Century , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 23, ISBN 978-1-107-11162-2อ้างจาก: "นักวิชาการคาดการณ์ว่าการขยายกลุ่มHomo sapiens ที่ประสบความสำเร็จครั้งแรกนอกเหนือจากแอฟริกาและทั่วคาบสมุทรอาหรับเกิดขึ้นตั้งแต่เมื่อ 80,000 ปีก่อนจนถึงปลาย 40,000 ปีที่แล้ว แม้ว่าอาจมีการอพยพที่ไม่ประสบความสำเร็จมาก่อน บางส่วนของพวกเขา ลูกหลานได้ขยายขอบเขตของมนุษย์ออกไปในแต่ละชั่วอายุคนโดยกระจายไปยังดินแดนที่อาศัยอยู่แต่ละแห่งที่พวกเขาพบ ช่องทางหนึ่งของมนุษย์คือตามดินแดนชายฝั่งที่อบอุ่นและอุดมสมบูรณ์ของอ่าวเปอร์เซียและมหาสมุทรอินเดียตอนเหนือ ในที่สุด วงดนตรีต่าง ๆ เข้าสู่อินเดียเมื่อ 75,000 ปีก่อนและ 35,000 ปีที่แล้ว (หน้า 23)"
  75. ^ Petraglia & Allchin 2007 , พี. 6.
  76. ^ a b Coningham & Young 2015 , pp. 104–105.
  77. ^ Kulke & Rothermund 2004 , หน้า 21–23.
  78. ^ a b ซิงห์ 2009 , p. 181.
  79. ^ Possehl 2003 , พี. 2.
  80. ^ a b c Singh 2009 , p. 255.
  81. ^ ซิงห์ 2009 , PP. 186-187
  82. ^ Witzel 2003 , PP. 68-69
  83. ^ Kulke & Rothermund 2004 , หน้า 41–43.
  84. ^ ซิงห์ 2009 , PP. 250-251
  85. ^ สิงห์ 2552 , หน้า 260–265.
  86. ^ Kulke & Rothermund 2004 , หน้า 53–54.
  87. ^ สิงห์ 2552 , pp. 312–313.
  88. ^ Kulke & Rothermund 2004 , PP. 54-56
  89. ^ สไตน์ 1998 , p. 21.
  90. ^ สไตน์ 1998 , pp. 67–68.
  91. ^ สิงห์ 2552 , p. 300.
  92. ^ a b ซิงห์ 2009 , p. 319.
  93. ^ สไตน์ 1998 , pp. 78–79.
  94. ^ Kulke & Rothermund 2004พี 70.
  95. ^ สิงห์ 2552 , p. 367.
  96. ^ Kulke & Rothermund 2004พี 63.
  97. ^ สไตน์ 1998 , หน้า 89–90.
  98. ^ สิงห์ 2552 , หน้า 408–415.
  99. ^ สไตน์ 1998 , pp. 92–95.
  100. ^ Kulke & Rothermund 2004 , PP. 89-91
  101. ^ a b c Singh 2009 , p. 545.
  102. ^ สไตน์ 1998 , pp. 98–99.
  103. อรรถเป็น ข สไตน์ 1998 , พี. 132.
  104. ^ a b c Stein 1998 , pp. 119–120.
  105. ^ สไตน์ 1998 , PP. 121-122
  106. อรรถเป็น ข สไตน์ 1998 , พี. 123.
  107. อรรถเป็น ข สไตน์ 1998 , พี. 124.
  108. ^ สไตน์ 1998 , PP. 127-128
  109. ^ ลุด เดน 2002 , p. 68.
  110. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 47.
  111. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 6.
  112. ^ ลุด เดน 2002 , p. 67.
  113. ^ Asher & Talbot 2008 , หน้า 50–51.
  114. ^ a b Asher & Talbot 2008 , พี. 53.
  115. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 12.
  116. ^ ร็อบบ์ 2001 , พี. 80.
  117. ^ สไตน์ 1998 , p. 164.
  118. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 115.
  119. ^ ร็อบบ์ 2001 , หน้า 90–91.
  120. a b Metcalf & Metcalf 2006 , p. 17.
  121. a b c Asher & Talbot 2008 , p. 152.
  122. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 158.
  123. ^ สไตน์ 1998 , p. 169.
  124. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 186.
  125. a b Metcalf & Metcalf 2006 , pp. 23–24.
  126. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 256.
  127. a b c Asher & Talbot 2008 , p. 286.
  128. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006 , PP. 44-49
  129. ^ ร็อบบ์ 2001 , pp. 98–100.
  130. ^ ลุด เดน 2002 , pp. 128–132.
  131. ^ เมทคาล์ฟ & เมทคาล์ฟ 2006 , หน้า 51–55.
  132. ^ เมทคาล์ฟ & เมตคาล์ฟ 2006 , pp. 68–71.
  133. ^ Asher & Talbot 2008 , พี. 289.
  134. ^ ร็อบบ์ 2001 , pp. 151–152.
  135. ^ เมทคาล์ฟ & เมตคาล์ฟ 2006 , pp. 94–99.
  136. ^ บราวน์ 1994 , p. 83.
  137. ^ Peers 2006 , พี. 50.
  138. ^ เมทคาล์ฟ & เมตคาล์ฟ 2006 , pp. 100–103.
  139. ^ บราวน์ 1994 , pp. 85–86.
  140. ^ สไตน์ 1998 , p. 239.
  141. ^ เมทคาล์ฟ & เมตคาล์ฟ 2006 , pp. 103–108.
  142. ^ ร็อบบ์ 2001 , พี. 183.
  143. ^ ซาร์การ์ 1983 , PP. 1-4
  144. ^ Copland 2001 , pp. ix–x.
  145. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 123.
  146. ^ สไตน์ 1998 , p. 260.
  147. ^ Bose & Jalal 2011 , หน้า. 117.
  148. ^ สไตน์ 1998 , p. 258.
  149. a b Metcalf & Metcalf 2006 , p. 126.
  150. a b Metcalf & Metcalf 2006 , p. 97.
  151. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 163.
  152. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 167.
  153. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006 , PP. 195-197
  154. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 203.
  155. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 231.
