ประวัติการศึกษาในสหรัฐอเมริกา

นิวอิงแลนด์

โรงเรียนอเมริกันแห่งแรกในอาณานิคมดั้งเดิมสิบสามแห่งเปิดให้บริการในศตวรรษที่ 17 Boston Latin Schoolก่อตั้งขึ้นในปี 1635 และเป็นทั้งโรงเรียนรัฐบาลแห่งแรกและโรงเรียนที่เก่าแก่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ^[1]โรงเรียนของรัฐที่สนับสนุนผู้เสียภาษีฟรีแห่งแรกในอเมริกาเหนือ Mather School เปิดขึ้นในดอร์เชสเตอร์แมสซาชูเซตส์ในปี 1639 ^{[2] [3]} Cremin (1970) เน้นว่าชาวอาณานิคมพยายามให้การศึกษาตามประเพณี วิธีการภาษาอังกฤษของครอบครัวคริสตจักรชุมชนและการฝึกงานโดยโรงเรียนกลายเป็นตัวแทนหลักใน "การขัดเกลาทางสังคม" ในเวลาต่อมา ในตอนแรกพื้นฐานของการรู้หนังสือและเลขคณิตได้รับการสอนในครอบครัวโดยถือว่าพ่อแม่มีทักษะเหล่านั้น อัตราการรู้หนังสือสูงขึ้นมากในนิวอิงแลนด์เนื่องจากประชากรส่วนใหญ่มีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งในการปฏิรูปโปรเตสแตนต์และเรียนรู้ที่จะอ่านเพื่ออ่านพระคัมภีร์ การรู้หนังสือต่ำกว่ามากในภาคใต้ซึ่งคริสตจักรแองกลิกันเป็นคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้น ชนชั้นกรรมาชีพโสดก่อตัวขึ้นเป็นส่วนใหญ่ของประชากรในช่วงปีแรก ๆ โดยเข้ามาในฐานะคนรับใช้ที่ไม่ได้รับการดูแล ชั้นเรียนชาวไร่ไม่ได้สนับสนุนการศึกษาของรัฐ แต่จัดให้มีครูสอนพิเศษส่วนตัวสำหรับลูก ๆ ของพวกเขาและส่งบางคนไปอังกฤษในช่วงอายุที่เหมาะสมเพื่อการศึกษาต่อ

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 บทบาทของโรงเรียนในนิวอิงแลนด์ได้ขยายไปถึงระดับที่พวกเขาเข้ารับงานด้านการศึกษาหลายอย่างที่พ่อแม่จัดการตามประเพณี ^{[4] [5]}

แรก บอสตันโรงเรียนภาษาละตินบ้าน

อาณานิคมของนิวอิงแลนด์ทั้งหมดจำเป็นต้องมีเมืองต่างๆในการตั้งโรงเรียนและหลายแห่งก็ทำเช่นนั้น 2285 ในอาณานิคมอ่าวแมสซาชูเซตส์ได้ทำการศึกษาภาคบังคับที่ "เหมาะสม"; อาณานิคมของนิวอิงแลนด์อื่น ๆ ตามตัวอย่างนี้ กฎเกณฑ์ที่คล้ายกันถูกนำมาใช้ในอาณานิคมอื่น ๆ ในช่วงทศวรรษที่ 1640 และ 1650 ^[6]ในศตวรรษที่ 18 "โรงเรียนทั่วไป" ก่อตั้งขึ้น; นักเรียนทุกวัยอยู่ภายใต้การควบคุมของครูหนึ่งคนในห้องเดียว แม้ว่าพวกเขาจะถูกส่งต่อสาธารณะในระดับท้องถิ่น (เมือง) แต่ก็ไม่ฟรี ครอบครัวของนักเรียนถูกเรียกเก็บค่าเล่าเรียนหรือ "เรทบิล"

เมืองใหญ่ในนิวอิงแลนด์เปิดโรงเรียนสอนไวยากรณ์ซึ่งเป็นผู้นำของโรงเรียนมัธยมสมัยใหม่ ^ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือโรงเรียนบอสตันลาตินซึ่งยังคงเปิดดำเนินการในฐานะโรงเรียนมัธยมของรัฐ Hopkins SchoolในเมืองNew Haven รัฐคอนเนตทิคัตเป็นอีกแห่งหนึ่ง ในช่วงทศวรรษที่ 1780 ส่วนใหญ่ถูกแทนที่ด้วยสถาบันการศึกษาเอกชน ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 นิวอิงแลนด์ดำเนินการเครือข่ายโรงเรียนมัธยมเอกชนซึ่งปัจจุบันเรียกว่า "โรงเรียนเตรียม" ซึ่งตรึงตราโดยPhillips Andover Academy (1778), Phillips Exeter Academy (1781) และDeerfield Academy (1797) พวกเขากลายเป็นผู้ป้อนข้อมูลรายใหญ่ให้กับวิทยาลัยIvy Leagueในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ^[8]โรงเรียนเตรียมอุดมเหล่านี้กลายเป็นโรงเรียนสหศึกษาในปี 1970 และยังคงมีชื่อเสียงอย่างมากในศตวรรษที่ 21 ^{[9] [10]}

ใต้

ผู้อยู่อาศัยในภาคใต้ตอนบนซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่อ่าว Chesapeake ได้สร้างโรงเรียนขั้นพื้นฐานขึ้นในช่วงต้นยุคอาณานิคม ในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 นิกายเยซูอิตคาทอลิกได้เปิดโรงเรียนสำหรับนักเรียนคาทอลิก ^[11]โดยทั่วไปชั้นเรียนชาวไร่จ้างครูสอนพิเศษเพื่อการศึกษาของลูก ๆ หรือส่งพวกเขาไปโรงเรียนเอกชน ในช่วงปีอาณานิคมบางคนส่งลูกชายไปอังกฤษหรือสกอตแลนด์เพื่อการศึกษา

ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1620 จอร์จ ธ อร์ปเดินทางจากบริสตอลไปยังเวอร์จิเนีย เขากลายเป็นผู้ช่วยผู้รับผิดชอบที่ดิน 10,000 เอเคอร์ (4,000 เฮกแตร์) เพื่อจัดสรรให้กับมหาวิทยาลัยและโรงเรียนในอินเดีย แผนสำหรับโรงเรียนสำหรับชาวอเมริกันพื้นเมืองสิ้นสุดลงเมื่อจอร์จ ธ อร์ปถูกฆ่าตายในการสังหารหมู่ที่อินเดีย 1622 ในเวอร์จิเนียมีการจัดการศึกษาขั้นพื้นฐานสำหรับคนยากจนและคนอนาถาโดยตำบลในท้องถิ่น ^[12]ผู้ปกครองระดับหัวกะทิส่วนใหญ่เรียนหนังสือที่บ้านโดยใช้ครูสอนพิเศษเกี่ยวกับปริมาตรหรือส่งพวกเขาไปโรงเรียนเอกชนขนาดเล็กในท้องถิ่น ^[13]

ทางตอนใต้สุด (จอร์เจียและเซาท์แคโรไลนา) การศึกษาส่วนใหญ่ดำเนินการโดยครูร่วมทุนส่วนตัวและโครงการที่ได้รับทุนสนับสนุนจากภาครัฐ ในอาณานิคมของจอร์เจียมีโรงเรียนสอนไวยากรณ์อย่างน้อยสิบแห่งในปี 1770 หลายแห่งสอนโดยรัฐมนตรี บ้านเด็กกำพร้า Bethesda ให้การศึกษาแก่เด็ก ๆ ครูสอนพิเศษส่วนตัวและครูหลายสิบคนโฆษณาบริการของพวกเขาในหนังสือพิมพ์ การศึกษาลายเซ็นของผู้หญิงบ่งบอกถึงการรู้หนังสือในระดับสูงในพื้นที่ที่มีโรงเรียน ^[14]ในเซาท์แคโรไลนาคะแนนของโครงการโรงเรียนได้รับการโฆษณาในราชกิจจานุเบกษาของเซาท์แคโรไลนาเริ่มตั้งแต่ปี ค.ศ. 1732 แม้ว่าจะเป็นเรื่องยากที่จะทราบว่ามีโฆษณากี่รายการที่ทำให้โรงเรียนประสบความสำเร็จ ^{[15] [16]}

หลังจากการปฏิวัติอเมริกาจอร์เจียและเซาท์แคโรไลนาพยายามที่จะเริ่มมหาวิทยาลัยของรัฐขนาดเล็ก ครอบครัวที่ร่ำรวยส่งลูกชายของพวกเขา North ไปเรียนที่วิทยาลัย ในจอร์เจียสถาบันการศึกษาของเคาน์ตีสาธารณะสำหรับนักเรียนผิวขาวกลายเป็นเรื่องปกติมากขึ้นและหลังจากปีพ. ศ. 2354 เซาท์แคโรไลนาได้เปิด "โรงเรียนทั่วไป" ฟรีสองสามแห่งเพื่อสอนการอ่านการเขียนและเลขคณิต

รัฐบาลของพรรครีพับลิกันในยุคฟื้นฟูได้จัดตั้งระบบโรงเรียนของรัฐแห่งแรกที่ได้รับการสนับสนุนจากภาษีทั่วไป ทั้งคนผิวขาวและคนผิวดำจะได้รับการยอมรับ แต่สมาชิกสภานิติบัญญัติเห็นด้วยกับโรงเรียนที่แบ่งแยกเชื้อชาติ (โรงเรียนบูรณาการไม่กี่แห่งตั้งอยู่ในนิวออร์ลีนส์ )

โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่พรรคเดโมแครตผิวขาวสามารถควบคุมสภานิติบัญญัติของรัฐในอดีตรัฐที่เป็นพันธมิตรได้พวกเขาก็ยังได้รับเงินสนับสนุนโรงเรียนของรัฐสำหรับคนผิวดำอย่างต่อเนื่องซึ่งดำเนินต่อไปจนถึงปีพ. ศ. 2497 เมื่อศาลสูงสหรัฐประกาศกฎหมายของรัฐที่จัดตั้งโรงเรียนของรัฐแยกต่างหากสำหรับนักเรียนผิวดำและคนผิวขาวที่ไม่ขัดต่อรัฐธรรมนูญ

การเรียนในพื้นที่ชนบทโดยทั่วไปไม่ได้ขยายไปไกลกว่าระดับประถมศึกษาสำหรับคนผิวขาวหรือคนผิวดำ โรงเรียนนี้เรียกว่า "โรงเรียนประถมแปด" ^[17]หลังจากปีพ. ศ. 2443 บางเมืองเริ่มจัดตั้งโรงเรียนมัธยมโดยเฉพาะสำหรับคนผิวขาวชั้นกลาง ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ประมาณหนึ่งในสี่ของประชากรสหรัฐยังคงอาศัยและทำงานในฟาร์มและชาวใต้ในชนบทเพียงไม่กี่คนจากเชื้อชาติใดก็เกินเกรด 8 จนถึงหลังปีพ. ศ. 2488 ^{[18] [19] [20] [21]}

ผู้หญิงและเด็กผู้หญิง

ที่เก่าแก่ที่สุดในโรงเรียนในการดำเนินงานอย่างต่อเนื่องสำหรับสาว ๆ ในประเทศสหรัฐอเมริกาเป็นคาทอลิกUrsuline สถาบันการศึกษาในนิวออร์ ได้ก่อตั้งขึ้นใน 1727 โดยน้องสาวของนักบุญเออซูล่า The Academy สำเร็จการศึกษาเภสัชกรหญิงคนแรก คอนแวนต์แห่งแรกที่ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกาสนับสนุน Academy นี่เป็นโรงเรียนฟรีแห่งแรกและศูนย์พักผ่อนแห่งแรกสำหรับเยาวชนหญิง เป็นโรงเรียนแห่งแรกที่สอนสตรีผิวสีชาวอเมริกันพื้นเมืองและทาสหญิงชาวแอฟริกัน - อเมริกันฟรี ในภูมิภาค Ursuline เป็นศูนย์สวัสดิการสังคมแห่งแรกในหุบเขามิสซิสซิปปี และเป็นโรงเรียนประจำสำหรับเด็กผู้หญิงแห่งแรกในรัฐลุยเซียนาและเป็นโรงเรียนดนตรีแห่งแรกในนิวออร์ลีนส์ ^[22]

การศึกษาสำหรับเด็กผู้หญิงที่ได้รับการสนับสนุนภาษีเริ่มต้นขึ้นในปีพ. ศ. 2310 ในนิวอิงแลนด์ เป็นทางเลือกและบางเมืองก็ไม่เต็มใจที่จะสนับสนุนนวัตกรรมนี้ ตัวอย่างเช่นนอร์ทแธมป์ตันรัฐแมสซาชูเซตส์เป็นผู้ที่รับเลี้ยงบุตรบุญธรรมในช่วงปลายปีเนื่องจากมีครอบครัวที่ร่ำรวยมากมายที่ครอบงำโครงสร้างทางการเมืองและสังคม พวกเขาไม่ต้องการจ่ายภาษีเพื่อช่วยเหลือครอบครัวที่ยากจน นอร์ทแธมป์ตันประเมินภาษีสำหรับทุกครัวเรือนไม่ใช่เฉพาะผู้ที่มีลูกและใช้เงินสนับสนุนโรงเรียนสอนไวยากรณ์เพื่อเตรียมเด็กชายเข้าเรียนที่วิทยาลัย จนกระทั่งหลังปี 1800 นอร์ทแธมป์ตันให้การศึกษาแก่เด็กผู้หญิงด้วยเงินสาธารณะ ในทางตรงกันข้ามเมืองซัตตันรัฐแมสซาชูเซตส์มีความหลากหลายในแง่ของความเป็นผู้นำทางสังคมและศาสนาในช่วงแรก ๆ ของประวัติศาสตร์ ซัตตันจ่ายเงินให้โรงเรียนด้วยภาษีครัวเรือนที่มีลูกเท่านั้นดังนั้นการสร้างเขตเลือกตั้งที่กระตือรือร้นเพื่อสนับสนุนการศึกษาที่เป็นสากลสำหรับทั้งเด็กชายและเด็กหญิง ^[23]

โรงเรียนอาณานิคมใน Hollis มลรัฐนิวแฮมป์เชียร์

นักประวัติศาสตร์สังเกตว่าการอ่านและการเขียนเป็นทักษะที่แตกต่างกันในยุคอาณานิคม โรงเรียนสอนทั้งสองแห่ง แต่ในสถานที่ที่ไม่มีโรงเรียนการเขียนส่วนใหญ่สอนให้กับเด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงที่มีสิทธิพิเศษเพียงไม่กี่คน ผู้ชายจัดการเรื่องทางโลกและจำเป็นต้องอ่านและเขียน เชื่อกันว่าเด็กผู้หญิงจำเป็นต้องอ่านเท่านั้น (โดยเฉพาะสื่อทางศาสนา) ความไม่เท่าเทียมกันทางการศึกษาระหว่างการอ่านและการเขียนนี้อธิบายได้ว่าทำไมผู้หญิงในอาณานิคมมักอ่านได้ แต่เขียนไม่ได้และไม่สามารถเซ็นชื่อได้ - พวกเขาใช้เครื่องหมาย "X" ^[24]

การศึกษาของสตรีชนชั้นสูงในฟิลาเดลเฟียหลังปี ค.ศ. 1740 เป็นไปตามแบบจำลองของอังกฤษที่พัฒนาโดยชนชั้นผู้ดีในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 แทนที่จะเน้นแง่มุมที่สวยงามของบทบาทของผู้หญิงโมเดลใหม่นี้สนับสนุนให้ผู้หญิงมีส่วนร่วมในการศึกษาที่สำคัญมากขึ้นโดยเข้าถึงศิลปะและวิทยาศาสตร์คลาสสิกเพื่อพัฒนาทักษะการใช้เหตุผลของพวกเขา การศึกษามีความสามารถที่จะช่วยให้ผู้หญิงในอาณานิคมมีสถานะที่เป็นชนชั้นสูงได้โดยให้ลักษณะที่พวกเธอไม่สามารถเลียนแบบ 'ผู้ต่ำต้อย' ได้อย่างง่ายดาย Fatherly (2004) ตรวจสอบงานเขียนของอังกฤษและอเมริกาที่มีอิทธิพลต่อฟิลาเดลเฟียในช่วงทศวรรษที่ 1740 - 1770 และวิธีการที่ผู้หญิงในฟิลาเดลเฟียได้รับการศึกษาและแสดงสถานะของพวกเขา ^[25]

โรงเรียนที่ไม่ใช่ภาษาอังกฤษ

1664 เมื่อดินแดนถูกยึดครองโดยอังกฤษเมืองส่วนใหญ่ในอาณานิคมนิวเนเธอร์แลนด์ได้ตั้งโรงเรียนประถมแล้ว โรงเรียนมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรปฏิรูปแห่งดัตช์และเน้นการอ่านเพื่อสอนศาสนาและสวดมนต์ อังกฤษปิดโรงเรียนของรัฐที่ใช้ภาษาดัตช์ ในบางกรณีสิ่งเหล่านี้ถูกเปลี่ยนเป็นโรงเรียนเอกชน รัฐบาลใหม่ของอังกฤษแสดงความสนใจในโรงเรียนของรัฐเพียงเล็กน้อย ^[26]

การตั้งถิ่นฐานของชาวเยอรมันจากนิวยอร์กผ่านเพนซิลเวเนียแมริแลนด์และลงไปที่โรงเรียนประถมในแคโรไลนาได้รับการสนับสนุนอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรของพวกเขาโดยแต่ละนิกายหรือนิกายให้การสนับสนุนโรงเรียนของตนเอง ในช่วงต้นปีอาณานิคมผู้อพยพชาวเยอรมันเป็นโปรเตสแตนต์และการขับเคลื่อนเพื่อการศึกษาเกี่ยวข้องกับการสอนนักเรียนให้อ่านพระคัมภีร์ ^{[27] [28]}

ตามคลื่นของการอพยพชาวเยอรมันคาทอลิกหลังการปฏิวัติในปี 1848 และหลังจากสิ้นสุดสงครามกลางเมืองทั้งคาทอลิกและมิสซูรีซินโนดลูเธอรันเริ่มตั้งโรงเรียนสอนภาษาเยอรมันของตนเองโดยเฉพาะในเมืองที่มีการอพยพของชาวเยอรมันอย่างหนักเช่นซินซินนาติ เซนต์หลุยส์ชิคาโกและมิลวอกีตลอดจนพื้นที่ชนบทที่ชาวเยอรมันตั้งรกรากอยู่ ^[29] Amishศาสนานิกายขนาดเล็กที่พูดภาษาเยอรมันจะตรงข้ามกับการศึกษาที่ผ่านมาในระดับประถมศึกษา พวกเขามองว่ามันไม่จำเป็นเป็นอันตรายต่อการรักษาความเชื่อของพวกเขาและนอกเหนือจากขอบเขตของรัฐบาล ^{[30] [31]}

สเปนมีการตั้งถิ่นฐานเล็ก ๆ ในฟลอริดาทางตะวันตกเฉียงใต้และยังควบคุมรัฐลุยเซียนา มีหลักฐานเพียงเล็กน้อยว่าพวกเขาศึกษาเด็กผู้หญิงคนใด โรงเรียนประจำตำบลบริหารงานโดยนิกายเยซูอิตหรือฟรานซิสกันและ จำกัด เฉพาะนักเรียนชายเท่านั้น ^[32]

