เกม Cotswold Olimpick
Cotswold Olimpick เกมคือการเฉลิมฉลองของประชาชนประจำปีของเกมและการเล่นกีฬาในขณะนี้จัดขึ้นในวันศุกร์หลังจากฤดูใบไม้ผลิวันหยุดธนาคารใกล้Chipping CampdenในCotswoldsแห่งอังกฤษ เกมดังกล่าวน่าจะเริ่มต้นขึ้นในปี 1612 และดำเนินไป (ผ่านช่วงเวลาของการหยุดและฟื้นฟู) จนกระทั่งยุติการแข่งขันทั้งหมดในปี 1852 อย่างไรก็ตาม เกมดังกล่าวได้รับการฟื้นฟูในปี 2506 และยังคงดำเนินต่อไปในปี 2020 [2]งานนี้เริ่มต้นโดยทนายความท้องถิ่น , Robert Doverด้วยความเห็นชอบของKing James I. แรงจูงใจของโดเวอร์ในการจัดเกมอาจเป็นความเชื่อของเขาว่าการออกกำลังกายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการป้องกันอาณาจักร แต่เขาอาจพยายามนำคนรวยและคนจนมารวมกัน เกมดังกล่าวมีผู้เข้าร่วมทุกชนชั้นในสังคม รวมทั้งราชวงศ์ในโอกาสเดียว
 ภาพจากปี 1636 แสดงภาพการแข่งขันกีฬาคอตส์โวลด์ Robert Doverผู้ก่อตั้งเกมอยู่บนหลังม้า ถือไม้กายสิทธิ์ [1] | |
| ตัวย่อ | คอทส์โวลด์ โอลิมปิกส์ |
|---|---|
| สำนักงานใหญ่ | Chipping Campden ประเทศอังกฤษ |
| ประธาน | ทอม เธรดกิลล์ |
| เว็บไซต์ | สมาคมเกมของ Robert Dover |
เหตุการณ์รวมถึงการแข่งม้า, การวิ่งกับสุนัขล่าเนื้อ, วิ่ง, กระโดด, เต้นรำ, ขว้างค้อนขนาดใหญ่, ต่อสู้ด้วยดาบและกระบอง , ควอเตอร์สต๊าฟ และมวยปล้ำ มีการสร้างคูหาและเต๊นท์ซึ่งมีการเล่นหมากรุกและไพ่สำหรับเงินเดิมพันเล็กๆ น้อยๆ และจัดหาอาหารมากมายให้กับทุกคนที่เข้าร่วม โครงสร้างไม้ชั่วคราวที่เรียกว่า Dover Castle สร้างขึ้นในอัฒจันทร์ธรรมชาติบนพื้นที่ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อ Dover's Hill พร้อมด้วยปืนใหญ่ขนาดเล็กที่ถูกยิงเพื่อเริ่มกิจกรรม
เกมดังกล่าวจัดขึ้นในวันพฤหัสบดีและวันศุกร์ของสัปดาห์ของWhitsunโดยปกติระหว่างกลางเดือนพฤษภาคมถึงกลางเดือนมิถุนายน ชาวนิกายแบ๊ปทิสต์ในศตวรรษที่ 17 จำนวนมากไม่เห็นด้วยกับงานเฉลิมฉลองดังกล่าว โดยเชื่อว่ามีต้นกำเนิดมาจากศาสนานอกรีต และพวกเขาไม่เห็นด้วยกับการเฉลิมฉลองใดๆ ในวันอาทิตย์หรือวันหยุดของโบสถ์ เช่น วิตซัน เมื่อพระเจ้าเจมส์สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1625 เจ้าของที่ดินที่เคร่งครัดหลายคนห้ามไม่ให้คนงานเข้าร่วมงานเฉลิมฉลองดังกล่าว ความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นระหว่างผู้สนับสนุนกษัตริย์และพวกแบ๊ปทิสต์ส่งผลให้เกิดการระบาดของสงครามกลางเมืองในอังกฤษในปี ค.ศ. 1642 ทำให้เกมจบลง
ฟื้นคืนชีพหลังการฟื้นฟูเกมค่อยๆ เสื่อมโทรมลงในเทศกาลที่เมาและไม่เป็นระเบียบตามคำวิจารณ์ของพวกเขา เกมจบลงอีกครั้งในปี 1852 เมื่อที่ดินที่พบบ่อยเกี่ยวกับการที่พวกเขาได้รับการจัดฉากกั้นระหว่างเจ้าของที่ดินในท้องถิ่นและเกษตรกรและต่อมาปิดล้อม ตั้งแต่ปี 1966 เกมที่ได้รับการจัดขึ้นในแต่ละปีในวันศุกร์หลังจากฤดูใบไม้ผลิวันหยุดธนาคาร เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้รวมชักเย่อ , Gymkhana , หน้าแข้งเตะ , flonking dwileรถจักรยานยนต์ตะกายยูโดเปียโนยอดเยี่ยมและการเต้นรำมอร์ริส บริติชโอลิมปิกสมาคมได้รับการยอมรับเกมส์ Cotswold Olimpick เป็น "stirrings แรกของสหราชอาณาจักรเป็นจุดเริ่มต้นโอลิมปิก" [3]