  156. ^ ขค เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006 , PP. 265-266
  157. ^ กระทรวงเกษตรของสหรัฐอเมริกา .
  158. ^ เมทคาล์ฟ & เมตคาล์ฟ 2006 , pp. 266–270.
  159. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 253.
  160. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 274.
  161. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006 , PP. 247-248
  162. ^ เมทคาล์ฟและเมทคาล์ฟ 2006พี 304.
  163. อรรถa b c d อาลี & Aitchison 2005 .
  164. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 7.
  165. ^ Prakash และคณะ 2000 .
  166. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 11.
  167. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 8.
  168. ^ Dikshit & Schwartzberg , pp. 9–10.
  169. กระทรวงสารสนเทศและการแพร่ภาพกระจายเสียง พ.ศ. 2550 , p. 1.
  170. ^ a b Kumar et al. 2549 .
  171. ^ แมคเกรล, ฌอน; บลู, ลูซี่; Kentley, Eric (2003), เรือแห่งเอเชียใต้ , เลดจ์ , p. 257, ISBN 978-1-134-43130-4
  172. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 15.
  173. ^ ดัฟฟ์ 1993 , p. 353.
  174. ^ บาซู, มาฮัว; SJ, Xavier Savarimuthu (2017), Fundamentals of Environmental Studies , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ , p. 78, ISBN 978-1-316-87051-8
  175. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 16.
  176. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 17.
  177. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 12.
  178. ^ Dikshit & Schwartzbergพี 13.
  179. ^ ช้าง 1967 , PP. 391-394
  180. ^ โพซีย์ 1994 , p. 118.
  181. ^ Wolpert 2003 , พี. 4.
  182. ^ Heitzman & Worden 1996 , พี. 97.
  183. ^ ประเทศ Megadiverseความหลากหลายทางชีวภาพ A–Z และศูนย์ติดตามการอนุรักษ์สิ่งแวดล้อมโลกของสหประชาชาติ
  184. ^ การสำรวจทางสัตววิทยาของอินเดีย พ.ศ. 2555 , p. 1.
  185. ^ Puri
  186. ^ บา ศักดิ์ 1983 , p. 24.
  187. ^ Venkataraman, K.; Sivaperuman, C. (2018), "Biodiversity Hotspots in India" , ใน Sivaperuman, C.; Venkataraman, K. (eds.), Indian Hotspots: ความหลากหลายของสัตว์มีกระดูกสันหลัง การอนุรักษ์และการจัดการ , Springer , p. 5, ISBN 978-981-10-6605-4
  188. ^ a b c d Jha, Raghbendra (2018) แง่มุมของเศรษฐกิจอินเดียและสังคมของเธอ เล่มที่สอง: สถานะปัจจุบันและอนาคตข้างหน้า , Springer , p. 198, ISBN 978-1-349-95342-4
  189. อรรถa b c d e Tritsch 2001 .
  190. ^ Goyal, Anupam (2006), WTO และกฎหมายสิ่งแวดล้อมระหว่างประเทศ: Towards Conciliation , Oxford University Press , p. 295, ISBN 978-0-19-567710-2ข้อความอ้างอิง: "รัฐบาลอินเดียประสบความสำเร็จในการโต้แย้งว่าต้นสะเดาเป็นยาเป็นส่วนหนึ่งของความรู้ดั้งเดิมของอินเดีย (หน้า 295)"
  191. ^ Hughes, Julie E. (2013), Animal Kingdoms , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด , p. 106, ISBN 978-0-674-07480-4, ในเวลาเดียวกัน, ต้นไม้ pipal ใบและความอุดมสมบูรณ์เปรียบเทียบว่าการทำเครื่องหมายภูมิทัศน์ Mewari ส่งเสริมการปรับแต่งไม่สามารถบรรลุได้ในดินแดนอื่น ๆ
  192. ^ อเมรี, มาร์ตา; คอสเตลโล, ซาร่าห์ คีลต์; เจมิสัน, เกร็ก; Scott, Sarah Jarmer (2018), Seals and Sealing in the Ancient World: Case Studies from the Near East, Egypt, the Aegean, and South Asia , Cambridge University Press , หน้า 156–157, ISBN 978-1-108-17351-3 คำพูดอ้างอิง: "เซนทอร์ตัวสุดท้ายมีเขายาวเป็นลอนเป็นลอนของมาร์คฮอร์ ใบหน้ามนุษย์ ร่างที่หนักอึ้งซึ่งดูเหมือนเป็นวัว และมีหางแพะ ... ร่างนี้มักถูกพรรณนาโดยตัวมันเอง แต่มัน ยังแสดงให้เห็นอย่างสม่ำเสมอในฉากที่ดูเหมือนจะสะท้อนถึงความเลื่อมใสของร่างในต้นปิปัลหรืออาร์เบอร์และอาจเรียกได้ว่าเป็นพิธีกรรม ซึ่งรวมถึงฉากที่มีรายละเอียดครบถ้วนอย่างที่มองเห็นได้ในตราประทับ 'การบูชาจากพระเจ้า' ขนาดใหญ่จาก Mohenjo-daro"
  193. ^ Paul Gwynne (2011), World Religions in Practice: A Comparative Introduction , John Wiley & Sons , หน้า. 358, ISBN 978-1-4443-6005-9อ้างถึง: ต้นไม้ที่ศากยมุนีเป็นพระพุทธเจ้าเป็นต้นไม้ตา ( Ficus religiosa ).
  194. ^ "สำมะโนเสือโคร่งของอินเดียแสดงการเติบโตของประชากรอย่างรวดเร็ว" , BBC News , 30 กรกฎาคม 2019, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 สิงหาคม 2019 , ดึงข้อมูล2 สิงหาคม 2019
  195. ^ เค รม & โอเว่น 2002 , p. 142.
  196. ^ กะรัต 2549 .
  197. ^ ซิงห์, ม.; Kumar, A. & Molur, S. (2008) " Trachypithecus johnii". IUCN รายแดงขู่รายชื่อสายพันธุ์ 2551 : e.T44694A10927987 ดอย : 10.2305 / IUCN.UK.2008.RLTS.T44694A10927987.en
  198. ^ "Semnopithecus johnii" . ไอติส . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 29 สิงหาคม 2018 . สืบค้นเมื่อ27 สิงหาคม 2018 .