ตัดตอนมาจาก The New England Primer of 1690 ซึ่งเป็นหนังสือเรียนอเมริกันที่ได้รับความนิยมสูงสุดในศตวรรษที่ 18

หนังสือเรียน

ในศตวรรษที่ 17 ชาวอาณานิคมนำเข้าหนังสือเรียนจากอังกฤษ 1690 โดยสำนักพิมพ์บอสตันถูกพิมพ์ภาษาอังกฤษโปรเตสแตนต์กวดวิชาภายใต้ชื่อของนิวอิงแลนด์ไพรเมอร์ รองพื้นถูกสร้างขึ้นบนท่องจำ โดยการทำให้เทววิทยาของCalvinistง่ายขึ้นPrimerช่วยให้เด็กที่เคร่งครัดในการกำหนดขอบเขตของตัวเองโดยเชื่อมโยงชีวิตของเขากับสิทธิอำนาจของพระเจ้าและพ่อแม่ของเขา ^{[33] [34]}รองพื้นรวมวัสดุเพิ่มเติมที่ทำให้เป็นที่นิยมกันอย่างแพร่หลายในโรงเรียนอาณานิคมจนกระทั่งมันถูกแทนที่ด้วยการทำงานของเว็บสเตอร์ "ตัวสะกดที่มีสีน้ำเงิน" ของโนอาห์เว็บสเตอร์เป็นตำราที่พบมากที่สุดตั้งแต่ปี 1790 จนถึงปีพ. ศ. 2379 เมื่อผู้อ่าน McGuffeyปรากฏตัว ทั้งสองชุดเน้นหน้าที่พลเมืองและศีลธรรมและขายได้หลายสิบล้านเล่มทั่วประเทศ ^[35]

Webster's Spellerเป็นพิมพ์เขียวการสอนสำหรับหนังสือเรียนของชาวอเมริกัน มันถูกจัดให้สามารถสอนให้กับนักเรียนได้อย่างง่ายดายและมันก็ก้าวหน้าไปตามวัย เว็บสเตอร์เชื่อว่านักเรียนเรียนรู้ได้ง่ายที่สุดเมื่อปัญหาที่ซับซ้อนถูกแบ่งออกเป็นส่วน ๆ นักเรียนแต่ละคนสามารถเชี่ยวชาญส่วนหนึ่งก่อนที่จะย้ายไปยังส่วนถัดไป เอลลิสระบุว่าเว็บสเตอร์คาดว่าจะมีข้อมูลเชิงลึกบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีพัฒนาการทางปัญญาของฌองเพียเจต์ในศตวรรษที่ 20 ในศตวรรษที่ 20 เว็บสเตอร์กล่าวว่าเด็ก ๆ ต้องผ่านขั้นตอนการเรียนรู้ที่โดดเด่นซึ่งพวกเขาเชี่ยวชาญงานที่ซับซ้อนมากขึ้นหรือเป็นนามธรรม เขาเน้นว่าครูไม่ควรพยายามสอนเด็กอายุ 3 ขวบว่าควรอ่านอย่างไร - รอจนกว่าพวกเขาจะพร้อมเมื่ออายุห้าขวบ เขาวางแผนสะกดตามลำดับเริ่มต้นด้วยตัวอักษรจากนั้นครอบคลุมเสียงสระและพยัญชนะต่าง ๆ แล้วพยางค์; คำง่ายๆตามมาตามด้วยคำที่ซับซ้อนมากขึ้นตามด้วยประโยค Spellerของเว็บสเตอร์เป็นโลกโดยสิ้นเชิง มันจบลงด้วยสองหน้าของวันสำคัญในประวัติศาสตร์อเมริกาโดยเริ่มต้นด้วย "การค้นพบ" ของโคลัมบัสในปี 1492 และจบลงด้วยการรบที่ยอร์กทาวน์ในปี พ.ศ. 2324 ซึ่งสหรัฐอเมริกาได้รับเอกราช ไม่มีการกล่าวถึงพระเจ้าพระคัมภีร์หรือเหตุการณ์ศักดิ์สิทธิ์ ดังที่เอลลิสอธิบายว่า "เว็บสเตอร์เริ่มสร้างคำสอนทางโลกให้กับรัฐชาตินี่คือการปรากฏตัวครั้งแรกของ 'พลเมือง' ในหนังสือเรียนของอเมริกาในแง่นี้นักสะกดคำของเว็บสเตอร์เป็นผู้สืบทอดทางโลกของThe New England Primerโดยมีพระคัมภีร์ไบเบิลอย่างชัดเจน คำสั่ง " ^[36] Bynack (1984) ตรวจสอบเว็บสเตอร์เกี่ยวกับความมุ่งมั่นของเขาที่มีต่อแนวคิดเรื่องวัฒนธรรมประจำชาติอเมริกันที่เป็นเอกภาพซึ่งจะป้องกันไม่ให้คุณธรรมของสาธารณรัฐและความเป็นปึกแผ่นของชาติลดลง เว็บสเตอร์ได้รับมุมมองของเขาในภาษาจากทฤษฎีเยอรมันเช่นโยฮันน์เดวิด Michaelisและโยฮันน์กอทท์ฟรีปศุสัตว์ เขาเชื่อกับพวกเขาว่ารูปแบบทางภาษาของประเทศและความคิดมีความสัมพันธ์กับพฤติกรรมของแต่ละบุคคล เขาตั้งใจให้มีการชี้แจงนิรุกติศาสตร์และการปฏิรูปภาษาอังกฤษแบบอเมริกันเพื่อปรับปรุงมารยาทของพลเมืองและด้วยเหตุนี้จึงรักษาความบริสุทธิ์ของพรรครีพับลิกันและความมั่นคงทางสังคม เว็บสเตอร์เคลื่อนไหวSpellerและไวยากรณ์ของเขาโดยปฏิบัติตามหลักการเหล่านี้ ^[37]

วิทยาลัยอาณานิคม

การศึกษาระดับอุดมศึกษาส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การฝึกอบรมผู้ชายในฐานะรัฐมนตรีก่อนปี 1800 แพทย์และทนายความได้รับการฝึกอบรมในระบบเด็กฝึกงานในท้องถิ่น

นิกายทางศาสนาได้จัดตั้งวิทยาลัยในยุคแรก ๆ ส่วนใหญ่เพื่อฝึกอบรมรัฐมนตรี นิวอิงแลนด์ให้ความสำคัญกับการรู้หนังสือเป็นเวลานานเพื่อให้แต่ละคนสามารถอ่านพระคัมภีร์ได้ วิทยาลัยฮาร์วาร์ดก่อตั้งขึ้นโดยสภานิติบัญญัติในอาณานิคมในปี 1636 และได้รับการตั้งชื่อตามผู้มีอุปการคุณในยุคแรก ๆ เงินทุนส่วนใหญ่มาจากอาณานิคม แต่วิทยาลัยเริ่มสร้างการบริจาคตั้งแต่ปีแรก ๆ ^[38]ฮาร์วาร์ดในตอนแรกมุ่งเน้นไปที่การฝึกอบรมชายหนุ่มสำหรับงานรับใช้ แต่ศิษย์เก่าหลายคนเข้าเรียนด้านกฎหมายการแพทย์รัฐบาลหรือธุรกิจ วิทยาลัยเป็นผู้นำในการนำวิทยาศาสตร์แบบนิวตันไปสู่อาณานิคม ^[39]

วิทยาลัยวิลเลียม & แมรี่ก่อตั้งขึ้นโดยรัฐบาลในเวอร์จิเนีย 1693 20,000 เอเคอร์ (8,100 ฮ่า) ของที่ดินสำหรับการบริจาคและภาษีเงินในปอนด์ของยาสูบทุกร่วมกับการจัดสรรประจำปี มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับคริสตจักรแองกลิกันที่จัดตั้งขึ้น เจมส์แบลร์รัฐมนตรีแองกลิกันชั้นนำในอาณานิคมเป็นประธานาธิบดีมา 50 ปี วิทยาลัยได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางจากกลุ่มชาวไร่ชาวเวอร์จิเนียซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวอังกฤษ โดยจ้างอาจารย์สอนกฎหมายคนแรกและฝึกอบรมทนายความนักการเมืองและชาวสวนชั้นนำหลายคน ^[40]นักเรียนที่มุ่งหน้าไปรับใช้จะได้รับค่าเล่าเรียนฟรี

ประวัติแรกของเยลเขียนโดยประธานโธมัสแคลปในปี 1766

วิทยาลัยเยลก่อตั้งโดย Puritans ใน 1701 และ 1716 ก็ย้ายไปท่าใหม่ รัฐมนตรีที่เคร่งครัดในคอนเนตทิคัตอนุรักษ์นิยมเริ่มไม่พอใจกับศาสนศาสตร์เสรีนิยมของฮาร์วาร์ดมากขึ้นและต้องการให้โรงเรียนของตัวเองฝึกอบรมรัฐมนตรีแบบออร์โธดอกซ์ อย่างไรก็ตามประธานาธิบดีThomas Clap (1740–1766) ได้เสริมสร้างหลักสูตรในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและทำให้ Yale กลายเป็นฐานที่มั่นของผู้ฟื้นฟู New Light theology ^[41]

New Side Presbyterians ในปี ค.ศ. 1747 ได้ตั้งวิทยาลัยแห่งนิวเจอร์ซีย์ในเมืองพรินซ์ตัน; มากต่อมาก็เปลี่ยนชื่อเป็นมหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน แบ๊บติสต์ก่อตั้งวิทยาลัยโรดไอส์แลนด์ในปี พ.ศ. 2307 และในปี พ.ศ. 2347 ได้เปลี่ยนชื่อเป็นมหาวิทยาลัยบราวน์เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้มีอุปการคุณ บราวน์มีความโอบอ้อมอารีเป็นพิเศษในการต้อนรับชายหนุ่มจากนิกายอื่น

ในนิวยอร์กซิตี้พวกแองกลิกันตั้ง Kings College ในปี 1746 โดยมีประธานาธิบดีSamuel Johnsonเป็นครูคนเดียว มันปิดตัวลงในช่วงการปฏิวัติอเมริกาและเปิดอีกครั้งในปี 2327 ในฐานะสถาบันอิสระภายใต้ชื่อ Columbia College; ตอนนี้มันเป็นมหาวิทยาลัยโคลัมเบีย

Academy of Philadelphia ถูกสร้างขึ้นในปี 1749 โดยเบนจามินแฟรงคลินและผู้นำที่มีใจพลเมืองคนอื่น ๆ ในฟิลาเดลเฟีย ต่างจากวิทยาลัยในเมืองอื่น ๆ ที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่การฝึกอบรมของรัฐมนตรี ก่อตั้งโรงเรียนแพทย์แห่งแรกในอเมริกาในปี 1765 จึงกลายเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกของอเมริกา สภานิติบัญญัติแห่งรัฐเพนซิลเวเนียมอบกฎบัตรใหม่ให้กับวิทยาลัยฟิลาเดลเฟียและเปลี่ยนชื่อเป็นมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียในปี พ.ศ. 2334 ^[42]

ชาวดัตช์ปรับปรุงโบสถ์ใน 1766 ตั้งค่าควีนส์คอลเลจในรัฐนิวเจอร์ซีย์ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นที่รู้จักในฐานะมหาวิทยาลัยรัตเกอร์สและได้รับการสนับสนุนจากรัฐ Dartmouth Collegeได้รับอนุญาตในปี พ.ศ. 2312 ในฐานะโรงเรียนสำหรับชาวอเมริกันพื้นเมืองย้ายไปยังที่ตั้งปัจจุบันในฮันโนเวอร์มลรัฐนิวแฮมป์เชียร์ในปี พ.ศ. 2313 ^{[43] [44]}

โรงเรียนทั้งหมดมีขนาดเล็กโดยมีหลักสูตรระดับปริญญาตรีที่ จำกัด ซึ่งมุ่งเน้นไปที่ศิลปศาสตร์คลาสสิก นักเรียนได้รับการฝึกภาษากรีกละตินเรขาคณิตประวัติศาสตร์สมัยโบราณตรรกะจริยธรรมและวาทศิลป์โดยมีการอภิปรายน้อยการบ้านเล็กน้อยและไม่มีการทดลองในห้องปฏิบัติการ โดยทั่วไปแล้วประธานวิทยาลัยจะพยายามบังคับใช้วินัยอย่างเคร่งครัด รุ่นพี่มีความสุขกับการดูแลน้องใหม่ นักเรียนหลายคนอายุน้อยกว่า 17 ปีและวิทยาลัยส่วนใหญ่เปิดโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาด้วย ไม่มีการจัดกีฬาหรือสมาคมอักษรกรีก แต่หลายโรงเรียนมีสังคมวรรณกรรมที่กระตือรือร้น ค่าเล่าเรียนต่ำมากและทุนการศึกษามีน้อย ^[45]

อาณานิคมไม่มีโรงเรียนกฎหมาย นักเรียนหนุ่มสาวชาวอเมริกันสองสามคนเรียนที่Inns of Courtอันทรงเกียรติในลอนดอน ทนายความที่มีความต้องการส่วนใหญ่รับการฝึกงานกับทนายความชาวอเมริกันที่มีชื่อเสียงหรือ "อ่านกฎหมาย" เพื่อให้มีคุณสมบัติในการสอบบาร์ ^[46]กฎหมายได้รับการยอมรับอย่างดีในอาณานิคมเมื่อเทียบกับยาซึ่งอยู่ในสภาพพื้นฐาน ในศตวรรษที่ 18 ชาวอเมริกัน 117 คนจบการศึกษาด้านการแพทย์ในเอดินบะระสกอตแลนด์แต่แพทย์ส่วนใหญ่เรียนรู้จากการเป็นเด็กฝึกงานในอาณานิคม ^[47]

ผู้ดูแลผลประโยชน์ของ Academy of Philadelphia ต่อมามหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียได้ก่อตั้งโรงเรียนแพทย์แห่งแรกในอาณานิคมในปีพ. ศ. 2308 และกลายเป็นมหาวิทยาลัยแห่งแรกในอาณานิคม ^[42]ในนิวยอร์กแผนกการแพทย์ของคิงส์คอลเลจก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2310 และในปี พ.ศ. 2313 ได้รับปริญญาแพทยศาสตรบัณฑิตอเมริกันคนแรก ^[48]

หลังการปฏิวัติรัฐทางตอนเหนือเน้นการศึกษาเป็นพิเศษและจัดตั้งโรงเรียนของรัฐอย่างรวดเร็ว ภายในปี พ.ศ. 2413 ทุกรัฐมีโรงเรียนประถมที่ได้รับการอุดหนุนภาษี ^[50]ประชากรสหรัฐมีอัตราการรู้หนังสือสูงที่สุดแห่งหนึ่งในโลกในเวลานั้น ^[51]สถาบันการศึกษาเอกชนก็เจริญรุ่งเรืองในเมืองต่างๆทั่วประเทศ แต่พื้นที่ชนบท (ที่คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่) มีโรงเรียนเพียงไม่กี่แห่งก่อนคริสต์ศักราช 1880

ในปีพ. ศ. 2364 บอสตันเริ่มโรงเรียนมัธยมของรัฐแห่งแรกในสหรัฐอเมริกา ในช่วงใกล้ศตวรรษที่ 19 โรงเรียนมัธยมศึกษาของรัฐเริ่มมีจำนวนมากกว่าโรงเรียนเอกชน ^{[52] [53]}

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาชาวอเมริกันได้รับอิทธิพลจากนักปฏิรูปชาวยุโรปจำนวนมาก ในหมู่พวกเขาPestalozzi , Herbartและมอนเตส ^[52]

มารดาของพรรครีพับลิกัน

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ด้วยการเพิ่มขึ้นของสหรัฐอเมริกาใหม่อารมณ์ใหม่ยังคงมีชีวิตอยู่ในเขตเมือง งานเขียนของLydia Maria Child , Catharine Maria SedgwickและLydia Sigourneyผู้มีอิทธิพลอย่างยิ่งคืองานเขียนของLydia Maria Child , Catharine Maria SedgwickและLydia Sigourneyซึ่งพัฒนาบทบาทของความเป็นแม่ของพรรครีพับลิกันเป็นหลักการที่ทำให้รัฐและครอบครัวรวมเป็นหนึ่งเดียวโดยเปรียบสาธารณรัฐที่ประสบความสำเร็จกับครอบครัวที่มีคุณธรรม ผู้หญิงในฐานะผู้สังเกตการณ์ที่ใกล้ชิดและเป็นห่วงเด็กเล็กเหมาะสมที่สุดกับบทบาทในการชี้แนะและสอนเด็ก ในช่วงทศวรรษที่ 1840 นักเขียนชาวนิวอิงแลนด์เช่น Child, Sedgwick และ Sigourney กลายเป็นแบบอย่างและผู้สนับสนุนในการปรับปรุงและขยายการศึกษาสำหรับผู้หญิง การเข้าถึงการศึกษาที่มากขึ้นหมายถึงวิชาเฉพาะผู้ชายก่อนหน้านี้เช่นคณิตศาสตร์และปรัชญาจะต้องเป็นส่วนสำคัญของหลักสูตรในโรงเรียนของรัฐและเอกชนสำหรับเด็กผู้หญิง ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 สถาบันเหล่านี้ได้ขยายและเสริมสร้างประเพณีของผู้หญิงในฐานะนักการศึกษาและผู้ดูแลค่านิยมทางศีลธรรมและจริยธรรมของชาวอเมริกัน ^[54]

อุดมคติของการเป็นแม่ของพรรครีพับลิกันแพร่หลายไปทั่วประเทศช่วยเพิ่มสถานะของผู้หญิงและสนับสนุนความต้องการการศึกษาของเด็กผู้หญิง การให้ความสำคัญกับศิลปะการตกแต่งและการปรับแต่งการเรียนการสอนสตรีซึ่งมีลักษณะของยุคอาณานิคมถูกแทนที่หลังจากปี 1776 โดยโครงการสนับสนุนสตรีด้านการศึกษาสำหรับบทบาทหลักในการสร้างชาติเพื่อให้พวกเขากลายเป็นมารดาที่ดีของพรรครีพับลิกันของเยาวชนที่ดีของพรรครีพับลิกัน ได้รับการสนับสนุนจากจิตวิญญาณของชุมชนและการบริจาคทางการเงินมีการจัดตั้งสถาบันการศึกษาหญิงเอกชนในเมืองต่างๆทั่วภาคใต้และภาคเหนือ ^[55]

ชาวไร่ที่ร่ำรวยมักจะยืนกรานอย่างยิ่งที่จะให้ลูกสาวของตนได้รับการศึกษาเนื่องจากการศึกษามักใช้แทนค่าสินสอดในการเตรียมการแต่งงาน โดยปกติสถาบันการศึกษาจะมีหลักสูตรที่เข้มงวดและกว้างซึ่งเน้นการเขียนการเขียนความคิดเลขคณิตและภาษาโดยเฉพาะภาษาฝรั่งเศส ภายในปีพ. ศ. 2383 สถาบันการศึกษาหญิงประสบความสำเร็จในการผลิตชนชั้นสูงหญิงที่ได้รับการปลูกฝังและอ่านดีพร้อมสำหรับบทบาทของพวกเขาในฐานะภรรยาและมารดาในสังคมชนชั้นสูงทางตอนใต้ ^[55]