ต้นกำเนิด
งานแรกน่าจะจัดขึ้นในปี ค.ศ. 1612 ซึ่งจัดโดยทนายความโรเบิร์ต โดเวอร์แม้ว่าแหล่งข้อมูลต่างๆ จะระบุวันที่ตั้งแต่ 1601 ถึง 1612 ไม่ค่อยมีใครรู้จักเกี่ยวกับโดเวอร์ เขาก็อาจจะเกิดระหว่าง 1575 และ 1582 ในนอร์โฟล์คหนึ่งของเด็กทั้งสี่เกิดกับจอห์นโดเวอร์และอาจได้รับการยอมรับกับวิทยาลัยควีนส์ในเคมบริดจ์ใน 1583 ออกก่อนเพื่อหลีกเลี่ยงสาบานสาบานสุด [4]โดเวอร์เข้ารับการรักษาสีเทาอินน์บน 27 กุมภาพันธ์ 1636 และอาจจะถูกเรียกไปที่บาร์ใน 1611 [5]ปีเดียวกันเขาน่าจะย้ายไป Saintbury ใกล้Chipping Campdenกับภรรยาและลูกของเขา [4]
มันชัดเจนว่าโดเวอร์เริ่มเกมจากรอยขีดข่วนหรือเอามาจากเหตุการณ์ที่มีอยู่อาจจะเป็นเบียร์คริสตจักร [6] [เป็น]เกมที่มีการอนุมัติของคิงเจมส์ , [8]ซึ่งในหนังสือของเขาของคำแนะนำกับลูกชายของเขาBasilikon Doron (1599) ได้เขียนไว้ว่าเพื่อส่งเสริมความรู้สึกที่ดีในหมู่คนทั่วไปที่มีต่อพระมหากษัตริย์ของพวกเขา " จะมีการกำหนดวันใดในปีหนึ่ง เพื่อทำให้ประชาชนพอใจด้วยการชมเกมที่ซื่อสัตย์ทั้งหมด และการใช้อาวุธ" [9]แม้ว่าในช่วงเวลานั้นในอังกฤษจะมีความชื่นชมต่อชาวกรีกโบราณมากขึ้นเรื่อย ๆ โดเวอร์อาจได้รับแรงจูงใจจากการทหารมากกว่าการพิจารณาทางวัฒนธรรม คริสโตเฟอร์ วิทฟิลด์ ผู้เขียนชีวประวัติของเขาอ้างว่าโดเวอร์ผสมผสานแนวปฏิบัติในชนบทโบราณเข้ากับ "ตำนานคลาสสิกและวัฒนธรรมยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา ในขณะเดียวกันก็เชื่อมโยงกับบัลลังก์และคริสตจักรโปรเตสแตนต์ของกษัตริย์" [10]โดเวอร์เชื่อว่าการออกกำลังกายเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการปกป้องอาณาจักร [11]เขาอาจจะเชื่อด้วยว่าเกมนี้จะนำคนรวยและคนจนมารวมกัน เพิ่มความปรองดองทางสังคม ซึ่งเป็นอุดมคติที่อาจอธิบายได้ว่าทำไมเหตุการณ์นี้จึงดึงดูดจินตนาการของสาธารณชน [12]กวีนิพนธ์ในยุคนั้นยกย่องเกมว่าเป็น "โอกาสแห่งความปรองดองทางสังคมและความสุขของส่วนรวม" [13] [b]
Endymion Porterสมาชิกของศาลของ King James มีที่ดินในหมู่บ้าน Aston-sub-Edge ใกล้กับบ้านของ Dover [15]โดเวอร์ทำหน้าที่เป็นตัวแทนทางกฎหมายของพอร์เตอร์ระหว่างปี ค.ศ. 1622 ถึง ค.ศ. 1640 และผ่านเขา เจมส์ส่งเสื้อผ้าบางส่วนของเขาไปยังโดเวอร์ [4]เจมส์อาจมอบเสื้อคลุมแขนให้โดเวอร์ ด้วยคติที่ว่า "จงทำดี" ตามที่หลานชายของโดเวอร์อ้าง ข้ออ้างที่ถูกปฏิเสธโดยเจ้าหน้าที่พิธีการในปี ค.ศ. 1682 [15]
Annalia Dubrensia (พงศาวดารของโดเวอร์) ซึ่งเป็นคอลเลกชันของบทกวีสดุดีโดเวอร์และความสำเร็จของเขาในการส่งเสริมและการจัดการเกมถูกตีพิมพ์ใน 1636. ร่วมสมทบรวมบทกวีที่รู้จักกันดีเช่นไมเคิลเดรย์ตัน , เบ็น , โทมัส Randolphและโทมัส เฮย์วูด . [16]พวกเขาเห็นว่าเกมดังกล่าวเป็นการฟื้นฟูชีวิตทางสังคมแบบอังกฤษดั้งเดิม และตอบโต้การต่อต้านจากนักวิจารณ์เหตุการณ์ดังกล่าว ซึ่งบ่นเรื่อง "พฤติกรรมเมาสุราและใบอนุญาตทางเพศ" [17]โดยเน้นย้ำถึงธรรมชาติที่ "สงบและประพฤติดี" ของโอกาสและแม้แต่การสรรเสริญเกมเป็น "การแสดงความจงรักภักดีต่อกษัตริย์" [18]เกมได้กลายเป็นชื่อของ "Olimpicks" ตามเวลาที่Annalia Dubrensiaรับการตีพิมพ์ชื่อที่ได้รับอนุมัติโดยโดเวอร์ มันทำให้กระบวนการทางโลกดำเนินไปในทางโลก ในขณะที่เพิ่มการจัดพื้นที่ให้กับกีฬาด้วยการเชื่อมโยงกับการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกของกรีกโบราณ [19]เมื่อถูกเลี้ยงดูมาในครอบครัวคาทอลิก โดเวอร์อาจกระตือรือร้นที่จะไม่ดึงความสนใจมาสู่ศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้าเกมดังกล่าวได้รับช่วงต่อจากเบียร์เอลของโบสถ์รุ่นก่อน (20)
การดำเนินการ
เกมดังกล่าวจัดขึ้นที่อัฒจันทร์ธรรมชาติซึ่งเป็นที่รู้จักในปัจจุบันในชื่อ Dover's Hill ซึ่งต่อมาเรียกว่า Kingcombe Plain เหนือเมืองChipping Campdenใน Gloucestershire [8]พวกเขาถูกจัดขึ้นในวันพฤหัสบดีและวันศุกร์ของ Whit-Week หรือสัปดาห์ของWhitsunซึ่งปกติจะตกระหว่างกลางเดือนพฤษภาคมและกลางเดือนมิถุนายน โดเวอร์เป็นประธานการแข่งขันบนหลังม้า แต่งกายด้วยเสื้อคลุม หมวก ขนนก และผ้าพันคอ บริจาคโดยพระเจ้าเจมส์ ม้าและผู้ชายได้รับการตกแต่งด้วยความโปรดปรานของโดเวอร์ ริบบิ้นสีเหลืองที่ติดหมวกหรือพันรอบแขน ขา หรือคอ [21]เต็นท์ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ดีที่มาจากมณฑลโดยรอบของกลอสเตอร์ , ฟอร์ดและวูสเตอร์และอาหารเป็นแหล่งในความอุดมสมบูรณ์ [1]กวี Nicholas Wallington เขียนว่า: [22]
เขา [โดเวอร์] ไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ สิ่งนี้ยังจ่าย
ให้กับผู้ที่นั่งอยู่ที่กระดานใดก็ได้
ไม่มีใครเคยหิวจากเกมเหล่านี้กลับบ้าน
หรือเคยบ่นเรื่องขวดหรือห้อง
อาคารไม้ชั่วคราวถูกสร้างขึ้นในแต่ละปี เรียกว่าปราสาทโดเวอร์ ซึ่งมีเสียงปืนยิงคารวะในระหว่างการแข่งขัน [1] ผู้เข้าแข่งขันถูกเรียกตัวไปที่เนินเขาด้วยเสียงแตรเพื่อเข้าร่วมในกีฬาต่างๆ ปืนใหญ่ที่ติดตั้งไว้ถูกยิงเพื่อเริ่มกิจกรรม ซึ่งรวมถึง การแข่งม้า การแข่งกับสุนัขล่าเนื้อ วิ่ง กระโดด เต้นรำ ขว้างค้อนขนาดใหญ่ การต่อสู้ด้วยดาบและไม้ค้ำยันควอเตอร์สตัฟ และมวยปล้ำ [1] [11]รางวัลรวมถึงถ้วยรางวัลเงินสำหรับกีฬาขี่ม้า และอาจรวมถึงเงินสำหรับกิจกรรมอื่นๆ ด้วย [23]
การแข่งขันถูกตัดสินโดยเจ้าหน้าที่ที่เรียกว่า sticklers ซึ่งมาจากวลี "a stickler for the rule" Sticklers ถูกตั้งชื่อตามนี้เพราะพวกมันถือไม้ซึ่งใช้แยกนักดาบสองคนออกจากกันอย่างปลอดภัย [24]ไม่มีการบันทึกคะแนนหรือเวลาสำหรับเหตุการณ์ใด ๆ นาฬิกาแบบพกพาในสมัยนั้นคือ "อุปกรณ์ที่หายาก ราคาแพง และค่อนข้างไม่น่าเชื่อถือ" แต่บางทีก็สำคัญพอๆ กัน "ไม่มีใครในสมัยของโดเวอร์สนใจเรื่องการเก็บบันทึกกีฬาหรือการทำลายสถิติมากนัก" [25]
ผู้เยี่ยมชมจากทุกชนชั้นในสังคมเข้าร่วม ตั้งแต่คนงานเกษตรกรรมไปจนถึงขุนนาง บางคนเดินทางไกลถึง 60 ไมล์ (97 กม.) เพื่อเข้าร่วมการแข่งขัน [21] เจ้าชายรูเพิร์ตเข้าร่วมในปี ค.ศ. 1636 [5]
ความหลากหลายอื่น ๆ