  199. ^ เอสดี บิจู; สุชิล ดุตตา; MS Ravichandran Karthikeyan Vasudevan; เอสพี วิชัยกุมาร; เชลมาลา ศรีนิวาซูลู; คชานันท์ ทศรัมจี พุทเท (2004). "ดัททาฟรินัส เบดโดมี". IUCN รายแดงขู่รายชื่อสายพันธุ์ ไอยูซีเอ็น . 2547 : e.T54584A86543952. ดอย : 10.2305/IUCN.UK.2004.RLTS.T54584A11155448.en .
  200. ^ ฟรอสต์, ดาร์เรล อาร์. (2015). " Duttaphrynus beddomii (กุนเธอร์ 2419)" . สัตว์ครึ่งบกครึ่งน้ำของโลก: ข้อมูลอ้างอิงออนไลน์ เวอร์ชัน 6.0 . พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ธรรมชาติอเมริกัน . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 กรกฎาคม 2015 . สืบค้นเมื่อ13 กันยายน 2558 .
  201. ^ กระบอง 1994 , p. 4.
  202. ^ เลิฟเวตต์, เออร์บี้ เจ.; Fitzpatrick, John W. (2016), คู่มือชีววิทยานก , John Wiley & Sons , p. 599, ISBN 978-1-118-29105-4
  203. ^ กระทรวงสภาพแวดล้อมและป่าไม้ 1972
  204. ^ กรมสิ่งแวดล้อมและป่าไม้ 2531 .
  205. ^ กระทรวงสิ่งแวดล้อมและป่าไม้ .
  206. สำนักเลขาธิการอนุสัญญาว่าด้วยพื้นที่ชุ่มน้ำ .
  207. ^ Johnston, Hank (2019), ขบวนการทางสังคม, การต่อต้านด้วยสันติวิธี, และรัฐ , เลดจ์ , หน้า. 83, ISBN 978-0-429-88566-2
  208. ^ กองประชากรแห่งสหประชาชาติ .
  209. ^ เบอร์เนลล์ & คาลเวิร์ต 1999 , p. 125.
  210. ^ คณะกรรมการการเลือกตั้งของอินเดีย .
  211. ^ ซาเอซ, ลอว์เรนซ์; Sinha, Aseema (2010). "วัฏจักรทางการเมือง สถาบันทางการเมือง และรายจ่ายสาธารณะในอินเดีย พ.ศ. 2523-2543" วารสารรัฐศาสตร์อังกฤษ . 40 (1): 91–113. ดอย : 10.1017/s0007123409990226 . S2CID  154767259 .
  212. ^ มาลิก & ซิงห์ 1992 , pp. 318–336.
  213. ^ บีบีซี 2012 .
  214. ^ บา เนอร์จี 2005 , p. 3118.
  215. ^ Sarkar 2007 , พี. 84.
  216. ^ แชนเดอร์ 2004 , p. 117.
  217. ^ Bhambhri 1992 , pp. 118, 143.
  218. ^ "นรสิงห์ มรณภาพ" . ชาวฮินดู . 24 ธันวาคม 2547 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 13 กุมภาพันธ์ 2552 . สืบค้นเมื่อ2 พฤศจิกายน 2551 .
  219. ^ ดันลีวี , ดิวาการ์ & ดันลีวี่ 2007 .
  220. ^ Kulke & Rothermund 2004พี 384.
  221. ^ มาตรฐานธุรกิจ 2552 .
  222. ^ "บีเจพี พรรคแรกตั้งแต่ปี 2527 ชนะเสียงข้างมากในรัฐสภาด้วยตัวมันเอง" . ดีเอ็นเอ . เอียนส์ 16 พฤษภาคม 2557. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 พฤษภาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ20 พฤษภาคม 2557 .
  223. ^ "คณะกรรมการการเลือกตั้ง" (PDF) . eci.nic.in . 21 กรกฎาคม 2017 เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อวันที่ 11 สิงหาคม 2017
  224. ^ "สาบาน" . อินเดียวันนี้ . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 21 กรกฎาคม 2017
  225. ^ "ไฮไลท์: รามเน ธ โควินด์จะใช้เวลาสาบานเป็นของอินเดียที่ 14 ประธาน" อินเดียน เอกซ์เพรส . 25 กรกฎาคม 2017. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 11 สิงหาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ10 สิงหาคม 2017 .
  226. ^ Bremner, GA (2016), Architecture and Urbanism in the British Empire , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 117, ISBN 978-0-19-102232-6
  227. ^ Pylee, 2003 & a , พี. 4.
  228. ^ ดัทท์ 1998 , p. 421.
  229. ^ ที่ไหน 1980 , p. 28.
  230. ^ Echeverri-Gent 2002 , PP. 19-20
  231. ^ สิงหล 2547 , p. 25.
  232. ^ "ในการตอบกลับ RTI ศูนย์กล่าวว่าอินเดียมีไม่มีเกมแห่งชาติ" deccanherald.com 2 สิงหาคม 2555. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 4 สิงหาคม 2555 . สืบค้นเมื่อ4 สิงหาคม 2555 .
  233. ^ "รัฐธรรมนูญของอินเดีย" (PDF) . สภานิติบัญญัติ . gov.in เก็บถาวร (PDF)จากต้นฉบับเมื่อ 16 เมษายน 2019 . สืบค้นเมื่อ16 กรกฎาคม 2559 .
  234. อรรถเป็น ข ชาร์ 2007 , พี. 31.
  235. ^ ชาร์มา 2007 , พี. 138.
  236. ^ เกลดฮิลล์ 1970 , p. 112.
  237. อรรถเป็น ข ชาร์มา 1950 .
  238. อรรถเป็น ข ชาร์ 2007 , พี. 162.
  239. ^ แมทธิว 2546 , p. 524.
  240. ^ เกลดฮิลล์ 1970 , p. 127.
  241. ^ ชาร์มา 2007 , พี. 161.
  242. ^ ชาร์มา 2007 , พี. 143.
  243. ^ "ครม.อนุมัติยุบ 2 ที่นั่ง สงวนไว้สำหรับชาวแองโกล-อินเดียในรัฐสภา" . ประกาศชาติ . 5 ธันวาคม 2562.
