มัสยิดอัลฮาราม
Masjid al-Haram ( อาหรับ : اَلْمَسْجِدُ ٱلْحَرَامُ , romanized : al-Masjid al-Ḥarām , lit. 'The Sacred Mosque'), [5]หรือที่เรียกว่าGreat Mosque of Mecca , [6]เป็นมัสยิดที่ล้อมรอบKaabaในเมกกะในนครมักกะห์จังหวัดของประเทศซาอุดิอารเบีย เป็นสถานที่แสวงบุญในพิธีฮัจญ์ซึ่งมุสลิมทุกคนต้องทำอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตหากทำได้และยังเป็นช่วงหลักของการทำอุมเราะห์การแสวงบุญน้อยกว่าที่สามารถทำได้ทุกช่วงเวลาของปี พิธีกรรมของการแสวงบุญทั้งสอง ได้แก่ การล้อมรอบกะอ์บะฮ์ภายในมัสยิด สุเหร่าใหญ่รวมถึงเว็บไซต์ที่สำคัญอื่น ๆ ที่สำคัญรวมทั้งหินสีดำที่ซัมซัม , Maqam อิบราฮิมและเนินเขาของอัลดินและ Marwa [7]
มัสยิดอัลฮาราม | |
---|---|
ภาษาอาหรับ : المسجدٱلحرام | |
![]() มุมมองทางอากาศของมัสยิดใหญ่แห่งเมกกะ | |
ศาสนา | |
สังกัด | ศาสนาอิสลาม |
ความเป็นผู้นำ | Abdur Rahman As-Sudais Saud Al-Shuraim Salih Humaid Ali Ahmed Mullah (หัวหน้า Mu'azzin) |
สถานที่ | |
สถานที่ | เมกกะ , จ๊าซ , ซาอุดิอารเบีย[1] |
![]() ![]() ที่ตั้งในซาอุดีอาระเบีย | |
ธุรการ | รัฐบาลซาอุดิอาราเบีย |
พิกัดทางภูมิศาสตร์ | 21 ° 25′19″ น. 39 ° 49′34″ จ / 21.422 ° N 39.826 ° E / 21.422; 39.826พิกัด : 21 ° 25′19″ น. 39 ° 49′34″ จ / 21.422 ° N 39.826 ° E / 21.422; 39.826 |
สถาปัตยกรรม | |
ประเภท | มัสยิด |
วันที่ก่อตั้ง | ยุคของอับราฮัมในความคิดของอิสลาม[2] |
ข้อมูลจำเพาะ | |
ความจุ | ผู้บูชา 4 ล้านคน[3] |
สุเหร่า (s) | 9 |
ความสูงของมินาเร็ท | 89 ม. (292 ฟุต) |
พื้นที่ไซต์ | 356,000 ตารางเมตร[4] |
ในเดือนสิงหาคม 2020 [อัปเดต]Great Mosque เป็นมัสยิดที่ใหญ่ที่สุดและเป็นอาคารที่ใหญ่เป็นอันดับแปดของโลก มัสยิดใหญ่ได้รับการบูรณะและขยายครั้งใหญ่ตลอดหลายปีที่ผ่านมา [8]มันได้ผ่านการควบคุมของต่างๆลิปส์ , สุลต่านและพระมหากษัตริย์และขณะนี้ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์แห่งซาอุดิอาระเบียที่เป็นชื่อผู้ปกครองสองมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ [9]
ประวัติศาสตร์
มัสยิดใหญ่แห่งนี้ขัดแย้งกับMosque of the CompanionsในเมืองMassawaของเอริเทรียน[10]และมัสยิด Qubaในเมดินาเป็นมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุด [11]ตามที่นักวิชาการบางคนที่อ้างอิงประเพณีอิสลามและคัมภีร์กุรอานอธิบายว่าการเรียกร้องมุมมองอิสลามว่าศาสนาอิสลามเป็นศาสนานำหน้ามูฮัมหมัด[12] [13] [14]เป็นตัวแทนก่อนหน้านี้ผู้เผยพระวจนะเช่นอับราฮัม [15]อับราฮัมได้รับการยกย่องจากชาวมุสลิมในการสร้างกะอบะหในเมกกะและด้วยเหตุนี้จึงเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตามทัศนะของชาวมุสลิมถูกมองว่าเป็นมัสยิดแห่งแรก[16]ที่เคยมีมา [17] [18] [19]ตามที่นักวิชาการอิสลามเริ่มต้นในช่วงอายุการใช้งานของมูฮัมหมัดในศตวรรษที่ 7 CE , [20]และเพื่อให้ได้ชิ้นส่วนสถาปัตยกรรมเช่นมัสยิด ในกรณีนี้ทั้ง Mosque of the Companions [21]หรือ Quba Mosque จะเป็นมัสยิดแห่งแรกที่สร้างขึ้นในประวัติศาสตร์ของศาสนาอิสลาม [16]
ยุคของอับราฮัมและอิชมาเอล