ฮาร์เปอร์แต่งตัวเป็นโฮเมอร์กวีชาวกรีกให้ความบันเทิงแก่ฝูงชน เสริมแต่งธีมโอลิมปิกคลาสสิก นอกจากนี้ยังมีเขาวงกตที่รู้จักกันในชื่อเมืองทรอยซึ่งสร้างจากสนามหญ้าที่ซ้อนกันด้วยกำแพงสูงประมาณ 1 ฟุต (0.30 ม.) ซึ่งชาวบ้านจะเต้นรำผ่าน เกมต่างๆก็มีการเล่นเดิมพันเล็ก ๆ ในบูธและเต็นท์รวมทั้งหมากรุก, ไอริช - เกมที่คล้ายกับแบ็คแกมมอน - และการ์ดเกมดังกล่าวเป็นร้อยเกมเช่นไพ่ King James อนุมัติเกมไพ่ "เมื่อคุณไม่มีสิ่งอื่นที่น่ากังวล ... และเบื่อหน่ายในการอ่าน ... และเมื่อสภาพอากาศเลวร้ายและมีพายุ" แต่เขาถือว่าหมากรุกเป็น "เกมที่ครอบงำจิตใจมากเกินไป" [26]
การแข่งขันจบลงด้วยการแสดงพลุขนาดใหญ่ โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่ปราสาท [27]
การโต้เถียง
ในศตวรรษที่ 17 ผู้ที่นับถือนิกายแบ๊ปทิสต์หลายคนเชื่อว่าการกระทำเพียงเล็กน้อยอาจนำไปสู่ความบาป และถึงกับตกนรกหากไม่สำนึกผิด [28]พวกเขาขมวดคิ้วในงานเฉลิมฉลองเช่นเกมที่มีต้นกำเนิดจากศาสนา ส่งเสริมการผิดศีลธรรมและความมึนเมา[10]และไม่เห็นด้วยกับการเฉลิมฉลองใด ๆ ในวันหยุดของโบสถ์เช่น Whitsun [29]การปฏิวัติที่เคร่งครัดในเทศกาล "นำมาในเดือนพฤษภาคม" ที่Mount Wollastonในรัฐแมสซาชูเซตส์ในปี ค.ศ. 1627 ส่งผลให้มีการขับไล่ผู้จัดงานออกจากอาณานิคม [10]ในทางตรงกันข้าม คิงเจมส์ มองว่าการนับถือนิกายแบ๊ปทิสต์เป็นการท้าทายอำนาจของพระมหากษัตริย์ [30]
เสื้อผ้าชั้นดีที่พระราชาบริจาคให้ ซึ่งโดเวอร์สวมเมื่อทรงเป็นประธานการแข่งขัน ไม่ใช่แค่คำแถลงแฟชั่นเท่านั้น แต่ยังเป็นชุดทางการเมืองด้วย [28]ขนนกในหมวกของโดเวอร์เป็น "ธงแห่งการต่อต้านคุณธรรม" ในสายตาที่เคร่งครัด และแม้แต่แป้งที่อาจใช้ในการล้างผ้าของเขาก็ยังชั่วร้าย ตามที่ฟิลิป สตับส์นักเขียนผู้เคร่งครัดกล่าว เขาอธิบายว่าแป้งเป็น "[a] ของเหลวบางชนิด ... โดยที่ปีศาจได้เรียนรู้พวกเขา [ไม่ใช่ Puritans] เพื่อล้างและตาย ruffs ของพวกเขา" [30]
พระเจ้าเจมส์ขึ้นครองราชย์โดยพระเจ้าชาร์ลที่ 1ในปี ค.ศ. 1625 กษัตริย์องค์ใหม่ทรงยอมจำนนต่อพระราชบัญญัติรัฐสภาอย่างไม่เต็มใจ "เพื่อลงโทษนักประดาน้ำในวันพระเจ้าที่เรียกว่าวันอาทิตย์" พระราชบัญญัติจำกัดกิจกรรมที่ได้รับอนุญาตให้เกิดขึ้นในวันอาทิตย์ และห้ามมิให้มีการพบปะผู้คนนอกเขตของตนในวันอาทิตย์ เจ้าของที่ดินที่เคร่งครัดหลายคนไปไกลกว่านั้น โดยห้ามไม่ให้คนงานไปร่วมดื่มเบียร์ในโบสถ์ ส่งผลให้ผู้พิพากษาซัมเมอร์เซ็ทสองคนตัดสินในปี ค.ศ. 1632 ว่า "ต่อจากนี้ไปต้องระงับเบียร์สาธารณะทั้งหมด" [31]
ในปีต่อมา ชาร์ลส์กลับคำตัดสินของผู้พิพากษาในปี ค.ศ. 1632 เขาได้สร้างหนังสือกีฬาของเจมส์ฉบับใหม่ซึ่งเขาได้รับคำสั่งให้อ่านในทุกคริสตจักร ในนั้นเขาเขียนว่า: (32)
เราพบว่าภายใต้การแสร้งทำเป็นเอาการทารุณกรรมออกไป มีการห้ามโดยทั่วไป ไม่เพียงแต่การประชุมทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงงานเลี้ยงการอุทิศของคริสตจักร ที่เรียกกันทั่วไปว่าตื่น ... ตอนนี้ความปรารถนาและความยินดีของเราคืองานเลี้ยงเหล่านี้ ร่วมกับผู้อื่นจะต้องสังเกตและผู้พิพากษาแห่งสันติภาพของเรา ... จะมองไปที่มันทั้งที่ความผิดปกติทั้งหมดที่อาจป้องกันหรือลงโทษและเพื่อนบ้านและเสรีภาพทั้งหมดโดยใช้แบบฝึกหัดที่เหมือนผู้ชายและชอบด้วยกฎหมาย .
การระบาดของสงครามกลางเมืองอังกฤษในปี 1642 ทำให้เกมจบลง [33]