  244. ^ "อธิบาย: โควตาแองโกล-อินเดีย ประวัติ ส.ส." . 2 มกราคม 2563
  245. อรรถเป็น ข Neuborne 2003 , พี. 478.
  246. ^ ชาร์มา 2007 , หน้า 238, 255.
  247. ^ Sripati 1998 , pp. 423–424.
  248. ^ Pylee, 2003 & b , p. 314.
  249. อรรถa b c d e หอสมุดรัฐสภา 2004 .
  250. ^ ชาร์มา 2007 , พี. 49.
  251. ^ "อินเดีย" . ฟอรั่มรัฐบาลท้องถิ่นเครือจักรภพ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 15 กรกฎาคม 2019 . สืบค้นเมื่อ7 กันยายน 2019 .
  252. ^ ดิงเคล, เจอร์เก้น (3 ธันวาคม 2018). Non-Aligned Movement: กำเนิดองค์การและการเมือง (1927-1992) ริล หน้า 92–93. ISBN 978-90-04-33613-1.
  253. ^ ร็อตเธอร์มุนด์ 2000 , หน้า 48, 227.
  254. ^ กิลเบิร์ต 2002 , pp. 486–487.
  255. ^ ชาร์มา 1999 , p. 56.
  256. ^ "ไม่ผูกมัดกับปากีสถานโดยแลกด้วยต้นทุนของอินเดีย ความสัมพันธ์กับนิวเดลีในระยะยาว: รัสเซีย | ข่าวอินเดีย" . ไทม์สโนวนิวส์ . com เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 ตุลาคม 2018 . สืบค้นเมื่อ14 ตุลาคม 2018 .
  257. ^ อัลฟอร์ด 2008 .
  258. ^ ฮอร์เก้ ไฮเนอ; ร. วิศวนาธาน (ฤดูใบไม้ผลิ 2554). "BRIC อื่นในละตินอเมริกา: อินเดีย" . อเมริการายไตรมาส . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 พฤษภาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ19 พฤษภาคม 2560 .
  259. ^ Ghosh 2009 , pp. 282–289.
  260. ^ Sisodia & Naidu 2005 , pp. 1–8.
  261. ^ Muir, Hugh (13 กรกฎาคม 2552), "Diary" , The Guardian อ้างจาก: "สมาชิกของกองทัพอินเดียมีหน้าที่ในการนำขบวนพาเหรดที่ยิ่งใหญ่ในตอนเช้าสำหรับวัน Bastille หลังจากที่หน่วยและวงดนตรีจากกองทัพเรือและกองทัพอากาศของอินเดียได้ติดตาม Maratha Light Infantry ขบวนพาเหรดจะถูกมอบให้โดยสมบูรณ์ .. บริการติดอาวุธของฝรั่งเศส”
  262. ^ Perkovich 2001 , หน้า 60–86, 106–125.
  263. ^ กุมาร 2010 .
  264. ^ แนร์ 2007 .
  265. ^ บัณฑิต 2552 .
  266. ^ บัณฑิต, ราชิต (8 มกราคม 2558). "Make-in-India: แผนพัฒนาเครื่องบินรบรุ่นที่ 5" . เวลาของอินเดีย . ทีเอ็นเอ็น
  267. ^ Abhijit Iyer-Mitra และ Pushan Das "ขั้นสูงปานกลางเครื่องบินรบ: การวิเคราะห์ทางเทคนิค" (PDF) มูลนิธิวิจัยผู้สังเกตการณ์ .
  268. ^ "อินเดีย รัสเซีย ทบทวนความสัมพันธ์ด้านกลาโหม" . ชาวฮินดู . 5 ตุลาคม 2552. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 7 ตุลาคม 2554 . สืบค้นเมื่อ8 ตุลาคม 2011 .
  269. ^ ยูโรปา 2008 .
  270. ^ เวลาของอินเดีย 2008 .
  271. ^ British Broadcasting Corporation 2009 .
  272. ^ Rediff 2008 ก .
  273. ^ สำนักข่าวรอยเตอร์ 2010 .
  274. ^ แกง 2010 .
  275. a b c Central Intelligence Agency .
  276. ^ เบเฮ ร่า 2011 .
  277. ^ เบเฮ ร่า 2012 .
  278. ^ สตอกโฮล์มสันติภาพวิจัยสถาบันระหว่างประเทศ 2008พี 178.
  279. ^ a b มิกลานี 2011 .
  280. ^ ชูคลา 2011 .
  281. ^ Stockholm International ริเริ่มสันติภาพวิจัย 2012
  282. ^ “ดาวเทียมอิสโร-ซาร์ค เพื่อเป็นพาหนะสื่อสาร” . เดคคาน เฮรัลด์ . บริการข่าว Deccan Herald 12 มกราคม 2558 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 28 มิถุนายน 2558 . สืบค้นเมื่อ22 เมษายน 2558 .
  283. ^ "ข้อตกลงขีปนาวุธอินเดีย รัสเซีย S-400: สิ่งที่คุณต้องรู้" . เวลาของอินเดีย . 5 ตุลาคม 2561. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 ตุลาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ9 ตุลาคม 2018 .
  284. ^ "การจ้างงานในภาคเกษตร (% ของการจ้างงานทั้งหมด) (แบบจำลองประมาณการของ ILO)" , The World Bank , 2019, archived from the original on 22 สิงหาคม 2019 , ดึงข้อมูล22 สิงหาคม 2019
  285. ^ "การจ้างงานในภาคเกษตร เพศหญิง (% ของการจ้างงานผู้หญิง) (แบบจำลองประมาณการของ ILO)" , The World Bank , 2019, archived from the original on 22 สิงหาคม 2019 , ดึงข้อมูล22 สิงหาคม 2019
  286. ^ Kapoor, Rana (2015), "การเติบโตในภาคนมที่มีการจัดระเบียบ, การส่งเสริมการดำรงชีวิตในชนบท" , The Hindu Business Line , เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 กรกฎาคม 2019 ดึงข้อมูล26 สิงหาคม 2019 อ้างจาก: "เกือบร้อยละ 80 ของการผลิตน้ำนมของอินเดียมาจากเกษตรกรรายย่อยและชายขอบ โดยมีขนาดฝูงโดยเฉลี่ยของสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมหนึ่งถึงสองตัว"
  287. ^ "ฐานข้อมูลแนวโน้มเศรษฐกิจโลก เมษายน 2564" . ไอเอ็มเอฟ . org กองทุนการเงินระหว่างประเทศ เมษายน 2021 . ดึงมา6 เดือนเมษายน 2021
  288. ^ กองทุนการเงินระหว่างประเทศ 2011a , p. 2.