ตามการตีความของอิสลามในคัมภีร์กุรอาน , อับราฮัมร่วมกับลูกชายของเขาอิชมาเอยกฐานรากของบ้าน, [22]ซึ่งได้รับการยืนยันจากการแสดงความเห็น[ ใคร? ]เป็นKaaba พระเจ้าแสดงให้เห็นว่าอับราฮัมเว็บไซต์ที่ถูกต้องใกล้มากกับสิ่งที่เป็นตอนนี้ดีของ Zamzamที่อับราฮัมและอิสมาอีลเริ่มทำงานในการก่อสร้างของKaaba [ ต้องการอ้างอิง ]หลังจากที่อับราฮัมได้สร้างกะอบะหฺทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้นำหินดำซึ่งเป็นหินสวรรค์ซึ่งตามประเพณีได้ตกลงมาจากสวรรค์บนเนินเขาAbu Qubays ที่อยู่ใกล้ๆ กัน [ ต้องการอ้างอิง ]นักวิชาการศาสนาอิสลามเชื่อกันว่าหินดำเป็นสิ่งที่หลงเหลืออยู่เพียงชิ้นเดียวของโครงสร้างดั้งเดิมที่สร้างโดยอับราฮัม [ ต้องการอ้างอิง ]
หลังจากวางศิลาดำไว้ที่มุมตะวันออกของกะอบะหฺอับราฮัมได้รับการเปิดเผยซึ่งพระเจ้าทรงบอกผู้เผยพระวจนะที่มีอายุมากว่าตอนนี้เขาควรออกไปประกาศการแสวงบุญให้กับมนุษยชาติเพื่อที่ผู้ชายจะได้มาทั้งจากอาระเบียและจากดินแดนที่ห่างไกลออกไป บนอูฐและเดินเท้า [23]
ยุคของมูฮัมหมัด
เมื่อมูฮัมหมัดได้รับชัยชนะกลับไปยังนครเมกกะในคริสตศักราช 630 เขาและลูกพี่ลูกน้องของเขาอาลีอิบันอาบีทาลิบได้ทำลายรูปเคารพในและรอบกะอ์บะฮ์[24] [ ต้องการแหล่งข้อมูลที่ดีกว่า ]คล้ายกับสิ่งที่ตามอัลกุรอาน บ้านเกิด. [ ต้องการอ้างอิง ]จึงยุติการใช้กะอฺบะฮ์แบบหลายคนและเริ่มปกครองแบบ monotheistic เหนือมันและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของมัน [25] [26] [27] [28]
ยุคอุมัยยะฮ์
การปรับปรุงครั้งใหญ่ครั้งแรกที่มัสยิดที่เกิดขึ้นใน 692 ตามคำสั่งของอับดุลอัลมาลิกอิบัน Marwan [29]ก่อนการปรับปรุงครั้งนี้ซึ่งรวมถึงการยกผนังด้านนอกของมัสยิดและการตกแต่งเพิ่มเติมที่เพดานมัสยิดแห่งนี้เป็นพื้นที่เปิดโล่งเล็ก ๆ ที่มีกะอฺบะฮ์อยู่ตรงกลาง ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 8 คอลัมน์ไม้มัสยิดเก่าได้ถูกแทนที่ด้วยเสาหินอ่อนและปีกของห้องโถงสวดมนต์ที่ได้รับการขยายทั้งสองด้านพร้อมด้วยนอกเหนือจากที่สุเหร่าตามคำสั่งของอัล Walid ฉัน [30] [31]การแพร่กระจายของศาสนาอิสลามในตะวันออกกลางและการหลั่งไหลของผู้แสวงบุญจำเป็นต้องมีการสร้างสถานที่ใหม่เกือบทั้งหมดซึ่งรวมถึงการเพิ่มหินอ่อนและหอคอยหอคอยอีกสามแห่ง [ ต้องการอ้างอิง ]
ยุคออตโตมัน
ในปี 1570 สุลต่าน เซลิมที่ 2มอบหมายให้หัวหน้าสถาปนิกMimar Sinanบูรณะมัสยิด การปรับปรุงครั้งนี้ส่งผลให้มีการเปลี่ยนหลังคาแบนด้วยโดมที่ตกแต่งด้วยการประดิษฐ์ตัวอักษรภายในและการจัดวางเสาค้ำยันใหม่ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นลักษณะทางสถาปัตยกรรมที่เก่าแก่ที่สุดของมัสยิดในปัจจุบัน คุณลักษณะเหล่านี้เป็นส่วนที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ของอาคาร
ในช่วงฝนตกหนักและน้ำท่วมฉับพลันในปี 1621 และ 1629 กำแพงกะอ์บะฮ์และมัสยิดได้รับความเสียหายเป็นวงกว้าง [32]ในปี ค.ศ. 1629 ในรัชสมัยของสุลต่านมูราดที่ 4มัสยิดได้รับการปรับปรุงใหม่ ในการปรับปรุงมัสยิดได้มีการเพิ่มอาร์เคดหินใหม่มีการสร้างหออะซานอีกสามแห่ง (รวมเป็นเจ็ดแห่ง) และปูพื้นหินอ่อน นี่คือสภาพที่ไม่เปลี่ยนแปลงของมัสยิดมาเกือบสามศตวรรษ
ยุคซาอุ
การขยายตัวครั้งแรกของซาอุดีอาระเบีย
การปรับปรุงครั้งใหญ่ครั้งแรกภายใต้กษัตริย์ซาอุดีอาระเบียเกิดขึ้นระหว่างปีพ. ศ. 2498 ถึง พ.ศ. 2516 ในการปรับปรุงครั้งนี้มีการเพิ่มหออะซานอีกสี่ห้องเพดานถูกทาสีใหม่และพื้นถูกแทนที่ด้วยหินเทียมและหินอ่อน หอศิลป์ Mas'a (As-Safa และ Al-Marwah) รวมอยู่ในมัสยิดโดยมีหลังคาและเปลือกหุ้ม ในช่วงหลายปรับปรุงนี้ของคุณสมบัติทางประวัติศาสตร์ที่สร้างขึ้นโดยออตโตมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งคอลัมน์การสนับสนุนที่ถูกทำลาย
เมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน พ.ศ. 2522 มัสยิดใหญ่ถูกยึดโดยกลุ่มก่อการร้ายหัวรุนแรงที่เรียกร้องให้โค่นล้มราชวงศ์ซาอุดีอาระเบีย พวกเขาจับตัวประกันและในการปิดล้อมหลายร้อยคนก็ถูกสังหาร เหตุการณ์เหล่านี้สร้างความตกใจให้กับโลกอิสลามเนื่องจากห้ามใช้ความรุนแรงภายในมัสยิดโดยเด็ดขาด [ ต้องการอ้างอิง ]
การขยายตัวครั้งที่สองของซาอุดีอาระเบีย
การบูรณะครั้งที่สองของซาอุดีอาระเบียภายใต้King Fahdเพิ่มปีกใหม่และพื้นที่ละหมาดกลางแจ้งให้กับมัสยิด ปีกใหม่ซึ่งมีไว้สำหรับละหมาดผ่านประตู King Fahd ส่วนขยายนี้ดำเนินการระหว่างปีพ. ศ. 2525 ถึง พ.ศ. 2531 [33]
ปีพ.ศ. 2531 ถึง พ.ศ. 2548 มีการสร้างหออะซานมากขึ้นการสร้างที่ประทับของกษัตริย์ที่มองเห็นมัสยิดและพื้นที่ละหมาดอื่น ๆ ทั้งในและรอบ ๆ มัสยิด การพัฒนาเหล่านี้เกิดขึ้นพร้อมกันกับผู้ที่อยู่ในอาราฟัต , MinaและMuzdalifah ส่วนขยายนี้ยังเพิ่มประตูอีก 18 ประตูโดมสามแห่งที่สอดคล้องกันในแต่ละประตูและการติดตั้งเสาหินอ่อนเกือบ 500 ต้น การพัฒนาที่ทันสมัยอื่น ๆ เพิ่มพื้นอุ่นเครื่องปรับอากาศบันไดเลื่อนและระบบระบายน้ำ [ ต้องการอ้างอิง ]
การขยายตัวครั้งที่สามของซาอุดีอาระเบีย
ในปี 2008 รัฐบาลซาอุดีอาระเบียภายใต้กษัตริย์อับดุลลาห์อิบันอับดุลลาซิซได้ประกาศขยายมัสยิด[34]โดยเกี่ยวข้องกับการเวนคืนที่ดินทางทิศเหนือและทิศตะวันตกเฉียงเหนือของมัสยิดครอบคลุมพื้นที่ 300,000 ตารางเมตร (3,200,000 ตารางฟุต) ในเวลานั้นมัสยิดครอบคลุมพื้นที่ 356,800 ตารางเมตร (3,841,000 ตารางฟุต) รวมถึงพื้นที่ละหมาดในร่มและกลางแจ้ง 4 หมื่นล้านริยัล (10.6 พันล้านดอลลาร์สหรัฐ) ได้รับการจัดสรรสำหรับโครงการขยาย [35]
ในเดือนสิงหาคม 2554 รัฐบาลภายใต้กษัตริย์อับดุลลาห์ได้ประกาศรายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับการขยาย จะครอบคลุมพื้นที่ 400,000 ม. 2 (4,300,000 ตารางฟุต) และรองรับผู้มาสักการะได้ 1.2 ล้านคนรวมถึงส่วนขยายหลายระดับทางด้านทิศเหนือของอาคารที่ซับซ้อนบันไดและอุโมงค์ใหม่ประตูที่ตั้งชื่อตามกษัตริย์อับดุลลาห์และหอคอยสุเหร่าสองแห่ง นำจำนวนหอคอยมินาเร็ตทั้งหมดเป็นสิบเอ็ดแห่ง พื้นที่รอบ (Mataf) รอบกะอ์บะฮ์จะขยายออกไปและพื้นที่ปิดทั้งหมดจะได้รับเครื่องปรับอากาศ หลังจากสร้างเสร็จแล้วมัสยิดจะเพิ่มความจุจาก 770,000 คนเป็น 2.5 ล้านคน [36] [37] ทายาท , คิงซัลเปิดตัวโครงการใหญ่ห้าเป็นส่วนหนึ่งของการขยายตัวโดยรวมของกษัตริย์อับดุลลาห์โครงการในเดือนกรกฎาคมปี 2015 ครอบคลุมพื้นที่ 456,000 ตารางเมตร (4,910,000 ตารางฟุต) โครงการนี้ได้ดำเนินการโดยซาอุดีอาระเบีย Binladin กลุ่ม [38]
ที่ 11 กันยายน 2015 อย่างน้อย 111 คนเสียชีวิตและได้รับบาดเจ็บ 394 เมื่อเครนทรุดตัวลงไปยังมัสยิด [39] [40] [41] [42] [43]งานก่อสร้างถูกระงับหลังจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นและยังคงไว้เนื่องจากปัญหาทางการเงินในช่วงเหลือเฟือน้ำมัน 2010s ในที่สุดการพัฒนาก็เริ่มต้นใหม่ในอีกสองปีต่อมาในเดือนกันยายน พ.ศ. 2560 [44]