การฟื้นฟูครั้งแรก ค.ศ. 1660–1850
—ใบปลิวโฆษณาเกมของปี 1812
เกมดังกล่าวฟื้นคืนชีพขึ้นมาในวันที่ไม่แน่นอนหลังจากการบูรณะในปี ค.ศ. 1660 [34]โดเวอร์เสียชีวิตในปี ค.ศ. 1652 [35]และขาดอิทธิพลของเขา เกมดังกล่าวกลายเป็น "เทศกาลเมาเหล้าอีกประเทศหนึ่ง" ตามบัญชีที่เขียนโดย กวีวิลเลียม ซอมเมอร์วิลล์ในปี ค.ศ. 1740 [34]ขณะนั้นเกม ที่รู้จักในชื่อการประชุมโดเวอร์ เป็นที่ยอมรับและเป็นที่นิยมอีกครั้งหนึ่ง รวมทั้งเหตุการณ์ต่างๆ เช่นการต่อสู้ฟันเฟือง ไม่ชัดเจนว่าผู้เข้าแข่งขันต่อสู้ด้วยดาบโลหะหรือดาบไม้ แต่ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีอันตรายจริง ๆ ที่เกี่ยวข้อง ระหว่างการต่อสู้ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 หนึ่งในผู้เข้าแข่งขันได้รับบาดเจ็บสาหัสจนเสียชีวิตหลังจากนั้นไม่นาน การแข่งขันมวยปล้ำกลายเป็นการแข่งขันเตะหน้าแข้ง โดยผู้เข้าแข่งขันสวมรองเท้าบู๊ตแบบตอกตะปูอย่างหนัก บางครั้งมีปลายแหลม [36]กวีและนักเขียนริชาร์ด เกรฟส์บรรยายถึงเกมดังกล่าวในนิยายภาพ ของเขาเรื่องThe Spiritual Quixote (ค.ศ. 1773) ว่าเป็น "การชุมนุมของคนนอกศาสนา" [36]เรื่องราวของซอมเมอร์วิลล์เกี่ยวกับเกม 1740 บรรยายถึงการจลาจลทั่วไปที่ "เก้าอี้ และรูปแบบ และชามที่ทุบแล้วถูกขว้าง/ด้วยความตั้งใจที่ตกลงมา [37]หลุมฝังศพแสดงความกระตือรือร้นสำหรับการแข่งขันของผู้หญิงสำหรับกะฮอลแลนด์ที่แสดงบนเสา: "หญิงสาวหกคนเริ่มแสดงตัวก่อนการประชุมทั้งหมด ในชุดแต่งกายแทบจะไม่สอดคล้องกับกฎของความเหมาะสม" [38]โดย 2388 เกมถูกจัดโดยคนเก็บภาษีท้องถิ่น วิลเลียม ดรูรี ผู้จ่ายเงิน 5 ปอนด์สเตอลิงก์สำหรับสิทธิ์ในการทำเช่นนั้น เขาจ้างพื้นที่สำหรับแผงขายของและบูธ และสันนิษฐานว่าขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในงาน อธิการแห่ง Weston-sub-Edge ซึ่งเป็นเขตที่ Dover's Hill ตั้งอยู่ Reverend Geoffrey Drinkwater Bourne อ้างว่ามีผู้เข้าร่วมการแข่งขันมากถึง 30,000 คนในขณะนั้น และเนินเขาเต็มไปด้วยบุคคลที่เมาและไม่เป็นระเบียบ บอร์นยังอ้างว่า: [39]
จาก 1846 เป็นต้นไป, เกมแทนที่จะเป็นเช่นที่พวกเขา แต่เดิมตั้งใจที่จะดำเนินการ decorously กลายเป็นสถานที่ trysting ของทุกฝาต่ำสุดของประชากรที่อาศัยอยู่ในหัวเมืองนอนอยู่ระหว่างเบอร์มิงแฮมและฟอร์ด
อย่างไรก็ตาม บัญชีดังกล่าวอาจมีการพูดเกินจริง เนื่องจากมีรายงานเพียงไม่กี่ฉบับของตำรวจที่ถูกเรียกตัวไปที่เกม และไม่มีบันทึกของศาลเกี่ยวกับการดำเนินคดีในข้อหาเมาสุราหรือทะเลาะวิวาท [40]
การจัดฉากของเกมขึ้นอยู่กับการมีอยู่ของพื้นที่ส่วนกลางขนาดใหญ่ที่เหมาะสมแต่ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ที่ดินทั่วไปของอังกฤษส่วนใหญ่ถูกแบ่งออกและปิดล้อม ยินยอมให้ปิดล้อมตำบลเวสตัน-ย่อย-ขอบ 2393, [41]สัญญาณสิ้นสุดของเกม 2395 [42]ตำบล 969 เอเคอร์ (392 ฮ่า) แบ่งระหว่างเกษตรกร และเจ้าของที่ดิน; สาธุคุณบอร์น ซึ่งเมื่อสองสามปีก่อนเคยบ่นเรื่องการแข่งขันอย่างโวยวาย เขาได้รับพื้นที่ 63 เอเคอร์ (25 เฮกตาร์) [41]
การเชื่อมต่อของเช็คสเปียร์