  289. ^ นายัค, Goldar & Agrawal 2010 , p. xxv.
  290. ^ กองทุนการเงินระหว่างประเทศ .
  291. ^ Wolpert 2003 , พี. สิบสี่
  292. a b c Organization for Economic Co-operation and Development 2007 .
  293. ^ การ์แกน 1992 .
  294. ^ Alamgir 2008 , หน้า 23, 97.
  295. ^ องค์การการค้าโลก 1995 .
  296. ^ ซากิบ เชอรานี (17 เมษายน 2558). "การโอนเงินของปากีสถาน" . รุ่งอรุณ .คอม เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 16 ธันวาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ17 ธันวาคม 2558 .
  297. ^ "ผู้ส่งออกเข้าถึงตลาดได้กว้างขึ้น" , The Times of India , 28 สิงหาคม 2009, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 12 กันยายน 2014 , ดึงข้อมูล23 กรกฎาคม 2011
  298. ^ องค์การการค้าโลก 2010 .
  299. ^ นักเศรษฐศาสตร์ 2011 .
  300. ^ UN Comtrade (4 กุมภาพันธ์ 2558). "ผู้ส่งออกสิ่งทอรายใหญ่อันดับสองของโลกของอินเดีย" . economictimes: TechCrunch เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 5 มิถุนายน 2557 . สืบค้นเมื่อ2 มิถุนายน 2557 .
  301. ^ บอนเนอร์ 2010 .
  302. a b Farrell & Beinhocker 2007 .
  303. ^ ชวาบ 2010 .
  304. ^ เชธ 2009 .
  305. ^ "อินเดีย 2020 – บทวิเคราะห์" . ไออีเอ. สืบค้นเมื่อ3 ธันวาคม 2020 .
  306. ^ "การปล่อยคาร์บอนของอินเดียลดลงครั้งแรกในรอบสี่ทศวรรษ" . ข่าวบีบีซี 12 พฤษภาคม 2563 . สืบค้นเมื่อ3 ธันวาคม 2020 .
  307. ^ สกอตต์ อัลเลน เจ.; Garofoli, Gioacchino (2007), Development on the Ground: Clusters, Networks and Regions in Emerging Economies , Routledge , หน้า. 208, ISBN 978-1-135-98422-9
  308. ^ a b c Hawksworth & Tiwari 2011 .
  309. ^ ภาพรวมประเทศของอินเดีย กันยายน 2010 , World Bank , กันยายน 2010, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 22 พฤษภาคม 2011 , ดึงข้อมูล23 กรกฎาคม 2011
  310. ^ "วัดค่าครองชีพทั่วโลก" . นักเศรษฐศาสตร์ . 21 มีนาคม 2017. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 25 พฤษภาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ25 พฤษภาคม 2017 .
  311. ^ "อินเดียโทรคมนาคมอุตสาหกรรม - อุตสาหกรรมโทรคมนาคม, FDI, โอกาส" เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 18 พฤษภาคม 2021
  312. ^ คาน, เดนมาร์ก (28 ตุลาคม 2017). "ตลาดมาร์ทโฟนของอินเดียเติบโตขึ้น 23% ที่จะแซงสหรัฐในไตรมาสที่ 3 ปี; ซัมซุง, Xiaomi การจัดส่งไดรฟ์" เศรษฐกิจไทม์ส . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 31 ตุลาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ5 พฤศจิกายน 2560 .
  313. ^ สายธุรกิจ 2010 .
  314. ^ ด่วนอินเดีย 2009 .
  315. ^ "กำลังการผลิตรวมของอินเดียเกิน 300 gw mark" . เอ็นดีทีวี . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 16 มิถุนายน 2017
  316. ^ แนสคอม 2011–2012 .
  317. ^ Vishal Dutta (10 กรกฎาคม 2555). "อุตสาหกรรมเทคโนโลยีชีวภาพของอินเดียในจุดเชื่อมต่อที่สำคัญ เสถียรภาพของเทคโนโลยีชีวภาพระดับโลก: รายงาน" . เศรษฐกิจไทม์ส . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 16 มกราคม 2556 . สืบค้นเมื่อ31 ตุลาคม 2555 .
  318. ^ “อุตสาหกรรมยาอินเดีย – เรื่องราวการเติบโตอย่างต่อเนื่อง” . เอ็กซ์เพรส ฟาร์มา 15 มกราคม 2555. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 16 มกราคม 2556 . สืบค้นเมื่อ31 ตุลาคม 2555 .
  319. ^ เทคโนโลยีชีวภาพและภาคเภสัชกรรมในอินเดีย: ภาคการบรรยายสรุปจากการค้าและการลงทุนของสหราชอาณาจักรปี 2011 utki.gov.uk
  320. ^ อ๋อ 2011 .
  321. ^ "ดิฟเฟอร์ดิง คอนซัลติ้ง พับบลิ 6" . ดิฟเฟอร์ดิง.คอม 11 กุมภาพันธ์ 2557. เก็บข้อมูลจากต้นฉบับเมื่อ 23 กุมภาพันธ์ 2557 . สืบค้นเมื่อ4 เมษายน 2557 .
  322. ^ ชาน, มากาเร็ต; ผู้อำนวยการใหญ่ องค์การอนามัยโลก (11 กุมภาพันธ์ 2557) ปาฐกถาที่งาน "อินเดียเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือโปลิโอ"กรุงนิวเดลี ประเทศอินเดีย: องค์การอนามัยโลก
  323. ^ การเติบโตแบบเบ็ดเสร็จและการให้บริการ: Building on India's Success (PDF) , World Bank , 29 พฤษภาคม 2549, archived from the original (PDF) on 14 พฤษภาคม 2012 , ดึงข้อมูล7 พฤษภาคม 2009
  324. ^ New Global Poverty Estimates – What It Means for India , World Bank , archived from the original on 6 พฤษภาคม 2012 , ดึงข้อมูล23 กรกฎาคม 2011
  325. ^ เคนนี่ ชาร์ลส์; แซนเดอเฟอร์, จัสติน (7 ตุลาคม 2558). "ทำไมธนาคารทั่วโลกมีการเปลี่ยนแปลงความหมายของคำว่า 'ไม่ดี' " วอกซ์ . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 14 มกราคม 2017 . สืบค้นเมื่อ26 กุมภาพันธ์ 2560 .