การเข้าร่วม

การสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2383 ระบุว่าประมาณ 55% ของเด็กวัยเรียน 3.68 ล้านคนที่มีอายุระหว่างห้าถึงสิบห้าปีเข้าเรียนในโรงเรียนประถมหรือสถาบันการศึกษา หลายครอบครัวไม่สามารถจ่ายเงินเพื่อให้ลูก ๆ ไปโรงเรียนหรือว่างจากงานในฟาร์มได้ ^[56]เริ่มในช่วงปลายยุค 1830 มีการจัดตั้งสถาบันการศึกษาเอกชนสำหรับเด็กผู้หญิงเพื่อการศึกษาในโรงเรียนประถมศึกษาในอดีตโดยเฉพาะอย่างยิ่งในรัฐทางเหนือ บางคนเสนอการศึกษาแบบคลาสสิกแบบเดียวกับที่เสนอให้กับเด็กผู้ชาย

ข้อมูลจากสัญญารับใช้ของเด็กที่อพยพชาวเยอรมันในเพนซิลเวเนียตั้งแต่ปี 1771–1817 แสดงให้เห็นว่าจำนวนเด็กที่ได้รับการศึกษาเพิ่มขึ้นจาก 33.3% ในปี 1771–1773 เป็น 69% ในปี 1787–1804 นอกจากนี้ข้อมูลเดียวกันแสดงให้เห็นว่าอัตราส่วนของการศึกษาในโรงเรียนเทียบกับการศึกษาที่บ้านเพิ่มขึ้นจาก. 25 ในปี 1771–1773 เป็น 1.68 ในปี 1787–1804 ^[57]ในขณะที่ชาวอเมริกันเชื้อสายแอฟริกันบางคนสามารถบรรลุความสามารถในการอ่านออกเขียนได้รัฐทางใต้ส่วนใหญ่ห้ามให้คนผิวดำเรียน

ครูต้นปี 1800

การสอนเด็กนักเรียนไม่ใช่อาชีพที่น่าสนใจสำหรับคนที่มีการศึกษา ^[58]ผู้ใหญ่กลายเป็นครูโดยไม่มีทักษะพิเศษใด ๆ การจ้างงานได้รับการจัดการโดยคณะกรรมการโรงเรียนในพื้นที่ซึ่งให้ความสนใจเป็นหลักในการใช้ภาษีที่ จำกัด อย่างมีประสิทธิภาพและเป็นที่ชื่นชอบของหญิงสาวโสดจากครอบครัวที่เสียภาษีในท้องถิ่น สิ่งนี้เริ่มเปลี่ยนไปด้วยการเปิดตัวโรงเรียนปกติสองปีเริ่มในปี พ.ศ. 2366 โรงเรียนปกติให้เส้นทางอาชีพสำหรับสตรีชนชั้นกลางที่ยังไม่แต่งงานมากขึ้น ในปี 1900 ครูส่วนใหญ่ของโรงเรียนประถมในรัฐทางเหนือได้รับการฝึกอบรมในโรงเรียนปกติ ^[53]

อาคารเรียนแบบห้องเดียว

ด้วยสัดส่วนที่สูงของประชากรในพื้นที่ชนบทซึ่งมีนักเรียนจำนวน จำกัด ชุมชนส่วนใหญ่จึงอาศัยโรงเรียนแบบห้องเดียว ครูจะจัดการกับนักเรียนหลากหลายวัยและความสามารถโดยใช้Monitorial Systemซึ่งเป็นวิธีการศึกษาที่ได้รับความนิยมในระดับโลกในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 วิธีนี้เรียกอีกอย่างว่า "การสอนร่วมกัน" หรือ "วิธีการของเบลล์ - แลงคาสเตอร์" หลังจากที่นักการศึกษาชาวอังกฤษดร. แอนดรูว์เบลล์และโจเซฟแลงแคสเตอร์ซึ่งแต่ละคนได้พัฒนาวิธีนี้โดยอิสระเมื่อประมาณปี พ.ศ. 2341 เนื่องจากเด็กโตในครอบครัวจะสอนเด็กที่อายุน้อยกว่านักเรียนที่มีความสามารถ ในโรงเรียนเหล่านี้กลายเป็น 'ผู้ช่วยเหลือ' ให้กับครูและสอนนักเรียนคนอื่น ๆ ในสิ่งที่พวกเขาได้เรียนรู้ ^[59]

การปฏิรูปแมนน์

เมื่อกลายเป็นเลขาธิการการศึกษาของแมสซาชูเซตส์ในปี พ.ศ. 2380 ฮอเรซแมนน์ (2339-2409) ได้ทำงานเพื่อสร้างระบบครูมืออาชีพทั่วทั้งรัฐโดยยึดตามแบบจำลองของ "โรงเรียนทั่วไป" ของปรัสเซีย ปรัสเซียกำลังพยายามพัฒนาระบบการศึกษาที่นักเรียนทุกคนมีสิทธิ์ได้รับเนื้อหาเดียวกันในชั้นเรียนสาธารณะ ตอนแรกแมนน์มุ่งเน้นไปที่การศึกษาระดับประถมศึกษาและการฝึกอบรมครู การเคลื่อนไหวในโรงเรียนทั่วไปได้รับความเข้มแข็งอย่างรวดเร็วทั่วภาคเหนือ คอนเนตทิคัตนำระบบที่คล้ายกันมาใช้ในปีพ. ศ. 2392 และแมสซาชูเซตส์ผ่านกฎหมายบังคับในการเข้าร่วมในปีพ. ศ. 2395 ^{[60] [61]}รูปแบบการทำสงครามครูเสดของแมนน์ดึงดูดการสนับสนุนจากชนชั้นกลางอย่างกว้างขวาง นักประวัติศาสตร์Ellwood P.Cubberleyยืนยันว่า:

ไม่มีใครทำอะไรได้มากไปกว่าที่เขาจะสร้างความคิดของคนอเมริกันในความคิดที่ว่าการศึกษาควรเป็นสากลไม่ใช่นิกายอิสระและจุดมุ่งหมายควรเป็นประสิทธิภาพทางสังคมคุณธรรมของพลเมืองและลักษณะนิสัยแทนที่จะเป็นเพียงการเรียนรู้หรือ ความก้าวหน้าของนิกายสิ้นสุดลง ^[62]

เทคนิคสำคัญที่แมนน์ได้เรียนรู้ในปรัสเซียและนำมาใช้ในแมสซาชูเซตส์ในปี พ.ศ. 2391 คือการให้นักเรียนแบ่งเกรดตามอายุ พวกเขาได้รับมอบหมายตามอายุให้กับเกรดที่แตกต่างกันและผ่านพวกเขาไปโดยไม่คำนึงถึงความถนัดที่แตกต่างกัน นอกจากนี้เขายังใช้วิธีการบรรยายที่พบบ่อยในมหาวิทยาลัยในยุโรปซึ่งกำหนดให้นักศึกษาต้องรับคำแนะนำแทนที่จะมีบทบาทในการสอนซึ่งกันและกัน ก่อนหน้านี้โรงเรียนมักมีกลุ่มนักเรียนที่มีอายุตั้งแต่ 6 ถึง 14 ปี ด้วยการแนะนำการจัดระดับอายุห้องเรียนที่มีหลายวัยล้วน แต่หายไป ^[63]นักเรียนบางคนเรียนตามเกรดและเรียนจบทุกหลักสูตรที่โรงเรียนมัธยมศึกษามีให้ คนเหล่านี้ "สำเร็จการศึกษา" และได้รับใบรับรองการจบหลักสูตร สิ่งนี้ทำมากขึ้นในพิธีเลียนแบบพิธีกรรมการสำเร็จการศึกษาของวิทยาลัย

เถียงว่าการศึกษาของประชาชนสากลเป็นวิธีที่ดีที่สุดที่จะเปิดให้เด็กเกเรของประเทศที่เข้าไปในระเบียบวินัยฉลาดสาธารณรัฐประชาชนแมนน์ได้รับรางวัลได้รับการอนุมัติอย่างกว้างขวางสำหรับการสร้างโรงเรียนของรัฐจากสมัยใหม่โดยเฉพาะในหมู่เพื่อนวิกส์ รัฐส่วนใหญ่นำระบบหนึ่งหรืออีกระบบหนึ่งที่เขาจัดตั้งขึ้นในแมสซาชูเซตส์โดยเฉพาะอย่างยิ่งโปรแกรมสำหรับ "โรงเรียนปกติ" เพื่อฝึกอบรมครูมืออาชีพ ^[64]นี้ได้อย่างรวดเร็วการพัฒนาในรูปแบบที่แพร่หลายของโรงเรียนซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในฐานะโรงเรียนต้นแบบโรงงาน

มีการเรียนฟรีในระดับประถมศึกษาบางส่วน ผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเหล่านี้สามารถอ่านและเขียนได้แม้ว่าจะไม่แม่นยำเสมอไป Mary Chesnut นักวาดภาพชาวใต้ล้อเลียนระบบการศึกษาฟรีของ North ในรายการบันทึกประจำวันของเธอเมื่อวันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2405 ซึ่งเธอดูถูกคำที่สะกดผิดจากจดหมายที่จับได้ของทหารสหภาพ ^[65]

กฎหมายบังคับ

ชั้นเรียนปี 1915 ที่ Geyer School of Geyer , Ohio

2443 โดย 34 รัฐมีกฎหมายการศึกษาภาคบังคับ; สี่อยู่ในภาคใต้ สามสิบรัฐที่มีกฎหมายการศึกษาภาคบังคับกำหนดให้เข้าเรียนจนถึงอายุ 14 ปี (หรือสูงกว่า) ^[66]ด้วยเหตุนี้ภายในปีพ. ศ. 2453 เด็กอเมริกันร้อยละ 72 เข้าโรงเรียน เด็กครึ่งประเทศเรียนโรงเรียนห้องเดียว ภายในปี 1918 ทุกรัฐกำหนดให้นักเรียนเรียนจบชั้นประถม ^[67]

ศาสนาและโรงเรียน

ในฐานะที่เป็นคนส่วนใหญ่ของประเทศเป็นโปรเตสแตนต์ในศตวรรษที่ 19 รัฐส่วนใหญ่ผ่านการแก้ไขรัฐธรรมนูญที่เรียกว่าการแก้ไขเบลนห้ามเงินภาษีถูกนำมาใช้กับกองทุนตำบลโรงเรียน สิ่งนี้มุ่งต่อต้านชาวคาทอลิกเป็นส่วนใหญ่เนื่องจากการอพยพอย่างหนักจากไอร์แลนด์คาทอลิกหลังทศวรรษที่ 1840 กระตุ้นความเชื่อมั่นในลัทธิเนติวิสต์ มีความตึงเครียดที่ยาวนานระหว่างผู้ศรัทธาคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ซึ่งเกี่ยวข้องกับรัฐชาติที่ตั้งศาสนามาช้านาน โปรเตสแตนต์หลายคนเชื่อว่าเด็ก ๆ คาทอลิกควรได้รับการศึกษาในโรงเรียนของรัฐเพื่อที่จะกลายเป็นคนอเมริกัน ในปีพ. ศ. 2433 ชาวไอริชซึ่งเป็นกลุ่มผู้อพยพชาวคาทอลิกที่สำคัญกลุ่มแรกที่ควบคุมลำดับชั้นของคริสตจักรในสหรัฐอเมริกาได้สร้างเครือข่ายของตำบลและโรงเรียนประจำตำบล ("โรงเรียนระดับตำบล") ทั่วเมืองทางตะวันออกเฉียงเหนือและมิดเวสต์ ชาวไอริชและกลุ่มชาติพันธุ์คาทอลิกอื่น ๆ มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้โรงเรียนประจำตำบลไม่เพียง แต่ปกป้องศาสนาของพวกเขาเท่านั้น แต่เพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมและภาษาของพวกเขาด้วย ^{[68] [69]}

ชาวคาทอลิกและนิกายลูเธอรันของเยอรมันรวมทั้งโปรเตสแตนต์ชาวดัตช์ได้จัดตั้งและให้ทุนแก่โรงเรียนประถมศึกษาของตนเอง ชุมชนคาทอลิกยังระดมเงินเพื่อสร้างวิทยาลัยและเซมินารีเพื่อฝึกอบรมครูและผู้นำศาสนาให้เป็นหัวหน้าคริสตจักรของพวกเขา ^{[70] [71]}ในศตวรรษที่ 19 ชาวคาทอลิกส่วนใหญ่เป็นผู้อพยพชาวไอริชหรือเยอรมันและลูก ๆ ของพวกเขา; ในช่วงทศวรรษที่ 1890 คลื่นลูกใหม่ของผู้อพยพชาวคาทอลิกเริ่มเดินทางมาจากอิตาลีและโปแลนด์ โรงเรียนปริยัติธรรมพบการต่อต้านเช่นเดียวกับในกฎหมายเบ็นเน็ตต์ในวิสคอนซินในปีพ. ศ. 2433 แต่พวกเขาเติบโตและเติบโตขึ้น แม่ชีคาทอลิกทำหน้าที่เป็นครูในโรงเรียนส่วนใหญ่และได้รับเงินเดือนต่ำตามคำปฏิญาณเรื่องความยากจน ^[72]ในปีพ. ศ. 2468 ศาลสูงสหรัฐได้ตัดสินในPierce v. Society of Sistersว่านักเรียนสามารถเข้าเรียนในโรงเรียนเอกชนเพื่อปฏิบัติตามกฎหมายการศึกษาภาคบังคับของรัฐได้ ^[73]

โรงเรียนสำหรับนักเรียนผิวดำ

ในวันแรกของยุคฟื้นฟูของสำนักเสรีชนเปิด 1,000 โรงเรียนทั่วภาคใต้สำหรับเด็กผิวดำ นี่คือการสร้างโรงเรียนที่ก่อตั้งขึ้นในค่ายเถื่อนขนาดใหญ่หลายแห่ง เสรีชนมีความกระตือรือร้นที่จะเรียนหนังสือสำหรับทั้งผู้ใหญ่และเด็กและการลงทะเบียนเรียนก็มีมากและกระตือรือร้น โดยรวมแล้วสำนักใช้เงิน 5 ล้านดอลลาร์เพื่อจัดตั้งโรงเรียนสำหรับคนผิวดำ ในตอนท้ายของปี 1865 เสรีชนมากกว่า 90,000 คนได้ลงทะเบียนเป็นนักเรียนในโรงเรียนเหล่านี้ หลักสูตรของโรงเรียนมีลักษณะคล้ายกับโรงเรียนในภาคเหนือ ^[74]

ครูในสำนักหลายคนเป็นผู้หญิงชาวแยงกีที่มีการศึกษาดีซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากศาสนาและการเลิกลัทธิ ครูครึ่งหนึ่งเป็นคนผิวขาวทางใต้ หนึ่งในสามเป็นคนผิวดำและหนึ่งในหกเป็นคนผิวขาวทางตอนเหนือ ^[75]ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิง แต่ในหมู่ชาวแอฟริกันอเมริกันครูชายมีจำนวนมากกว่าครูหญิงเล็กน้อย ในภาคใต้ผู้คนสนใจการสอนเพราะเงินเดือนดีในช่วงที่สังคมกระจัดกระจายและเศรษฐกิจไม่ดี โดยทั่วไปแล้วครูภาคเหนือได้รับทุนจากองค์กรในภาคเหนือและได้รับแรงจูงใจจากเป้าหมายด้านมนุษยธรรมเพื่อช่วยเหลือเสรีชน ในกลุ่มมีเพียงกลุ่มคนผิวดำเท่านั้นที่แสดงความมุ่งมั่นในความเท่าเทียมกันทางเชื้อชาติ พวกเขายังเป็นคนที่มีแนวโน้มที่จะดำรงตำแหน่งครูมากที่สุด ^[76]

เมื่อพรรครีพับลิกันเข้ามามีอำนาจในรัฐทางใต้หลังปีพ. ศ. 2410 พวกเขาได้สร้างระบบแรกของโรงเรียนรัฐบาลที่ได้รับทุนจากผู้เสียภาษี Southern Blacks ต้องการโรงเรียนของรัฐสำหรับลูก ๆ ของพวกเขา แต่พวกเขาไม่ต้องการโรงเรียนที่ผสมผสานระหว่างเชื้อชาติ โรงเรียนของรัฐใหม่เกือบทั้งหมดถูกแยกออกจากกันนอกเหนือจากไม่กี่แห่งในนิวออร์ลีนส์ หลังจากที่พรรครีพับลิกันสูญเสียอำนาจในช่วงกลางทศวรรษที่ 1870 คนผิวขาวหัวโบราณยังคงรักษาระบบโรงเรียนของรัฐไว้ แต่ลดเงินทุนลงอย่างรวดเร็ว ^[77]

สถาบันการศึกษาและวิทยาลัยเอกชนเกือบทั้งหมดในภาคใต้ถูกแยกออกจากเชื้อชาติอย่างเคร่งครัด ^[78]สมาคมมิชชันนารีชาวอเมริกันได้รับการสนับสนุนการพัฒนาและสถานประกอบการของหลายวิทยาลัยอดีตสีดำเช่นมหาวิทยาลัยฟิสก์และมหาวิทยาลัยชอว์ ในช่วงนี้วิทยาลัยทางตอนเหนือจำนวนหนึ่งรับนักศึกษาผิวดำ นิกายทางเหนือและสมาคมมิชชันนารีของพวกเขาโดยเฉพาะจัดตั้งโรงเรียนเอกชนทั่วภาคใต้เพื่อให้การศึกษาระดับมัธยมศึกษา พวกเขาจัดหางานในวิทยาลัยจำนวนเล็กน้อย ค่าเล่าเรียนมีเพียงเล็กน้อยดังนั้นคริสตจักรจึงให้การสนับสนุนทางการเงินแก่วิทยาลัยและยังได้รับเงินอุดหนุนจากครูบางคนด้วย ในปี 1900 คริสตจักรซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในภาคเหนือเปิดดำเนินการโรงเรียนสำหรับคนผิวดำ 247 แห่งทั่วภาคใต้โดยใช้งบประมาณประมาณ 1 ล้านดอลลาร์ พวกเขาจ้างครู 1600 คนและสอนนักเรียน 46,000 คน ^{[79] [80]}โรงเรียนที่มีชื่อเสียง ได้แก่Howard Universityซึ่งเป็นสถาบันของรัฐบาลกลางในวอชิงตัน; มหาวิทยาลัยฟิสก์ในแนชวิลล์, แอตแลนตามหาวิทยาลัย , Hampton สถาบันในรัฐเวอร์จิเนียและอื่น ๆ อีกมากมาย วิทยาลัยใหม่ส่วนใหญ่ในศตวรรษที่ 19 ก่อตั้งขึ้นในรัฐทางตอนเหนือ

ในปีพ. ศ. 2433 สภาคองเกรสได้ขยายโครงการมอบที่ดินเพื่อรวมการสนับสนุนของรัฐบาลกลางสำหรับวิทยาลัยที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐทั่วภาคใต้ รัฐจำเป็นต้องระบุวิทยาลัยสำหรับนักเรียนผิวดำและคนผิวขาวเพื่อที่จะได้รับการสนับสนุนด้านที่ดิน