นักประวัติศาสตร์บางคนแนะนำว่าเกมดังกล่าวพาดพิงถึงในบทละครของวิลเลียม เชกสเปียร์เรื่องThe Merry Wives of Windsor , [1] [43]และใช้สิ่งนั้นเป็นหลักฐานเพื่อบอกว่าเช็คสเปียร์อาจเคยเห็นเกม แต่พาดพิงไม่อยู่ในยกฉบับที่ 1602 ทำให้ปรากฏตัวครั้งแรกในมรณกรรมยกแรกของ 1623 แก้ไขโดยเฮนรี่ Condellและจอห์น Hemminges ดังนั้นจึงไม่ชัดเจนว่าเช็คสเปียร์เขียนขึ้นหรือไม่ [4]
นักวิชาการของเช็คสเปียร์คนแรกที่เชื่อมโยง Dover และ Shakespeare ได้แก่Samuel Johnson , George Steevens , Thomas WartonและEdmond Malone ; นักประวัติศาสตร์ ฌอง วิลสัน ได้ให้ความเห็นว่า จำเป็นต้องมี "การก้าวกระโดดอย่างมีจินตนาการ เช่น เนินเขาที่โบลิงโบรก (พระเจ้าเฮนรีที่ 4 แห่งอังกฤษ ) กล่าวถึงว่าเป็นเนินเขาที่ใช้จัดการแข่งขัน" เมื่อไม่นานมานี้ Francis Burns นักประวัติศาสตร์และเลขานุการของ Robert Dover's Games Society ได้เสนอว่าฉากมวยปล้ำในAs You Like It "สะท้อนถึงมวยปล้ำในเกม" [4]
แม้ว่าเช็คสเปียร์อาจคุ้นเคยกับโรเบิร์ต โดเวอร์ แต่ก็ไม่มีหลักฐานว่าเขาเคยเข้าร่วมการแข่งขัน [44]
การฟื้นฟูครั้งที่สอง พ.ศ. 2494–ปัจจุบัน
โดเวอร์ฮิลล์ถูกซื้อโดยเนชั่นแนลทรัสต์ในปี 2471, [5]และจนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้มีอนุสาวรีย์โรเบิร์ตโดเวอร์ [45]เกมนี้ฟื้นขึ้นมาสำหรับเทศกาลแห่งสหราชอาณาจักร 2494 , [5]แต่ไม่ได้กลับมาเป็นเหตุการณ์ปกติจนกระทั่งสมาคมเกมโรเบิร์ตโดเวอร์ก่อตั้งขึ้นในปี 2508 ยกเว้นเมื่อสภาพอากาศเลวร้ายเป็นพิเศษหรือการระบาดของเท้าและ- โรคปากได้บังคับให้ยกเลิกการเล่นเกมในแต่ละปีตั้งแต่ปี 2509 ในตอนเย็นของวันศุกร์หลังวันหยุดธนาคารฤดูใบไม้ผลิและดึงดูดผู้เข้าชมหลายพันคน นักแสดงแต่งตัวเป็นโดเวอร์มาถึงหลังม้าเพื่อเปิดเกม เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นได้รวมชักเย่อ , Gymkhana , หน้าแข้งเตะ , flonking dwileรถจักรยานยนต์ตะกายยูโดเปียโนยอดเยี่ยม, การเต้นรำมอร์ริสและในปี 1976 บทกวี หลังพลบค่ำ จะมีการจุดกองไฟ ตามด้วยขบวนไฟฉายไปยังจัตุรัสในชิปปิงแคมป์เดน[46]ที่ซึ่งความบันเทิงยังคงดำเนินต่อไปในยามค่ำคืน [47]
บริติชโอลิมปิกสมาคมในการเสนอราคาที่ประสบความสำเร็จในการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก 2012 ที่กรุงลอนดอนได้รับการยอมรับเกมโดเวอร์เป็น "stirrings แรกของสหราชอาณาจักรเป็นจุดเริ่มต้นโอลิมปิก" [3]เขียนในปี 1972 โค้ชกรีฑาและนักข่าวกีฬาRon Pickeringกล่าวว่า: [4] [c]
อิทธิพลของกีฬาชนบทของอังกฤษ และผลงานของWilliam Penny Brookesและ Robert Dover มีความสำคัญต่อการพัฒนาปรัชญากีฬาโอลิมปิก เกือบครึ่งของเหตุการณ์ใน Modern Games นั้นเชื่อมโยงกับกีฬาในชนบทของอังกฤษในอดีต ดังนั้นเราจึงมีข้อเรียกร้องที่เย่อหยิ่งและความรับผิดชอบต่อการพัฒนาการแข่งขันกีฬาโอลิมปิกสมัยใหม่
กำหนดการเกมในปี 2019 ประกอบด้วยกิจกรรมต่างๆ เช่น จูเนียร์เซอร์กิตครึ่งไมล์สำหรับเด็ก การแข่งขันชิงแชมป์แห่งเนินเขาสำหรับผู้ใหญ่ และการแข่งขันชักเย่อ ผู้จัดงานยังได้วางแผนการแสดงดอกไม้ไฟ ขบวนจุดไฟ วงโยธวาทิต และการยิงปืนใหญ่ [48]เว็บไซต์สำหรับเกมปี 2020 เรียกตัวเองว่าเป็น "บ้านของ Shin Kicking World Championships" [49]