  326. ^ "อัตราส่วนความยากจนจำนวนพนักงานที่ $ 1.90 ต่อวัน (2011 PPP) (% ของประชากร)" ธนาคารโลก. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 15 กุมภาพันธ์ 2017 . สืบค้นเมื่อ26 กุมภาพันธ์ 2560 .
  327. ^ "อันดับอินเดียขึ้นอันดับที่ 55 ในดัชนีความหิวโหยทั่วโลก" . อินเดียไทม์ส . 13 ตุลาคม 2557. เก็บข้อมูลจากต้นฉบับเมื่อ 19 ตุลาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ18 ตุลาคม 2557 .
  328. ^ โต๊ะอินเทอร์เน็ต (28 พฤษภาคม 2558). “อินเดียเป็นบ้านของคนหิวโหย 194 ล้านคน: UN” . ชาวฮินดู . เก็บจากต้นฉบับเมื่อ 2 ธันวาคม 2559
  329. ^ “อินเดียเป็นบ้านของคนหิวโหยมากที่สุดในโลก : รายงาน” . รุ่งอรุณ .คอม 29 พ.ค. 2558 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 29 พ.ค. 2558
  330. ^ Drèze & Goyal 2008 , พี. 46.
  331. ^ "อินเดีย – ดัชนีแรงงานทาสทั่วโลก 2016" . เดินมูลนิธิฟรี เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 3 พฤษภาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ21 พฤศจิกายน 2560 .
  332. ^ “แรงงานผูกมัด ค้าประเวณี ขอทานบังคับ : อินเดียเป็นผู้นำโลกในการเป็นทาส” . hindustantimes.com . 31 พฤษภาคม 2559 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 ตุลาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ21 พฤศจิกายน 2560 .
  333. ^ "อินเดียรั้งอันดับ 4 การสำรวจแรงงานทาสทั่วโลก" . เวลาของอินเดีย . 1 มิถุนายน 2559 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 ตุลาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ21 พฤศจิกายน 2560 .
  334. ^ "การใช้แรงงานเด็กในอินเดีย" (PDF) . องค์การแรงงานระหว่างประเทศ . เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 1 ธันวาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ21 พฤศจิกายน 2560 .
  335. ^ Pal & Ghosh 2007 .
  336. ^ "อินเดียปรับปรุงอันดับดัชนีทุจริต" . ชาวฮินดู . 27 มกราคม 2559 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 สิงหาคม 2561 . สืบค้นเมื่อ21 พฤศจิกายน 2560 .
  337. ^ "ดัชนีการรับรู้คอร์รัปชั่น ประจำปี 2561" (PDF) . โปร่งใส . org ความโปร่งใสนานาชาติ เก็บถาวร (PDF)จากต้นฉบับเมื่อ 21 เมษายน 2019 . สืบค้นเมื่อ15 กรกฎาคม 2019 .
  338. a b Provisional Population Totals Paper 1 of 2011 India , p. 160.
  339. a b Provisional Population Totals Paper 1 of 2011 India , p. 165.
  340. ^ "สำมะโนประชากร" (PDF) . สำมะโนอินเดีย . กระทรวงการคลัง (อินเดีย) . เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 12 สิงหาคม 2554 . สืบค้นเมื่อ13 กุมภาพันธ์ 2556 .
  341. ^ Rorabacher 2010 , PP. 35-39
  342. ^ "อายุขัยในอินเดีย" . เวลาของอินเดีย . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 21 กันยายน 2014
  343. ^ Dev & Rao 2009 , พี. 329.
  344. ^ การ์ก 2005 .
  345. ^ Dyson & Visaria 2005 , pp. 115–129.
  346. ^ รัตนา 2550 , pp. 271–272.
  347. ^ a b Chandramouli 2011 .
  348. ^ "เมือง agglomerations / เมืองที่มีประชากร 1 แสนและเหนือ" (PDF) สำนักงานนายทะเบียนและเจ้าหน้าที่สำมะโนประเทศอินเดีย เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 17 ตุลาคม 2556 . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2557 .
  349. a b Provisional Population Totals Paper 1 of 2011 India , p. 163.
  350. ^ Dharwadker 2010 , PP. 168-194 186
  351. ^ Ottenheimer 2008พี 303.
  352. ^ มัลลิกาชุน 2547 .
  353. ^ "ประชากรมุสลิมทั่วโลกประมาณ 1.57 พันล้าน" . ชาวฮินดู . 8 ตุลาคม 2552 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 1 มิถุนายน 2556
  354. ^ "บทสรุปบทอินเดียปี 2555" (PDF) . สหรัฐอเมริกาคณะกรรมาธิการเสรีภาพทางศาสนานานาชาติ เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อวันที่ 7 เมษายน 2557
  355. ^ ไคเปอร์ 2010 , p. 15.
  356. ^ a b Heehs 2002 , หน้า 2–5.
  357. ^ Deutsch 1969 , หน้า 3, 78.
  358. ^ นากามูระ 1999 .