ในวันที่ 5 มีนาคม 2020 ระหว่างการระบาดของ COVID-19มัสยิดเริ่มปิดในเวลากลางคืนและการแสวงบุญอุมเราะห์ถูกระงับเพื่อ จำกัด การเข้าร่วม [45]การเริ่มต้นการให้บริการอุมเราะห์เริ่มต้นในวันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2563 โดยช่วงแรกของการเริ่มต้นใหม่อย่างค่อยเป็นค่อยไปซึ่ง จำกัด เฉพาะพลเมืองซาอุดีอาระเบียและชาวต่างชาติจากภายในราชอาณาจักรในอัตราร้อยละ 30 [46]
รายชื่ออดีตอิหม่ามและ Mu'adhins
อิหม่าม: [47]
- อับดุลเลาะห์อัล - คูไลฟี ( อาหรับ : عَبْد ٱلله ٱلْخُلَيْفِي ) แต่งตั้งอิหม่ามและคอตีบตั้งแต่ปี 2496 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2536
- อะหมัดคอติบ ( อาหรับ : أَحْمَد خَطِيْب ) นักวิชาการอิสลามจากอินโดนีเซีย
- Ali bin Abdullah Jaber ( อาหรับ : عَلِى بِن عَبْدُ ٱلله جَابِر ) อิหม่ามตั้งแต่ปี 1981 ถึง 1983 อิหม่ามแขกของ Ramadhan 1986-1989
- Umar Al-Subayyil ( อาหรับ : عُمَر ٱلسُّبَيِّل ) อิหม่ามและคอตีบตั้งแต่ปี 1993 ถึงปี 2002 เสียชีวิตในปี 2002
- มูฮัมหมัดอัล - สุบัยยิล ( อาหรับ : مُحَمَّد ٱلسُّبَيِّل ) เสียชีวิตในปี 2556
- อับดุลเลาะห์อัลฮาราซี ( อาหรับ : عَبْد ٱلله الْحَرَازِي ) อดีตประธานมัจลิสอัล - ชูราของซาอุดีอาระเบีย
- อาลีบินอับดูร์เราะห์มานอัล Huthaify ( อาหรับ : عليبنعبدٱلرحمنٱلحذيفي ) อิหม่ามผู้เข้าพักสำหรับ Ramadhan 1981 1985-1986, 1988-1991 ตอนนี้หัวหน้าอิหม่ามของมัสยิดของศาสดา ,
- Salah ibn Muhammad Al-Budair ( อาหรับ : Budَلَاح ابْن مُحَمَّد ٱلْبُدَيْر ) เป็นผู้นำ Taraweeh ในเดือนรอมฎอน 1426 (2548) และ 1427 (2549) ปัจจุบันรองหัวหน้าอิหม่ามมัสยิดของท่านศาสดา
- อาดิลอัล - กัลบานี[48] ( อาหรับ : عَادِل ٱلْكَلْبَانِي )
- Salih al Talib (ถูกระงับ)
- Khalid al Ghamdi (ถูกระงับ)
Mu'adhins :
- อัล - บุซซีเสียชีวิตในปีค. ศ. 864 [49]
- Sheikh Abdul Malik Mulla
- Sheikh Abdullah Asad Al-Rayes
- ชีคอิดริสคานู
- ชีคมูฮัมหมัดคาลิลรามาล
- Sheikh Saleh Fayda
- ชีคอิบราฮิมอับบาส
- Sheikh Abdullah Sabaak
- ชีคอับดุลลาห์บาสนาวี
- Sheikh Hassan Rashad Zabeedi
ปัจจุบัน Muezzins of Makkah - Masjid Haram
- Sheikh Ali Mulla (หัวหน้า Mudhins)
- Sheikh Muhammad Yusuf Mudhin
- ชีคมูฮัมหมัดชากีร์
- ชีคอาเหม็ดบาสนาวี
- Sheikh Farooq Hadrawi
- Sheikh Naif Saleh Faidah
- Sheikh Tawfiq Khoj
- Sheikh Majid Abbas
- Sheikh Ahmed Yunus Khoja
- ชีคอาเหม็ดนูฮาส
- Sheikh Esam Khan
- Sheikh Saaed Falatta
- Sheikh Hameed Dhaghreree
- Sheikh Muhammad Magrabi
- Sheikh Emad Baqree
- Sheikh Hashim Saqqaf
- Sheikh Hussain Hassan Shahat
- ชีคมูฮัมหมัดบาซาด
- Sheikh Samee Raees
- Sheikh Suhail AbdulHafiz
- ชีคอิบราฮิมมาดานี
- Sheikh Abdullah Bafeef
- ชีคมูฮัมหมัดอัมรี
- Sheikh Turki Hassani
อิหม่ามปัจจุบัน
- Abdur-Rahman As-Sudaisได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามและคอตีบในปี 1404 (พ.ศ. 2527)
- Saud Al-Shuraimได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอิหม่ามและ Khateeb ในปี 1412 (2535)
- Salih bin Abdullah al Humaidได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามและ Khateeb ในปี 1404 (พ.ศ. 2527)
- Usama Abdul Aziz Al-Khayyat ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอิหม่ามและ Khateeb ในปี 1418 (พ.ศ. 2541)