ดูสิ่งนี้ด้วย
- เกม Wenlock Olympian
อ้างอิง
หมายเหตุ
- ↑ คำว่า "เอล" ใช้เพื่ออธิบายงานเฉลิมฉลองหรืองานเลี้ยงใดๆ [7]
- ↑ เขียนเมื่อสองสามปีหลังจากเกมแรกในปี 1612 โดเวอร์เองก็อ้างว่าไม่แน่ใจในแรงจูงใจของเขาในการเริ่มเกม: [14]
ฉันไม่สามารถบอกได้ว่าดาวเคราะห์ดวงใดครอบครอง เมื่อ
ครั้งแรกที่ฉันทำความสนุกสนานนี้ ความครึกครื้นนี้
และฉันก็ไม่สามารถอธิบายให้คุณทราบได้เลยว่าความ
คิดนี้ตกลงไปในสมองของฉันได้อย่างไร
หรือจะชุมนุมกันอย่างไรก็เรียก
คนจำนวนมากมารวมกันที่นี่ - ↑ วิลเลียม เพนนี บรูกส์เป็นผู้ก่อตั้ง Wenlock Olympian Society ซึ่งจัดการแข่งขันกีฬาประจำปีครั้งแรกในปี พ.ศ. 2402
การอ้างอิง
- ↑ a b c d e Hackwood 1907 , pp. 14–19
- ^ http://www.visitgloucester.co.uk/whats-on/robert-dovers-cotswold-olimpick-games-p163083 , เกม Cotswold Olimpick ของ Robert Dover
- ↑ a b 400 Years of Olimpic Passion , Robert Dover's Games Society, archived from the original on 6 มิถุนายน 2010 , ดึงข้อมูล4 มิถุนายน 2010
- ^ a b c d e ฉ Williams, Jean (2009), "ความลึกลับที่อยากรู้อยากเห็นของ Cotswold 'Olimpick' Games: Shakespeare Know Dover ... และมันสำคัญไหม", กีฬาในประวัติศาสตร์ , Routledge, 29 (2): 150–170, doi : 10.1080/17460260902872602 , S2CID 162367560
- ^ ขคง Burns, FDA (2004), "Dover, Robert (1581/2–1652)", Oxford Dictionary of National Biography (online ed.) สืบค้นเมื่อ29 มิถุนายน 2553 (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
- ^ แฮดดอน (2004) , p. 19
- ^ ซิมป์สัน, แจคเกอลีน; Roud, Steve (2000), "church ales", A Dictionary of English Folklore (online ed.), Oxford University Press , สืบค้นเมื่อ1 กรกฎาคม 2010 (ต้องสมัครสมาชิกหรือเป็นสมาชิกห้องสมุดสาธารณะของสหราชอาณาจักร )
- ↑ a b Haddon 2004 , pp. 18–20
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 28
- ^ a b c Abrahams, Roger D. (1998), "Antick Dispositions and the Perilous Politics of Culture: Costume and Culture in Jacobean England and America", The Journal of American Folklore , American Folklore Society, 111 (440): 115–132, ดอย : 10.2307 / 541937 , JSTOR 541937
- ^ a b Swaddling 2000 , p. 104
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 64
- ^ Clarke, Simone (1997), "Olympus in the Cotswolds: the Cotswold games and ความต่อเนื่องในวัฒนธรรมสมัยนิยม, 1612–1800", The International Journal of the History of Sport , 14 (2): 40–66, doi : 10.1080/09523369708713983
- ^ Haddon 2004 , pp. 47–48
- ^ a b Haddon 2004 , pp. 28–29
- ^ Haddon 2004 , pp. 54–56
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 25
- ^ Haddon 2004 , pp. 59–61
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 54
- ^ Haddon 2004 , pp. 53–54
- อรรถเป็น ข Haddon 2004 , p. 62
- ^ Haddon 2004 , pp. 63–64