  359. ^ เคร เวน, 14–16; ฮาร์ล อายุ 17–18 ปี
  360. ^ Harle, 17-20; โรว์แลนด์, 46–47
  361. ^ เคร เวน, 35–46; โรว์แลนด์, 67–70; ฮาร์ล, 22–24
  362. ^ โรว์แลนด์, 185–198, 252, 385–466
  363. ^ ขี้ขลาด 22, 88; โรว์แลนด์, 35, 99–100
  364. ^ ขี้ขลาด 18-19; Blurton, 151
  365. ^ Harle, 32-38
  366. ^ Harle, 43-55; โรว์แลนด์, 113–119
  367. ^ เบลอตัน, 10–11
  368. ^ เคร เวน, 111–121; มิเชล อายุ 44–70 ปี
  369. ^ Harle, 212-216
  370. ^ ขี้ขลาด 152-160; Blurton, 225–227
  371. ^ โรว์แลนด์ 242–251; ฮาร์ล, 356–361
  372. ^ Harle, 361-370
  373. ^ ขี้ขลาด 202-208; ฮาร์ล, 372–382, 400–406
  374. ^ เคร เวน, 222–243; ฮาร์ล, 384–397, 407–420
  375. ^ ขี้ขลาด 243; มิเชล 210
  376. ^ มิเชลล์ 210-211; Blurton, 211
  377. ^ ไคเปอร์ 2010 , pp. 296–329.
  378. ^ ซิลเวอร์แมน 2007 , p. 20.
  379. ^ กุมาร 2000 , p. 5.
  380. ^ โรเบิร์ตส์ 2004 , p. 73.
  381. ^ Lang & Moleski 2010 , pp. 151–152.
  382. ^ ยูเอ็นการศึกษาวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมองค์กร
  383. ^ โชปรา 2011 , p. 46.
  384. ^ ฮอยเบิร์ก & รามจันดานี 2000 .
  385. ^ จอห์นสัน 2008 .
  386. ^ MacDonell 2004 , หน้า 1–40.
  387. ^ Kalidasa & Johnson 2001
  388. ^ ซเวเล บิล 1997 , p. 12.
  389. ^ ฮาร์ต 1975 .
  390. ^ สารานุกรมบริแทนนิกา 2008 .
  391. ^ Ramanujan 1985 , PP. ix-x
  392. ^ ดาส 2005 .
  393. ^ ดาต้า 2006 .
  394. ^ แมสซี่ & แมสซีย์ 1998 .
  395. ^ สารานุกรมบริแทนนิกา ข .
  396. ^ ลัล 2004 , หน้า 23, 30, 235.
  397. ^ Karanth 2002 , p. 26.
  398. ^ "เดอะซันเดย์ทริบูน – สเปกตรัม" . www.tribuneindia.com . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 10 ตุลาคม 2017 . สืบค้นเมื่อ4 ตุลาคม 2560 .
  399. ^ ดิสซานายาเกะ & โกคูลซิง 2004 .
  400. ^ Rajadhyaksha และ Willemen 1999พี 652.
  401. ^ "ดิจิตอลมีนาคมสื่อและความบันเทิงในภาคใต้อินเดีย" (PDF) ดีลอยท์. สืบค้นเมื่อ21 เมษายน 2557 .
  402. ^ สุเนตราเสน Narayan,โลกาภิวัตน์และโทรทัศน์: การศึกษาประสบการณ์ของอินเดีย, 1990-2010 ( Oxford University Press , 2015); 307 หน้า
  403. ^ Kaminsky & Long 2011 , pp. 684–692.
  404. ^ เมห์ตา 2008 , หน้า 1–10.
  405. ^ ผู้ใช้สื่อสภาวิจัย 2012
  406. ^ ชวาร์ตซ์เบิร์ก 2011 .
  407. "การก่อการร้ายทางวิญญาณ: การล่วงละเมิดทางวิญญาณตั้งแต่ครรภ์จนถึงหลุมฝังศพ", พี. 391 โดย บอยด์ ซี. เพอร์เซลล์
  408. ^ มาการ์ 2007 .
  409. อรรถเป็น ข Medora 2003 .
  410. ^ โจนส์ & Ramdas 2005 , p. 111.
  411. ^ Biswas, Soutik (29 กันยายน 2559). “การหย่าร้างและการหย่าร้างบอกอะไรเราเกี่ยวกับอินเดียสมัยใหม่” . ข่าวบีบีซี
  412. ^ คัลเลน-Dupont 2009พี 96.
  413. ^ กาปูร์, มูดิต; Shamika, Ravi (10 กุมภาพันธ์ 2014). "สาวอินเดียหายตัว" . ชาวฮินดู. สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2019 . อ้างจาก: "ในช่วง 50 ปีที่ผ่านมาของระบอบประชาธิปไตยของอินเดีย จำนวนผู้หญิงที่หายตัวไปโดยแน่นอนเพิ่มขึ้นสี่เท่าจาก 15 ล้านคนเป็น 68 ล้านคน นี่ไม่ได้เป็นเพียงภาพสะท้อนของการเติบโตของประชากรโดยรวมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อเท็จจริงที่ว่า แนวโน้มที่อันตรายนี้เลวร้ายลงตามกาลเวลา ในสัดส่วนของผู้มีสิทธิเลือกตั้งผู้หญิง ผู้หญิงที่หายสาบสูญได้เพิ่มขึ้นอย่างมากจากร้อยละ 13 เป็นประมาณร้อยละ 20
  414. ^ The Associated Press (30 มกราคม 2018). “สถิติเผยผู้หญิง 'สูญหาย' กว่า 63 ล้านคนในอินเดีย” . เดอะการ์เดียน. สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2019 . อ้างจาก: เจ้าหน้าที่ของรัฐกล่าวว่าผู้หญิงมากกว่า 63 ล้านคน "หายตัวไป" ตามสถิติทั่วประเทศ และผู้หญิงมากกว่า 21 ล้านคนไม่เป็นที่ต้องการของครอบครัว เจ้าหน้าที่ของรัฐกล่าว อัตราส่วนที่เบ้ของผู้ชายกับผู้หญิงส่วนใหญ่เป็นผลมาจากการทำแท้งแบบเลือกเพศ และ โภชนาการและการรักษาพยาบาลที่ดีขึ้นสำหรับเด็กชายตามการสำรวจเศรษฐกิจประจำปีของรัฐบาลซึ่งเผยแพร่เมื่อวันจันทร์ นอกจากนี้ การสำรวจพบว่า “ครอบครัวที่มีลูกชายเกิดมามีแนวโน้มที่จะเลิกมีบุตรมากกว่าครอบครัวที่มีหญิงสาวเกิด ”
  415. ^ ตรีเวดี, ไอรา. "คนรุ่นของสาวหายไปในอินเดีย - เพศเลือกเชื้อเพลิงทำแท้งวงจรของยูโรเปียนและการละเมิด" นโยบายเบื้องต้น สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2019 . อ้างจาก: "แม้ว่าแพทย์ทั่วประเทศจะเปิดเผยเพศของทารกในครรภ์ตั้งแต่พระราชบัญญัติเทคนิคการวินิจฉัยก่อนตั้งครรภ์และก่อนคลอด พ.ศ. 2537 ที่ผิดกฎหมาย แต่ความสะดวกในการสั่งซื้อเครื่องอัลตราซาวนด์แบบพกพาราคาถูกโดยเฉพาะอย่างยิ่งทางออนไลน์ได้ให้การปฏิบัติของ การทำแท้งแบบเลือกเพศยังมีชีวิตอยู่”
  416. ^ “ผู้หญิงถูกฆ่าเพราะสินสอดทองหมั้น 'ทุกชั่วโมง' ในอินเดีย” . ไปรษณีย์โทรเลข 2 กันยายน 2556. เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 23 มีนาคม 2557 . สืบค้นเมื่อ10 กุมภาพันธ์ 2557 .