Hampton Normal and Agricultural Instituteมีความสำคัญระดับชาติเพราะกำหนดมาตรฐานสำหรับสิ่งที่เรียกว่าการศึกษาอุตสาหกรรม ^[81]ที่มีอิทธิพลมากยิ่งขึ้นเป็นทัสค์โรงเรียนฝึกหัดครูสีนำจาก 1881 โดยศิษย์เก่า Hampton บุ๊คเกอร์ตันวอชิงตัน ในปีพ. ศ. 2443 มีนักศึกษาผิวดำเพียงไม่กี่คนที่เข้าเรียนในงานระดับวิทยาลัย โรงเรียนของพวกเขามีคณะวิชาและสิ่งอำนวยความสะดวกที่อ่อนแอมาก ศิษย์เก่าของ Keithley กลายเป็นครูโรงเรียนมัธยม ^[82]

ในขณะที่วิทยาลัยและสถาบันการศึกษาโดยทั่วไปเป็นแบบสหศึกษาจนกระทั่งปลายศตวรรษที่ 20 นักประวัติศาสตร์สังเกตเห็นบทบาทของผู้หญิงในฐานะนักเรียนและครูเพียงเล็กน้อย ^[83]

โรงเรียนมิชชันนารีอเมริกันพื้นเมือง

เมื่อกระแสการฟื้นฟูศาสนาแพร่กระจายไปทั่วสหรัฐอเมริกาในช่วงต้นทศวรรษที่ 1800 กลุ่มคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนาที่เพิ่มมากขึ้นจึงเข้ามามีบทบาทเป็นมิชชันนารี มิชชันนารีเหล่านี้ในหลายกรณีเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนคนที่ไม่ใช่คริสเตียนมาเป็นคริสต์ศาสนา ชาวอเมริกันพื้นเมืองเป็นเป้าหมายใกล้ตัวและง่ายสำหรับมิชชันนารีเหล่านี้ ตามที่นักวิชาการ Theda Perdue และ Michael D. Green นักเผยแผ่ศาสนาคริสต์เหล่านี้เชื่อว่าชาวอเมริกันพื้นเมืองไร้อารยธรรมและต้องการความช่วยเหลือจากมิชชันนารีเพื่อทำให้พวกเขามีอารยะและเป็นเหมือนแองโกลอเมริกันมากขึ้น ^[84]

มิชชันนารีพบว่ามีความยากลำบากมากในการเปลี่ยนเป็นผู้ใหญ่ แต่จากการวิจัยของ Perdue และ Green พบว่าการเปลี่ยนเด็กอเมริกันพื้นเมืองทำได้ง่ายกว่ามาก ในการทำเช่นนั้นมิชชันนารีมักแยกเด็กชาวอเมริกันพื้นเมืองออกจากครอบครัวไปอาศัยอยู่ที่โรงเรียนประจำซึ่งมิชชันนารีเชื่อว่าพวกเขาสามารถสร้างอารยธรรมและเปลี่ยนใจเลื่อมใสพวกเขาได้ ^[84]โรงเรียนมิชชันนารีในอเมริกาตะวันออกเฉียงใต้ได้รับการพัฒนาครั้งแรกในปี พ.ศ. 2360 ^[85]งานวิจัยของเพอร์ดูและกรีนแสดงให้เห็นว่าเด็ก ๆ เหล่านี้ไม่เพียงได้เรียนรู้วิชาพื้นฐานทางการศึกษาที่เด็กอเมริกันส่วนใหญ่มีประสบการณ์เท่านั้น แต่ยังได้รับการสอนให้ใช้ชีวิตและลงมือทำด้วย เช่นแองโกล - อเมริกัน เด็กผู้ชายเรียนรู้ที่จะทำฟาร์มและเด็กผู้หญิงได้รับการสอนเรื่องการใช้แรงงานในบ้านและจากข้อมูลของ Perdue และ Green พวกเขาได้รับการสอนว่าอารยธรรมแองโกล - อเมริกันนั้นเหนือกว่าวัฒนธรรมอเมริกันพื้นเมืองดั้งเดิมที่เด็ก ๆ เหล่านี้มาจาก ^[84] เดวิดบราวน์เป็นเชอโรกีคนที่เปลี่ยนศาสนาคริสต์และส่งเสริมการแปลงศาสนาคริสต์ของชาวอเมริกันพื้นเมืองไปในการระดมทุนที่ได้พูดคุยเกี่ยวกับการท่องเที่ยวกับเงินเพิ่มสำหรับสังคมของมิชชันนารีและโรงเรียนประจำของพวกเขา บราวน์ในสุนทรพจน์ของเขาบรรยายถึงความก้าวหน้าที่เขาเชื่อว่าเกิดขึ้นในเด็กชาวอเมริกันพื้นเมืองที่มีอารยธรรมในโรงเรียนมิชชันนารี "ชาวอินเดีย" เขาอ้างว่า "กำลังก้าวหน้าอย่างรวดเร็วไปสู่มาตรฐานของศีลธรรมคุณธรรมและศาสนา" ^[86]

ความรับผิดชอบในงานเผยแผ่ศาสนาตกอยู่กับผู้สอนศาสนาเองเป็นส่วนใหญ่ ในขณะที่รัฐบาลสหรัฐฯให้เงินทุนสำหรับงานเผยแผ่ศาสนาเช่นโรงเรียนมิชชันนารีชาวอเมริกันพื้นเมือง แต่มิชชันนารีเองก็มีหน้าที่หลักในการบริหารโรงเรียนเหล่านี้ ^[84]นักวิชาการไคล์แมสซีย์สตีเฟนส์ให้เหตุผลว่ารัฐบาลกลางทำหน้าที่สนับสนุนโครงการดูดซึมเช่นโรงเรียนสอนศาสนาเหล่านี้ แม้ว่าประธานาธิบดีเจมส์มอนโรต้องการให้สหรัฐฯเพิ่มเงินทุนและความช่วยเหลือกับโรงเรียนมิชชันเอกชนในการพยายามให้ความรู้แก่เด็ก ๆ ชาวอเมริกันพื้นเมือง ตามงานของสตีเฟนโรงเรียนมิชชันนารีแห่งแรกตั้งแต่ปีพ. ศ. 2360 ได้รับทุนจากผู้บริจาคส่วนตัว ในปีพ. ศ. 2362 สิ่งนี้เปลี่ยนแปลงไปเมื่อสภาคองเกรสจัดสรรค่าธรรมเนียมรายปี 10,000 ดอลลาร์เพื่อมอบให้กับสมาคมมิชชันนารีนอกเหนือจากการระดมทุนส่วนตัว จอห์นซี. แคลฮูนรัฐมนตรีว่าการกระทรวงสงครามของสหรัฐอเมริกาในเวลานั้นได้สนับสนุนเงินเหล่านี้เพื่อใช้ในการให้ความรู้แก่เด็ก ๆ ชาวอเมริกันพื้นเมืองในวัฒนธรรมแองโกล - อเมริกันด้วยหลักสูตรเกี่ยวกับการทำฟาร์มและกลไกสำหรับเด็กผู้ชายและการใช้แรงงานในบ้านสำหรับเด็กผู้หญิง ^[85] สำนักกิจการอินเดียซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2367 เพื่อจัดการปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชาวอเมริกันพื้นเมืองมีโรงเรียนมิชชันนารีสามสิบสองโรงเรียนที่พวกเขาได้รับการอนุมัติในชุมชนชาวอเมริกันพื้นเมืองในปีแรกของการดำรงอยู่ ในโรงเรียนเหล่านี้มีเด็ก ๆ ชาวอเมริกันพื้นเมือง 916 คนเข้าเรียน ^[87]

อิทธิพลของวิทยาลัยในศตวรรษที่ 19

การสรุปผลการวิจัยของ Burke and Hall แคทซ์สรุปว่าในศตวรรษที่ 19: ^[88]

1. วิทยาลัยขนาดเล็กหลายแห่งของประเทศช่วยให้ชายหนุ่มเปลี่ยนจากฟาร์มในชนบทไปสู่การประกอบอาชีพในเมืองที่ซับซ้อน
2. โดยเฉพาะอย่างยิ่งวิทยาลัยเหล่านี้ได้รับการส่งเสริมความคล่องตัวโดยการเตรียมรัฐมนตรีและด้วยเหตุนี้จึงทำให้เมืองต่างๆทั่วประเทศมีแกนนำชุมชน
3. วิทยาลัยชั้นยอดยิ่งมีเอกสิทธิ์มากขึ้นเรื่อย ๆ และมีส่วนช่วยในการเคลื่อนย้ายทางสังคมที่สูงขึ้นเพียงเล็กน้อย ด้วยการมุ่งเน้นไปที่ลูกหลานของครอบครัวที่ร่ำรวยรัฐมนตรีและคนอื่น ๆ อีกสองสามคนวิทยาลัยตะวันออกที่ยอดเยี่ยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งฮาร์วาร์ดมีบทบาทสำคัญในการก่อตัวของชนชั้นนำในภาคตะวันออกเฉียงเหนือที่มีอำนาจมาก

ยุคก้าวหน้า

ยุคก้าวหน้าทางการศึกษาเป็นส่วนหนึ่งของขบวนการก้าวหน้าที่ใหญ่ขึ้นซึ่งขยายจากทศวรรษที่ 1890 ถึงทศวรรษที่ 1930 ยุคนี้มีความโดดเด่นในด้านการขยายตัวของจำนวนโรงเรียนและนักเรียนที่รับใช้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองใหญ่ที่เติบโตอย่างรวดเร็ว หลังจากปี 1910 เมืองเล็ก ๆ ก็เริ่มสร้างโรงเรียนมัธยม ภายในปี 1940 คนหนุ่มสาว 50% ได้รับประกาศนียบัตรมัธยมปลาย ^[53]

นักประวัติศาสตร์หัวรุนแรงในทศวรรษ 1960 ซึ่งมีแนวคิดต่อต้านระบบราชการของฝ่ายซ้ายใหม่ทำให้ระบบโรงเรียนระบบราชการเสื่อมเสีย พวกเขาโต้แย้งว่าจุดประสงค์ของมันคือการปราบปรามความทะเยอทะยานของชนชั้นกรรมาชีพ ^[89]แต่นักประวัติศาสตร์คนอื่น ๆ ได้เน้นย้ำถึงความจำเป็นของการสร้างระบบมาตรฐานที่ไม่ใช่การเมือง การปฏิรูปในเซนต์หลุยส์ตามที่ Selwyn Troen นักประวัติศาสตร์กล่าวว่า "เกิดจากความจำเป็นเมื่อนักการศึกษาต้องเผชิญกับปัญหาในการจัดการสถาบันที่ขยายตัวอย่างรวดเร็วและซับซ้อนขึ้นเรื่อย ๆ " Troen พบว่าการแก้ปัญหาของระบบราชการทำให้โรงเรียนออกจากความขมขื่นและแม้จะมีการเมืองในวอร์ด Troen โต้แย้ง:

ในช่วงเวลาเพียงชั่วอายุคนการศึกษาสาธารณะได้ทิ้งระบบการปกครองและการเมืองที่มีการปกครองสูงซึ่งอุทิศให้กับการฝึกอบรมเด็ก ๆ ในด้านทักษะพื้นฐานของการรู้หนังสือและระเบียบวินัยพิเศษที่จำเป็นสำหรับชาวเมืองและได้แทนที่ด้วยระบบการปกครองที่ไม่เป็นระเบียบและมีระเบียบมากขึ้น และโครงสร้างที่มีประสิทธิภาพได้รับการออกแบบมาโดยเฉพาะเพื่อสอนนักเรียนให้มีทักษะเฉพาะทางมากมายที่ต้องการในสังคมอุตสาหกรรมสมัยใหม่ ในแง่ของโปรแกรมนี้เกี่ยวข้องกับการเปิดตัวการสอนวิชาชีพการเพิ่มระยะเวลาการเรียนเป็นสองเท่าและความกังวลในวงกว้างต่อสวัสดิภาพของเยาวชนในเมือง ^[90]

ชนชั้นนำทางสังคมในหลายเมืองในช่วงทศวรรษ 1890 ได้นำการเคลื่อนไหวปฏิรูป เป้าหมายของพวกเขาคือยุติการควบคุมพรรคการเมืองอย่างถาวรของโรงเรียนในท้องถิ่นเพื่อผลประโยชน์ของงานอุปถัมภ์และสัญญาก่อสร้างซึ่งเกิดขึ้นจากการเมืองในวอร์ดที่ดูดซับและสอนผู้อพยพใหม่หลายล้านคน ชนชั้นนำของเมืองนิวยอร์กเป็นผู้นำการปฏิรูปที่ก้าวหน้า นักปฏิรูปติดตั้งระบบราชการที่ดำเนินการโดยผู้เชี่ยวชาญและต้องการความเชี่ยวชาญจากครูที่คาดหวัง การปฏิรูปเปิดทางให้จ้างครูชาวไอริชคาทอลิกและชาวยิวมากขึ้นซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเชี่ยวชาญในการจัดการสอบราชการและได้รับประกาศนียบัตรทางวิชาการที่จำเป็น ก่อนการปฏิรูปโรงเรียนมักถูกใช้เป็นเครื่องมือในการจัดหางานอุปถัมภ์สำหรับทหารเดินเท้าของพรรค การเน้นใหม่มุ่งเน้นไปที่การขยายโอกาสสำหรับนักเรียน มีการจัดตั้งโปรแกรมใหม่สำหรับผู้พิการทางร่างกาย มีการจัดตั้งศูนย์นันทนาการยามเย็น เปิดโรงเรียนอาชีวศึกษา การตรวจสุขภาพกลายเป็นกิจวัตร โปรแกรมเริ่มสอนภาษาอังกฤษเป็นภาษาที่สอง และเปิดห้องสมุดโรงเรียน ^[91]กลยุทธ์การสอนแบบใหม่ได้รับการพัฒนาเช่นการเปลี่ยนจุดเน้นของการศึกษาระดับมัธยมศึกษาไปสู่การพูดและการเขียนตามที่ระบุไว้ในรายงาน Hosicในปีพ. ศ. 2460 ^[92]

การศึกษาแบบดิวอี้และก้าวหน้า

นักทฤษฎีการศึกษาชั้นนำแห่งยุคคือจอห์นดิวอี้ (1859–1952) เป็นศาสตราจารย์ด้านปรัชญาที่มหาวิทยาลัยชิคาโก (พ.ศ. 2437-2547) และที่วิทยาลัยครู (พ.ศ. 2447 ถึง พ.ศ. 2473) จากมหาวิทยาลัยโคลัมเบียในนครนิวยอร์ก ^[93]ดิวอี้เป็นผู้นำเสนอ " การศึกษาก้าวหน้า " และเขียนหนังสือและบทความมากมายเพื่อส่งเสริมบทบาทสำคัญของประชาธิปไตยในการศึกษา ^[94]เขาเชื่อว่าโรงเรียนไม่เพียง แต่เป็นสถานที่สำหรับนักเรียนที่จะได้รับความรู้ด้านเนื้อหาเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่สำหรับพวกเขาในการเรียนรู้วิธีการใช้ชีวิตอีกด้วย ดังนั้นจุดประสงค์ของการศึกษาคือการตระหนักถึงศักยภาพสูงสุดของนักเรียนและความสามารถในการใช้ทักษะเหล่านั้นเพื่อประโยชน์ที่ดียิ่งขึ้น

ดิวอี้ตั้งข้อสังเกตว่า "การเตรียมเขาให้พร้อมสำหรับชีวิตในอนาคตหมายถึงการให้เขาสั่งการด้วยตัวเองนั่นหมายถึงการฝึกฝนเขาให้เขาใช้ความสามารถทั้งหมดอย่างเต็มที่และพร้อม" ดิวอี้ยืนยันว่าการศึกษาและการศึกษาเป็นเครื่องมือในการสร้างการเปลี่ยนแปลงและการปฏิรูปทางสังคม เขาตั้งข้อสังเกตว่า "การศึกษาเป็นข้อบังคับของกระบวนการเข้ามามีส่วนร่วมในจิตสำนึกของสังคมและการปรับกิจกรรมของแต่ละบุคคลบนพื้นฐานของจิตสำนึกทางสังคมนี้เป็นวิธีการเดียวที่แน่นอนในการสร้างสังคมใหม่" ^[95]แม้ว่าความคิดของดิวอี้จะถูกพูดถึงอย่างกว้างขวาง แต่ก็มีการนำไปใช้ส่วนใหญ่ในโรงเรียนทดลองขนาดเล็กที่ติดกับวิทยาลัยการศึกษา ในโรงเรียนของรัฐดิวอี้และนักทฤษฎีหัวก้าวหน้าคนอื่น ๆ พบว่าระบบการบริหารโรงเรียนมีระบบราชการสูงซึ่งโดยปกติแล้วจะไม่เปิดกว้างต่อวิธีการใหม่ ๆ ^[96]

ดิวอี้มองโรงเรียนของรัฐและความใจแคบของพวกเขาด้วยความดูถูกเหยียดหยามและไม่เป็นประชาธิปไตยและมีความคิดใกล้ชิด ในขณะเดียวกันโรงเรียนห้องปฏิบัติการเช่น University of Chicago Laboratory Schools เปิดกว้างมากขึ้นสำหรับความคิดและการทดลองดั้งเดิม ดิวอี้ไม่เพียงเกี่ยวข้องกับโรงเรียนในห้องปฏิบัติการเท่านั้น แต่เขายังมีส่วนร่วมอย่างลึกซึ้งกับปรัชญาลัทธิปฏิบัตินิยมที่เกิดขึ้นใหม่ซึ่งเขาได้รวมเอาไว้ในโรงเรียนทดลองของเขาด้วย ดิวอี้มองว่าลัทธิปฏิบัตินิยมมีความสำคัญต่อการเติบโตของประชาธิปไตยซึ่งดิวอี้ไม่ได้มองว่าเป็นเพียงรูปแบบการปกครอง แต่เป็นสิ่งที่เกิดขึ้นภายในการทำงานของโรงเรียนในห้องปฏิบัติการและชีวิตประจำวัน ดิวอี้ใช้โรงเรียนในห้องปฏิบัติการเป็นเวทีทดลองสำหรับทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับลัทธิปฏิบัตินิยมประชาธิปไตยและวิธีที่มนุษย์เรียนรู้ ^[97]

