ปฏิทินซากาบาหลี
ปฏิทินสกาบาหลีเป็นหนึ่งในสองปฏิทินใช้ในอินโดนีเซียเกาะบาหลี ซึ่งแตกต่างจากปฏิทินพาวุกอน 210 วันตรงตามช่วงของดวงจันทร์และมีความยาวใกล้เคียงกับปีในเขตร้อน (ปีสุริยคติ, ปีเกรกอเรียน)
เดือน

ตามปฏิทินจันทรคติปีซะกะประกอบด้วยเดือนสิบสองหรือซาซิวันละ 30 วัน อย่างไรก็ตามเนื่องจากวัฏจักรจันทรคติสั้นกว่า 30 วันเล็กน้อยและปีตามจันทรคติมีความยาว 354 หรือ 355 วันปฏิทินจึงได้รับการปรับเพื่อป้องกันไม่ให้สูญเสียการซิงโครไนซ์กับวัฏจักรของดวงจันทร์หรือสุริยคติ เดือนจะถูกปรับโดยการจัดสรรสองวันตามจันทรคติให้เป็นหนึ่งวันสุริยคติทุกๆ 9 สัปดาห์ วันนี้เรียกว่าngunalatri , สันสกฤตสำหรับ "ลบคืนหนึ่ง" เพื่อหยุดยั้งไม่ให้ Saka เบี่ยงเบนไปจากปีสุริยคติอย่างเกินควรเช่นที่เกิดขึ้นกับปฏิทินอิสลามจะ มีการเพิ่มเดือนพิเศษที่เรียกว่าเดือนอธิกสุรทินหลังจากเดือนที่ 11 (เมื่อเรียกว่า Mala Jiyestha) หรือหลังจากเดือนที่ 12 (มาลาสดุ). ความยาวของเดือนเหล่านี้คำนวณตามวัฏจักรปกติ 63 วัน เดือนอธิกสุรทินจะถูกเพิ่มทุกครั้งที่จำเป็นเพื่อป้องกันไม่ให้วันสุดท้ายของเดือนที่ 7 หรือที่เรียกว่า Tilem Kapitu ลดลงในเดือนเกรกอเรียนของเดือนธันวาคม [ ต้องการอ้างอิง ]
ชื่อสิบสองเดือนนำมาจากการผสมระหว่างคำภาษาบาหลีเก่าและภาษาสันสกฤตในช่วง 1 ถึง 12 และมีดังนี้: [1] [2]
- กาสะ
- คาโร
- Katiga
- กะปริบกะปรอย
- คาลิมา
- Kanem
- คาปิตู
- คาวาลู
- Kasanga
- คาดาสะ
- Jyestha
- Sadha
ในแต่ละเดือนจะเริ่มต้นวันรุ่งขึ้นหลังจากดวงจันทร์ใหม่และมีการแว็กซ์มูน 15 วันจนถึงพระจันทร์เต็มดวง ( Purnama ) จากนั้นข้างแรม 15 วันสิ้นสุดที่ดวงจันทร์ใหม่ ( Tilem ) วันทั้งสองจะมีเลข 1 ถึง 15 วันแรกของปีมักเป็นวันถัดจากดวงจันทร์ใหม่แรกในเดือนมีนาคม [3]อย่างไรก็ตามโปรดทราบว่า Nyepi ตรงกับวันแรกของ Kadasa และปีของยุค Saka จะนับจากวันนั้น [ ต้องการอ้างอิง ]
ใช้
หมายเลขปีในปฏิทินเป็น 78 ปีที่อยู่เบื้องหลังปฏิทินเกรกอเรียนและคำนวณจาก ( "ของยุค " เป็น) จุดเริ่มต้นของมหาศักราชในอินเดีย ใช้ควบคู่ไปกับปฏิทิน pawukon แบบบาหลี 210 วันและสามารถคำนวณเทศกาลของบาหลีได้ตามปีใดปีหนึ่ง ปฏิทิน saka ของอินเดียใช้สำหรับพระราชกฤษฎีกาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่เก้า CE [4]ปฏิทินแบบเดียวกันนี้ถูกใช้ในชวาจนกระทั่งสุลต่านอากุงแทนที่ด้วยปฏิทินชวาในปี 1633 [5]
วันสำคัญ
เทศกาลNyepiของชาวฮินดูของบาหลีซึ่งเป็นวันแห่งความเงียบถือเป็นการเริ่มต้นปี Saka Tilem Kepitu ซึ่งเป็นวันสุดท้ายของเดือนที่ 7 เป็นที่รู้จักกันศิวะราตรีและเป็นคืนที่อุทิศตนเพื่อพระเจ้าพระอิศวร ผู้ที่ชื่นชอบอยู่ตลอดทั้งคืนและนั่งสมาธิ มีอีก 24 วันพระราชพิธีอยู่ในปีสกามักจะมีการเฉลิมฉลองที่Purnama [2]
อ้างอิง
บรรณานุกรม
- Eiseman, Fred B. Jr, Bali: Sekalia and Niskala Volume I: Essays on Religion, Ritual and Art pp 182–185, Periplus Editions, 1989 ISBN 0-945971-03-6
- ฮาเออร์เด็บบี้กัท ธ รี; Morillot, Juliette & Toh, Irene (Eds) (1995) Bali, a Traveller's Companion , Editions Didier Millet ไอ 981 3018496
- โฮบาร์ตแองเจลา; Ramseyer, Urs & Leeman, Albert (1996) The Peoples of Bali , Blackwell Publishers ISBN 0631 17687 X
- ริกเลฟส์, MC; ประวัติศาสตร์อินโดนีเซียยุคใหม่ MacMillan ไอ 978-0-333-24380-0