- Abdullah Awad Al Juhanyได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามในปี 1428 (2550) และ Khateeb ในปี 1441 (2019)
- Mahir Al-Muayqali ได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามในปี 1428 (2550) และ Khateeb ในปี 1437 (2559)
- Yasser Al-Dosaryได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามในปี 1441
- Bandar Baleelahได้รับการแต่งตั้งเป็นอิหม่ามในปี 1434 (2013) และ Khateeb ในปี 1441 (2019)
- Faysal Jamil Al-Ghazzawiได้รับการแต่งตั้งให้เป็นอิหม่ามและ Khateeb ในปี 1429 (2008)
แสวงบุญ
มัสยิดใหญ่เป็นสถานที่หลักสำหรับการแสวงบุญฮัจญ์และอุมเราะห์[50]ที่เกิดขึ้นในเดือนDhu al-Hijjahในปฏิทินอิสลามและทุกช่วงเวลาของปีตามลำดับ การแสวงบุญฮัจญ์เป็นหนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามซึ่งเป็นที่ต้องการของชาวมุสลิมฉกรรจ์ทุกคนที่สามารถจ่ายค่าเดินทางได้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมาชาวมุสลิมกว่า 5 ล้านคนประกอบพิธีฮัจญ์ทุกปี [51]
โครงสร้าง
- Ka'bahเป็นลูกบาศก์อาคาร -shaped ในใจกลางของมัสยิดใหญ่และเป็นหนึ่งในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในศาสนาอิสลาม [52]เป็นจุดโฟกัสสำหรับพิธีกรรมของศาสนาอิสลามเช่นการละหมาดและการแสวงบุญ [52] [53] [54]
- หินสีดำเป็นรากฐานที่สำคัญทางทิศตะวันออกของกะบะห์และมีบทบาทในการแสวงบุญ [55] [56]
- สถานีของอับราฮัมเป็นเพลงร็อคที่มีรายงานว่ามีที่ประทับของเท้าของอับราฮัมและถูกเก็บไว้ในโดมคริสตัลติดกับ Kaaba [57]
- Safa และ Marwahสองเนินเขาระหว่างที่ภรรยาของอับราฮัมฮาการ์วิ่งมองหาน้ำสำหรับลูกชายทารกของเธออิชมาเอเหตุการณ์ซึ่งเป็นอนุสรณ์ในsa'yพิธีกรรมของการแสวงบุญ [ ต้องการอ้างอิง ]
- ซัมซัมเป็นแหล่งน้ำซึ่งตามประเพณีผุดปาฏิหาริย์หลังจากที่ฮาการ์ก็ไม่สามารถหาน้ำระหว่าง Safa และ Marwah [ ต้องการอ้างอิง ]
หินดำ
โดมคริสตัลของ Maqam Ibrahim
Mount Marwah ภายในมัสยิด
ภูเขา Safa
บ่อน้ำของ Zamzam ที่อยู่ใต้พื้น (ปิดทางเข้าแล้ว)
การทำลายแหล่งมรดก
มีการโต้เถียงกันว่าโครงการขยายมัสยิดและเมกกะนั้นก่อให้เกิดอันตรายต่อมรดกอิสลามในยุคแรก ๆ อาคารโบราณหลายแห่งซึ่งมีอายุมากกว่าพันปีบางแห่งถูกรื้อถอนเพื่อให้มีที่ว่างสำหรับการขยายตัว ตัวอย่างบางส่วน ได้แก่ : [58] [59]
- Bayt Al-Mawlīdบ้านที่มูฮัมหมัดเกิดถูกรื้อถอนและสร้างใหม่เป็นห้องสมุด [ ต้องการอ้างอิง ]
- Dār Al-Arqamโรงเรียนสอนศาสนาอิสลามที่มูฮัมหมัดสอนเป็นครั้งแรกถูกปูให้เรียบเพื่อปูกระเบื้องหินอ่อน [ ต้องการอ้างอิง ]
- บ้านของAbu Jahalถูกรื้อถอนและแทนที่ด้วยห้องน้ำสาธารณะ [ ต้องการอ้างอิง ]
- โดมที่ทำหน้าที่เป็นหลังคาเหนือWell of Zamzamพังยับเยิน [ ต้องการอ้างอิง ]
- Uthmani Porticosบางส่วนที่มัสยิดพังยับเยิน [60]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- มัสยิดอัลอักซอ
- เว็บไซต์ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในศาสนาอิสลาม
- Ḥ-RM
- ฮารัม (เว็บไซต์)
- รายชื่อมัสยิดที่มีชื่อเสียง
- รายชื่อมัสยิดในซาอุดีอาระเบีย
- รายชื่อมัสยิดที่เก่าแก่ที่สุด
- รายชื่อมัสยิด
อ้างอิง
- ^ "สถานที่ตั้งของมัสยิด al-Haram" Google Maps สืบค้นเมื่อ24 กันยายน 2556 .