การศึกษาสีดำ

Booker T. Washingtonเป็นผู้นำทางการเมืองและการศึกษาผิวดำที่โดดเด่นในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่ทศวรรษที่ 1890 จนกระทั่งเขาเสียชีวิตในปี 2458 วอชิงตันไม่เพียง แต่เป็นผู้นำวิทยาลัยของเขาเองสถาบัน Tuskegeeในแอละแบมา แต่คำแนะนำการสนับสนุนทางการเมืองและการเชื่อมต่อทางการเงินของเขาพิสูจน์แล้วว่ามีความสำคัญ ไปยังวิทยาลัยสีดำและโรงเรียนมัธยมอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งส่วนใหญ่ตั้งอยู่ทางตอนใต้ ที่นี่เป็นศูนย์กลางของประชากรผิวดำจนกระทั่งหลังการอพยพครั้งใหญ่ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 วอชิงตันเป็นที่ปรึกษาที่ได้รับความเคารพนับถือสำหรับองค์กรการกุศลที่สำคัญเช่นมูลนิธิ Rockefeller, Rosenwald และ Jeanes ซึ่งจัดหาเงินทุนสำหรับโรงเรียนและวิทยาลัยผิวดำชั้นนำ มูลนิธิ Rosenwald มอบเงินที่ตรงกันสำหรับการก่อสร้างโรงเรียนสำหรับนักเรียนผิวดำในชนบทในภาคใต้ วอชิงตันอธิบายว่า "เราไม่จำเป็นต้องมีแค่โรงเรียนอุตสาหกรรม แต่ต้องมีวิทยาลัยและโรงเรียนวิชาชีพด้วยสำหรับคนส่วนใหญ่ที่แยกจากกันอย่างที่เราเป็น ... ครูรัฐมนตรีทนายความและแพทย์ของเราจะเจริญรุ่งเรืองตามสัดส่วนที่พวกเขา มีคลาสการผลิตที่ชาญฉลาดและมีทักษะเกี่ยวกับพวกเขา " ^[98]วอชิงตันเป็นผู้สนับสนุนอย่างเข้มแข็งในการปฏิรูปแบบก้าวหน้าตามที่ดิวอี้สนับสนุนโดยเน้นย้ำถึงการศึกษาทางวิทยาศาสตร์อุตสาหกรรมและการเกษตรที่สร้างฐานสำหรับการเรียนรู้ตลอดชีวิตและเปิดใช้งานอาชีพให้กับครูผิวดำผู้เชี่ยวชาญและพนักงานที่ทำงานนอกสถานที่จำนวนมาก เขาพยายามที่จะปรับตัวเข้ากับระบบและไม่สนับสนุนการประท้วงทางการเมืองกับแยกนิโกรระบบ ^[99]ในเวลาเดียวกันวอชิงตันใช้เครือข่ายของเขาในการจัดหาเงินทุนที่สำคัญเพื่อสนับสนุนความท้าทายทางกฎหมายมากมายโดย NAACP ต่อต้านระบบการตัดสิทธิซึ่งสมาชิกสภานิติบัญญัติทางใต้ได้ส่งต่อไปในช่วงเปลี่ยนศตวรรษโดยไม่รวมคนผิวดำจากการเมืองมาหลายทศวรรษ ทศวรรษที่ 1960

แอตแลนตา

ในเมืองส่วนใหญ่ของอเมริกากลุ่มก้าวหน้าในการเคลื่อนไหวอย่างมีประสิทธิภาพมองหาวิธีกำจัดของเสียและการทุจริต พวกเขาเน้นการใช้ผู้เชี่ยวชาญในโรงเรียน ตัวอย่างเช่นในการปฏิรูปโรงเรียนในแอตแลนตาในปี พ.ศ. 2440 คณะกรรมการโรงเรียนได้ลดขนาดลงและขจัดอำนาจของหัวหน้าวอร์ด สมาชิกของคณะกรรมการโรงเรียนได้รับการเลือกตั้งเป็นจำนวนมากซึ่งช่วยลดอิทธิพลของกลุ่มผลประโยชน์ต่างๆ อำนาจของหัวหน้าอุทยานเพิ่มขึ้น การจัดซื้อแบบรวมศูนย์อนุญาตให้มีการประหยัดจากขนาดแม้ว่าจะเพิ่มโอกาสในการเซ็นเซอร์และปราบปรามผู้ไม่เห็นด้วยก็ตาม มีการกำหนดมาตรฐานการจ้างและการดำรงตำแหน่งครูในเครื่องแบบ สถาปนิกออกแบบอาคารเรียนซึ่งมีทั้งห้องเรียนสำนักงานเวิร์คช็อปและสิ่งอำนวยความสะดวกอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้องกัน มีการนำนวัตกรรมหลักสูตร การปฏิรูปได้รับการออกแบบมาเพื่อสร้างระบบโรงเรียนสำหรับนักเรียนผิวขาวตามแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุดในแต่ละวัน ผู้เชี่ยวชาญระดับกลางได้ทำการปฏิรูปเหล่านี้ พวกเขาเป็นปรปักษ์กันอย่างเท่าเทียมกันกับชนชั้นสูงทางธุรกิจแบบดั้งเดิมและองค์ประกอบของชนชั้นแรงงาน ^[100]

แผน Gary

"แผนแกรี่" ถูกนำไปใช้ในเมืองอุตสาหกรรม "เหล็ก" แห่งใหม่ของแกรีรัฐอินเดียนาโดยวิลเลียมเวิร์ทหัวหน้าอุทยานที่รับราชการตั้งแต่ปี พ.ศ. 2450–30 แม้ว่าUS Steel Corporation จะครองเศรษฐกิจของ Gary และจ่ายภาษีมากมาย แต่ก็ไม่ได้ทำให้เกิดการปฏิรูปการศึกษาของ Wirt แผน Gary เน้นการใช้อาคารและสิ่งอำนวยความสะดวกอื่น ๆ อย่างมีประสิทธิภาพสูง โมเดลนี้ถูกนำไปใช้โดยเมืองต่างๆมากกว่า 200 เมืองทั่วประเทศรวมถึงนิวยอร์กซิตี้ Wirt แบ่งนักเรียนออกเป็นสองกลุ่ม - หมวดหนึ่งใช้ห้องเรียนวิชาการส่วนหมวดที่สองแบ่งตามร้านค้าการศึกษาธรรมชาติหอประชุมโรงยิมและสิ่งอำนวยความสะดวกกลางแจ้ง จากนั้นหมวดก็หมุนตำแหน่ง

เวิร์ทตั้งโปรแกรมโรงเรียนกลางคืนที่ซับซ้อนโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ย้ายถิ่นฐานใหม่เป็นอเมริกัน การเปิดตัวโปรแกรมการศึกษาสายอาชีพเช่นร้านขายไม้ร้านขายเครื่องจักรการพิมพ์และทักษะการเลขานุการได้รับความนิยมโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้ปกครองที่ต้องการให้บุตรหลานของตนเป็นหัวหน้างานและพนักงานออฟฟิศ เมื่อเกิดภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่เมืองส่วนใหญ่พบว่าแผน Gary มีราคาแพงเกินไปและละทิ้งแผนดังกล่าว ^[101]

ภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่และข้อตกลงใหม่: 1929-39

โรงเรียนของรัฐทั่วประเทศได้รับผลกระทบอย่างรุนแรงจากภาวะเศรษฐกิจตกต่ำครั้งใหญ่เนื่องจากรายได้จากภาษีที่ลดลงในรัฐบาลท้องถิ่นและรัฐบาลของรัฐเปลี่ยนเงินทุนไปใช้ในโครงการบรรเทาทุกข์ งบประมาณถูกตัดขาดและครูก็ไม่ได้รับค่าจ้าง ในช่วงข้อตกลงใหม่พ.ศ. 2476–39 ประธานาธิบดีแฟรงคลินรูสเวลต์และที่ปรึกษาของเขาเป็นศัตรูกับชนชั้นนำที่สถาบันการศึกษาแสดงให้เห็น พวกเขาปฏิเสธคำวิงวอนขอความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางโดยตรงต่อโรงเรียนหรือมหาวิทยาลัยของรัฐหรือเอกชน พวกเขาปฏิเสธข้อเสนอสำหรับเงินทุนของรัฐบาลกลางสำหรับการวิจัยในมหาวิทยาลัย แต่พวกเขาช่วยเหลือนักเรียนที่ยากจนและโครงการบรรเทาทุกข์ใหม่ที่สำคัญได้สร้างอาคารเรียนหลายแห่งตามที่รัฐบาลท้องถิ่นร้องขอ แนวทางใหม่ในการจัดการศึกษาเป็นการละทิ้งแนวปฏิบัติที่ดีที่สุดด้านการศึกษาอย่างสิ้นเชิง ออกแบบมาโดยเฉพาะสำหรับผู้ยากไร้และมีเจ้าหน้าที่ส่วนใหญ่เป็นผู้หญิงเพื่อบรรเทาทุกข์ มันไม่ได้ขึ้นอยู่กับความเป็นมืออาชีพและไม่ได้รับการออกแบบโดยผู้เชี่ยวชาญ แต่กลับมีแนวคิดต่อต้านชนชั้นนำที่ว่าครูที่ดีไม่จำเป็นต้องมีเอกสารรับรองการเรียนรู้นั้นไม่จำเป็นต้องมีห้องเรียนที่เป็นทางการและลำดับความสำคัญสูงสุดควรอยู่ที่ระดับล่างสุดของสังคม ผู้นำในโรงเรียนของรัฐต่างตกตะลึง: พวกเขาถูกปิดตัวในฐานะที่ปรึกษาและในฐานะผู้รับเงินทุนของข้อตกลงใหม่ พวกเขาต้องการเงินสดอย่างมากเพื่อให้ครอบคลุมรายได้ในท้องถิ่นและของรัฐที่หายไปในช่วงภาวะซึมเศร้าพวกเขาได้รับการจัดระเบียบอย่างดีและใช้ความพยายามร่วมกันซ้ำแล้วซ้ำเล่าในปี 2477 2480 และ 2482 ทั้งหมดนี้ไม่มีประโยชน์ การจัดตั้งพรรครีพับลิกันอนุรักษ์นิยมที่ร่วมมือกันเป็นเวลานานก็หมดอำนาจและรูสเวลต์เองก็เป็นผู้นำในการต่อต้านชนชั้นนำ รัฐบาลมีสำนักงานการศึกษาที่เป็นมืออาชีพสูง รูสเวลตัดงบประมาณและพนักงานของตนและปฏิเสธที่จะให้คำปรึกษากับผู้นำของจอห์นวอร์ดเกษตร ^[102]โปรแกรมที่ได้รับการออกแบบโดยเจตนาเพื่อป้องกันพลเรือน (CCC) เพื่อไม่ให้สอนทักษะที่จะทำให้พวกเขาแข่งขันกับสมาชิกสหภาพแรงงานที่ว่างงาน CCC มีชั้นเรียนของตัวเอง พวกเขาสมัครใจจัดขึ้นหลังเลิกงานและมุ่งเน้นไปที่การสอนการรู้หนังสือขั้นพื้นฐานให้กับชายหนุ่มที่เลิกเรียนก่อนมัธยมปลาย ^[103]

โครงการบรรเทาทุกข์ได้ให้ความช่วยเหลือทางอ้อม โยธาธิการบริหาร (CWA) และสหพันธ์ฉุกเฉินบรรเทาบริหาร (FERA) มุ่งเน้นไปที่การจ้างงานคนตกงานในการบรรเทาและวางพวกเขาในการทำงานในอาคารสาธารณะรวมทั้งโรงเรียนของรัฐ สร้างหรืออัพเกรดโรงเรียน 40,000 แห่งรวมทั้งสนามเด็กเล่นและสนามกีฬาหลายพันแห่ง มอบงานให้กับครู 50,000 คนเพื่อเปิดโรงเรียนในชนบทและสอนชั้นเรียนการศึกษาผู้ใหญ่ในเมือง ให้งานชั่วคราวแก่ครูที่ตกงานในเมืองต่างๆเช่นบอสตัน ^{[104] [105]}แม้ว่าข้อตกลงใหม่จะปฏิเสธที่จะให้เงินแก่เขตการศึกษาที่ยากจน แต่ก็ให้เงินแก่นักเรียนมัธยมปลายและนักศึกษาที่ยากจน CWA ใช้โปรแกรม "work study" เพื่อให้ทุนแก่นักเรียนทั้งชายและหญิง ^[106]

เยาวชนแห่งชาติบริหาร (NYA) สาขากึ่งอิสระของการทำงานคืบหน้าการบริหาร (WPA) ภายใต้ออเบรย์วิลเลียมส์ได้รับการพัฒนาโปรแกรมการฝึกงานและค่ายที่อยู่อาศัยที่มีความเชี่ยวชาญในการสอนทักษะวิชาชีพ เป็นหน่วยงานแรก ๆ ที่จัดตั้ง "กองกิจการนิโกร" และมีความพยายามอย่างชัดเจนในการลงทะเบียนนักเรียนผิวดำ วิลเลียมส์เชื่อว่าหลักสูตรมัธยมปลายแบบดั้งเดิมไม่สามารถตอบสนองความต้องการของเยาวชนที่ยากจนที่สุดได้ ในทางตรงกันข้ามNational Education Association (NEA) ที่มีชื่อเสียงเห็นว่า NYA เป็นความท้าทายที่เป็นอันตรายต่อการควบคุมการศึกษาในท้องถิ่น NYA ได้ขยายเงินจากการศึกษาเพื่อเข้าถึงนักเรียนได้มากถึง 500,000 คนต่อเดือนในโรงเรียนมัธยมวิทยาลัยและบัณฑิตวิทยาลัย ค่าจ้างเฉลี่ยอยู่ที่ 15 เหรียญต่อเดือน ^{[107] [108]}อย่างไรก็ตามสอดคล้องกับนโยบายต่อต้านชนชั้นสูง NYA ได้จัดตั้งโรงเรียนมัธยมของตนเองแยกจากระบบโรงเรียนของรัฐหรือโรงเรียนวิชาการศึกษาโดยสิ้นเชิง ^{[109] [110]}แม้จะได้รับการอุทธรณ์จาก Ickes และ Eleanor Roosevelt แต่Howard University - โรงเรียนที่ดำเนินการโดยรัฐบาลกลางสำหรับคนผิวดำ - เห็นว่างบประมาณถูกตัดต่ำกว่าระดับการบริหารของ Hoover ^[111]

โรงเรียนมัธยม

ในปีพ. ศ. 2423 โรงเรียนมัธยมในอเมริกาได้รับการพิจารณาให้เป็นโรงเรียนเตรียมอุดมศึกษาสำหรับนักเรียนที่กำลังจะเข้าเรียนในวิทยาลัย แต่ในปี 1910 พวกเขาได้ถูกเปลี่ยนให้เป็นองค์ประกอบหลักของระบบโรงเรียนทั่วไปและมีเป้าหมายที่กว้างขึ้นในการเตรียมนักเรียนจำนวนมากให้พร้อมสำหรับการทำงานหลังจบมัธยมปลาย การเติบโตอย่างรวดเร็วทำให้จำนวนนักเรียนจาก 200,000 คนในปี 2433 เป็น 1,000,000 คนในปี 2453 เป็นเกือบ 2,000,000 คนในปี 2463 7% ของเยาวชนอายุ 14-17 ปีเข้าเรียนในปี 2433 เพิ่มขึ้นเป็น 32% ในปี 2463 ผู้สำเร็จการศึกษาพบงานโดยเฉพาะในภาคปกขาวที่เติบโตอย่างรวดเร็ว เมืองใหญ่และเล็กทั่วประเทศต่างเร่งสร้างโรงเรียนมัธยมแห่งใหม่ มีเพียงไม่กี่แห่งที่ถูกสร้างขึ้นในพื้นที่ชนบทพ่อแม่ที่มีความทะเยอทะยานจึงย้ายเข้ามาใกล้เมืองเพื่อให้วัยรุ่นได้เข้าเรียนในโรงเรียนมัธยม หลังจากปีพ. ศ. 2453 มีการเพิ่มการศึกษาสายอาชีพเพื่อเป็นกลไกในการฝึกอบรมช่างเทคนิคและแรงงานที่มีทักษะที่จำเป็นสำหรับภาคอุตสาหกรรมที่เฟื่องฟู ^{[112] [113]}

ในช่วงทศวรรษที่ 1880 โรงเรียนมัธยมได้เริ่มพัฒนาให้เป็นศูนย์กลางชุมชน พวกเขาเพิ่มกีฬาและในช่วงทศวรรษที่ 1920 กำลังสร้างโรงยิมที่ดึงดูดฝูงชนจำนวนมากในท้องถิ่นให้มาเล่นบาสเก็ตบอลและเกมอื่น ๆ โดยเฉพาะในโรงเรียนในเมืองเล็ก ๆ ที่ให้บริการในพื้นที่ชนบทใกล้เคียง ^[114]

เตรียมวิทยาลัย

ในยุค 1865-1914 จำนวนและลักษณะของโรงเรียนเปลี่ยนไปเพื่อตอบสนองความต้องการของเมืองใหม่และใหญ่ขึ้นและผู้ย้ายถิ่นฐานใหม่ พวกเขาต้องปรับตัวให้เข้ากับจิตวิญญาณใหม่ในการปฏิรูปประเทศ โรงเรียนมัธยมมีจำนวนเพิ่มขึ้นปรับหลักสูตรเพื่อเตรียมนักเรียนสำหรับมหาวิทยาลัยของรัฐและเอกชนที่กำลังเติบโต การศึกษาในทุกระดับเริ่มให้การศึกษาที่เป็นประโยชน์มากขึ้นแทนที่จะเน้นไปที่คลาสสิก John Deweyและกลุ่มก้าวหน้าอื่น ๆ สนับสนุนการเปลี่ยนแปลงจากฐานของพวกเขาในวิทยาลัยครู ^[115]

ก่อนปี พ.ศ. 2463 การศึกษาระดับมัธยมศึกษาส่วนใหญ่ไม่ว่าจะเป็นภาคเอกชนหรือภาครัฐเน้นการเข้าเรียนในวิทยาลัยเพื่อเลือกเพียงไม่กี่คนที่มุ่งหน้าสู่วิทยาลัย เน้นความเชี่ยวชาญในภาษากรีกและละติน Abraham Flexnerภายใต้คณะกรรมการการศึกษาทั่วไปผู้ใจบุญ (GEB) เขียนA Modern School (1916) โดยเรียกร้องให้เลิกเน้นความคลาสสิก ครูคลาสสิกต่อสู้กลับด้วยความพยายามที่สูญเสีย ^[116]

ก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1 ภาษาเยอรมันเป็นที่ต้องการสำหรับภาษาพูดที่สอง ระบบการศึกษาของปรัสเซียนและเยอรมันได้ทำหน้าที่เป็นต้นแบบให้กับชุมชนหลายแห่งในสหรัฐอเมริกาและสถานะทางปัญญาได้รับการเคารพอย่างสูง เนื่องจากเยอรมนีเป็นศัตรูกับสหรัฐฯในช่วงสงครามจึงเกิดท่าทีต่อต้านเยอรมันในสหรัฐฯ ภาษาฝรั่งเศสซึ่งเป็นภาษาทางการทูตสากลได้รับการส่งเสริมให้เป็นภาษาที่สองที่ต้องการแทน ภาษาฝรั่งเศสอยู่รอดเป็นภาษาที่สองจนถึงทศวรรษที่ 1960 เมื่อภาษาสเปนได้รับความนิยม ^[117]สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงการเพิ่มขึ้นอย่างมากของประชากรที่พูดภาษาสเปนในสหรัฐอเมริกาซึ่งดำเนินต่อมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20

การเติบโตของทุนมนุษย์

โดยนักการศึกษาในปี 1900 แย้งว่าการศึกษาหลังการรู้หนังสือของมวลชนในระดับมัธยมศึกษาและระดับที่สูงขึ้นจะช่วยเพิ่มความเป็นพลเมืองพัฒนาลักษณะที่สูงขึ้นและสร้างความเป็นผู้นำด้านการบริหารจัดการและเป็นมืออาชีพที่จำเป็นสำหรับการปรับปรุงเศรษฐกิจให้ทันสมัยอย่างรวดเร็ว ความมุ่งมั่นในการขยายการศึกษาที่ผ่านมาเมื่ออายุ 14 ปีทำให้สหรัฐฯแตกต่างจากยุโรปในช่วงศตวรรษที่ 20 ^[53]