- ^ Haddon 2004 , pp. 62–63
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 81
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 90
- ^ Haddon 2004 , pp. 111–119
- ^ ห่อตัว 2000 , p. 105
- ^ a b Haddon 2004 , pp. 122–123
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 125
- ↑ a b Haddon 2004 , pp. 124–127
- ^ Haddon 2004 , pp. 145–146
- ^ Haddon 2004 , pp. 146–147
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 152
- ↑ a b Haddon 2004 , pp. 163–164
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 156
- อรรถเป็น ข Haddon 2004 , p. 169
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 164
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 167
- ^ Haddon 2004 , pp. 169–170
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 171
- อรรถเป็น ข Haddon 2004 , p. 172
- ^ Brunton, Michael (4 เมษายน 2004), Oddball Olympics , Time.com , สืบค้นเมื่อ29 มิถุนายน 2010
- ^ แรดฟอร์ด, ปีเตอร์ (2014). Kluge, โวลเกอร์ (บรรณาธิการ). "โอลิมปิกเกมส์ของ Robert Dover" (PDF) . วารสารประวัติศาสตร์โอลิมปิก . 22 (2): 45–46. OCLC 906733279 . สืบค้นเมื่อ6 สิงหาคม 2562 .
- ^ Palmer & Palmer 1999 , พี. 68
- ^ เวเรย์ 1979 , p. 92
- ^ แฮดดอน 2004 , p. 183
- ^ Olimpic Games ของ Robert Dover , Robert Dover's Games Society เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 6 มิถุนายน 2010ดึงข้อมูลเมื่อ4 มิถุนายน 2010
- ^ https://www.soglos.com/sport-outdoor/27873/Robert-Dovers-Cotswold-Olimpick-Games , เกม Cotswold Olimpic ของ Robert Dover
- ^ https://www.olimpickgames.co.uk/ , Cotswold Olimpic Games
บรรณานุกรม
- Hackwood, Frederick William (1907), กีฬาอังกฤษโบราณ , T. Fisher Unwin
- Haddon, Celia (2004), การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกภาษาอังกฤษครั้งแรก , Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-86274-2
- พาลเมอร์, อลัน วอริก; Palmer, Veronica (1999), ใครเป็นใครในอังกฤษของเช็คสเปียร์ , Palgrave Macmillan, ISBN 0-312-22086-3
- Swaddling, Judith (2000), การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกโบราณ (ฉบับที่ 2), University of Texas Press, ISBN 978-0-292-77751-4
- Verey, David (1979), "Gloucestershire: The Cotswolds" ใน Pevsner, Nikolaus (ed.), The Buildings of England (ฉบับที่ 2), Penguin, ISBN 0-14-071040-X
อ่านเพิ่มเติม
- เบิร์นส์, ฟรานซิส (1981), ไฮสำหรับคอทส์โวลด์! A History of Robert Dover's Olimpic Games , Robert Dover's Games Society, ISBN 978-0-9507487-0-2
- Whitfield, Christopher (1962), Robert Dover and the Cotswold Games และ Annalia Dubrensia , C. Whitfield
ลิงค์ภายนอก
- แข้งเก่ายังชก " ที่BBC News
- วิดีโอของ Shin Kicking 2006
- Chambers' Book of Days วันที่ 31 พฤษภาคม
- The Times Online: "การแข่งขันกีฬาโอลิมปิกที่อังกฤษ"