  417. ^ อิกเนเชียส เปเรร่า (7 สิงหาคม 2556) "จำนวนผู้เสียชีวิตจากสินสอดทองหมั้นที่เพิ่มขึ้นในอินเดีย:NCRB" . ชาวฮินดู . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 7 กุมภาพันธ์ 2014 . สืบค้นเมื่อ10 กุมภาพันธ์ 2557 .
  418. ^ "Indian Festivals" , sscnet.ucla.edu , archived from the original on 14 กรกฎาคม 2016 , ดึงข้อมูล14 พฤษภาคม 2016
  419. ^ "เทศกาลยอดนิยมของอินเดีย" , festivals.indobase.com , archived from the original on 28 กรกฎาคม 2011 , ดึงข้อมูล23 ธันวาคม 2007
  420. ^ Rajni Pathania "การรู้หนังสือในอินเดีย: ความก้าวหน้าและความไม่เท่าเทียมกัน" บังคลาเทศ E-วารสารสังคมวิทยา 17.1 (2020)ออนไลน์
  421. ^ Dandapani Natarajan "สารสกัดจากทั้งหมดรายงานสำรวจสำมะโนประชากรของอินเดียในการรู้หนังสือ." (2016) หน้า 11ออนไลน์
  422. ^ Latika Chaudhary "ปัจจัยหลักของการศึกษาในบริติชอินเดีย." วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ (2009): 269–302ออนไลน์ .
  423. ^ "เรียนต่ออินเดีย" . www.studyinindia.gov.in
  424. ^ HRD จะเพิ่มที่นั่งเกือบ 25 ชิ้นในหน่วยงานต่างๆ เพื่อใช้โควตา 10 ชิ้นสำหรับหมวดหมู่ Gen ที่น่าสงสาร , Economic Times, 16 มกราคม 2019
  425. ^ "โรงเรียนการศึกษา" . Dashboard.seshagun.gov.in .
  426. อินเดียบรรลุความยากจนลดลง 27% , Press Trust of India via Sify.com , 12 กันยายน 2008
  427. ^ N Jayapalanประวัติศาสตร์การศึกษาในอินเดีย (2005)ตัดตอนมา .
  428. อรรถa b c d e Tarlo 1996 , p. 26
  429. ^ ขค tarlo 1996 , PP. 26-28
  430. ^ a b c d e f Alkazi, Roshen (2002), "วิวัฒนาการของเครื่องแต่งกายอินเดียอันเป็นผลมาจากการเชื่อมโยงระหว่างเอเชียกลางกับอินเดียในสมัยโบราณและยุคกลาง"ใน Rahman, Abdur (ed.), ปฏิสัมพันธ์ของอินเดียกับจีน, เอเชียกลางและตะวันตก , Oxford สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย , หน้า 464–484, ISBN 978-0-19-565789-0
  431. ^ สตีเวนสัน, แองกัส; Waite, Maurice (2011), Concise Oxford English Dictionary: Book & CD-ROM Set , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 1272, ISBN 978-0-19-960110-3, สืบค้นเมื่อ3 กันยายน 2019
  432. ^ สตีเวนสัน, แองกัส; Waite, Maurice (2011), Concise Oxford English Dictionary: Book & CD-ROM Set , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 774, ISBN 978-0-19-960110-3
  433. ^ Platts, John T. (John Thompson) (1884) พจนานุกรมภาษาอูรดู ภาษาฮินดีคลาสสิกและภาษาอังกฤษ , London: WH Allen & Co. , p. 418 (ออนไลน์ ปรับปรุงเมื่อเดือนกุมภาพันธ์ 2558)
  434. ^ สตีเวนสัน, แองกัส; Waite, Maurice (2011), Concise Oxford English Dictionary: Book & CD-ROM Set , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด , p. 792, ISBN 978-0-19-960110-3
  435. ^ Tarlo 1996 , พี. 28
  436. ^ Tarlo 1996 , พี. 133
  437. ^ Mooney, Nicola (2011), Rural Nostalgias and Transnational Dreams: Identity and Modernity Among Jat Sikhs , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโตรอนโต , p. 260, ISBN 978-0-8020-9257-1, เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 20 มิถุนายน 2019 , สืบค้นเมื่อ29 สิงหาคม 2019
  438. ^ Shome, Raka (2014), Diana and Beyond: White Femininity, National Identity และวัฒนธรรมสื่อร่วมสมัย , University of Illinois Press , pp. 102–103, ISBN 978-0-252-09668-6
  439. ^ Shukla, Pravina (2015), The Grace of Four Moons: Dress, Adornment, and the Art of the Body in Modern India , สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียน่า , p. 71, ISBN 978-0-253-02121-2
  440. ^ a b c d e Dwyer, Rachel (2014), Bollywood's India: Hindi Cinema as a Guide to Contemporary India , Reaktion Books , หน้า 244–245, ISBN 978-1-78023-304-8
  441. ^ Dwyer, Rachel (2013), "Bombay Ishtyle" , ใน Stella Bruzzi, Pamela Church Gibson (ed.), Fashion Cultures: Theories, Explorations and Analysis , Routledge , pp. 178–189, ISBN 978-1-136-29537-9