ตั้งแต่ปีพ. ศ. 2453 ถึงปีพ. ศ. 2483 โรงเรียนมัธยมมีจำนวนและขนาดเพิ่มขึ้นโดยเข้าถึงลูกค้าได้กว้างขึ้น ตัวอย่างเช่นในปีพ. ศ. 2453 ชาวอเมริกัน 9% มีประกาศนียบัตรมัธยมปลาย ในปีพ. ศ. 2478 อัตราคือ 40% ^[118]ภายในปีพ. ศ. 2483 จำนวนดังกล่าวเพิ่มขึ้นเป็น 50% ^[119]ปรากฏการณ์นี้เป็นเอกลักษณ์ของชาวอเมริกัน ไม่มีชาติอื่นใดพยายามรายงานข่าวอย่างกว้างขวางเช่นนี้ การเติบโตที่รวดเร็วที่สุดเกิดขึ้นในรัฐที่มีความมั่งคั่งมากขึ้นมีความมั่งคั่งเป็นเนื้อเดียวกันมากขึ้นและมีกิจกรรมการผลิตน้อยกว่ารัฐอื่น ๆ โรงเรียนมัธยมได้จัดเตรียมชุดทักษะที่จำเป็นสำหรับเยาวชนที่วางแผนจะสอนโรงเรียนและทักษะที่จำเป็นสำหรับการวางแผนอาชีพในงานปกขาวและงานปกสีน้ำเงินที่มีค่าตอบแทนสูง Claudia Goldinระบุว่าการเติบโตอย่างรวดเร็วนี้ได้รับการสนับสนุนจากการระดมทุนจากสาธารณะการเปิดกว้างความเป็นกลางทางเพศการควบคุมในท้องถิ่น (และของรัฐ) การแยกคริสตจักรและรัฐและหลักสูตรการศึกษา ประเทศในยุโรปที่ร่ำรวยที่สุดเช่นเยอรมนีและอังกฤษมีความพิเศษในระบบการศึกษามากขึ้น มีเยาวชนเพียงไม่กี่คนที่เข้าเรียนในวัย 14 ปีนอกเหนือจากโรงเรียนฝึกอบรมด้านเทคนิคแล้วโรงเรียนมัธยมศึกษาในยุโรปยังถูกครอบงำโดยเด็ก ๆ ของคนร่ำรวยและชนชั้นสูงในสังคม ^[120]

การเรียนหลังประถมของชาวอเมริกันได้รับการออกแบบมาเพื่อให้สอดคล้องกับความต้องการของชาติ เน้นทักษะทั่วไปและใช้งานได้อย่างกว้างขวางโดยไม่ได้เชื่อมโยงกับอาชีพเฉพาะหรือพื้นที่ทางภูมิศาสตร์เพื่อให้นักเรียนมีทางเลือกในการจ้างงานที่ยืดหยุ่น ในขณะที่เศรษฐกิจมีความพลวัตการให้ความสำคัญกับทักษะการพกพาที่สามารถนำไปใช้ได้ในหลากหลายอาชีพอุตสาหกรรมและภูมิภาค ^[121]

โรงเรียนของรัฐได้รับทุนและดูแลโดยเขตอิสระที่ขึ้นอยู่กับการสนับสนุนของผู้เสียภาษี ตรงกันข้ามอย่างมากกับระบบรวมศูนย์ในยุโรปซึ่งหน่วยงานระดับชาติเป็นผู้ตัดสินใจครั้งสำคัญเขตในอเมริกาได้ออกแบบกฎและหลักสูตรของตนเอง ^[122]

ครูและผู้บริหาร

ผู้กำกับโรงเรียนของรัฐในยุคแรกเน้นเรื่องระเบียบวินัยและการเรียนแบบท่องจำและครูใหญ่ของโรงเรียนได้ตรวจสอบให้แน่ใจว่ามีการบังคับใช้อำนาจของครู นักเรียนก่อกวนถูกไล่ออก ^[123]

การสนับสนุนการเคลื่อนไหวของโรงเรียนมัธยมเกิดขึ้นในระดับรากหญ้าของเมืองในท้องถิ่นและระบบโรงเรียน หลังจากปีพ. ศ. 2459 รัฐบาลได้เริ่มให้ทุนการศึกษาระดับอาชีวศึกษาเพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการสนับสนุนเพื่อเพิ่มความพร้อมในการทำงานในอุตสาหกรรมและงานช่างฝีมือ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมารัฐและหน่วยงานทางศาสนามักให้ทุนสนับสนุนวิทยาลัยฝึกหัดครูซึ่งมักเรียกว่า " โรงเรียนปกติ " พวกเขาค่อยๆพัฒนาหลักสูตรสี่ปีเต็มและพัฒนาเป็นวิทยาลัยของรัฐหลังจากปีพ. ศ. 2488

ครูจัดระเบียบตัวเองในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 ในปีพ. ศ. 2460 สมาคมการศึกษาแห่งชาติ (NEA) ได้รับการจัดโครงสร้างใหม่เพื่อระดมและเป็นตัวแทนของครูและเจ้าหน้าที่ทางการศึกษาให้ดีขึ้น อัตราการเพิ่มจำนวนสมาชิกคงที่ภายใต้การดำรงตำแหน่งประธานของJames Crabtree - จากสมาชิก 8,466 คนในปี 2460 เป็น 220,149 คนในปีพ. ศ. 2474 สหพันธ์ครูแห่งสหรัฐอเมริกา (AFT) ซึ่งเป็นคู่แข่งกันตั้งอยู่ในเมืองใหญ่และได้สร้างพันธมิตรกับสหภาพแรงงานในท้องถิ่น NEA ระบุว่าเป็นองค์กรวิชาชีพชั้นกลางระดับสูงในขณะที่ AFT ระบุถึงชนชั้นแรงงานและขบวนการสหภาพแรงงาน ^{[124] [125]}

อุดมศึกษา

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 มีวิทยาลัยน้อยกว่า 1,000 แห่งที่มีนักศึกษา 160,000 คนในสหรัฐอเมริกา การเติบโตอย่างรวดเร็วในจำนวนวิทยาลัยเกิดขึ้นในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 โดยได้รับการสนับสนุนบางส่วนจากโครงการมอบที่ดินของสภาคองเกรส ผู้ใจบุญสนับสนุนสถาบันเหล่านี้จำนวนมาก ตัวอย่างเช่นผู้ใจบุญที่ร่ำรวยจัดตั้งJohns Hopkins University , มหาวิทยาลัยสแตนฟอ , Carnegie Mellon University , มหาวิทยาลัย Vanderbiltและมหาวิทยาลัยดุ๊ก ; John D.Rockefeller ให้ทุนแก่มหาวิทยาลัยชิคาโกโดยไม่ระบุชื่อของเขา ^[126]

มหาวิทยาลัย Land Grant

แต่ละรัฐใช้เงินทุนจากรัฐบาลกลางจากMorrill Land-Grant Colleges Actsปี 1862 และ 1890 เพื่อจัดตั้ง " วิทยาลัยให้ทุนที่ดิน " ที่เชี่ยวชาญด้านการเกษตรและวิศวกรรม การกระทำในปีพ. ศ. 2433 กำหนดให้รัฐที่มีการแยกออกจากกันเพื่อให้วิทยาลัยมอบที่ดินสีดำทั้งหมดซึ่งอุทิศให้กับการฝึกอบรมครูเป็นหลัก วิทยาลัยเหล่านี้มีส่วนในการพัฒนาชนบทรวมถึงการจัดตั้งโครงการโรงเรียนท่องเที่ยวโดยTuskegee Instituteในปี 1906 การประชุมในชนบทที่สนับสนุนโดย Tuskegee ยังพยายามปรับปรุงชีวิตของคนผิวดำในชนบท ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 โรงเรียนหลายแห่งที่ก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2433 ได้ช่วยฝึกอบรมนักเรียนจากประเทศที่พัฒนาน้อยให้กลับบ้านพร้อมทักษะและความรู้ในการปรับปรุงการผลิตทางการเกษตร ^[127]

มหาวิทยาลัยมลรัฐไอโอวาเป็นโรงเรียนที่มีอยู่ก่อนที่มีสภานิติบัญญัติแห่งชาติได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการบทบัญญัติของพระราชบัญญัติ Morrillที่ 11 กันยายน 1862 ^[128]มหาวิทยาลัยอื่น ๆ ตามมาในเร็ว ๆ นี้เช่นมหาวิทยาลัย Purdue , มหาวิทยาลัยรัฐมิชิแกน , มหาวิทยาลัยรัฐแคนซัส , มหาวิทยาลัยคอร์เนล (ใน นิวยอร์ก), Texas A & M University , Pennsylvania State University , มหาวิทยาลัยแห่งรัฐโอไฮโอและมหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย ศิษย์เก่าไม่กี่คนที่กลายเป็นเกษตรกร แต่พวกเขามีบทบาทสำคัญมากขึ้นในอุตสาหกรรมอาหารขนาดใหญ่โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่มีการจัดตั้งระบบขยายของรัฐบาลกลางในปี 2459 ซึ่งทำให้นักปฐพีวิทยาที่ผ่านการฝึกอบรมในทุกเขตเกษตรกรรม

ผู้สำเร็จการศึกษาด้านวิศวกรรมมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเทคโนโลยีอย่างรวดเร็ว ^[129]ระบบวิทยาลัยที่ให้ที่ดินได้ผลิตนักวิทยาศาสตร์การเกษตรและวิศวกรอุตสาหการซึ่งประกอบเป็นทรัพยากรบุคคลที่สำคัญของการปฏิวัติการบริหารจัดการในรัฐบาลและธุรกิจ พ.ศ. 2405-2560 โดยวางรากฐานโครงสร้างพื้นฐานด้านการศึกษาที่มีชื่อเสียงระดับโลกที่รองรับโลก เศรษฐกิจที่ใช้เทคโนโลยีมากที่สุด ^[130]

ผู้แทนเป็นมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเพนซิลวาเนีย โรงเรียนมัธยมของเกษตรกรแห่งเพนซิลเวเนีย (ต่อมาคือวิทยาลัยเกษตรกรรมแห่งเพนซิลเวเนียและมหาวิทยาลัยแห่งรัฐเพนซิลเวเนีย) ซึ่งได้รับอนุญาตในปีพ. ศ. 2398 มีวัตถุประสงค์เพื่อรักษาคุณค่าทางการเกษตรที่ลดลงและแสดงให้เกษตรกรประสบความสำเร็จผ่านการทำการเกษตรที่มีประสิทธิผลมากขึ้น นักเรียนต้องสร้างอุปนิสัยและพบกับค่าใช้จ่ายส่วนหนึ่งโดยการปฏิบัติงานด้านการเกษตร ในปีพ. ศ. 2418 ความต้องการแรงงานภาคบังคับได้ลดลง แต่นักเรียนชายจะต้องมีการฝึกทหารหนึ่งชั่วโมงต่อวันเพื่อให้เป็นไปตามข้อกำหนดของพระราชบัญญัติวิทยาลัยมอร์ริลแลนด์แกรนท์ ในช่วงปีแรก ๆ หลักสูตรการเกษตรยังไม่ได้รับการพัฒนาที่ดีนักและนักการเมืองในเมืองหลวงของรัฐแฮร์ริสเบิร์กมักมองว่าวิทยาลัยให้ที่ดินเป็นการทดลองที่มีค่าใช้จ่ายสูงและไร้ประโยชน์ วิทยาลัยเป็นศูนย์รวมค่านิยมของชนชั้นกลางที่ทำหน้าที่ช่วยเหลือคนหนุ่มสาวในการเดินทางสู่อาชีพปกขาว ^[131]

GI บิล

การปฏิเสธการเรียกร้องของเสรีนิยมสำหรับความช่วยเหลือด้านการศึกษาขนาดใหญ่สภาคองเกรสในปี 1944 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองได้ผ่านโครงการความช่วยเหลือแบบอนุรักษ์นิยมที่ จำกัด เฉพาะทหารผ่านศึกที่รับราชการในช่วงสงคราม Daniel Brumberg และ Farideh Farhi state "ประโยชน์ด้านการศึกษาหลังสงครามที่กว้างขวางและกว้างขวางของ GI Bill นั้นไม่ได้เกิดจากวิสัยทัศน์ที่ก้าวหน้าของ Roosevelt แต่เป็นของ American Legion ที่อนุรักษ์นิยม" ^{[132] [133]} GI บิลทำการศึกษาวิทยาลัยที่เป็นไปได้สำหรับล้านโดยการจ่ายเงินค่าเล่าเรียนและค่าครองชีพ รัฐบาลให้เงินระหว่าง 800 ถึง 1,400 ดอลลาร์ในแต่ละปีแก่ทหารผ่านศึกเหล่านี้เพื่อเป็นเงินช่วยเหลือในการเข้าเรียนในวิทยาลัยซึ่งครอบคลุม 50–80% ของค่าใช้จ่ายทั้งหมด สิ่งนี้รวมถึงรายได้ก่อนหน้านี้นอกเหนือจากค่าเล่าเรียนซึ่งทำให้พวกเขามีเงินเพียงพอสำหรับชีวิตนอกโรงเรียน GI Bill ช่วยสร้างความเชื่ออย่างกว้างขวางเกี่ยวกับความจำเป็นของการศึกษาในวิทยาลัย เปิดการศึกษาระดับอุดมศึกษาให้กับชายหนุ่มที่มีความทะเยอทะยานซึ่งอาจถูกบังคับให้เข้าสู่ตลาดงานทันทีหลังจากปลดประจำการจากกองทัพ เมื่อเปรียบเทียบอัตราการเข้าเรียนในวิทยาลัยระหว่างทหารผ่านศึกและผู้ที่ไม่เป็นทหารผ่านศึกในช่วงเวลานี้พบว่าทหารผ่านศึกมีแนวโน้มที่จะไปเรียนที่วิทยาลัยมากกว่าผู้ที่ไม่ได้เป็นทหารผ่านศึกถึง 10%

ในช่วงต้นทศวรรษที่ผ่านมาหลังจากการเรียกเก็บเงินผ่านไปวิทยาเขตส่วนใหญ่กลายเป็นผู้ชายส่วนใหญ่ต้องขอบคุณ GI Bill เนื่องจากมีทหารผ่านศึกในช่วงสงครามเพียง 2% เท่านั้นที่เป็นผู้หญิง แต่ในปี 2000 ทหารผ่านศึกหญิงมีจำนวนเพิ่มมากขึ้นและเริ่มมีอัตราการเข้าเรียนในวิทยาลัยและบัณฑิตวิทยาลัยมากกว่าผู้ชาย ^[134]

สังคมที่ดี

เมื่อพวกเสรีนิยมกลับมามีอำนาจควบคุมสภาคองเกรสในปี 2507 พวกเขาผ่านโครงการGreat Societyมากมายที่ประธานาธิบดีลินดอนบี. จอห์นสันสนับสนุนเพื่อขยายการสนับสนุนจากรัฐบาลกลางด้านการศึกษา พระราชบัญญัติอุดมศึกษา 1965ตั้งค่าทุนการศึกษาของรัฐบาลกลางและเงินกู้ยืมดอกเบี้ยต่ำสำหรับนักศึกษาและเงินอุดหนุนห้องสมุดสถาบันการศึกษาที่ดีกว่าสิบถึงยี่สิบศูนย์บัณฑิตศึกษาใหม่หลายสถาบันทางเทคนิคใหม่ห้องเรียนสำหรับหลายร้อยหลายพันนักเรียนและ 25-30 วิทยาลัยชุมชนใหม่ปีละ. ร่างพระราชบัญญัติการศึกษาแยกต่างหากที่ตราขึ้นในปีเดียวกันนั้นก็ให้ความช่วยเหลือเช่นเดียวกันกับโรงเรียนทันตกรรมและการแพทย์ ในระดับที่ใหญ่กว่านั้นพระราชบัญญัติประถมศึกษาและมัธยมศึกษาปีพ. ศ. 2508 เริ่มสูบเงินของรัฐบาลกลางไปยังเขตการศึกษาในท้องถิ่น ^[135]

การแยกและการรวม

กฎหมายการแบ่งแยกในสหรัฐอเมริกาก่อน Brown v. Board of Education

สำหรับประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่การศึกษาในสหรัฐอเมริกาถูกแยกออกจากกัน (หรือมีให้เลือกเท่านั้น) ตามเชื้อชาติ โรงเรียนแบบบูรณาการในยุคแรก ๆ เช่นNoyes Academyซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2378 ในCanaan รัฐนิวแฮมป์เชียร์มักพบกับการต่อต้านในท้องถิ่นอย่างดุเดือด ส่วนใหญ่แอฟริกันอเมริกันที่ได้รับน้อยมากที่จะไม่มีการศึกษาอย่างเป็นทางการก่อนที่จะเกิดสงครามกลางเมือง คนผิวดำที่เป็นอิสระบางคนในภาคเหนือสามารถเรียนรู้ได้

ในภาคใต้ที่การค้าทาสเป็นสิ่งที่ถูกกฎหมายหลายรัฐมีกฎหมายห้ามไม่ให้สอนคนแอฟริกันอเมริกันที่เป็นทาสให้อ่านหรือเขียน มีเพียงไม่กี่คนที่สอนตัวเองบางคนเรียนรู้จากเพื่อนเล่นผิวขาวหรือเจ้านายที่ใจกว้างมากกว่า แต่ส่วนใหญ่ไม่สามารถเรียนรู้ที่จะอ่านและเขียนได้ โรงเรียนสำหรับคนผิวสีโดยอิสระดำเนินการและได้รับการสนับสนุนโดยเอกชนเช่นเดียวกับโรงเรียนที่ จำกัด สำหรับเด็กผิวขาวส่วนใหญ่ เด็กผิวขาวที่ยากจนไม่ได้เข้าโรงเรียน ชาวไร่ที่ร่ำรวยกว่าจ้างครูสอนพิเศษให้ลูก ๆ ของพวกเขาและส่งพวกเขาไปยังสถาบันการศึกษาและวิทยาลัยเอกชนตามอายุที่เหมาะสม

ในระหว่างการฟื้นฟูพันธมิตรของเสรีชนและรีพับลิกันสีขาวในรัฐ legislatures ภาคใต้ผ่านกฎหมายการจัดตั้งการศึกษาของประชาชน สำนักเสรีชนถูกสร้างขึ้นเป็นหน่วยงานของรัฐบาลทหารที่มีการจัดการฟื้นฟู ตั้งโรงเรียนในหลายพื้นที่และพยายามช่วยให้ความรู้และปกป้องเสรีชนในช่วงการเปลี่ยนแปลงหลังสงคราม ด้วยข้อยกเว้นที่น่าทึ่งของโรงเรียนของรัฐในนิวออร์ลีนส์ที่ถูกแยกออกจากกันทำให้โรงเรียนถูกแบ่งแยกตามเชื้อชาติ ภายในปี 1900 มีครูผิวดำมากกว่า 30,000 คนได้รับการฝึกอบรมและถูกส่งไปทำงานในภาคใต้และอัตราการรู้หนังสือเพิ่มขึ้นมากกว่า 50% ซึ่งเป็นความสำเร็จที่สำคัญในช่วงเวลาเพียงไม่กี่ชั่วอายุคน ^[136]