- ^ Zeitlin, IM (25 เมษายน 2556). "3". ประวัติศาสตร์มูฮัมหมัด John Wiley และบุตร ISBN 978-0745654881.
- ^ "เปิดเผย: 20 อาคารที่แพงที่สุดในโลก" . โทรเลข 27 กรกฎาคม 2559. ISSN 0307-1235 . สืบค้นเมื่อ26 กรกฎาคม 2563 .
- ^ Daye, Ali (21 มีนาคม 2018). "การขยายตัวมัสยิดไฮไลท์การเจริญเติบโตของซาอุดิอาราเบียอุตสาหกรรมท่องเที่ยว (6 นาที)" Cornell Real Estate Review . สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2562 .
- ^ Denny, Frederick M. (9 สิงหาคม 1990). Kieckhefer, Richard; บอนด์, George D. (eds.). ใจบุญ: มันสำแดงในศาสนาของโลก สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย น. 69. ISBN 9780520071896.
- ^ "มัสยิดใหญ่ของนครเมกกะ | ประวัติ, การขยายตัวและข้อเท็จจริง" สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ8 สิงหาคม 2563 .
- ^ คัมภีร์กุรอาน 3:97 ( แปลโดย Yusuf Ali )
- ^ "เมกกะยุบเครน: สอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมซาอุดีอาระเบียเข้าไปในมัสยิดภัยพิบัติ" ข่าวบีบีซี .
- ^ "คือซาอุดิอาระเบียพร้อมสำหรับอิสลาม? - อ่าวล่าสุดข่าว" www.fairobserver.com . สืบค้นเมื่อ25 พฤศจิกายน 2560 .
- ^ Reid, Richard J. (12 มกราคม 2555). "พรมแดนอิสลามในแอฟริกาตะวันออก". ประวัติความเป็นมาของทวีปแอฟริกาโมเดิร์น 1800 ถึงปัจจุบัน John Wiley และบุตร น. 106. ISBN 978-0470658987. สืบค้นเมื่อ15 มีนาคม 2558 .
- ^ Palmer, AL (26 พฤษภาคม 2559). พจนานุกรมประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม (2 ed.). Rowman & Littlefield หน้า 185–236 ISBN 978-1442263093.
- ^ เอสโปซิโต, จอห์น (1998). อิสลาม: เส้นทางตรง (3rd ed.) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 9, 12. ISBN 978-0-19-511234-4.
- ^ Esposito (2002b), PP. 4-5
- ^ ปีเตอร์ส, FE (2546). อิสลาม: คู่มือสำหรับชาวยิวและชาวคริสต์ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน น. 9 . ISBN 978-0-691-11553-5.
- ^ Alli, Irfan (26 กุมภาพันธ์ 2556). 25 ศาสดาของศาสนาอิสลาม eBookIt.com ISBN 978-1456613075.
- ^ ก ข Palmer, AL (26 พฤษภาคม 2559). พจนานุกรมประวัติศาสตร์สถาปัตยกรรม (ฉบับที่ 2) Rowman & Littlefield หน้า 185–236 ISBN 978-1442263093.
- ^ สมาคมมิชิแกนเพื่อการศึกษายุคกลางและสมัยใหม่ตอนต้น (1986) Goss รองประธาน; Bornstein, CV (eds.) ที่ประชุมของสองโลก: แลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างตะวันออกและตะวันตกในช่วงระยะเวลาของสงครามครูเสด 21 . สิ่งพิมพ์ของสถาบันยุคกลางมหาวิทยาลัยเวสเทิร์นมิชิแกน น. 208. ISBN 978-0918720580.
- ^ มุสตาฟาอาบูสเวย์. "ดินแดนศักดิ์สิทธิ์เยรูซาเล็มและมัสยิดอัลอักซอในคัมภีร์กุรอ่านซุนนะฮฺและอื่น ๆ อิสลามวรรณกรรมแหล่งที่มา" (PDF) การประชุมของอเมริกากลางพระ สืบค้นจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 28 กรกฎาคม 2554.