วิทยาลัยหลายแห่งถูกจัดตั้งขึ้นสำหรับคนผิวดำ; บางคนโรงเรียนของรัฐเช่นบุ๊คเกอร์ตันวอชิงตัน 's สถาบันทัสค์แอละแบมาคนอื่นเป็นคนส่วนตัวเงินอุดหนุนจากภาคเหนือสังคมมิชชันนารี

แม้ว่าชุมชนชาวแอฟริกัน - อเมริกันจะเริ่มดำเนินคดีอย่างรวดเร็วเพื่อท้าทายบทบัญญัติดังกล่าว แต่ในความท้าทายของศาลฎีกาในศตวรรษที่ 19 มักไม่ได้รับการตัดสินในความโปรดปรานของพวกเขา ศาลฎีกากรณีของPlessy โวลต์. เฟอร์กูสัน (1896) ยึดถือการแยกจากกันของการแข่งขันในโรงเรียนตราบใดที่การแข่งขันในแต่ละความสุขความเท่าเทียมกันในคุณภาพของการศึกษา (ที่ "ต่างหาก แต่พอ" หลักการ) อย่างไรก็ตามมีนักเรียนผิวดำไม่กี่คนที่ได้รับการศึกษาที่เท่าเทียมกัน พวกเขาต้องทนทุกข์ทรมานมานานหลายทศวรรษจากเงินทุนที่ไม่เพียงพอสิ่งอำนวยความสะดวกที่ล้าสมัยหรือทรุดโทรมและหนังสือเรียนที่ขาดแคลน (ซึ่งมักใช้ในโรงเรียนสีขาวก่อนหน้านี้)

Julius Rosenwaldผู้ใจบุญจากชิคาโกได้ก่อตั้งกองทุน Rosenwald Fundขึ้นในปี 1914 และเข้าสู่ทศวรรษที่ 1930 ซึ่งส่วนใหญ่อยู่ในชนบททางตอนใต้ เขาทำงานร่วมกับBooker T. Washingtonและสถาปนิกที่Tuskegee Universityเพื่อสร้างแบบจำลองสำหรับโรงเรียนและบ้านพักครู ด้วยข้อกำหนดที่ว่าต้องหาเงินให้ทั้งคนผิวดำและคนผิวขาวและโรงเรียนที่ได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการโรงเรียนในท้องถิ่น (ควบคุมโดยคนผิวขาว) Rosenwald จึงกระตุ้นการสร้างโรงเรียนมากกว่า 5,000 แห่งที่สร้างขึ้นทั่วภาคใต้ นอกเหนือจากเงินอุดหนุนทางตอนเหนือและภาษีของรัฐแล้วชาวแอฟริกันอเมริกันยังพยายามอย่างพิเศษเพื่อหาเงินให้โรงเรียนดังกล่าว ^[137]

การเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิพลเมืองในช่วงทศวรรษที่ 1950 และ 1960 ช่วยเผยแพร่ความไม่เท่าเทียมกันของการแบ่งแยก ในปีพ. ศ. 2497 ศาลฎีกาในBrown v. คณะกรรมการการศึกษาได้ประกาศเป็นเอกฉันท์ว่าสิ่งอำนวยความสะดวกที่แยกจากกันนั้นไม่เท่าเทียมกันและไม่ชอบด้วยรัฐธรรมนูญ ในช่วงทศวรรษที่ 1970 เขตที่แยกจากกันได้หายไปในภาคใต้

การรวมโรงเรียนเป็นกระบวนการที่ยืดเยื้ออย่างไรก็ตามด้วยผลลัพธ์ที่ได้รับผลกระทบจากการอพยพของประชากรจำนวนมากในหลายพื้นที่และได้รับผลกระทบจากการแผ่กิ่งก้านสาขาในเขตชานเมืองการหายไปของงานอุตสาหกรรมและการเคลื่อนย้ายงานออกจากเมืองอุตสาหกรรมเดิมในภาคเหนือและมิดเวสต์และเข้าสู่ พื้นที่ใหม่ของภาคใต้ แม้ว่าจะต้องตามคำสั่งศาล แต่การรวมนักศึกษาผิวดำกลุ่มแรกในภาคใต้ก็พบกับการต่อต้านอย่างรุนแรง ในปี 1957 การรวมกลุ่มของกลางโรงเรียนมัธยมในลิตเติ้ลร็อค , อาร์คันซอ , จะต้องมีการบังคับใช้โดยกองทัพสหรัฐ ประธานาธิบดีดไวต์ดี. ไอเซนฮาวร์เข้าควบคุมกองกำลังพิทักษ์แห่งชาติหลังจากที่ผู้ว่าราชการจังหวัดพยายามใช้สิ่งเหล่านี้เพื่อป้องกันการรวมเข้าด้วยกัน ตลอดช่วงทศวรรษที่ 1960 และ 1970 การผสมผสานยังคงดำเนินต่อไปโดยมีระดับความยากที่แตกต่างกันไป บางรัฐและเมืองพยายามที่จะเอาชนะการแบ่งแยกโดยพฤตินัยอันเป็นผลมาจากรูปแบบที่อยู่อาศัยโดยใช้การบังคับรถประจำทาง วิธีการรวมประชากรนักเรียนนี้กระตุ้นให้เกิดการต่อต้านในหลาย ๆ แห่งรวมถึงเมืองทางตอนเหนือที่ผู้ปกครองต้องการให้เด็กได้รับการศึกษาในโรงเรียนในละแวกใกล้เคียง

แม้ว่าจะยังคงมีความเสมอภาคและเท่าเทียมกันในด้านการศึกษาอย่างเต็มที่ (ในทางเทคนิคแล้วโรงเรียนหลายแห่งยังคงอยู่ภายใต้บังคับของศาลท้องถิ่น) แต่ความเท่าเทียมกันทางเทคนิคในการศึกษาก็ประสบความสำเร็จในปี 1970 ^[138]

ความพยายามในการรวมกลุ่มของรัฐบาลกลางเริ่มจางหายไปในช่วงกลางทศวรรษ 1970 และต่อมาฝ่ายบริหารของเรแกนและบุชซีเนียร์ได้เปิดตัวการโจมตีหลายครั้งเพื่อต่อต้านคำสั่งแยกส่วน เป็นผลให้การรวมโรงเรียนถึงจุดสูงสุดในช่วงทศวรรษที่ 1980 และค่อยๆลดลงเรื่อย ๆ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ^{[ ต้องการอ้างอิง ]}

การศึกษาหลังปีพ. ศ. 2488

ในอเมริกากลางศตวรรษที่ 20 มีความสนใจอย่างมากในการใช้สถาบันเพื่อสนับสนุนความคิดสร้างสรรค์โดยกำเนิดของเด็ก ช่วยปรับรูปแบบการเล่นของเด็กการออกแบบบ้านชานเมืองโรงเรียนสวนสาธารณะและพิพิธภัณฑ์ ^[139]ผู้ผลิตรายการโทรทัศน์สำหรับเด็กทำงานเพื่อจุดประกายความคิดสร้างสรรค์ ของเล่นเพื่อการศึกษาแพร่หลายซึ่งออกแบบมาเพื่อสอนทักษะหรือพัฒนาความสามารถ สำหรับโรงเรียนมีการเน้นใหม่เกี่ยวกับศิลปะและวิทยาศาสตร์ในหลักสูตร อาคารเรียนไม่ได้เป็นหลักฐานยืนยันถึงความมั่งคั่งในเมืองอีกต่อไป ได้รับการออกแบบใหม่โดยคำนึงถึงนักเรียนเป็นหลัก ^[140]

การเน้นความคิดสร้างสรรค์กลับตรงกันข้ามในช่วงทศวรรษที่ 1980 เนื่องจากนโยบายสาธารณะเน้นคะแนนการทดสอบครูใหญ่ของโรงเรียนถูกบังคับให้มองข้ามศิลปะละครดนตรีประวัติศาสตร์และสิ่งใดก็ตามที่ไม่ได้รับคะแนนจากการทดสอบมาตรฐานเกรงว่าโรงเรียนของพวกเขาจะถูกระบุว่า "ล้มเหลว" โดย ตัวบ่งชี้ที่อยู่เบื้องหลัง " No Child Left Behind Act . ^{[141] [142]}

ความไม่เท่าเทียมกัน

รายงานของโคลแมนโดยศาสตราจารย์เจมส์โคลแมนด้านสังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยชิคาโกได้พิสูจน์ให้เห็นถึงความขัดแย้งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี พ.ศ. 2509 จากข้อมูลทางสถิติจำนวนมากรายงานในปี พ.ศ. 2509 ที่มีหัวข้อ "ความเท่าเทียมกันของโอกาสทางการศึกษา" ทำให้เกิดการถกเถียงกันเกี่ยวกับ " ผลกระทบของโรงเรียน " ที่ดำเนินมาอย่างต่อเนื่อง ^[143]รายงานดังกล่าวได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางว่าเป็นหลักฐานว่าเงินทุนของโรงเรียนมีผลเพียงเล็กน้อยต่อความสำเร็จขั้นสุดท้ายของนักเรียน การอ่านรายงานโคลแมนที่แม่นยำยิ่งขึ้นคือภูมิหลังของนักเรียนและสถานะทางเศรษฐกิจและสังคมมีความสำคัญมากกว่าในการกำหนดผลการศึกษามากกว่าความแตกต่างที่วัดได้ในทรัพยากรของโรงเรียน ( เช่นการใช้จ่ายต่อนักเรียน) โคลแมนพบว่าโดยเฉลี่ยแล้วโรงเรียนสีดำได้รับเงินสนับสนุนเกือบเท่ากันในช่วงทศวรรษ 1960 และนักเรียนผิวดำได้รับประโยชน์จากห้องเรียนที่ผสมผสานระหว่างเชื้อชาติ ^{[144] [145]}

คุณภาพการศึกษาเปรียบเทียบระหว่างเขตที่ร่ำรวยและยากจนยังคงเป็นประเด็นที่มีการโต้เถียงกัน ในขณะที่เด็กแอฟริกัน - อเมริกันชนชั้นกลางมีความก้าวหน้าที่ดี ชนกลุ่มน้อยที่ยากจนต้องดิ้นรน ด้วยระบบโรงเรียนที่ขึ้นอยู่กับภาษีทรัพย์สินมีความไม่เท่าเทียมกันในการระดมทุนระหว่างชานเมืองหรือเขตที่ร่ำรวยและมักจะยากจนในเขตเมืองชั้นในหรือเมืองเล็ก ๆ "การแบ่งแยกโดยพฤตินัย" เป็นเรื่องยากที่จะเอาชนะได้เนื่องจากย่านที่อยู่อาศัยยังคงแยกออกจากที่ทำงานหรือสิ่งอำนวยความสะดวกสาธารณะ การแบ่งแยกเชื้อชาติไม่ได้เป็นปัจจัยเดียวในความไม่เท่าเทียมกัน ผู้อยู่อาศัยในมลรัฐนิวแฮมป์เชียร์ท้าทายการระดมทุนภาษีทรัพย์สินเนื่องจากความแตกต่างอย่างมากระหว่างกองทุนการศึกษาในพื้นที่ที่ร่ำรวยและยากจน พวกเขาฟ้องคดีเพื่อแสวงหาระบบที่จะจัดหาเงินทุนของระบบโรงเรียนให้เท่าเทียมกันมากขึ้นทั่วทั้งรัฐ

นักวิชาการบางคนเชื่อว่าการเปลี่ยนแปลงของโปรแกรม Pell Grant เป็นโครงการเงินกู้ในช่วงต้นทศวรรษ 1980 ทำให้ช่องว่างระหว่างอัตราการเติบโตของผู้สำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยผิวขาวเอเชีย - อเมริกันและแอฟริกัน - อเมริกันเพิ่มขึ้นตั้งแต่ปี 1970 ^[146]คนอื่น ๆ เชื่อว่าปัญหานี้เกี่ยวข้องกับชนชั้นและความสามารถของครอบครัวมากกว่าเชื้อชาติ ระบบโรงเรียนบางแห่งใช้เศรษฐศาสตร์เพื่อสร้างวิธีอื่นในการระบุประชากรที่ต้องการความช่วยเหลือเพิ่มเติม

การศึกษาพิเศษ

ในปี 1975 สภาคองเกรสผ่านกฎหมายมหาชน 94-142, การศึกษาสำหรับผู้พิการทั้งหมดเด็กพระราชบัญญัติ หนึ่งในกฎหมายที่ครอบคลุมมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของการศึกษาในประเทศสหรัฐอเมริกาที่พระราชบัญญัตินี้นำมารวมกันหลายชิ้นของรัฐ^{[ ต้องการชี้แจง ]}และกฎหมายของรัฐบาลกลางทำให้ฟรีศึกษาที่เหมาะสมใช้ได้กับนักเรียนที่มีสิทธิ์ทั้งหมดที่มีความพิการ ^[147]กฎหมายได้รับการแก้ไขในปี 1986 เพื่อขยายความครอบคลุมไปถึงเด็กที่อายุน้อยกว่า ในปี 1990 พระราชบัญญัติการศึกษาสำหรับคนพิการ (IDEA) ได้ขยายคำจำกัดความและเปลี่ยนป้ายกำกับ "แต้มต่อ" เป็น "คนพิการ" การเปลี่ยนแปลงขั้นตอนเพิ่มเติมได้รับการแก้ไขเป็น IDEA ในปี 1997 ^[148]

ความพยายามในการปฏิรูปในทศวรรษที่ 1980

ในปี 1983 คณะกรรมการแห่งชาติเลิศในการศึกษาออกรายงานบรรดาศักดิ์ชาติที่มีความเสี่ยง หลังจากนั้นไม่นานนักอนุรักษ์นิยมเรียกร้องให้เพิ่มความเข้มงวดทางวิชาการรวมถึงการเพิ่มจำนวนวันเรียนต่อปีจำนวนวันเรียนที่ยาวนานขึ้นและมาตรฐานการทดสอบที่สูงขึ้น ED Hirschนักวิชาการชาวอังกฤษได้ทำการโจมตีที่มีอิทธิพลต่อการศึกษาแบบก้าวหน้าโดยสนับสนุนการเน้น "การรู้หนังสือทางวัฒนธรรม" ข้อเท็จจริงวลีและข้อความที่เฮิร์ชยืนยันว่าจำเป็นสำหรับการถอดรหัสข้อความพื้นฐานและรักษาการสื่อสาร ความคิดของเฮิร์ชยังคงมีอิทธิพลในแวดวงอนุรักษ์นิยมในศตวรรษที่ 21 ความคิดของเฮิร์ชเป็นที่ถกเถียงกันเพราะ Edwards โต้แย้งว่า:

โดยทั่วไปฝ่ายตรงข้ามจากฝ่ายซ้ายทางการเมืองมักกล่าวหาว่าเฮิร์ชเป็นชนชั้นนำ ที่แย่กว่านั้นในความคิดของพวกเขาการยืนยันของเฮิร์ชอาจนำไปสู่การปฏิเสธความอดทนพหุนิยมและสัมพัทธภาพ ทางด้านขวาทางการเมืองเฮิร์ชถูกโจมตีในฐานะเผด็จการเพราะความคิดของเขายืมตัวเองเพื่อเปลี่ยนการเลือกหลักสูตรให้กับหน่วยงานของรัฐบาลกลางและด้วยเหตุนี้จึงเป็นการกำจัดประเพณีอเมริกันที่ได้รับการยกย่องในเวลาของโรงเรียนที่ควบคุมในพื้นที่ ^[149]

ภายในปี 1990 สหรัฐอเมริกาใช้จ่ายงบประมาณด้านการศึกษา 2 เปอร์เซ็นต์เทียบกับ 30 เปอร์เซ็นต์ในการสนับสนุนผู้สูงอายุ ^[150]

แนวโน้มปัจจุบัน

ในปีการศึกษา 2017-18 มีครู K-12 ประมาณ 4,014,800 คนในสหรัฐอเมริกา (ครูโรงเรียนรัฐบาลแบบดั้งเดิม 3,300,000 คนครู 205,600 คนในโรงเรียนเช่าเหมาลำของรัฐและครูโรงเรียนเอกชน 509,200 คน) ^[151]

นโยบายตั้งแต่ปี 2000

"ไม่มีเด็กถูกทิ้งไว้ข้างหลัง" เป็นกฎหมายสำคัญระดับชาติที่ผ่านโดยรัฐบาลผสมสองฝ่ายในสภาคองเกรสในปี 2545 ซึ่งเป็นแนวทางใหม่ เพื่อแลกกับความช่วยเหลือจากรัฐบาลกลางที่มากขึ้นรัฐจำเป็นต้องวัดความก้าวหน้าและลงโทษโรงเรียนที่ไม่บรรลุเป้าหมายตามที่วัดได้จากการสอบมาตรฐานของรัฐในทักษะคณิตศาสตร์และภาษา ^{[152] [153] [154]}ภายในปี 2012 รัฐครึ่งหนึ่งได้รับการผ่อนผันเนื่องจากเป้าหมายเดิมที่ให้นักเรียน 100% ภายในปี 2014 ถือว่า "เชี่ยวชาญ" ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าไม่สมจริง ^[155]

ภายในปี 2012 45 รัฐได้ยกเลิกข้อกำหนดในการสอนการเขียนเล่นหางออกจากหลักสูตร โรงเรียนเพียงไม่กี่แห่งเริ่มต้นวันเปิดเทอมด้วยการร้องเพลงชาติเหมือนที่เคยทำ มีโรงเรียนเพียงไม่กี่แห่งที่จำเป็นต้องปิดภาคเรียนสำหรับเด็ก นักการศึกษาพยายามที่จะคืนสถานะการปิดภาคเรียน โรงเรียนไม่กี่แห่งที่มีวิชาศิลปะบังคับ รายงานความคืบหน้าอย่างต่อเนื่องของนักเรียนสามารถพบได้ทั่วไปเสริมอดีตวิธีการระยะบัตรรายงาน ^[156]

ภายในปี 2558 การวิพากษ์วิจารณ์จากอุดมการณ์ทางการเมืองในวงกว้างได้รวบรวมจนถึงขั้นที่สภาคองเกรสสองฝ่ายได้ปลดเปลื้องคุณลักษณะแห่งชาติทั้งหมดของ No Child Left Behind และเปลี่ยนส่วนที่เหลือให้กับรัฐ ^[157]

เริ่มต้นในทศวรรษที่ 1980 รัฐบาลนักการศึกษาและนายจ้างรายใหญ่ได้ออกรายงานชุดหนึ่งซึ่งระบุถึงทักษะที่สำคัญและกลยุทธ์การนำไปใช้เพื่อนำนักเรียนและคนงานไปสู่การตอบสนองความต้องการของสถานที่ทำงานและสังคมดิจิทัลที่เปลี่ยนแปลงและเพิ่มมากขึ้น ทักษะในศตวรรษที่ 21เป็นชุดของทักษะความสามารถและลักษณะการเรียนรู้ที่มีลำดับสูงขึ้นซึ่งได้รับการระบุว่าจำเป็นสำหรับความสำเร็จในสังคมและสถานที่ทำงานในศตวรรษที่ 21 โดยนักการศึกษาผู้นำทางธุรกิจนักวิชาการและหน่วยงานของรัฐ ทักษะเหล่านี้หลายอย่างเกี่ยวข้องกับการเรียนรู้เชิงลึกเช่นการใช้เหตุผลเชิงวิเคราะห์การแก้ปัญหาที่ซับซ้อนและการทำงานเป็นทีมเมื่อเทียบกับทักษะทางวิชาการที่ใช้ความรู้แบบเดิม ^{[158] [159] [160]}โรงเรียนและเขตการศึกษาหลายแห่งกำลังปรับสภาพแวดล้อมการเรียนรู้หลักสูตรและพื้นที่การเรียนรู้เพื่อรวมและสนับสนุนการเรียนรู้ที่กระตือรือร้นมากขึ้น(เช่นการเรียนรู้จากประสบการณ์ ) เพื่อส่งเสริมการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและการพัฒนาทักษะในศตวรรษที่ 21

ในช่วงศตวรรษที่ 20 ประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นดังตัวอย่างโดยEllwood Patterson Cubberley (1868-1941) ที่ Stanford ได้เน้นย้ำถึงการเพิ่มขึ้นของการศึกษาของชาวอเมริกันในฐานะพลังอันทรงพลังสำหรับการรู้หนังสือประชาธิปไตยและโอกาสที่เท่าเทียมกันและเป็นพื้นฐานที่มั่นคงสำหรับการสูงขึ้น การศึกษาและสถาบันวิจัยขั้นสูง Cubberley แย้งว่ารากฐานของระบบการศึกษาสมัยใหม่ได้รับอิทธิพลจากกระบวนการทำให้เป็นประชาธิปไตยในยุโรปและสหรัฐอเมริกา มันเป็นเรื่องราวของการรู้แจ้งและการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ที่ประสบความสำเร็จเหนือความเขลาการลดต้นทุนและความคิดดั้งเดิมที่คับแคบโดยพ่อแม่พยายามปิดกั้นการเข้าถึงโลกกว้างทางปัญญาของเด็ก ๆ ครูที่อุทิศตนเพื่อสาธารณประโยชน์นักปฏิรูปที่มีวิสัยทัศน์กว้างไกลและการสนับสนุนสาธารณะจากชุมชนที่มีใจพลเมืองเป็นฮีโร่ หนังสือเรียนช่วยสร้างแรงบันดาลใจให้นักเรียนเป็นครูในโรงเรียนของรัฐและด้วยเหตุนี้จึงบรรลุพันธกิจของพลเมืองของตนเอง ^{[161] [162]}

หลักฐานใหม่จากแนวโน้มการศึกษาในอดีตท้าทายการยืนยันของ Cubberley ว่าการแพร่กระจายของประชาธิปไตยนำไปสู่การขยายการศึกษาระดับประถมศึกษาของประชาชน ในขณะที่สหรัฐฯเป็นหนึ่งในผู้นำของโลกในการจัดการศึกษาระดับประถมศึกษาในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ปรัสเซียซึ่งเป็นระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ก็เช่นกัน การทำให้เป็นประชาธิปไตยดูเหมือนจะไม่มีผลต่อระดับการเข้าถึงการศึกษาระดับประถมศึกษาทั่วโลกจากการวิเคราะห์อัตราการลงทะเบียนของนักเรียนในอดีตใน 109 ประเทศตั้งแต่ปี พ.ศ. 2363 ถึง พ.ศ. 2553 ^[163]

วิกฤตเกิดขึ้นในทศวรรษ 1960 เมื่อนักวิชาการและนักศึกษากลุ่มNew Leftรุ่นใหม่ปฏิเสธบัญชีการเฉลิมฉลองแบบดั้งเดิมและระบุว่าระบบการศึกษาเป็นตัวร้ายสำหรับจุดอ่อนความล้มเหลวและอาชญากรรมหลายอย่างของอเมริกา Michael Katz (2482-2557) กล่าวว่า:

พยายามอธิบายที่มาของสงครามเวียดนาม การคงอยู่ของการเหยียดเชื้อชาติและการแบ่งแยก การกระจายอำนาจระหว่างเพศและชนชั้น ความยากจนยากลำบากและความเสื่อมโทรมของเมือง และความล้มเหลวของสถาบันทางสังคมและนโยบายที่ออกแบบมาเพื่อจัดการกับความเจ็บป่วยทางจิตอาชญากรรมการกระทำผิดและการศึกษา ^[164]

ยามชรากลับต่อสู้ในการแข่งขันประวัติศาสตร์อันขมขื่น ^[165]นักวิชาการที่อายุน้อยกว่าส่วนใหญ่ให้ความสำคัญกับโจทย์ที่ว่าโรงเรียนไม่ใช่ทางออกสำหรับความเจ็บป่วยของอเมริกาพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของสาเหตุของปัญหาชาวอเมริกัน การต่อสู้ที่ดุเดือดในช่วงทศวรรษที่ 1960 สิ้นสุดลงในปี 1990 แต่การลงทะเบียนในหลักสูตรประวัติศาสตร์การศึกษาลดลงอย่างรวดเร็วและไม่เคยหาย

ประวัติศาสตร์การศึกษาส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับสถาบันหรือมุ่งเน้นไปที่ประวัติความคิดของนักปฏิรูปที่สำคัญ แต่ประวัติศาสตร์สังคมใหม่เพิ่งเกิดขึ้นโดยมุ่งเน้นไปที่นักเรียนในแง่ของภูมิหลังทางสังคมและการเคลื่อนไหวทางสังคม ^[166]ความสนใจมักมุ่งเน้นไปที่ชนกลุ่มน้อย^[167]และนักเรียนกลุ่มชาติพันธุ์ ^[168]นอกจากนี้ยังมีการศึกษาประวัติศาสตร์สังคมของครูในเชิงลึก ^[169]

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักประวัติศาสตร์ได้พิจารณาถึงความสัมพันธ์ระหว่างการเรียนและการเติบโตของเมืองโดยการศึกษาสถาบันการศึกษาในฐานะตัวแทนในการสร้างชั้นเรียนเกี่ยวกับการศึกษาในเมืองกับการเปลี่ยนแปลงรูปร่างของเมืองการเชื่อมโยงความเป็นเมืองกับการเคลื่อนไหวเพื่อการปฏิรูปสังคมและการตรวจสอบสภาพทางวัตถุที่มีผลต่อชีวิตเด็กและ ความสัมพันธ์ระหว่างโรงเรียนและหน่วยงานอื่น ๆ ที่พบปะกับเยาวชน ^{[170] [171]}

นักประวัติศาสตร์ที่สนใจด้านเศรษฐศาสตร์ส่วนใหญ่พยายามที่จะเชื่อมโยงการศึกษากับการเปลี่ยนแปลงคุณภาพของแรงงานผลผลิตและการเติบโตทางเศรษฐกิจและอัตราผลตอบแทนจากการลงทุนด้านการศึกษา เป็นสิ่งสำคัญมากที่ต้องจำไว้ว่าในช่วงที่ประวัติศาสตร์ก้าวหน้าอย่างค่อยเป็นค่อยไปจุดสำคัญของการเปลี่ยนแปลงของประเทศกับประธานาธิบดีที่มาจากการเลือกตั้งแต่ละคน ตอนนี้นักประวัติศาสตร์ตั้งคำถามว่าเศรษฐศาสตร์เป็นศูนย์กลางของกระบวนการคิดในช่วงแรกนอกเหนือจากการผลักดันผลประโยชน์จากทุนนิยม ^[172]ตัวอย่างล่าสุดที่สำคัญคือ Claudia Goldin และ Lawrence F. Katz การแข่งขันระหว่างการศึกษาและเทคโนโลยี (2009) เกี่ยวกับประวัติศาสตร์สังคมและเศรษฐกิจของการศึกษาในอเมริกาในศตวรรษที่ 20

• ประวัติการศึกษาคาทอลิกในสหรัฐอเมริกา
• ประวัติการศึกษาในมิสซูรี
• การศึกษาในสหรัฐอเมริกา
• การปฏิรูปการศึกษา
• การมีส่วนร่วมของรัฐบาลกลางในการศึกษาของสหรัฐฯ
• ห้างสรรพสินค้าโรงเรียนมัธยม

• Allen, Walter R. , และคณะ "จาก Bakke ถึงฟิชเชอร์: นักเรียนแอฟริกันอเมริกันในการศึกษาระดับอุดมศึกษาของสหรัฐฯในช่วงสี่สิบปี" RSF: The Russell Sage Foundation Journal of the Social Sciences 4.6 (2018): 41-72 online .
• อัลเทนบาห์; Richard J. Historical Dictionary of American Education (1999) ฉบับออนไลน์
• ดีที่สุดจอห์นฮาร์ดิน "การศึกษาในการก่อตัวของอเมริกาใต้" ประวัติการศึกษารายไตรมาส 36.1 (2539): 39–51. ใน JSTOR
• Button, H. Warren และ Provenzo, Eugene F. , Jr. ประวัติศาสตร์การศึกษาและวัฒนธรรมในอเมริกา (2526). 379 น.
• Clifford, Geraldine J. ผู้ที่ดี Gertrudes: ประวัติศาสตร์สังคมของครูผู้หญิงในอเมริกา (2014)
• คลิฟฟอร์ดเจอราลดีนจอนซิช "'ลูกสาวสู่ครู': อิทธิพลทางการศึกษาและประชากรต่อการเปลี่ยนแปลงการสอนเป็น 'งานของสตรี' ในอเมริกา" ใน Alison Prentice And Marjorie R. Theobald, eds ผู้หญิงที่สอน: มุมมองเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของผู้หญิงและการสอน (1991) หน้า 115–135
• Cremin, Lawrence A. American Education: The Colonial Experience, 1607–1783 (2513); สองเล่มต่อมามีน้อยมากในโรงเรียนอย่างน่าตกใจ: American Education: The National Experience, 1783–1876 (2523); American Education: The Metropolitan Experience, 2419–2523 (2533)
• Curti, ME แนวคิดทางสังคมของนักการศึกษาชาวอเมริกันพร้อมบทใหม่ในช่วงยี่สิบห้าปีที่ผ่านมา (พ.ศ. 2502).
• ไอเซนมันน์, ลินดา พจนานุกรมประวัติศาสตร์การศึกษาสตรีในสหรัฐอเมริกา (1998) ทางออนไลน์
• Geiger, Roger L. The History of American Higher Education: Learning and Culture from the Founding to World War II (Princeton UP 2014), 584pp; สารานุกรมในขอบเขต
• โกลดินคลอเดีย "ศตวรรษทุนมนุษย์และผู้นำอเมริกัน: คุณธรรมของอดีต" วารสารประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ (2544) ฉบับ 61 # 2 น. 263–90 ออนไลน์
• Herbst, Juergen โรงเรียนที่ครั้งหนึ่งและอนาคต: การศึกษาระดับมัธยมศึกษาของอเมริกาสามร้อยห้าสิบปี (2539). ฉบับออนไลน์
• เฮิร์บสท์เจอร์เก้น "โรงเรียนปกติในศตวรรษที่สิบเก้าในสหรัฐอเมริกา: รูปลักษณ์ใหม่" ประวัติการศึกษา 9.3 (2523): 219–227.
• Hyde, Sarah L. Schooling in the Antebellum South: The Rise of Public and Private Education in Louisiana, Mississippi, and Alabama (Louisiana State University Press, 2016), xvi, 212 หน้า
• ลูคัส CJ การศึกษาระดับอุดมศึกษาของอเมริกา: ประวัติศาสตร์ (2537). หน้า; บทความที่พิมพ์ซ้ำจากHistory of Education Quarterly
• McClellan, B. Edward และReese, William J. , ed. ประวัติศาสตร์สังคมของการศึกษาอเมริกัน. U. of Illinois Press, 1988 370 หน้า; บทความที่พิมพ์ซ้ำจากHistory of Education Quarterly
• Mohr, Clarence L. ed. สารานุกรมใหม่ของวัฒนธรรมภาคใต้: การศึกษา (2011) การทบทวนออนไลน์ ; ครอบคลุมเนื้อหา 135 บทความ
• มอนโรพอลเอ็ด ไซโคลพีเดียแห่งการศึกษา (5 เล่ม 2454)
  • ออนไลน์เล่ม 1 ;
  • ออนไลน์เล่ม 5
• นาซอ, เดวิด; Schooled to Order: A Social History of Public Schooling in the United States (1981) เวอร์ชันออนไลน์
• Parkerson, Donald H. และ Parkerson, Jo Ann การเปลี่ยนแปลงในการศึกษาอเมริกัน: ประวัติศาสตร์สังคมแห่งการสอน Routledge, 2001 242 pp.
• Parkerson, Donald H. และ Parkerson, Jo Ann การเกิดขึ้นของโรงเรียนสามัญในชนบทของสหรัฐอเมริกา Edwin Mellen, 1998 192 หน้า
• ปีเตอร์สันพอล การออมโรงเรียน: จากฮอเรซแมนน์สู่การเรียนรู้เสมือนจริง (2010) นักทฤษฎีตั้งแต่แมนน์จนถึงปัจจุบัน
• รูดอล์ฟเฟรดเดอริค American College and University: A History (1962) เป็นประวัติศาสตร์มาตรฐานที่ยาวนาน
• รูรีจอห์นแอล; การศึกษาและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม: ธีมในประวัติศาสตร์การศึกษาของอเมริกา '; Lawrence Erlbaum Associates 2545. ฉบับออนไลน์
• ฤดูใบไม้ผลิโจเอล โรงเรียนอเมริกัน: จากคนเจ้าระเบียบถึงไม่มีเด็กทิ้ง (ฉบับที่ 7 McGraw-Hill, 2008) 494 น.
• Thelin, John R. A History of American Higher Education (2004) ให้ความสำคัญกับมหาวิทยาลัย 50 แห่งที่สำคัญที่สุด
• ธีโอบาลด์พอล Call School: Rural Education in the Midwest to 1918. Southern Illinois U. Press, 1995. 246 pp.
• Tyack, David B. The One Best System: A History of American Urban Education (1974),
• Tyack, David B.และ Elizabeth Hansot ผู้จัดการคุณธรรม: ผู้นำโรงเรียนเทศบาลในอเมริกา 1820-1980 (2525).
• Urban, Wayne J. และ Jennings L. การศึกษาอเมริกัน: ประวัติศาสตร์ (4th ed. Routledge, 2009), Universitytextbook ที่ใช้บ่อย
• วอลช์ทิโมธี Parish School: การศึกษา Parochial ของชาวอเมริกันคาทอลิกตั้งแต่ยุคอาณานิคมจนถึงปัจจุบัน (2003)
• Zeichner, Kenneth M. และ Daniel P. Liston "ประเพณีการปฏิรูปการศึกษาของครูในสหรัฐอเมริกา" วารสารการศึกษาของครู 41 # 2 (2533): 3–20.

ประวัติศาสตร์

• Altenbaugh, Richard J. "ประวัติศาสตร์โดยปริยายครูชาวอเมริกันและประวัติศาสตร์สังคมของการศึกษา: วาระที่กำลังจะเกิดขึ้น" วารสารการศึกษาเคมบริดจ์ 27 # 3 (1997): 313–330.
• ดีที่สุดจอห์นฮาร์ดินเอ็ด การสอบถามทางประวัติศาสตร์ในการศึกษา: วาระการวิจัย (American Educational Research Association, 1983); ภาพรวมที่ครอบคลุมที่สุดของประวัติศาสตร์การศึกษาของชาวอเมริกันพร้อมบทความโดยนักวิชาการ 13 คน
• โคเฮนโซล "ประวัติความเป็นมาของการศึกษาอเมริกัน พ.ศ. 2443-2519: การใช้ประโยชน์จากอดีต" Harvard Educational Review 46 # 3 (1976): 298–330.
• โคเฮนโซล ออร์โธดอกซ์ที่ท้าทาย: สู่ประวัติศาสตร์วัฒนธรรมใหม่ของการศึกษา (ปีเตอร์แลง, 2542)
• ดั๊กเฮอร์ตี้แจ็ค "จากเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ไปจนถึงการวิเคราะห์: การสัมภาษณ์ปากเปล่าและทุนการศึกษาใหม่ในประวัติศาสตร์การศึกษา" วารสารประวัติศาสตร์อเมริกัน 86 # 2 (2542): 712–723. ใน JSTOR
• Finkelstein, บาร์บาร่า "นักประวัติศาสตร์การศึกษาในฐานะผู้สร้างตำนาน" การทบทวนการวิจัยทางการศึกษา 18 (2535): 255–297. ใน JSTOR
• Katz, Michael ed. การศึกษาในประวัติศาสตร์อเมริกัน: การอ่านประเด็นทางสังคม Praeger Publishers, 1973
• เพอร์โกเอฟไมเคิล "โรงเรียนสอนศาสนาในอเมริกา: การสะท้อนประวัติศาสตร์" History of Education Quarterly 40 # 3 (2000), pp. 320–338 in JSTOR
• แรมซีย์พอลเจ "ประวัติศาสตร์ที่หยั่งราก: บริบทและรูปแบบของประวัติศาสตร์การศึกษาในช่วงศตวรรษที่ยี่สิบ" วารสารประวัติศาสตร์การศึกษาอเมริกัน 34 # 1/2 (2550): 347+.
• ราวิช, ไดแอน. ผู้ปรับปรุงแก้ไข: คำติชมของการโจมตีอย่างรุนแรงในโรงเรียน (1978)
  • ราวิช, ไดแอน. The Revisionists แก้ไข: การศึกษาใน Historiography of American Education: a Review (National Academy of Education, 1977) หน้า 1–84; เวอร์ชันที่สั้นกว่า
• Reese, William J. และ John J.Rury, eds. ทบทวนประวัติศาสตร์การศึกษาอเมริกัน (2008) ที่ตัดตอนมาใหม่
• Santora, Ellen Durrigan "มุมมองเชิงประวัติศาสตร์ของบริบทและความก้าวหน้าในช่วงครึ่งศตวรรษของการปฏิรูปการศึกษาแบบก้าวหน้า" การศึกษาและวัฒนธรรม 16 # .1 (2012): 2+ ออนไลน์
• สโลนดักลาส "Historiography and the History of Education," ใน Fred Kerlinger, ed., Review of Research in Education, 1 (1973): 239–269.
• Urban, WJ "ปัญหาทางประวัติศาสตร์บางประการในประวัติศาสตร์การศึกษาฉบับปรับปรุง" วารสารวิจัยการศึกษาอเมริกัน (1975) 12 # 3 หน้า 337–350

แหล่งข้อมูลหลัก

• โคเฮนโซลเอ็ด การศึกษาในสหรัฐอเมริกา: ประวัติศาสตร์สารคดี (5 เล่ม 1974) 3600pp ของแหล่งข้อมูลหลักจากต้นกำเนิดถึงปี 2515
• Hofstadter, Richard และ Wilson Smith, eds. American Higher Education: A Documentary History (2 vol 1967)
• อัศวิน Edgar W. , ed. สารคดีประวัติศาสตร์การศึกษาในภาคใต้ก่อนปี 1860 (5 vol 1952)

วารสาร

• วารสารประวัติศาสตร์การศึกษาอเมริกัน

• การศึกษาอเมริกัน: อาณานิคมอเมริกา
• โรงเรียน: เรื่องราวของการศึกษาสาธารณะอเมริกันที่ PBS.org