- ^ Dyrness, WA (29 พฤษภาคม 2556). ความรู้สึกของความจงรักภักดี: Interfaith สุนทรียศาสตร์ในชุมชนชาวพุทธและมุสลิม 7 . สำนักพิมพ์Wipf และ Stock น. 25. ISBN 978-1620321362.
- ^ วัตต์, วิลเลียมมอนต์โกเมอรี (2546). อิสลามและบูรณาการของสังคม จิตวิทยากด. น. 5 . ISBN 978-0-415-17587-6.
- ^ Reid, Richard J. (12 มกราคม 2555). "พรมแดนอิสลามในแอฟริกาตะวันออก" . ประวัติความเป็นมาของทวีปแอฟริกาโมเดิร์น 1800 ถึงปัจจุบัน John Wiley และบุตร น. 106. ISBN 978-0470658987. สืบค้นเมื่อ15 มีนาคม 2558 .
- ^ อัลกุรอาน 2: 127 ( แปลโดย Yusuf Ali )
- ^ กุรอาน 22:27
- ^ กุรอาน 21: 57–58
- ^ เมกกะ: ตั้งแต่ก่อนปฐมกาลจนถึงปัจจุบัน M. Lings, pg. 39, แม่แบบ
- ^ สารานุกรมอิสลามฉบับย่อ , C. Glasse, Kaaba , Suhail Academy
- ^ อิบันอิสฮาคมูฮัมหมัด (2498) อิบันอิสฮักของทางพิเศษศรีรัชราซูลอัลลอ - ชีวิตของมูฮัมหมัดที่แปลโดย A. กีโยม Oxford: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 88–9 ISBN 9780196360331.
- ^ คาเรนอาร์มสตรอง (2545). อิสลาม: ประวัติศาสตร์สั้นๆ น. 11 . ISBN 0-8129-6618-X.
- ^ Guidetti, Mattia (2016). ในเงาของคริสตจักร: อาคารมัสยิดในยุคแรกซีเรีย: อาคารมัสยิดในยุคแรกซีเรีย บริล น. 113. ISBN 9789004328839. สืบค้นเมื่อ17 กันยายน 2560 .
- ^ ปีเตอร์เซน, แอนดรูว์ (2545). พจนานุกรมสถาปัตยกรรมอิสลาม . เส้นทาง ISBN 9781134613656. สืบค้นเมื่อ17 กันยายน 2560 .
- ^ อาลี Wijdan (1999) สมทบอาหรับศิลปะอิสลาม: จากเจ็ดถึงศตวรรษที่สิบห้า American Univ ในไคโรเพรส ISBN 9789774244766. สืบค้นเมื่อ17 กันยายน 2560 .
- ^ เจมส์วินแบรนดท์ (2010). ประวัติโดยย่อของซาอุดิอาระเบีย สำนักพิมพ์ Infobase. น. 101. ISBN 978-0-8160-7876-9. สืบค้นเมื่อ12 มิถุนายน 2556 .
- ^ “ ประตูมัสยิดอัลฮาราม” . โครงการ Madain สืบค้นเมื่อ17 มีนาคม 2561 .
- ^ "การขยายตัวของกษัตริย์อับดุลเลาะห์ของมัสยิดอัลฮาราม" . โครงการ Madain ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 20 กันยายน 2020 สืบค้นเมื่อ20 กันยายน 2563 .
- ^ "ริยาดขยายมัสยิดอัลฮาราม" . OnIslam.net . 6 มกราคม 2008 ที่จัดเก็บจากเดิมในวันที่ 28 ธันวาคม 2013
- ^ "เปิดตัวส่วนขยายมัสยิดอัลฮารามประวัติศาสตร์" . onislam . 20 สิงหาคม 2554. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อ 12 พฤษภาคม 2555 . สืบค้นเมื่อ17 พฤศจิกายน 2554 .
- ^ "ซาอุดีอาระเบียเริ่มขยายตัวมัสยิดเมกกะ" reuters.com
- ^ "คิงเปิดตัวโครงการขยายมัสยิดที่สำคัญ" . ราชกิจจานุเบกษา . 12 กรกฎาคม 2558 . สืบค้นเมื่อ9 กุมภาพันธ์ 2562 .
- ^ "ส่งรายงานการชนของเครนมักกะห์" . อัลอาราบิยา . 14 กันยายน 2558 . สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2558 .
- ^ "กษัตริย์ซาลมานที่จะทำให้ผลการวิจัยของนครเมกกะห์ล่มสลายเครนสอบสวนสาธารณะ" สืบค้นเมื่อ14 กันยายน 2558 .
- ^ "จำนวนการบาดเจ็บล้มตายของผู้สมัครตุรกี Haji ที่ Kaaba อุบัติเหตุเข้าถึง 8 ..." ประธานฝ่ายศาสนา . 13 กันยายนปี 2015 ที่จัดเก็บจากเดิมในวันที่ 26 กันยายน 2015 สืบค้นเมื่อ15 กันยายน 2558 .
- ^ "หกไนจีเรียในหมู่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการเกิดอุบัติเหตุเครนซาอุดีอาระเบียอย่างเป็นทางการ" ถ่อย! ข่าว เอเอฟพี 16 กันยายน 2558 . สืบค้นเมื่อ16 กันยายน 2558 .
- ^ ฮัลคอน, รู ธ ; เวบบ์แซม (13 กันยายน 2558). "สอง Brits ตายและได้รับบาดเจ็บในสามมัสยิดเมกกะโศกนาฏกรรมเครนที่ฆ่าคน 107 L" กระจกออนไลน์ สืบค้นเมื่อ16 กันยายน 2558 .
- ^ "ซาอุดิอาระเบียเพื่อรีสตาร์ทการทำงานเกี่ยวกับ $ 26.6 พันล้านขยายตัวมัสยิด" สำนักข่าวรอยเตอร์ 17 สิงหาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ14 กุมภาพันธ์ 2562 .
- ^ "ซาอุดิอาระเบียประกาศมาตรการพิเศษเพื่อปกป้องนครเมกกะและเมดินาจาก coronavirus" ตาตะวันออกกลาง. สืบค้นเมื่อ8 มีนาคม 2563 .
- ^ "COVID-19: 60,000 นมัสการได้รับอนุญาตให้สวดมนต์ที่มัสยิดซาอุดีอาระเบียตั้งแต่วันอาทิตย์" gulfnews.com . สืบค้นเมื่อ30 ตุลาคม 2563 .
- ^ “ ชื่ออดีตอิหม่าม 1345–1435 อา” . สืบค้นเมื่อ3 พฤษภาคม 2561 .
- ^ WORTH, ROBERT F. (10 เมษายน 2552). "ดำอิหม่ามแบ่งพื้นในเมกกะ" นิวยอร์กไทม์ส ริยาด
- ^ "Imām ibn Kathīr al-Makkī" . Propheticguidance.co.uk. 16 มิถุนายน 2556 . สืบค้นเมื่อ13 เมษายน 2559 .
- ^ โมฮัมเหม็ด Mamdouh N. (1996). ฮัจญ์เพื่ออุมเราะฮฺ: จาก A ถึง Z มัมดูห์โมฮัมเหม็ด ISBN 0-915957-54-X.
- ^ สถิติทั่วไปของฤดูกาลอุมเราะห์ 1436 AH จนถึง 24:00 น. 28/09/1436 AH จำนวนรวมของ Mu`tamirs: 5,715,051"สถิติทั่วไปของฤดูกาลอุมเราะห์ปี 1436 AH"กระทรวงฮัจญ์ราชอาณาจักรซาอุดีอาระเบีย. ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 13 สิงหาคม 2015
- ^ a ข Wensinck, A. J; Ka`ba. สารานุกรมอิสลาม IV น. 317
- ^ "ในภาพ: แสวงบุญฮัจญ์" . ข่าวบีบีซี . 7 ธันวาคม 2551 . สืบค้นเมื่อ8 ธันวาคม 2551 .
- ^ "ในฐานะที่เป็นฮัจญ์เริ่มต้นการเปลี่ยนแปลงมากขึ้นและความท้าทายในการจัดเก็บ" altmuslim. สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 11 มกราคม 2555.
- ^ Shaykh Safi-Ar-Rahman Al-Mubarkpuri (2002). Ar-Raheeq Al-Makhtum (ปิดผนึกน้ำทิพย์): ชีวประวัติของท่านศาสดา สิ่งพิมพ์ Dar-As-Salam ISBN 1-59144-071-8.
- ^ Mohamed, Mamdouh N. (1996). ฮัจญ์เพื่ออุมเราะฮฺ: จาก A ถึง Z สิ่งพิมพ์ Amana ISBN 0-915957-54-X.
- ^ MJ Kister, "MaḳāmIbrāhīm," น. 105,สารานุกรมอิสลาม (ฉบับใหม่), ฉบับ VI (Mahk-Mid), eds. Bosworth et al., Brill: 1991, หน้า 104-107
- ^ Taylor, Jerome (24 กันยายน 2554). "เมกกะสำหรับคนรวย: เปลี่ยนเว็บไซต์ของศาสนาอิสลามศักดิ์สิทธิ์ลงในเวกัส" อิสระ
- ^ Abou-Ragheb, Laith (12 กรกฎาคม 2548). “ ดร. ซามีอังกาวีเรื่องวาฮาบีการทำลายล้างมักกะห์” . ศูนย์พหุนิยมอิสลาม. สืบค้นเมื่อ28 พฤศจิกายน 2553 .
- ^ "ออตโตมันแสดงให้เห็นถึง Portico Kurşunของการขาดความรู้เกี่ยวกับแหล่งที่มาของประวัติศาสตร์" อัลอาราบีย่าภาษาอังกฤษ 19 กรกฎาคม 2020 สืบค้นเมื่อ8 มีนาคม 2564 .
ลิงก์ภายนอก
- เว็บไซต์อย่างเป็นทางการ